ЛЕРМОНТОВ І Печоріна - АВТОР І ГЕРОЙ. p>
Вступ до теми іншими словами можна назвати передмовою.
Як зауважив Лермонтова, передмова є в книзі як перше,так і останньою річчю. Співставляти всякого автора з героєм ство -даного ним твори і просто і важко, тому що авторпов'язаний зі своїм героєм прямими, але в той же час і таємничими,непоясненними нитками. Тому що процес творчості нез'ясовний.
Розглядати зв'язок автора з героєм можна у двох планах: перший --злиття автора з героєм, другий - погляд автора на героя здалеку,з позицій засудження його пороків, його висміювання. Іноді ціпогляди можуть поєднуватися. У передмові до "Герою нашого часу"
Михайло Юрійович Лермонтов каже, що намалював сучасноголюдини, якого він занадто часто зустрічав: p>
"Автор цієї книги ... Йому просто весело було малюватисучасної людини, яким він його розуміє і, .. на нещастя,занадто часто зустрічав. " p>
Чим же Григорій Олександрович Печорин схожий на свого ство -теля, Михайла Юрійовича Лермонтова?
Які ці ознаки, риси, якими володіли і той і інший,як представники епохи 3О-х років дев'ятнадцятого століття? p>
По-перше, Печорін - людина армійський, він військовий, що булотипово для дворянства 19 століття. Він офіцер і цим вони з Лермон -товим схожі. p>
По-друге, він брав участь в дуелі, як багато тисяч в той час.
Дуель Печоріна з Грушницького типова для манери поведінки багатьохлюдей того часу. І для самого Лермонтова теж. P>
По-третє, він коханець чужої дружини, що поширене середлюдей у всі століття, починаючи з біблійних часів. Печорин любить
Віру і вона любить його, навіть, можливо, ще більше, ще сильніше,чим він її та кривий дідок, Верин чоловік, дізнавшись про це, називаєсвою дружину жахливим словом і відвіз її з П'ятигорська. За современ -вим вишукувань лермонтоведов така ситуація була і в самого
Лермонтова і якоюсь Смирнової, чий чоловік служив у канцелярії
Бенкендорфа. P>
По-четверте, він людина, педантично відноситься до питаньчесті, він що називається, світська людина, раб світських правилі забобонів, він вступає за честь княжни Мері Ліговскій,на яку впала підозра, що вона потай дарує офіцерові інтимненічне побачення, коли Грушницького з засад в саду мало не ловитьвистрибнув з вікна Печоріна. Лермонтов в своїх життєвихвідносинах з Миколою Мартиновим також не уникнув дрібних питаньчесті, коли з вітальні генеральші Ворзелян був викликаний на дуель,за те, що висміював перед жінками Мартинова, як "горця здовгим кинджалом ". p>
Печорін - розчарований у всьому меланхолік, що властиворомантичного віянню того часу в літературі, включаючи Байрона,і з літератури перенесеної в життєву манеру поведінки, в тон,властивий особистості, в моду. "Авось помру десь по дорозі",мається на увазі по дорозі до Персії або далі, де-небудь за кордоном.
Так може говорити лише той, хто розчарувався в житті, нічогобільше від неї не хоче і не чекає. Сплін, туга, були модні у тойчас і багато хлопців надягали на себе цю маску, яка інодіприростала-на-віч. p>
У багатьох віршах Лермонтова, наприклад у такому, як "Ні, я не
Байрон, інший я ... "звучить та ж тема розчарування і смерті:
"Я почав раніше, закінчу рані,
Мій розум не багато зробить.
У моїй душі, як в океані
Надій розбитих вантаж лежить". P>
Печоріна властивий демонізм, що так само було властиве багатьомгероям початку 19 століття, згадати хоча б вірш Пушкіна
"Демон", присвячене Раєвському. Лермонтов теж занурювався вроздуми про демона, створивши навіть геніальну поему "Демон". p>
Печорін - вбивця, він застрелив на дуелі Грушницького, що так самоє типовим явищем Росії і Європейського Заходу. За стат -тику на дуелі гинуло величезне число дворян. p>
Лермонтов не міг стати вбивцею, це головна відмінність його і
Печоріна, він не міг стати вбивцею так би мовити за визначенням.
Не міг, швидше за все, стати ним, навіть якщо б, мабуть, захотів,тому що за визначенням Пушкіна: "Геній і злодійство - дві речінесумісні ". А Лермонтов геній. p>
Ставлення Лермонтова до свого героя хоча ніби й висловлено впередмові, де він називає його аморальним людиною, хибним,виразником хвороби суспільства: "Інші так образилися, і не на жарт, щоїм ставлять у приклад такого аморального людини, як Герой Нашого
Часу, інші ж дуже тонко помічали, що письменник намалювавсвій портрет ... "Насправді таке висловлене Лермонтовим ставлення -ня до героя - є звичайно поза. Його ставлення насправді дуженеоднозначно, таємниче, воно не вкладається в естетичнікатегорії добра і зла, в етичні норми "добре" або "погано", цеставлення пульсуюче, шевелящееся, неодновимірному, як саме мистецтво,як зв'язок художника, який черпає психологічні переживанняописуваного героя зі свого життєвого досвіду, ломлячи його, звичайно,крізь магічний кристал творчого осяяння.
Справа в тому, що Печоріна всі любили: жінки - Бела, Мері, Віра,його любив Максим Максимович, його таємно любив і одночасно зави -дова йому Грушницького. Вони любили його за волю, за силу, за те, що вінміг те, чого ніхто не міг: адже навіть ніхто не міг захопитизасів у мазанці п'яного кровожерного козака. Печорин ж зміг,стрибнувши у вікно, схопити його. p>
І тут виходить на поверхню справжнє ставлення Лермонтова до
Печоріна, ставлення автора до свого героя, як виходить воно наповерхню хоча б у такій сцені, як гонитва Печоріна за поїхала
Вірою, гонитва, в якій він загнав коня. Переживання Печоріна описанінастільки високо, що в них сяє любов автора: "Я молився, проклинав,плакав, сміявся ... ні, нічого не висловить мого неспокою,відчаю! .. При можливості втратити її навіки Віра стала мені дорожчевсього на світі - дорожче життя, честі, щастя! " p>
Говорячи на закінчення про Лермонтова та Печоріна, про автора та його героя,можна захопитися тим, що Лермонтов так любить Печоріна, що він і стоп'ятдесят років після своєї трагічної загибелі змушуємимоволі любити свого героя, адже його люблять все нові й новіпокоління читачів. Зробити це можна лише великою силою мистецтва. P>