Бути може, в літо не потоне строфа, доданків мною ... p>
Кожен «вимогливий художник» у своєму житті намагається досягти того,щоб його пам'ятали, не забули. І великий російський письменник А.С. Пушкін, яксправжній творець, робить щось значуще, велике, важливе для всьоголюдства, хоче, щоб оточуючі його люди усвідомили значення, місіюпоета у світі, зрозуміли його творчість, сподівається, що «в літо не потонестрофа, доданків »їм, адже творець живе лише тоді, коли живе йогопоезія.
І «строфа» такого письменника «в Літі не потоне», головне для якого --духовність, бо справжній поет все життя свою «духовною спрагою Томім».
Істинно цим «божественний посланник» відрізняється від інших людей, всьогонароду, натовпи, для яких найважливішими цінностями, що визначають всеіснування людства, є матеріальні блага, «злато»: p>
Нам потрібно злата, злата, злата:
Копите злато до кінця! p>
Тому «чернь тупа» намагається отримати з усього вигоду для себе, користь: p>
Як вітер, пісня його вільна,
Зате, як вітер, і безплідна:
Яка користь нам від неї? p>
А пророк це людина безкорислива, що не вимагає «за почуття відплата»,адже «Блаженний, хто мовчки був поет». А безкорисливість робить людинунезалежним від матеріальних благ, пристрастей, «злата», тобто вільним.
Отже, лише поезія безкорисливого, незалежного художника, який єлюдиною вищої духовності, «в Літі не потоне». І такий творець здатнийсвоїми творами. Будити «почуття добрі» в людях: співчуття,милосердя «молоді сини» яких «йдуть собою помножити дворові натовпузмучених рабів », до юних дів, квітучими« для примхи бездушнелиходія », до друзів, які проводять свої дні в ув'язненні,« у глибині сибірськихруд »,« в похмурих проваллях землі ». І поет, сострадая засланим декабристів,багато хто з яких були його ліцеї друзями, намагається допомогти їмпорадою, добрим словом (Бог допомогти вам, друзі мої ...), закликає зберігати
«Горде терпіння», надію, вірити, що «прийде бажана пора».
Отже, поезія юного творця буде жити вічно, який пробуджує в людяхпочуття добрі »: н тільки надію, віру, співчуття, милосердя доближнього, співчуття всім, кому важко, важко в житті, але любов до Батьківщини,майбутнім поколінням, «до батьківських трун», друзям, жінці. Виходить, що
А.С. Пушкін філософськи розмірковує навіть і від почуття любові. Адже для поетаце добре, щире, тепле почуття, це дар для кожного люблячоголюдини, творець вірить в те, що коли-небудь його відвідає справжня любов: p>
І, може бути, - на мій захід сонця сумний
Блисне любов усмішкою прощальній. p>
І поет впевнений, що в той період свого життя він випробує істиннеблаженство. Але і в повсякденне час творець насолоджується тим, що вініснує в цьому світі, «небес обранець» хоче жити, «щоб мислити істраждати ». Адже для пророка зовсім не важливі швидкоплинні радості, томусенс життя «вимогливого художника» полягає в тому, щоб мучитися,адже страждання виховують душу, волю людини, роблять його здатнимспівчувати іншим. p>
Отже, люди не забудуть, будуть шанувати такого поета, який намагається знайтиістину, відповісти на питання про сенс життя людей, говорить про вищі цінностілюдства. p>
Але поважати такого творця будуть лише наступні покоління, нащадки «небесобранця », адже він є пророком, тому що сам Бог виконав його
«Волею» своєї, обдарував серцем, яке, як «угль, що палає вогнем», «віщимизіницями », здатністю« дієсловом палити серця людей ». Тому творчістьпоета пророче, і сучасникам часом дуже важко зрозуміти, поезію «небесобранця ». Але були люди, які шанували, любили, розуміли і поважали поета
А.С. Пушкіна і під час його недовгого життя. Це були декабристи, багато зяких були ліцеї друзями творця. Вони ділилися з ним своїмсвітоглядом, насолоджувалися його суспільством, глибоко вірили його словами,які будили в декабристів віру, надію в те, що «прийде бажанапора »,« кайдани тяжкі впадуть »,« Росія вспрянет від сну ». Адже ці слова
«Небес обранця», сказані від щирого серця і душі, були добрими іщирими. Так, з усією ніжністю і любов'ю поет бажає своїм товаришамщастя, удачі: p>
Бог допомогти вам, друзі мої ... p>
Отже, справжнього творця будуть шанувати не тільки майбутні покоління, а й йогосучасники, нехай навіть небагато. p>
Але чому ж сам поет А.С. Пушкін глибоко вірить в те, що творчість його
«В Літі не потоне»? Та «вимогливий художник» писав не зарадимиттєвої слави, «злата», матеріальних благ, а «з натхнення». Поетвірив у те, що його вустами говорить Бог ( «і бога глас до мене кликав ...»),< br>«Небес обранець» усвідомлював свою велику місію, доручену йому Всевишнімтворцем світу: p>
Глаголом жги серця людей. p>
Таким чином, поет, який пише «з натхнення, не з плати», не чекає
«За почуття відплати», усвідомлює свою місію, доручену Богом, буде житивічно в душах і серцях людей, майбутні покоління і навіть деякісучасники зрозуміють його творчість.
Але «чернь тупа» в усі часи буде «плювати» на поезію «божественногопосланника », лаяти його. Але справжній художник завжди залишається «твердий,спокійний », впевнений в собі.
Отже, А.С. Пушкін, як справжній творець, «небес обранець», буде житивічно, поезія його шанована до сьогоднішніх днів, люди люблять, поважають іцінують, вона ніколи «в Літі не потоне». Адже вірші великогописьменника А.С. Пушкіна в кожному, хто їх сприймає душею, серцем,будять прекрасне піднесене бажання: робити добро, залишити післясебе хоч маленький слід, але гарний, приємний і добрий. p>