Вимоги до оформлення творів
1. Тема твори записується без лапок. Виключення становлять ті теми, назви яких мають форму цитату.
2. Епіграф записується в правій стороні листа, в лапки не укладається.
Прізвище автора рядків, узятих епіграфом, записується рядком нижче і не полягає в дужки. Якщо автор твору хоче назвати ще й твір, з якого взято епіграф, то це назва слід писати в лапках у тому ж рядку, що й прізвище автора, поставивши після прізвища кому.
3. Слово План пишеться після епіграф, якщо такий є, або ж відразу після теми, посередині рядка. Після слова План ставиться крапка.
4. План складається з трьох частин: Вступу, основної частини та висновки, які позначаються римськими цифрами. Після римських цифр ні точка, ні дужка не ставляться. Основна частина повинна бути розгорнута, тобто містити не менше трьох пунктів, позначених арабськими цифрами (без дужок), після яких ставиться крапка. Пункти основної частини (один, два або всі) також можуть бути розгорнуті, тобто підпункти, позначені літерами, після яких ставиться дужка (не менше двох підпунктів). Якщо твір велика за обсягом, то розгорнутими в плані можуть бути і вступ, і висновок.
5. при перенесенні формулювання частин твори, пунктів або підпунктів на наступний рядок місце під римськими, арабськими цифрами, літерами залишається вільним.
6. після формулювання будь-якій з частин твори ставиться крапка. Наступна формулювання пишеться з великої літери. Так само розставляються знаки пунктуації та при написанні формулювань пунктів основної частини вступу, висновки, що не мають підпунктів. Якщо ж пункт (пункти) має підпункти, то після формулювання такого пункту ставиться двокрапка, а після формулювань підпунктів - крапка з комою.
Формулювання підпунктів в цьому випадку пишуться з малої літери.
Після формулювання останнього підпункту ставиться крапка, і формулювання наступного пункту або наступній частині починається з великої літери.
7. формулювання частин твори, пунктів повинні нести максимум інформації, яку можна укласти у короткій фразі, тому в плані неприпустимі формулювання типу «Вірш С. Торайгырова« Сухе дерево »», «образ Плюшкіна», тому що вони розпливчасті, і швидше за являють собою тему твору, а не пункт плану. Виходячи із задуму твору, слід зробити формулювання більш ємними, наприклад:
«Роздуми Торайгырова про тлінність буття у вірші« Сухе дерево »», «Образ Плюшкіна - страшна карикатура на власника»
8. у формулюваннях плану неприпустимі дієслова в будь-якій формі, крім форми інфінітивом.
9. Небажані у формулюваннях плану питальні речення.
10. Якщо автор складає цитатної план або використовує цитати в деяких формулюваннях, то слід цитату взяти в лапки, а прізвище автора записати в кінці цитати і укласти її в дужки.
11. відповідно до плану в творі повинні бути виділені абзаци.
12. твір пишеться після плану нового рядка.
13. дати в творі слід писати цифрами: вік - римськими, рік, число - арабськими, будь-які інші числівники рекомендується писати прописом.
Записувати століття арабськими цифрами не слід, хоча такий запис не є приводом для зниження позначки за твір.
14. при оформленні цитат слід керуватися пунктуаційних правилами, викладеними в підручнику російської мови, поетичні цитати, у яких зберігається віршована рядок, записуються по середині аркуша і без лапок.
15. твір має бути написано акуратно, розбірливо.
Тема 1
Образи чиновників у п'єсі А. С. Грибоедова «Горе від розуму», І М. В. Гоголя < p> «ревізор»
«.... той і славився, чия частіше гнулася шия»
А. С. Грибоєдов, «Лихо з розуму»
I. «... Століття покори і страху» (рядок з монологу Чацького і точно почав століттяглупеть.д2)
II. «... Пристрасні до чинів ...» (рядок з монологу Чацького «неостроумніков ... винен, Д4. явл 14)
1. «... Догоджати всім людям без вилучень ... 2 (рядок з монологу Молчаніна д.4. Явл 12
2.« ... Покійний був поважний камергер ... »(рядок з монологу Фамусова
« Петрушка, вічно ти з обновкою »Д2, явл1) Кузьма Петрович
3.« і він згинався вперегіб ... »(рядок з монологу Фамусова« Ось те-то, всі ви гордія, д.2, явл 2 )
4. «... ти людина розумна і не любиш пропускати того, що пливе в руки»
( «Ревізор», д1, явл 1, з листа городничого)
5. «я скрізь, скрізь» (Д3, явл.6 з монологу Хлестакова)
6. «Чого смієтеся? Над собою смієтесь?» (Д5, явл 8, слова городничого) < br>III. «Сміх крізь сльози»
Тема 2
Москва і Петербург в романі А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін».
«Люблю тебе, Петра творіння ...»
А. С. Пушкін «Мідний вершник»
«Москва ... як багато в цьому звуці
Для серця російської злилося »
А. С. Пушкін« Євгеній Онєгін »
План.
I просторовий світ роману.
II Царство строгих правил благопристойно безбожного.
1. образ Петербурга - Маскарад.
А) зберігати мовчання у важливому спорі (1 гол, 5 строфа)
Б) Чарівний край (1 гол, 18 строфа)
В) боячись ревнивих засуджень (1 гл.25 стр)
Г) Петербург невгамовний
Уж барабаном пробуджуючи
Д) Я був, однак, колір столиці (8 гол., 24 строфа
Е) остогидлою життя мішура (8 гл.)
2. Москва, я думав про тебе
А) не пішла Москва моя до нього з повинною головою
Б) але всіх у вітальні займає
Такий бессвязних, вульгарний дурниця (7 гл.)
В) там тіснота, хвилювання, жар (7 гл.)
III безмежність життя
Варіант вступу:
Весь просторовий світ роману «Євгеній Онєгін», виключаючи дорогу,поділяється на три сфери: Петербург, Москва, село. Який сенс мають вромані картини Петербурга і Москви?
Варіант ув'язнення:
Отже, Москва і Петербург виявляються основними колами життя, черезякі автор проводить героїв, порівнюючи їх ставлення до цих кіл зсвоїм. На превеликий світла обох столиць, особливо Петербурга, ставлення
Пушкіна двоїсте. З одного боку, «великий світ» в очах Пушкіна --найвищий ступінь культурного вжитку дворянського суспільства, осередокосвіченості, витонченості звичаїв, естетичний розвиток смаку. Але зіншого боку, для Пушкіна той же «світло» з його «мертвотних захватом» - цевир моральної ницості, марноти, брехні, бездушності і лицемірства.
У романі «Євгеній Онєгін» тема Москви розкривається поетом у всьомусвоєрідності свого національно колориту. Древнє столиця залишається святині,для кожного російського серця, оплотом народного гніву і відсічі іноземномунавалі 1812 року. Саме в широті погляду на життя - відмінність поета відгероїв роману.
Тема 3
Роздуми про пророчою ролі поета і його долю в ліриці А. С. Пушкіна і
М. Ю. Лермонтова
Ми народжені для натхнення,
Для звуків солодких і молитов.
А. С. Пушкін «поет і натовп»
Не зустріне відповіді
Серед шуму мирського
З полум'я і світла
вродилося слово.
М.Ю. Лермонтов «є мови значення»
План.
I що без страждань життя поета (рядки з вірша Лермонтова «Яжити хочу »)
II Ти сам свій вищий суд (рядок з вірша О. С. Пушкіна «Поетові »).
1. Глаголом жги серця людей ( «Пророк» Пушкін)
2. ... Вічний судия Мені дав всевідання пророка (Пророк, Лермонтов)
3. Поет! Чи не дорожи любов'ю народної ( «поета» Пушкін)
4. З відвагою вільної поет на майбутнє дивиться (Журналіст, читач і письменник Лермонтов)
5. Прокинешся ль ти знову, осміяний пророк (поет. Лермонтов)
6. Почуття добрі я лірою пробуджував (пам'ятник Пушкін)
III Хай живе сонце, та зникне тьма (Пушкін - вакхічне вірші)
Метафоричне зображення поета-громадянина в образі пророкахарактерно для декабристської поезії (Глінка, Кюхельбекер).
Та ж метафора, але тільки в філософсько-Узагальнення плані розгортається ввірші «пророк». Для Пушкіна взаємини поета-пророка і тих, докому звернуто його слово, визначається властивостями самого пророка: він наділенийсвоїм винятковим даром: «І почув я небо здригання».
У вірші «Пророк» поет прив'язаний вищої волею «дієсловом палити»людські серця. Пушкін робить наголос на незалежності поетичногонатхнення і творчості від думки натовпу.
Поет! Чи не дорожи любов'ю народною.
захоплених похвал пройде хвилинний шум
Почуєш суд дурня і сміх юрби холодною.
Але ти останься, твердий, спокійний і похмурий.
Ти цар: живи один-пише поет у вірші «Поет». У «пам'ятнику»поет «нерукотворним», тобто споконвічно досконалими, створіннями високогомистецтва славить в «жорстокий вік» людяність, сміливість і свободу,знаходячи безсмертя в пам'яті народній. І в той же час поет-художникбайдужий до «народної любові», сповнений презирства до «черні», сумує він взабавах світу не зрозумілий ніким, гордий своїм самотою. Він іде вільноїдорогою туди, куди тягне його вільний творчий вибір.
У М.Ю. Лермонтова тема поета-це завжди тема «поет і суспільство», темаактивних і часто ворожих взаємин творчої особистості знавколишнім середовищем. Гнаний пророк - стійкий образ у ліриці Лермонтова,згадаємо, наприклад, «осміяна пророка2 у вірші« Поет », а так самоПисьменника слова з вірша «Журналіст, читачу, письменник»:
До чого натовпу невдячною
Мені злість і ненависть накликати,
Щоб лайкою назвали підступної
Мою пророчу мова?
У вірші «Пророк» свій розвиток пушкінської теми Лермонтовпідкреслено починає саме з того моменту, на якому зупинився йогопопередник:
З тих пір, як вічний судия
Мені дав всевідання пророка ...
Якщо пушкінського пророка в рівній мірі відкритий як природний, так ілюдський світ, то лермонтовського дослухається лише мирна, що не знає людськихвад природа:
І зірки слухали мене,
Промінням радісно граючи.
«Галасливе град» ж зустрічає його насмішкою «самолюбивої вульгарності»,нездатною зрозуміти високого, аскетичного інакомислення. Різний трактуваннятеми поета у Пушкіна і Лермонтова позначилося на самому вигляді пророка. Увідміну від Пушкіна, тижня його надприродними властивостями,
Лермонтов вносить в опис свого героя прості людські риси, а такж побутові подробиці. Він худий, блідий, одягнений у лахміття, квапливопробирається через місто, чуючи за спиною образливі вигуки.
Таким чином, у відповідності з усім духом творчості Лермонтова тема
«Пророка» розкривається їм, як трагічна. Вона багатогранна: це і образсуспільства, ворожого «любові і правді». І образ страждає в такому суспільствівільної творчої особистості, і мотив трагічної роз'єднаностіінтелігенції народу, їх взаємного розуміння.
У XIX столітті, в наступаючих сутінках, коли кращими людьми століттяопановує жах перед майбутнім і смертельна скорботу, Пушкін одинпроголошує заздоровну пісню на славу життя, вічного сонця:
Ти сонце світле, гори.
Як це лампада блідне
Попередня ясним сходом зорі,
Так помилкова мудрість мерехтить і тліє
Попередня сонцем безсмертям розуму.
Хай живе сонце, та зникне тьма!
Тема 4 < p> Печорин і Вернер в романі М. Ю. Лермонтова 2герой нашого часу.
«... з двох друзів завжди один раб іншого».
М. Ю. Лермонтов «герой нашого часу »,« княжна мери »
План
I історія душі людської.
II ... ми до всього досить байдужі, крім самих себе! (з «княжни Мері»)
1 .... Людина чудовий з багатьох причин а) він скептик і матеріаліст б) він плакав над помираючим солдатом в) у нього був злий язик г) молодь прозвала його Мефістофелем д) ми взаємно один одного морочимо е) гідний один
2 . в мені дві людини: один живе ... інший мислить і судить его а) звик собі в усьому визнаватися б) я був готовий любити весь світ в) я боюся видатися смішним самому собі г) навіщо я жив? для якої мети народився?
Д) не простягнув мені руки
III От люди! Всі вони такі (запис Печоріна про Вернер після дуелі з
Грушницького.
«історія душі людської ...» чи не цікавіше і не корисніше історіїцілого народу - каже в романі «Герой нашого часу М. Ю. Лермонтов.проблема особистості-центральна вромане. Ситема образів, як і всяхудожня структура Романо побудована таким чином, щоб з різнихбоків і під різними кутами зору висвітлити центральний персонаж. У № Княжні
Мері »Печорин показаний в середовищі, спорідненої йому соціально, але чужоюдуховно. Якщо у відносинах з Грушницького і Мері, Печорін розкривається,перш за все, як «зовнішній», то у відносинах з вірою і Вернером - яквнутрішній чоловік, хоча обидві ці лінії тісно переплетені.
Розглянемо двох героїв: Вернера і Печоріна. З перших слів Печорин пишепро Вернер з повагою: «людина чудовий з багатьох причин». Що жтаке для Печоріна - людина чудовий? Він скептик і матеріаліст .. аразом з цим поет «... хоча в життя свою не написав двох віршів ...». Скептик -людей в усьому сумнівається (згадаємо запис Печоріна: «я люблюсумніватися у всьому "). Матеріаліст-певно, тут це означає не тільки
«Прибічник матеріалістичної філософії, а й практичний, діловийчоловік. У Вернер Печорин цінує не ті качастве, якими володіє, щодоктор «вивчив всі живі струни человечского» - адже його самого цікавлять
«Слабкі струни любдей». Але в Вернер є щось принципово інше: він
-Лікар, у нього є справа. Який він у своїй справі? «Звичайно Вернернишком насміхався над своїми хворими, але, а раз бачив, як він плакавнад помираючим солдатом2. ось чим виявляється можна залучити Печоріна: «... вінплакав над помираючим солдатом, був блідий, мріяв про мільйони, а для грошейне зробив би зайвого кроку, він мені разів говорив, що швидше ... У нього був злиймову ... »
Тема 5
Зображення людських пристрастей в« Маленьких трагедіях А. С. Пушкіна.
Я жити хочу, щоб мислити і страждати
А. С. Пушкін.
План.
I фатальні поєдинки.
II Я зрозуміти тебе хочу, сенсу я в тебе шукаю
1. жахливий століття, жахливі серця (скупий лицар)
2. Геній і злодійство, дві речі несумісні (Моцарт і Сальєрі)
3. ... за гладкий мить побачення покірливо я віддам життя (кам'яний гість)
4. але багато нас ще живих, і нам причини неи засмучуватися (бенкет під час чуми)
III є захоплення в бою (При під час чуми)
Вріант вступу. < p> Всім відомо, що ніщо велике на землі неможливо поза пристрасті. Сам
Пушкін, настільки суворо судівшій себе:
І меж дітей нікчемних світу,
Бути може всіх нікчемний він ...
Настільки глудоко пізнав «змії серцевоїдокори ».
і з огидою читаючи життя моє,
Я боюся, і проклинаю,
І гірко скаржуся, і гірко сльози ллю,
Але строк сумних не змивають ..., -
передбачав і «суд дурня, і сміх юрби холодної». Человечесіке пристрасті:скупість і марнотратство, дружба і заздрість, любов і розпусту життя ібезсмертя, вірність і зраду.
У № Маленьких трагедіях »А. С. Пушкін розмірковує про людину, про їїможливостях. Фатальні поєдинки барона і Альбера, Сальєрі та Моцарта, Дону
Гуана і командора - це ще одна відповідь великого поета на питання про сенсжиття.
Тема 6
«самостояння людини-запорука величі його». (За повістю О. С. Пушкіна
«капітанська дочка »).
... не вимагай того, що противно моєї честі та християнської совісті.
А. С. Пушкін.
План
I тема честі
II осягав істину
1. заповіт батька
2. випробування свободою.
3. визнання провини.
4. неприємні вульгарності.
5. вороги - брати (зустріч з Пугачовим).
6. шлях помсти чи милосердя.
III свобода вибору.
Ключові цитати:
...! береги сукню з нову, а честь з молоду (Григорій 1гл) довести, що я вже не дитина (гра з Зуріним, програш, холонув.
Помиримось, винен (Гриньов просить вибачення у Савельіча).
Ти брешеш, мерзотник! (Гриньов не приймає вульгарні натяки та порадишвабріна про Маші.
Міркування розсудливого поручика не похитнули мене.
Великодушно прийняв свого нещасного суперника.
Я боявся або зійти з ОіА, або ударитися в розпусту.
.. нетерпляче очікування небезпек, і почуття благородногочестолюбства.
Я дивився сміливо на Пугачова, готуючись повторити відповідь великодушних моїхтоваришів.
Я не хотів би найлютішу страта такого підлого приниження (думає
Гриньов, коли Пугачов простягає йому руку для поцілунку)
Не хотів торжествувати над знищеним ворогом (Гриньов про швабріне)
Думка внишать її ім'я мерзенними ізветамі лиходіїв .. мене вразила, що язасміявся і Навряд (Суд. Гриньов у виправдання своїх дивних стосунків з
Пугачовим вважає неможливим вплутувати ім'я коханої махай Миронової)
Життям моєї радий би я заплатити тобі за те, що ти для мене зробив.
Тільки не вимагай того, що противно честі моее та християнської совісті.
(Гриньов-Пугачову)
Варіант вступленія6
Тема честі була для Пушкіна принциповою. У чудовій?? воейповісті «капітанська дочка» О. С. Пушкін в епіграф виніс слова прислів'я:
«Бережи честь змолоду». Що потрібно людині, щоб не упустити свогогідності в будь-яких випробуваннях? Що робить людину справді великим? Осьгерой повісті Петро Андрійович Гриньов, який «жив недоростків, ганяючи голубіві граючи в чехарду з дворовими хлопцями »не розуміє рішення свого батька:відправити його служити в орегбург.
Варіант ув'язнення:
Таким чином, А. С. Пушкін стверджує думку про те, що людиназавжди вільний у своєму виборі морально: бути совісним або цинічним,жорстоким чи великодушним, сміливим чи боягузливим. Йти важким шляхомпроедоленія людських слабкостей і є самостояння людини, що на думкупоета є запорукою величі його.
Тема 7.
Сповідь, як засіб самохарактеристика героя в романі
М. Ю. Лермонтова «герой нашого часу»
І те, що було б отрута други,
Його живить, його живить
Вогнем уїдливим своїм.
М. Ю. Лермонтов.
План.
I це портрет, сотавленний з вад всього нашого покоління.
II і нудно й сумно.
1. послухайте, Максим Максимович ... у мене нещасний характер
(Бела)
2. у мене вроджена пристрасть суперечити
3. з двох друзів завжди один раб драугого
4. я нерозумно створений: нічого не забуваю
5. я ніколи нічим дуже не дорожу
6. а що таке щастя? Насичена гордість.
7. я глибоко відчував добро і зло (розмова Печоріна з Мері).
8. мимоволі я ригривал роль жалюгідну роль ката чи зрадника.
9. навіщо я жив? Для якої мети народився
10. я давно вже живу не серцем, а головою.
11. я виснажив і жар душі і постоянсткво волі.
12. я люблю сумніватися (фаталіст)
III сповідь, як звіт людини, перед самим собою.
Варіант ув'язнення:
Отже, ми бачимо, що М.Ю . Лермонтов використовує сповідь, як засібсамохарактеристика Печоріна. Його сповідь-це звіт людини перед самимсабой. Печорин вчить людей загляждівать в свою душу, бути до себенещадними, він вчить людей думати. Ось чому роман М. Ю. Лермонтова потрібен ідоріг нам всегла.
Тема 8
Образ автора у поемі Г. В. Гоголя «мертві душі»
Русь! Чого ж ти
Хочеш від мене?
Н. В. Гоголь «Мертві душі»
План.
I вся Русь з'явиться в ньому.
II йти в руку з моїми дивними героями (1 тому, нач 7 г)
1. пушкінська традиція-ліричний початок.
2. ... Влучно сказане російське слово (1 тому, кінець 5 розділу)
3. ... Щасливий письменник ... (1 тому, нач. 7 гл)
4. пісня, яка «ридає і хапає за серце» (1том, 11 гол)
5. «Ех трійка! Птах трійка, хто тебе вигадав »(1том, кінець 11 голови)
III постораніваются і дають її дорогу інші народи і держави (1том, 11гл)
«Вся Русь з'явиться в ньому», - пише про задум «мертвих душ» Гогль
Жуковському в листі 1836 року. «Мертві душі» Гоголя, писав О. І. Герцен, --дивна книга, гіркий докір сучасної Русі, але не безнадійної ».
Бєлінського теж захопили в поемі Гоголя не тільки зображення «страшної,приголомшливою твані мелочей2, не тільки картини дикості і поміщицького побуту, алеі ліричний початок, і образ самого автора.
Гоголь успадковував пушкінську традицію: вся поема «Мертві душі»пронизана ліричним початком. Образ автора розкривається в ліричнихвідступи.
Тема 9
Зображення внутрішнього світу людини в одному з творів російськоїлітератури XIX століття.
(перший варіант, по роману М. Ю. Лермонтова ... герой нашого часу ...) я меж людей безтурботний мандрівник для світу і небес чужий.
М.Ю. Лермонтов, «Я не для ангелів і раю»
Так життя нудне,
Коли боріння немає.
М. Ю. Лермонтов, 1831 рік
План.
I історія душі людської
II в мені живе дві людини: один живе ..., інший мислить і судить його
1. в мене нещасний характер
2. вроджена пристрасть суперечити
3. а що таке щастя? Насичена гордість
4. мимоволі я розігрував роль ката або зрадника
5. навіщо я жив? Для кокой мети я народився?
6. я виснажив жар душі, і сталість волі
7. я люблю сумніватися у всьому
III ціле небо .... На них дивиться за участю
Варіант другий за романом І. А. Гончарова «Обломов»)
Де вони, крила-то?
І.А. гончарів,
«Обломов»
План.
I дивний герой
II чому ж я такий
1. життя в його очах поділялася на дві половини
2. ви думаєте, що для думки не треба серця
3. в десять місць в один день - нещасний!
4. коли ж жити?
5. продовжував креслити візерунок собствной життя.
6. тепер його поглинула улюблена думка
7. два нещастя раптом!
8. він був ніби один в цілому світі ...
9. яка весілля?
10. «Вона», - сказав Обломов і зупинився в страху.
III Випробування любов'ю
Тема 11
Сенс фіналу п'єси А. П. Чехова «Вишневий сад»
Тепер все враздробь, не зрозумієш нічого.
Слова Фірса з п'єси
«вишневий сад»
А. П. Чехова план .
I трагедія що вислизає часу.
II ідейно-художня своєрідність фіналу п'єси.
1. функції пауз.
А) паузи, супроводжувані внеречевимі звуками, як засіб ліричного оформлення сценічної дії (звук лопнула струни, звук сокири)
Б) беззвучний паузи, як емоційний еквівалент мотивів поводного течії п'єси (епізод зі слів Лопахіна (глянувши на годинник) так ... пауза
(всього 5 пауз))
2. авторські ремарки:
А) варя оглядає кімнату і не поспішаючи йде
Б) Любов Андріївна і Гаєв залишилися вдвох
В) Сцена порожня, чути, як ...
Г) чується віддалений звук.
3. Діалоги
А) словесні;
Б) пантомімічна.
4. монолог Фірса.
III драма ошуканих очікувань.
Тема 12
Різноманіття тематики Ф.М. Достоєвського "злочин і кара»
Стати сонцем, вас
Все і побачать.
Стати сонцем, вас
Все і побачать ...
Ф. М. Достоєвський,
«Злочини і покарання».
Їх воскресила любов.
Ф. М. Достоєвський,
«Злочин і кара»
План.
I Розкрити таємницю бога і людини.
II «Корчі совісті»
1. Тема великого міста, ворожого людині.
2. Тема дітей.
3. Тема злочину.
4. Тема покарання.
5. Тема безбожництва.
6. Тема віри в Христа.
7. Тема егоїзму і альтруїзму.
8. Тема самообману.
9. Тема Наполеона.
10. Тема долі людства.
III «Знайди в людині людину.
Варіант вступу.
Для Ф.М. Достоєвського письменник і поет - це втілення вищого початку,учасник перебудови і створення світу. Розкрити таємницю Бога і людини - осьжиттєве кредо великого письменника. Роман «Злочин і кара» --органічний художній сплав болісних і мужніх роздумів просебе, про свій народ і долі людства.
Варіант 2
План.
I «корчі совісті»
II самообман - вбивство - самогубство-шлях розуму без серця.
1. Тема дітей.
2. тема самообману і обману.
3. Тема егоїзму і самопожертв.
4. тема злочину і покарання.
5. Тема віри і безбожництва.
6. Тема справжнього і уявного покаяння.
7. Тема милосердя та жорстокості.
8. Тема долі людства.
III Уроки письменника - гуманіста.
Варіант вступу.
Для Ф.М. Достоєвського письменник і поет - це втілення Вищого початку,учасник перебудови і створення світу. Розкрити таємницю Бога і людини-осьжиттєве кредо великого письменника. Роман «злочини та покарання» --органічний художній сплав болісних і мужніх роздумів просебе, про свій народ і долі людства.
Тема 13.
Прийом антитези в одному з творів російської літератури 2-ї половини
XIX століття.
Немає величі там, де немає простоти, добра і правди.
Л. Н. Толстой.
План.
I прийом антитези-головний принцип композиції роману «війна і мир»
Л. М. Толстого.
II Наполеон і Кутузов - герої, складові полюсу роману.
1. Наполеон - уособлення всього самого поганого в людях:
А) портрет;
Б) поведінку;
В) мова;
Г ) Авторська характеристика;
2. Герої тяжіють до полюсу Наполеона:
А) Елен і Анатоль Курагин.
Б) Берг;
В) Віра;
3 . Кутузов-Уособлення простоти, добра і правди:
А) портрет;
Б) поведінку;
В) мова;
4 . Герої, які тяжіють до полюса Кутузова:
А) Князь Андрій;
Б) П'єр Безухов;
В) Наташа Ростова;
III Випробування героїв з точки зору закону «безперервного руху особистостів часі »
Варіант 2
Прийом антитези в одному з творів російської літератури 2-ї половини XIX століття.
(за твором Ф. М. Достоєвського« Злочин і кара » ).
- я ж тільки воша вбив, Соня!
- це людина-то воша?
(з розмови Соні з Раськольниковим)
План ..
I антитеза-ос6новное ідейно-композиційний принцип роману
«Злочин і кара»
II функції антитези.
1. Прийом антитези при створенні образу головного героя:
А) чудова зовнішність Раскольникова і одяг бідака,
Б) опис комірчини і страшна теорія Раскольникова;
В) нелюдяність теорії та її неприйняття серцем (сни Раскольникова).
2. Прийом антитези в основі системи персонажів:
А) двійники Раскольникова (Лужина і Свидригайлов);
Б) правда Соні Мармеладової і правда Раскольникова.
III людина-таємнича нескінченність.
Варіант ув'язнення.
Таким чином, ми бачимо, що антитеза як художній прийом ікомпозиційний принцип допомагає письменникові розмежувати добро і зло,показ0ать небезпека егоїстичного поділу людей, намітити шляхиетичної досконалості.
Варіант 3
(правда Раскольникова і Соні).
I роман Достоєвського побудований на протиставленнях двохвзаємовиключних життєвих концепцій - Раскольникова і Соні. «Так, страшнабула йому Соня. Соня представляла йому невблаганний вирок, рішення беззмін. Тут або її дорога, або його ».
II Раскольников і Соня - обидва злочинці за мірками суспільства. Біблійнапара-вбивця і блудниця. Злочинці, так, як переступили норми моралі.
III Їх злочини по суті своє зовсім різні.
1. Раскольников йде на злочин заради себе. Соня - заради сім'я, рятуючи від голодної смерті дітей Катерини Іванівни.
2. Раскольников виступає як кат, Соня-сама жертва громадського злочину.
3. розкольників, одержимий «наполеонівськими мріями», що здійснюється ним вбивство хотів би вважати ознакою своєї обраності. Соня подвиг своєї любові до ближніх щиро вважає злочином.
4. Злочин ставить героїв поза суспільством. 7но розкольників сам шукає самотності, роз'єднання з людьми. Відштовхує Разуміхіна, мати,
Дуню. Соня прагнути до людської спільності.
5. Першооснова злочину Раскольникова-бунт проти несправедливого устрою суспільства, проти самого цього суспільства.
Він дозволив Ра зуму, логіці придушити опір, в основі якого-смиренність, жертовність собою заради інших. У ній - домінанта серця, душі, проти яких безсилі доводи розуму.
IV Злочин Раскольникова - не тільки вбивство баби - лихварки,але сама його нелюдська теорія поділу людей на «геніїв» і «мурашник».
До злочину він міг йти тільки один, відокремилися від світу. Спокутуватикров і зло, повернутися до людей він може тільки з Сонею, тільки з їїпрагненням до цілої спільноти, до злиття зі світом.
Тема 14.
Сім'я ростових і сім'я Болконських в романі Л. М. Толстого «Війна і мир»
План.
I «Думка сімейна» - одна з улюблених тем письменника.
II Взаємовідносини близьких людей в родинах дворян ростових і Балконскіх.
1. доброта, чуйність, щирість, готовність прийти на допомогу-відмітні риси сімейства Ростові.
2. витоки сімейного виховання.
3. «... Вони залишилися вірні своїм ідеалам. Тому прекрасного, заради чого варто жити на землі ».
Дві чесноти.
Головні« дві чесноти »сім'ї Болконських: діяльність і розум. Чесність, порядність і патріотизм сім'ї Болконських.
III Актуальність «думки сімейної» в наш час.
Тема 15.
«чистий світло високої моральної ідеї» в російській літературі.
... Любов, що рухає сонця і світила.
Данте.
Я руку, що б'є мене цілу.
М. Цвєтаєва, «прибитий ...»
План .
I Життя-любов.
II «Про крик жінок усіх часів ...»
1. «... Ярославна, повна смутку,
Як зозуля, кличе на белебені ...» ( «слово о полку Ігоревім »).
2. «Я вас люблю, - до чого лукавити?» ( «Євгеній Онєгін», О. С. Пушкін).
3. «Таку собі щось борошно нести! Та це ж ціле життя »(« злочин і покарання », Соня-Раскольнікову, М. Ф. Достоєвський).
4. «Слухай беззвучний ...» (М. Булгаков, «Майстер і Маргарита).
5. «Свіча горіла на столі, свіча горіла ...» (Б. Пастернак «Доктор Живаго»).
III «Але птах я-і не нарікай,
Що легкий мені закон призначений» (М. Цвєтаєва).
Варіант 2
Силу підлості і злоби
здолає дух добра.
Б. Пастернак «Нобелівська премія».
Зло є розірване ланка в ланцюзі
Творчості.
М. М. Пришвін, «Щоденники».
I «Що є правда?» (Слова Пілата в романі «Майстер і Маргарита»,
М. Булгаков).
II «Все те, за чим душа болить» (рядки з ст. Ф. І. Тютчева).
1. «Правду говорити легко і приємно» (слова Ієшуа).
2. «Злих людей немає на світі»
3. «Людина перейде в царство істини і справедлівості2 (слів а Ієшуа).
4. «Вони любили один одного тому, що так хотіли всі кругом»
(Б. Пастернак, «Доктор Живаго»).
III «смерть можна буде подолати зусиллям Воскресіння»
Тема 16.
Лірика Ф. І. Тютчева в моєму сприйнятті.
Небесний звід, що горів славою зоряної,
Таємниче дивиться з глибини, -
І ми пливемо, полум'я безоднею
З усіх боків оточені.
«Як океан обіймає куля земної ... »
Ф. І. Тютчев.
I. Тютчев-відкривач нових образних світів поезії. «На порозі як биподвійного буття »- ця строчка-ключ до всього Тютчеву.
II «О! нашої думки омана ... »(Вічні питання в ліриці Тютчева).
1. Діалог людини зі своєю душею в ліриці Тютчева.
2. «І самого мене являєш ти очам душі моєї ...» перший біограф поета І. С. Аксаков бачив трагедію існування Тютчева вте, що «він не знаходив ні заспокоєння своєї думки, ні миру своїй душі.
Віра, визнається розумом, закликаємо серцем, не володіла їм цілком, неуправляла волею, недостатньо висвітлювала життя, а тому не вносила в неї нігармонії, ні єдності ... ».
« Впусти мене! - Я вірю, Боже мій!
Прийди на допомогу недовірству моєму »...
Втрата ясного і цільного сенсу людського життя, трагічнароздвоєність, розлад між серцем і розумом - ось доля людини в століття
«Розтління не тіло, а духа».
Шлях людини в цьому світі-через відчай, поєднане з палкоюспрагою віри, до смирення і Свєту Божественної істини.
Аналіз вірша на вибір:
... і почуття немає в твоїх очах ... не знаю я, торкнеться ль благодать ... наше століття ...все, що мені вдалося зберегти ... не рассуждай, не клопочись .. пішли, господь свою відраду ... і т.д.
3. людина і природа в ліриці Тютчева.
4. «Два прояви стихії однією ...».
5. «Але чим довше ми дивимося, ті легше нам дищать ...» пейзажну лірику Тютчева точніше буде назвати пейзажно-філософської.
Природа для поета-просто друге ім'я життя.
Так у вірші «Осінній вечір» зображується не тільки «вечір року»,а й «коротке», а по тому «світле» в'янення людського життя.
Розумне начало людини і розум природи можуть знаходити спільну мову.
Спорідненість це виражається саме в наявності спільної мови, у можливості спілкуванняі розуміння.
Трагедія людини, як розуміє її поет, у розладі з природою. Митьз'єднання з життям природи, розчинення в ній-вищого блаженства,доступне людині на землі.
Аналіз вірша на вибір:
... осінній вечір ... що ти хилитися над водами ... листя .. про що ти виєш, вітернічний? ... тіні сизі паруватиметься ..
6. Любов в ліриці Тютчева.
З одного боку, любов і її «чарівність» - це «життя ключ», це
«чудесний полон», «чистий вогонь», «союз душі з батьківщиною »4 з іншого боку, любов представляється йому« буйною сліпотою пристрасті »,« боротьбою нерівній двох сердець »,« поєдинком фатальним », в якому:
Ми то все вірніше губимо, < p> Що серце нашому миліше.
Аналіз вірша на вибір:
.. ти, ти моє земне провиденье ... я зустрів вас і все минуле ... весь деньвона лежала в забутті .. любила ... о, як убивчо ми любимо ... і т. д.
7. в Росію можна тільки вірити.
8. концепція історичної думки Росії в ліриці Тютчева.
9. ти найкращих майбутніх часів дієслово, і життя і просвіта
III Дяка Тютчеву за безцінний дар-його поезію.
Поезія Тютчева вчити, можливо, найголовнішого-мужньому прийняттяжиття.
Чому б життя нас не вчила,
Але серце вірить в чудеса:
Є нескудеющая сила,
Є й нетлінна краса.
І ця віра не обдурить
Того, хто нею лише живе ...
«На мені дано вгадати, як слово наше відгукнеться», - міркував Тютчев.
Його «слово» озивається в наших душах, змушуючи їх солодко тремтіти, віддотику до прекрасного.
Теми та проблеми лірики Тютчева.
I Моральні проблеми: тема лбві слід придбати?? ает філософську забарвлення;переважає думка про швидкоплинність буття людських почуттів.
II Філософські проблеми:
1. життя і смерть.
2. людина, світ і космос.
3. тема природи (затвердження непізнаваність світу. Сприйняття людини, як частинки космосу.
III Громадянська та політична проблематика.
1. набуває філософську забарвлення.
2. переважає тема Росії, її долі, її ролі у світі.
3. серед власної політичної лірики найбільш відома відповідь на оду
Пушкіна «Вольность» і вірш про декабристів.
IV Естетичні проблеми:
Тема призначення поета і поезії.
1. інтерес до питань художньої форми.
2. повернення до античних зразків поезії.
3. сумнів у можливості поета висловити своє почуття і знання в слові.
4. затвердження вторинність поезії по відношенню до реальності.
Варіант 2
Серед громів, серед вогнів,
Серед клекочучих пристрастей,
У стихійному полум'яного розбраті,
Вона із неба злітає до нас-
Небесна, до земних синів,
З блакитною ясністю в очах-
І на бунтуюча море
Ллє примирливий ялин.
Ф. І. Тютчев, «поезія»
Робочі матеріали.
З дитячих років нам супроводжує поезія Ф. І. Тютчева. я ще не вмілачитати, але вже знала напам'ять:
Люблю грозу на початку травня,
Коли весняний, перший грім,
Як би швидшими та граючи,
Гуркотить в небі блакитному.
У Росії все-від малого до великого-знають цей вірш.
Рядки вірша «Весняна гроза», його образи і звучання злилосядля мене з образом і звучання весняної грози, стали її виразом. Вонодавно стало найбільш ємним поетично точним виразом грози над полем,лісом, садом, над зеленими просторами зачиняються весни в Росії.
Вірш «Весняна гроза» по праву називають класичним. Воновитримало важке випробування часом і залишилося живим творомросійської поезії.
Своєрідною була доля Тютчева-поета. Довгий час в читацькихколах його або просто не помічали, або ж вважали поетом «для небагатьох».
Колись І. С. Тургенєв стверджував: «про Тютчева не сперечаються, - хто його непочуває, тим самим доводить, що він не відчуває поезії ». Але й поетибувають різні, і сама поезія багатолика, Любов до того чи іншого поетазалежить, перш за все, від суб'єктивних причин, індивідуальних, і нав'язатиїї не можна.
Колись Фет назвав Тютчева «одним з найбільших ліриків, що існуютьна землі ».
Тютчева прийнято називати співаком природи. Автор «весняної грози» і
Весняних вод »був тонким майстром віршованих пейзажів. Але в йогонатхненних віршах, що оспівують картини і явища природи, немає божевільногомилування. Коли я читаю і перечитую вірші Тютчева, від розмірковуюпро загадки світобудови, про вікові питаннях людського буття. Ідеяторжества природи і людини пронизують собою лірику Тютчева, визначаючидеякі основні особливості його поетики. Для нього природа-таке жістота, «розумна» істота, що і людина: «У ній є душа, в нійє свобода. У ній є любов, в ній є мова ».
Через звернення до прир
