Роман «Анна Кареніна» створювався в період 1873-1877 років. З плиномчасу задум зазнавав великі зміни. Змінювався план роману,розширювалися й ускладнювалися його сюжет і композиції, змінювалися і самі героїіменем. Анна Кареніна, якою її знають мільйони читачів, мало схожа наїї попередницю з первісних редакцій. Від редакції до редакції
Толстой духовно збагачував свою героїню і морально підіймав її, робив їївсе більш привабливою. Образи ж її чоловіка і Вронського (в першуваріантах він носив інше прізвище) змінювалися в зворотному напрямку, тобтодуховний і моральний рівень їх знижувався.

Але при всіх змінах, внесених Толстим в образ Анни Кареніної, і востаточному тексті Анна Кареніна залишається, за термінологією Толстого,водночас і «втратила себе», і «невинуватою» жінкою. Вона відступилавід своїх священних обов'язків матері і дружини, але у неї іншого виходу небуло. Поведінка своєї героїні Толстой виправдовує, але в той же частрагічна доля її виявляється неминучою.

В образі Анни Кареніної розвиваються і поглиблюються поетичні мотиви
«Війни і миру», зокрема позначилися в образі Наташі Ростової, з іншогобоку, в ньому часом вже пробиваються суворі нотки майбутньої «Крейцеровоюсонати ».

Зіставляючи« Війну і мир »з« Анною Кареніної », Толстой зауважив, що вперший роман він «любив думку народну, а в другому - сімейну». У «Війні іСвіт »безпосереднім і одним з головних предметів розповіді буласаме діяльність самого народу, самовіддано захищав рідну землю,в «Анні Кареніної»-переважно сімейні відносини героїв, узяті,проте, як похідні від загальних соціально-історичних умов. Внаслідокцього тема народу в «Анні Кареніної» отримала своєрідну форму вираження:вона дана головним чином через духовні і моральні шукання героїв.

Світ добра і краси в «Анні Кареніної» набагато тіснішепереплітається зі світом зла, ніж у «Війні і світі». Анна з'являється вромані «що шукає і дає щастя». Але на її шляху до щастя встають активнісили зла, під впливом яких у кінцевому рахунку вона і гине. Доля Аннитому сповнена глибокого драматизму. Напруженим драматизмом проникнуть івесь роман. Почуття матері і люблячої жінки, які відчувають Ганною, Толстойпоказує як рівноцінні. Її любов і материнське почуття-два великихпочуття-залишаються для неї несоедіненнимі. З Вронский у неї пов'язаноуявлення про себе як про люблячої жінці, з Кареніних - як про бездоганноюматері їх сина, як про колись вірної дружини. Анна хоче одночасно бути ітій і іншій. У напівнепритомному стані вона каже, звертаючись до
Кареніну: «-Я все та ж ... Але в мені є інша, я її боюся-вона полюбилатого, і я хотіла зненавидіти тебе, і не могла забути про ту, яка булаперш. Та не я. Тепер я справжня, я вся ». «Уся», тобто і та, якабула раніше, до зустрічі з Вронський, і та, якою вона стала потім. Але Ганніще не судилося померти. Вона не встигла ще випробувати всіх страждань,що випали на її долю, не встигла вона також випробувати і всіх доріг дощастя, до якого так рвалася її життєлюбна натура. Знову зробитисявірною дружиною Кареніна вона не могла. Навіть на порозі смерті вона розуміла, щоце було неможливо. Положення «брехні і обману» вона також не здатна булабільше переносити.

тими, хто спостерігав за долею Анни, ми з гіркотою помічаємо, як валяться одна заінший її мрії. Звалилася її мрія виїхати з Вронский за кордон і там забутипро все: не знайшла свого щастя Анна і за кордоном. Дійсність, відякою вона хотіла піти, наздогнала його і там. Вронский нудьгував від неробства іобтяжувався, а це не могло не обтяжувати Анну. Але найголовніше на батьківщинізалишився син, в розлуці з яким вона ніяк не могла бути щасливою. У
Росії її чекали муки ще більш тяжкі, ніж ті, які вона переживалараніше. Той час, коли вона могла мріяти про майбутнє і тим самим в якійсьступеня примирити себе з на стоїть, минув. Дійсність теперпоставала перед нею в усій своїй страшному вигляді.

У міру розвитку конфлікту відкривається сенс всього, що відбулося. Так,
Анна, пізнаючи петербурзьку аристократію, поділяє її на три кроки:перший круг-це товариші по службі Кареніна, до яких вона спочатку питала майжепобожне повагу. Познайомившись ближче з цим колом, вона втратила до ньогобудь-який інтерес. Їй стало відомо, «хто за кого і як і чому тримається і хтоі з ким і в чому розходиться ». Друге коло був той, за допомогою якого
Каренін зробив свою кар'єру. У центрі цього кола стояла Лідія Іванівна.
Перший час Анна дорожила цим колом, мала навіть друзів в ньому. Незабаром,проте, він став нестерпний для неї. «Це був гурток старих, негарних,добродійних і побожних жінок і розумних, вчених, честолюбних чоловіків ».
Ганна зрозуміла, що всі вони лицемірять, вдають, що добродійні, а нанасправді злі і розважливі. Анна порвала з цим колом після свогознайомства з Вронский. Зустрічаючись з ним, вона виявилася втягнутою в третійколо, центром якого була Бетой Тверська. Княгиня Бетой зовніпротистоїть Лідії Іванівні з її побожністю. Бетой не приховує своговільного поведінки, але збирається в старості стати такою ж, як Лідія
Іванівна. Поведінка княгині Бетой Тверській і графині Лідії Іванівни-це двасторони однієї і тієї ж медалі. Визнання Бетой, що вона в старості станесхожою на Лідію Іванівну, кидає яскраве світло на спосіб життя і її самої, і
Лідії Іванівни; їм обом необхідна маска лицемірства. Лицемірно було всесуспільство, з якою стикалася Анна. З кожним поворотом своєї важкоїдолі вона все більше переконувалась в цьому. Вона шукала чесного,безкомпромісного щастя. Навколо ж себе бачила брехня, лицемірство,святенництво, явний і прихований розпуста. І не Анна судить цих людей, а ці людисудять Ганну. Ось у чому жах її становища.

Втративши для себе сина, Анна залишилася тільки з Вронский. Отже,прихильність її до життя наполовину зменшилася, тому що син і Вронскийбули для неї однаково дорогі. Тут розгадка того, чому вона тепер сталатак дорожити любов'ю Вронського. Для неї це було саме життя.

Але Вронский з егоїстичної природою не міг зрозуміти Анну. Анна була зним і тому мало цікавила його. Тим Ганною і Вронский тепер все частішеі частіше виникали непорозуміння. Причому формально Вронський, як раніше і
Каренін, мав рацію, а Ганна не права. Однак суть справи полягала в тому, щовчинками Кареніна, а потім і Вронського керувало «розсудливість», якрозуміли його люди їх кола; вчинками самої Анни керувало її великелюдське почуття, яке ніяк не могло узгоджуватися з
«Розсудливістю». Свого часу Каренін був наляканий тим, що в «світі» вжепомітили відносини його дружини з Вронська та що це загрожує скандалом. Так
«Нерозсудливо» вела себе Анна! Тепер громадського скандалу боїться
Вронський і причину цього скандалу бачить все в тому ж «неблагоразуміі» Анни.

У маєтку Вронського розігрується по суті заключний акттрагічної долі Анни Кареніної.

Анна, людина сильна і життєлюбний, здавалася багатьом і навіть хотіласамій собі здаватися цілком щасливою. Насправді вона була глибоконещаслива. Остання зустріч Доллі і Анни як би підводить підсумок життя тієї іінший. Долю Доллі і долю Анни Толстой малює як два протилежнихваріанти долі російської жінки. Одна змирилася і тому нещаслива,інша, навпаки, наважилася відстоювати своє щастя і теж нещаслива.

В образі Доллі Толстой поетизує материнське почуття. Її життя --подвиг в ім'я дітей, і в цьому сенсі своєрідний докір Ганні.

Перед нами новий приклад широти і глибини освітлення та розкриття Толстимдолі своєї героїні.

За кілька хвилин до смерті Анна думає: «Все неправда, все неправда, всеобман, все зло! .. »Тому їй і хочеться« загасити свічку », тобто померти.
«Чому ж не загасити свічку, коли дивитися більше не на що, коли гидкодивитися на все це? »