Зміст
IВведеніе ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 2
II Головна частина
1. "SILENTIUM ..." ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 5
2. Тема природи у творчості Тютчева.
Характеристика вірша "Весняні води" ... ... .. 6
3. Стилістика Тютчева ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... 11
4. Поетичний світ поета ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .15
5. Тютчев - поет любові. Е. А. Денісьева в його житті. ... .. 20
III Висновок
1. Критика творчості Тютчева ... ... ... ... ... ... ... .... .... ... .. 26
2. Чому творчість Тютчева сучасно і зараз? Чи є в нього послідовники в ХХ столітті? ... ... ... ... ... ... ... ... 28
IVСпісок літератури ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... 31
Стиль лірики Ф. І. Тютчева та досконалість художніх образів у пейзажних та любовних віршах
Введення
Чим частіше ми знайомимося з різними поетами, тим більше розуміємо, щокожен з них має свій почерк і уявлення про життя.
У кожного великого художника слова є індивідуальні прийоми словесноговідбору, свій синтаксис, своя філософія. І так, як ми дізнаємося голосзнайомої людини, нам здаються зрозумілими і впізнанними рядки зовсімнезнайомих нам віршів. У авторство важко помилитися. "Що ж нам допомагаєвідчути "знайоме"? Інтуїція? Але інтуїція повинна на щось спиратися.
Цією опорою є творча своєрідність і той особливий світ душі і розуму,які і відрізняють саме цього поета чи письменника-прозаїка. У кожного зних свій "почерк". І ми ніколи не переплутаємо вірші О. Пушкіна та М.
Лермонтова, С. Єсеніна і А. Ахматової, О. Блока та М. Некрасова.
У лірики не тільки свій світ почуттів, але і свою мову, тобто кошти,які передають від людини до людини (від письменника до читача) думки івідчуття, на рівні запаху сприймаються образи і картини. Найчастіше цевідбувається крім логіки, причому передачі не заважає ні час, ніпростір.
Зовсім не схожий ні на кого чудовий російський поет Ф. І. Тютчев.
Стилістика його розрахована на те, щоб його читачі відчули і в собі тойнескінченний Космос, який живе в тютчевською ліриці, глибинний (часом добезодні) світ людської душі.
Мова віршів поета Ф. І. Тютчева та його стилістика досить своєрідні ізаслуговують безпосереднього уваги.
Любителям поезії добре відомо чотиривірш Ф. І. Тютчева, яке віннаписав на останньому десятку свого довгого, повної подіями життя:
Умом Россию не понять,
Міське землеборство;
У ній особлива стать -
В Росію можна тільки вірити
Важко, та, мабуть, і навряд чи можливо виміряти цим "аршином загальним" і самжиттєвий і творчий шлях великого поета. Навіть найближчі Тютчеву людичасто втрачали будь-яку можливість зрозуміти його бентежною душу.
"Він мені видається одним з тих споконвічних духів, такі тонкі,розумних і полум'яних, які не мають нічого спільного з матерією, але в якихнемає, однак, і душі. - Так записує про нього свої враження старша дочкапоета Ганна Федорівна, найбільш близька йому по думках і почуттям. - Вінзовсім поза будь-яких законів і правил. Він вражає уяву, але в ньомує щось страшне і неспокійне ... "
Творіння поета дуже різні: він вкладає в них всі свої думки іпочуття, правда, сам П. І. Тютчев ставився до своїх створінь несерйозно,записуючи вірші на клаптиках паперу, на обривках. Тільки завдяки йогодрузям вдалося зберегти його творіння і показати їх світові.
Він приділяв увагу всього: життя і смерті, краси і буденності, дняі ночі (Тютчев описує день як щось прекрасне, пожвавлення всього живого,він називає його "другом" людства, а ніч він відображає як щосьжахливе, страшне і таємниче, що покриває все золоте і добро, то, якце відбувається і в житті: погане змінюється гарним і навпаки.), і весні тазими, а особливо кохання, і саме це становило більшу частину йогожиття, в якому було стільки ж різноманіття, скільки і в його творах.
Характеризуючи творчий процес Тютчева, Аксаков писав, що "вірші у ньогобули плодом праці, хоч би й духа, але все ж праці, часом навітьпосидючість у інших поетів ".
Щодо "інших поетів" все правильно: у більшості з них віршідійсно можна назвати "плодом праці". Вірші ж роздумів його душі,душі бентежною або обуреної, закоханої або ненавидить, були як бипоетичним завершенням його духовної думки.
Я, мабуть, погоджуся з Аксаковим, що будь-яке творінняхудожника - це праця, хоч і побудований на натхненні, але все-такипраця. Поет весь зміст своїх віршів пропускав безпосередньо черезсвоє життя і душу. Багато читачів не усвідомлювали сенсу віршів
Тютчева з тієї самої причини, що поет випереджав свій час. Количитачі підходили до проблеми "особистості людини і суспільства", авторвже уникав цієї проблеми і писав про самотність і мовчанні.
Осягнення Тютчева відбувалося в міру того, як все більшеусвідомлювалася зв'язок найбільш інтимних, індивідуальних переживань людиниз невпинним пошуком громадської думки, з невпинним рухомісторії. Тютчев ставав за необхідне читачеві, у міру того, як вочисних бурях початку XX століття формувалася нова, універсальнаі складна людська особистість.
"SILENTIUM ..."
У 1830 році Тютчев пише вірш "Silentium" ( "Мовчання").
Провідна тема "Silentiuma" пов'язана з внутрішнім світом людини, церозповідь про таємницю його почуттів і думок:
Мовчи, цурається і тай
І почуття і мрії свої -
Нехай в душевній глибині
Устають і заходять оне
безмовно, як зірки в ночі, -
Любуйся ними і мовчи.
Як серця висловити себе:
Другому як зрозуміти тебе:
Чи зрозуміє він, що ти живеш:
Думка изреченная є брехня.
Вибуху, обурила ключі, -
Харчуйся ними і мовчи.
Лише жити в собі самому вмій -
Є цілий світ в душі твоїй
Таємниче-чарівні дум;
Їх оглушити зовнішній шум,
Денні розженуть промені, -
Бери, їх співу - і мовчи !..
Цей вірш описує душевний самотність людей і самого поета.
Думки людини приречені на безмовність, так само як і "зірки в ночі". Тютчевнамагається сказати, що слова - ніщо в порівнянні з думками. Віршем
"Silentium ..." він ніби передбачав свою мовчанку і прийняв його якжиттєву, поетичну програму. Тютчев пропустив через себе, через усюсвоє життя сенс цього вірша. І мені здається, що саме в цьомустиль лірики Тютчева: у тому, що він віддається повністю своїх думок, якщо
Фет намагався поправити свої думки почуттям міри, утримання та спокою,то Ф. І. Тютчев діставав до самої глибини думки, вибухали емоції; Фет,аналізуючи його вірш "Італійська villa", стверджував:
"Художня принадність ... загинула від надлишку змісту".
Але я вважаю, що автор у перших 5-6 чотиривірші показує намспокій і саме їм підводить нас до якоїсь неясності і жорстокості.
Гармонії природи, простору Всесвіту протиставляється закритий світлюдського серця, що завмерло в тривожному очікуванні порожній, злий життя,яка перетворює любов на фатальну ворожнечу, результат якої - смерть:
Що це, друже? Іль знаючи життя недаремно,
Та життя, - на жаль! - Що в нас тоді текла,
Та зла життя, з її бунтівним жаром,
Через поріг заповітний перейшла?
Тема природа у творчості Тютчева
Характеристика вірша "Весняні води"
Ні в кого з російських поетів зразки природи і вірші про природу не займаютьнастільки виключно ємного місця, як у Тютчева. Некрасов, який відкрив
Тютчева широкої читацької публіці, бачив чи не головне достоїнствойого віршів у "живому, граціозній, пластично вірному зображенніприроди. У цьому неважко переконатися. Згадаймо давно стало хрестоматійнимвірш "Весняні води":
Ще в полях біліє сніг,
А води вже навесні шумлять -
Біжать і будять сонний брег, < p> Біжать і вражають і говорять ...
Вони говорять у всі кінці:
"Весна іде, весна іде!
Ми молодий весни гінці,
Вона нас вислала вперед! "
Весна іде, весна іде!
І тихих, теплих травневих днів
Рум'яний, світлий хоровод
натовпи веселої за нею.
У цьому вірші автор помітно виділив тему весни, все тут пов'язаноміж собою: сенс, слова, звуки; Вірш сприймається рухливим,все в ньому рухається і живе, відчувається наближення весни.
Специфікою поезії Тютчева є зображення руху і повтори слів,особливо в "Весняних водах".
Ще Лессінг зауважив, що специфічним предметом поезії єзображення дії. Вірш Тютчева досягає сильногохудожнього ефекту не в останню чергу саме тому, що вонавиконана сильного динамізму.
Динамізм тютчевською п'єси формально виражається найбільше в повторахслів. Вся композиція вірша "Весняні води" будується на повторах. Увірші слово в стіховом контексті, повторюючись, щоразу виникаєв новій ролі, частково з новим змістом і новою енергією. Вони ті ж і не ті.
Повторюючись і оновлюючись, слова у вірші ( "весна", "йде", "говорять")передають не тільки рух в природі, але й сильний рух почуття:весняна повінь і поезію почуттів.
Дуже близьке до того, що відбувається зі словами, відбувається і ввірші і зі звуками: "біжать і будять сонний брег, біжать і вражають іговорять, вони говорять ... "Тут легко помітити внутрішньо струнку системузвукопису, строгий і стрункий звуковий ряд. Зі звуками і словами ввірші відбувається те ж, що з тютчевською природою: в них відчуваєтьсяподих життя. У Тютчева живе не тільки те, що він зображує, але і як бисам матеріал зображення.
Вірш "Весняні води" характерно для тютчевською поетики. Але саме пособі воно може належати в рівній мірі і поету-реаліст і поету -романтику. Про художньому методі Тютчева не можна судити з якого-небудьокремим його вірша. Метод Тютчева-поета виявляється в системі йоголірики і поетичному контексті.
Те, що ми відзначили як власну, індивідуальну межу у вірші
"Весняні води" (його сильний динамізм), є властивістю всіх віршів
Тютчева про природу. Лірика Тютчева взагалі багата не стільки фарбами,скільки рухом. Вірші його, як правило, є не картини, асцени ...
Щоправда, свої перші вірші про природу Тютчев написав ще в Німеччині. Тамнародилася його "Весняна гроза". Ось так вона виглядала в "німецькому" варіанті,вперше надрукована в 1829 році в журналі "Галатея", який видавав у
Москві Раіч:
Люблю грозу на початку травня:
Як весело весняний грім
З краю до другого краю
Гуркотить в небі блакитному !
І ось як ця перша строфа звучить вже в "російської" редакції, тобтоперероблена поетом після повернення в Росію:
Люблю грозу на початку травня,
Коли весняний перший грім,
Як би швидшими та граючи, < p> Гуркотить в небі блакитному.
Саме цей вірш у нас асоціюється із першими гуркотом громунавесні.
У вірші "Вчора, у мріях обвороженних ..." Тютчев, зображаючи рухсонячного проміння, що прагне схопити і словесно позначити кожен його новийхід, кожен момент. Рух показується як би уповільнена, і завдякицьому воно виявляється особливо чітко:
Ось тихоструйном, тіховейно,
Як вітерцем занесено,
Димно-легко, імлисто-лілейна,
Раптом щось пурхнула у вікно.
Ось невидимкою пробігло
За темно-брезжущім килимах,
Ось, схопити за ковдру, < p> Підійматися стало по краях, -
Ось, наче стрічка, розвіваючись,
Між пологам розвинулося ...
Слово в о т в цьому вірші - пряма вказівка на новий стан,нову фазу в русі. Тютчев взагалі любить слова, які позначають,нестійкість в часі, сигналізують про зміни. Крім слова "ось",це слова "ще", "коли", "тепер" і особливо улюблене слово "раптом": "Дебадьорий серп гуляв і падав колос, тепер уже все пусто ... ";" ще хвилина, і ввсій незмірність ефірної пролунає благовіст всесвітній переможних сонячнихпроменів ... "," раптом сонця промінь Привітним увійде крадькома до нас ... "
А Лев Миколайович Толстой зізнавався, що кожної весни в його пам'ятівиникають строфи тютчевською "Весни"
Як не гнітить рука судьбины,
Як не морить людей обман,
Як не броздят чоло зморшки, < p> І серце як не повно ран,
Яким би суворим випробуванням
Ви не були підпорядковані, -
Що встоїть перед диханням
і перша зустріч весни!
А влітку, коли ми бачимо згусле грозові хмари і переводимо погляд напритихлі поля, нам знову ж таки згадуються тютчевською вірші:
зеленіють ниви
Зеленіють під грозою
Стилістика Тютчева
Те, що ми умовно називали "довгим, подовженим" словом, - характернариса стилістики Ф. І. Тютчева. Про її усвідомленості свідчить не тількивживання природних складних слів, але і "штучно"багатоскладових. У Тютчева часто випадки "словоскладання", вживанняскладені слів:
І все для серця і для очей
Так було холоднобесцветно,
Так було сумно-сумирно, -
Але чиясь пісня раптом пролунала ...
Усипітельно-безмовні, як блищать у тиші золотисті їх хвилі, побілені місяцем;
І той, хто лежить град, безлюдно-величавий,
наповнюючи своєю мовчазною славою ...
І крізь глянець їх суворий
Вечір похмуро багряний
Світить райдужним променем ...
І в чистому полум'яного ефірі душі так родинно-легко ...
Тютчев не тільки використовує у своїй поетичній мові довгі,величні за звучанням слова, але часто сам творив їх.
Усі примари піднесеного має не тільки поетична лексика, а йсинтаксис Тютчева. За своїм переважним форм цього синтаксиссвоєрідного внутрішнього діалогу, з його запитаннями і відповідями, з йогозверненнями до відсутньому співрозмовникові, несподіваними поворотами іемоційними реакціями і вибухами:
Мовчи, прошу, не смій мене будити.
Не їх вина: зрозумій
Якщо можеш, органу життя глухонімий!
На жаль, душі в ньому не стривожити
І голос матері самої!
Сльози людські, о сльози людські,
Ллється ви ранньої та пізньої часом ...
Ллється безвісні, ллється незримі,
невичерпні, незчисленні, -
ллє, як ллються струмені дощові
В глуху осінь, часом нічний.
Анафора, повторення одних і тих же слів на початку рядка і в одній і тій жерядку збільшують напругу внутрішньої думки, допомагають осягнути трагізмпочуття поета. У Тютчева не зовсім звичайний внутрішній діалог - івідповідно незвичайний синтаксис його діалогічних віршів. Це нестільки розмови з передбачуваним співрозмовником, скільки із самим собою. Церозмова - роздум. І це синтаксис розмірковує мовлення - у муках іпостійному борінні розмірковує.
Діалог Тютчева часто справляє враження нелегкого - і за змістом, іза формальними, граматичним ознаками.
Минуле - чи було коли?
Що нині - чи буде завжди? ...
Пройде воно, як все пройшло,
І Капет в темний жерло
За роком рік.
За роком рік, за століттям століття ...
Що ж обурюється чоловік,
Цей злак земної !..
Він швидко, швидко в'яне - так,
Але з новим влітку новий злак
І лист інший ...
Синтаксис подібних конструкцій Тютчева являє собою розмовно -обтяжену форму, його фіксує і поворот фрази, і різкий і значнийповорот думки. Такі конструкції дозволяють майже фізично відчути процеспоетичної мови і поетичного роздуми - важкого, високого, пристрасного.
Тютчев не боїться мовної дисгармонії - він підпорядковує її своїм художнімцілям. Він вдається до інтонаційним перебиваючи і дисонанс, щоб надатидраматизм і стіховой фразі, і укладеної в ній думки. Синтаксичніконструкції і обороти у Тютчева можуть бути і "обтяжені" і "легкими", алевони в усіх випадках справляють враження природних. Хід авторськоїдумки й мови, її побудова здаються внутрішній і точно
"непідготовленим", випадковим. Ця внутрішній і удавананепідготовленість мовного ладу особливо впадають в око в деякихнезвичайних засадах:
І бунтує і клекоче,
б'є, свистить та реве ...
Ці бідні сільця,
Ця бідна природа ...
Ні, мого до тебе пристрасті
Я приховати не в силах, мати - Земля ...
Подібні початку, як зауважив Ю. Тинянов, надають характер уривчасті,фрагментарності тютчевською віршам. По суті, поетична мова Тютчевабудується вся на внутрішніх кульмінаціях. Поет говорить тільки про самголовне, минаючи обов'язкові зачини, словесні "містки" і зв'язку.
Читаючи вірші Тютчева, ми знову і знову уражається невичерпногобагатства російської мови. Вимогливе ставлення до віршованогомайстерності відрізняє Тютчева. Незважаючи на те, що поет "не писав, а лишезаписував свої вірші ". Він не раз повертався до записаного, вимовляти те,що як би мимоволі зірвалося з його пера, домагаючись граничної ясності тачіткості вірша. Б?? агоговейному відношенню до поетичного слова вчать насвірші Тютчева. "Він не жартує з музою", - говорив Лев Миколайович Толстой.
Поетичний світ поета
Нам близький Тютчев, натхненний споглядач природи, що знайшов свої, йомуодному властиві фарби, щоб відобразити її красу. Нам доріг Тютчев,чуйний тайновідец людського серця, який зумів передати найтонші відтінкиі глибокі суперечності душевних переживань. Про що б не писав П. І.
Тютчев: про природу, про любов, про красу - кожен рядок його пройнята тонкимфілософським осмисленням буття, в усьому ми знаходимо філософський підтекст.
Далекий від політичного життя, Тютчев втілив у своїй творчості світ своїхглибоких і чистих людських переживань, розкрив у ньому свою багатунатуру гарних людських почуттів і думок.
Говорячи про стиль Тютчева, не можна не сказати про коло тих проблем, якійого хвилювали, про теми його поезії, про романтичну природі художньогобачення Тютчева. Тютчев був романтиком, зокрема у своїх віршах проприроді, не тому, що його природа позбавлена ознак реального іправдивого, але тому, що природа його цікавила не конкретно, не вдеталях, а як єдина, жива сутність. Вона цікавила його головним у своїхстихійних і космічних проявах - в грозу, в поривів вітру, при яскравомусвітлі сонця, при місячному сяйві. Тютчев любить в природі не предмети іЗокрема, а її вірші, і її таємниці - він любить природу в самім піднесеному ізагадковому лику.
Поетичний світ Тютчев високий і в той же час трагічний, але вінзнаходиться за межами плоскою трагедії. У цьому і є складність особистостіпоета, його поетичного ладу. Про музе Тютчева не можна сказати, що вона
"песимістична" або, навпаки "оптимістична". Її визначальна риса --велич. Радість і смуток, добре і зле, світле й похмуре у Тютчева НЕіснує окремо, а злиті в піднесеному. Це внутрішня властивістьпоетичної думки знаходить пряме відображення в мові, в явному пристрастьпоета до антоніміческім мовних побудов.
У мові поезії Тютчева уживаються семантично полярні; протилежніза своїм словниковим значенням не стільки стикаються, скількиспівіснують: "з солодким жахом"; "солодкий сутінок", "і чарівності немаєжахливіший ". За тютчевською звучить:
Люблю цей божий гнів! Люблю це незримо
У всьому розлите, таємниче зло ...
У тому світі високої поезії Тютчева стираються багато звичні межі міжпоняттями - межі смислові та емоційні. Протилежна стаємайже однозначним. У вірші "Про що ти виєш, вітер нічний?" різкозасівання поняття, з точки зору буденного розуму, цілком уживаютьсяміж собою, складаючи вузол ліричної композиції:
О, страшних пісень цих не співай
Про древній хаос, про рідний!
Як жадібно світ душі нічний
слухає повісті коханої!
Визначення предметів не роблять їх більш зрозумілою для нас. Ніхто ніколи небачив "демонів глухонімих". Подібні образи ведуть нас у світ таємничо -піднесеного, суто романтичного і гранично згущують тривожнуатмосферу. Але Тютчев ніколи нічого не стверджує, він запитує себе іінших, його поезія не догматично, а проблемна. Недарма у Тютчева так багатопитань, внутрішніх, прихованих - і прямих, інтонаційно позначених.
Трагічним питанням завершується прекрасне і мудре вірш "Дивись,як на річковому просторі ... "
... Все разом - малі, великі.
Втративши колишній образ свій,
Усі байдужі, як стихія, -
зіллються з безоднею фатальний! ...
О, нашої думки омана,
Ти, людське Я,
Не таке ль твоє значення,
Не така ль доля твоя?
Питальні інтонації чи не переважають у віршах Тютчева, - і цене випадковий, формальна ознака, і ознака істотний,
"стілеопределяющій".
На жаль, що нашого незнання
і безпорадний, і сумніше?
Хто сміє мовити до побачення
Через прірву двох або трьох днів?
обожненого навколишнього світу Тютчева не можна назвати голим пантеїзму.
Поезія Тютчева настільки багатогранна, індивідуальна. Це особиста поезія,досконала по проникненню в таємні таємниці глибокої душі.
Особисте, індивідуально-тимчасове зникає в пориві людського духу дозагальному і всесвітньому - і в цьому зникненні народжується радість:
... Почуття, імлою самозабуття
переповнив через край! ...
Дасть скуштувати знищення,
З миром дрімаючі змішай!
Тема стихії, всеподавляющей природи виступає як щось хаотичне, силиприроди ведуть між собою якийсь таємничий розмова. Тема хаосу --природа і світ хаотичні, а людина самотня - проходить через багатотвори поета. Її присвячені "Silentium", "Божевілля", "День і ніч", "Проніж ти виєш, вітер нічний? "," Нічне небо так похмуро "," Свята ніч нанебосхил увійшла ". У цьому циклі знайшли вираз бунтівне стан душіпоета і передчуття освіжаючих бур. Роздвоєне свідомість, драматизмвнутрішніх переживань - ось теми пейзажної та інтимної лірики.
"О, вещая душа моя!
О, серце, повне тривоги,
О, як ти б'єшся на порозі
Як би подвійного буття !.."
Тютчев шукає гармонію в природі, адже в ній повинна бути втілена краса ідоцільність. Показовими є його думки наявності душі й розуму в природі.
Не те, що мнит ви, природа:
Не зліпок, небездушний лик, -
У ній є душа, в ній є свобода,
У ній є любов, у неї є мова ...
Трагізм іноді надає віршам песимістичний характер, але є в йоголіриці гармонійно-світле. Більше сторіччя в шкільні хрестоматіївключається "Весняна гроза". Вірш радісний, дзвінкий, з чіткоюзвуку. Але радість Тютчева піднесена, велична. Це деякимчином досягається вживанням старослов'янської лексики, і як показникцього - часте вживання неполногласія: ворота, младость, град, година,очі, скроня.
Тютчев - поет любові. Е. А. Денісьева в його житті
Романтичний характер носить і любовна лірика Тютчева.
Ф. І. Тютчев - поет піднесеної любові. Його поезія і в сфері любовноївідчуває себе вільною і всесильної тільки в межах романтично -піднесеного. Це справедливо навіть для тих віршів, в якихзображується любовна фізична пристрасть.
Особливе місце в творчості поета займає цикл віршів, присвячених Е. А.
Денісьевой. Сама ситуація відносин двох люблячий, але позбавлених можливостіпоєднати свої життя людей драматична. Любов Денісьевой, пристрасна, посуті жертовна, потрясла Тютчева і, за його визнанням, врятувала від звичайнихнападів туги. Зіткнувшись з цим почуттям, він знайшов новийемоційний досвід і, як завжди, знайшов його в поезії там, де душазвернена назовні - до природи, і там, де він занурений у душевну глибинувласного переживання. Ці твори, драматичні за характером,реалістичні й точні по психологічному малюнку. Особливо виразновірш "Вона сиділа на підлозі".
Інтимні віршів Тютчева зазвичай притаманний трагізм і надлом. Любовсприймається поетом не як щастя, а як фатальна пристрасть, що несе горе.
"Е. А. Денісьева внесла в життя поета надзвичайну глибину, пристрасністьй безмежно. І у віршах Тютчева разом з любов'ю виникло щось нове,відкрилася нова глибина, якась несамовита на сором'язливість почуття іякась нова забобонна пристрасть, схожа на передчуття смерті ".
У характері Денісьевой від природи була пристрасть, часом шалена, несамовитаболісним каяттям, "які, все більше та понад підточували її життя, ідовели нас - її до Волкова поля, а мене - до чогось такого, чого й іменінемає ні на якому людському мовою ... "- зізнавався Тютчев. Е. А. Денісьевапомерла від сухот. До її смерті Тютчев поставив свій діагноз - у віршах:
О, як убивчо ми любимо,
Як у буйною сліпоти пристрастей
Ми то все вірніше губимо,
Що серцю нашому миліше!
Висока патетика, емоційне напруження, покликані підкреслити силу почуття,властиві віршам цього циклу. Відмінна рисатворів Тютчева - стислість, ясність, виразність. Пушкінськийтрадиціям - простоті, безпосередності, правдивості почуття - Тютчевслідував усе своє життя. Цим пройняті співучість і мелодійність вірша,звукова інструментування.
Анафора висоти, образ неба як символ романтично-піднесеного майжеобов'язкові в любовних віршах Тютчева:
Я знав її ще тоді,
У ті нечувані року,
Як перед ранковим променем
Початковий днів зірка
Уж тоне в небі блакитному ...
І все ще була вона
Той свіжої принади повна,
Той дорассветной темряві,
Коли незрима, нечутно,
Роса лягає на квіти ...
Все життя її тоді була
Так досконала, так ціла,
Що думається, і вона пішла
І зникла в небі, як зірка.
Героїня позбавлена всього чуттєвого, земного, вона "з відблиском неба на чолі".
Атмосфера неба, висоти цілком заповнять цей вірш про кохання. Любов у
Тютчева дуже схожа на його природу, на весь особливий світ його поезії.
Схожа і своєю височиною, причетністю до неба, відчуженість від побутуі своїм трагізмом, фатальним своїм характером. Любов для Тютчева в рівніймірою і "союз з душею рідний", і "фатальні їх злиття, і поєдинок фатальною".
Любов для нього не тільки радість (можливо, менше за все радість), а йборотьба, і висока борошно, і безнадія.
Тютчева-поета найбільше цікавить невидимі прояви любові, а їїтаємниця, її непоказанние глибини: "Як нерозгадана таємниця, жива красадихає в ній - ми дивимося з трепетом тривожним на тихе світло її очей ... "
Любов Тютчева в усьому подібна до стихій, а у його героїні "серце, спрагненебур ", у неї" пізні, живі грози; спеку літа ". В душі і життя героя ігероїні все визначається не буденним, а "космічними силами", а,отже - романтичними масштабами.
Коли А. Блок говорив про Тютчева як про "нічний душі російської поезії",він мав на увазі любовну лірику. Ніч для Тютчева - час оголення правди,час одкровення у всьому - у тому числі і кохання:
У натовпі людей, в нескромно шумі дня
Часом мій погляд, рухи, почуття, мови
Твоєї не сміють радіти зустрічі
Душа моя! Про не вини мене !..
Дивись, як вдень туманісто-біло.
Трохи видніється в небі місяць светозарний,
Настане ніч - і в чисте скло
увіллється ялин, пахучий і бурштиновий.
У ночі відкривається глибока і чиста основа духовної любові: у нічних віршах
Тютчева люблять не стільки люди, скільки душі. Поета цікавлять не стількиневидимі прояви любові, а її таємниці. "Як нерозгадана таємниця, живапринадність дихає в неї - ми дивимося з трепетом тривожним на тихий світ їїочей ... "Вірші Тютчева про любов носять характер узагальнено психологічний і тимсамим почасти філософський. В. Гіппіус писав: "Тютчев піднімає любовнулірику на ту ж висоту узагальнення, на яку була піднята його лірикаприроди ".
Любовна лірика останніх років об'єднується адресатом: ім'ям і способом
Денісьевой. При цьому вона ціклізуется композиційно і сюжетно, утворюючи вЗагалом рід віршованій психологічної драми, зі своїм внутрішнімрухом, зі своїми перипетіями, зав'язкою і розв'язкою. До цього циклувідносяться такі вірші, як "приречення", "Не кажи: мене він, як іперш, любить ... "," О, не тревожь мене докорів справедливої ... "," Я очі знав - проці очі ... "та ін
Всі вірші" денісьевского циклу "драматичні і по фабулі, і за характероммовної композиції. Найчастіше вони являють собою вид діалогу, вякому один співрозмовник присутня як би мовчки, він передбачається, вінточно стоїть перед єдиним словом:
О, не тревожь мене докорів справедливої!
Повір, з нас з двох завидною частка твоя;
Ти любиш щиро і полум'яно , а я -
Я на тебе дивлюся з досадою ревнивою ...
У вірші формально відсутні репліки та відповіді на репліки, тим неменш, це не монологічного мова в точному значенні слова. Це мовареактивна, в ній немає формальних відповідей, але вона вся складається з відповідей посуті. У Тютчева це як уривок з розмови, як розмова в самомурозпалі, на граничному напруженні думки і почуття.
Одне з найбільш відомих і вражаючих віршів "денісьевского циклу"
- "Остання любов". Цей вірш належить до числа шедеврівросійської лірики.
О, як на схилі наших років
Ніжний ми любимо і забобонний.
сяй, сяй, прощальне світло
Любові останньої, зорі вечірньої!
Вірш це звучить як би на схилі ритму. ії ".
Час відкинуло все випадкове, суб'єктивне і одностороння втлумаченні поезії Тютчева і виправдало оцінку, дану його творчості
Пушкіним, Некрасовим, Толстим, революційними демократами. Його творчість,зазначене глибиною філософської думки, здатність проникати в таємниціприроди і душі людської, набуло широкого визнання. Всі Небесне у
Тютчева відбивалося в земній. Образом земної була людина, вічного -
Природа.
Чому творчість Тютчева сучасно і зараз? Якщо в нього послідовники в
ХХ столітті?
Так чому ж творчість Тютчева сучасно і сьогодні?
Я вважаю, що Тютчев зараз не менше читаємо, ніж інші наші класики.
Але все ж сучасне покоління не любить звертатися до прекрасного, воно,може, і не по своїй волі, але звикло до жорстокості і байдужості. А Тютчевне приділяв цьому ніякої уваги. Поет говорив про чисте та зроблений, тоє про любов і природі, а що ж може бути досконаліший в цьому світі? УНині ми звикли жити в хаосі і несправедливості, і тому явважаю, що чистота лірики Тютчева може допомогти нам хоч мало-маловідчути краплю святого і чистого. Я впевнена в тому, що якщо зараз мичитаємо Тютчева, то ми збагачуємо наш інтелект і, звичайно ж, душу. Мизабули, що таке любов і ненависть, що таке весна і сувора зима, щоозначає дощ і чисте блакитне небо, мені здається, що наш обов'язок - згадатице і ніколи не забувати. І саме Тютчев навчить нас чистої любові, вселитьу нас спокій і доброту, Тютчева любили тоді, і цей поет потрібен намзараз.
Я вважаю, що спадщина Тютчева вплинуло на поетів ХХ століття, але несильне, так як вірші Тютчева були охоплені світлими відтінками.
Проте події початку ХХ століття не могли не залишити слід у творах поетівсрібного століття, і тому багато фарби в їх віршах були Згущаючиі затьмарені. Навіть якщо М. І. Цвєтаєва писала про природу, то завждибуло присутнє відчуття смутку та печалі в її віршах. Мені здається,що найбільше всього Тютчеву були близькі Сергій Єсенін і Андрій Білий, вониговорили майже так само, як і Тютчев, хоча не будемо забувати, що в кожногопоета безпосередньо свій стиль. Єсенін найчастіше писав про Батьківщину,описував її так ретельно, як і Тютчев описував природу. Андрій Білийзавжди захоплювався творіннями Тютчева, писав про любов і природі, і іноді вйого віршах простежувалася тютчевською інтонація. І взагалі я вважаю,що найголовніші послідовники Тютчева - це ми, його читачі, які люблять ізахоплюються його творчістю.
І повною мірою підтвердилися слова Некрасова, який писав про те, щокнигу віршів Тютчева "кожен любитель вітчизняної літератури поставить всвоїй бібліотеці поруч з кращими творами російського поетичногогенія ". Також я згодна ось з цими словами Некрасова:
"Трохи написав Тютчев, але ім'я його завжди залишиться в пам'яті справжніхшанувальників витонченого поряд зі спогадами кількох світлиххвилин, випробуваних при читанні його віршів. Історія літератури також неповинна забути
