Художньо-документальна проза Д. Граніна. Повість «Зубр».

Використання документів в художніх творах почалося не вновий час. Досить згадати літературні твори Давньої Русі. Ісучасна література не відійшла від пристрасті до документалізмом, якепроявилося в проходженні не тільки зовнішніми ознаками - опорі на реальніфакти, події дійсності, на конкретних людей, а й в особливих відборахіобработке документальних джерел, в особливих принципи створенняхудожнього образу.
Що ж таке художньо-документальна проза? Художньо -документальним слід вважати такий твір, в якому реалізовнмистецький потенціал документального матеріалу і документальноїструктури. Художньо-документальна проза специфічна своєїдуалістичної природою. З одного боку, фактологічна база: слідуваннядокументу, факту, з іншого - художньо-образотворчі засоби, прийомивласне художньої літератури. Фактичний матеріал надаєрозповіді особливу емоційну заразливість, розглянутапроблематика, як правило має гуманістичну спрямованість. Загальний стильі вся система використаних елементів створюють атмосферу автентичності,довірливості. У ці особливості укладений естетичний потенціалхудожньо-документального твору.
Все це знайшло відображення і в художньо-документальної прози Данила
Граніна. Його творчий потенціал, на думку дослідників і читача,найбільш яскраво розкривається при розгляді концепції особистості, створеноїна стику документа, факту і вимислу.
Естетичні та моральні ідеали письменника, відтворення їм долітворчої особистості в часі, у зв'язку з історичним рухом суспільствав певну епоху, а також художні достоїнства роблятьхудожньо-документальні твори Граніна важливою складовою частиноюзагального розвитку літератури 60-80-х років і великої віхою його творчості.
Чим старше і досвідченіше ставав письменник, тим наполегливіше він йшов по дорозілітературних «шукань». У першу чергу це позначилося в небажаннікористуватися усталеними традиційними жанровими формами, у потребі їхоновлення, у пошуках незвичних жанрових рішень.
Данило Гранін: «Я думаю, це потреба. Вона викликана тим, що менінабридає складати ... У мене є інша не менш сильна потреба --відтворити достовірність життя, справжніх героїв, це завжди художнєвідкриття. Я, грубо кажучи, колекціоную людей та їх долі. По-перше, целітературно цікаво, по-друге, це відкриття оригінальної особистості ».
У художній спадщині Граніна 60-80-х років плідний матеріал дляспостереження особливостей присутності документального матеріалу в жанріхудожньої повісті дають його «життєпису» і «подорожі». Якщозіставити гранінскіе повісті-життєпису до давньоруських житіями, томожна побачити типологічну подібність. Особливо це помітно в такихтворах, як «Ця дивна життя» (1974), «Клавдія Вілор» (1975),
«Зубр» (1986). Ці повісті об'єднує роздуми над ідеалом людини та їївтілення в реальному житті.
Наслідуючи традиції жітейного жанру, Д. Гранін зображує переважнодолю реальну людину, доводячи розбіжності меджу біографією прототипу іхудожнього образу до мінімуму. З цією метою вони залишаються справжнімиімена та прізвища ізображемих людей. Письменник будує твори на строгодокументальній основі, звертаючись до архівів, щоденників, листів,спогадів близьких людей свого героя. Автор досліджує моральнівитоки духовного опору обставинам. Екстремальніобставини - найкраще випробування, за допомогою якого Гранін оголює сутьхарактерів героїв, і документально переконує читача в правдивостізображуваного.
Автор завжди розкриває особистість незвичайну, але в той же час реальну. Уйого творах початку закладено повчальні сенс. І це невипадково, так як Д. Граніна завжди цікавило, як впливають на його героїдолі сучасників.
Наприкінці 1986 - початку 1987 року були опубліковані і відразу придбалипопулярність три твори про вчені-генетики: «Чи виправданий буде коженчас »В. Амплінского,« Зубр »Д. Граніна,« Білі одягу »В. Дудінцева. Уконтексті цих творів «Зубр» вирізняється масштабністю і унікальністюособистості головного героя, його художньою переконливістю,багатогранністю зображення, широким діапазоном часу (20-70-і роки, аз передісторією героя і того більше), аналітичний осмислення окремоїжиття та історії.
Данило Гранін: «Зубру» пощастило - він пішов до друку, можна сказати, прямозі столу. Хоча, коли я починав свлю роботу, мені пророкували: «Не пройде!».
Завдання я ставив собі - просто розповісти про людину, яку я знав ілюбив, відновити його добре ім'я - адже про антифашистської діяльності
Миколи Володимировича Тимофєєва-Ресовський в самому серці гітлерівської
Німеччині тоді ніхто не знав, він сам не любив про це поширюватися,відомості довелося збирати по крихтах ... Перед нами справді великийучений. »
« Зубр »підготовлений усім попереднім творчістю Д. Граніна. За жанром ітипу героя «Зубр» найближче до «Цієї дивною життя». Автор і сам удеякому відношенні ставить героїв в один ряд. «Зубр» виграшно відрізняєтьсявід попередніх творів Граніна соціально-історичним тлом,найбагатшим, що допомагає глибше осягнути масштаб особистості центрального героя.
Письменникові вдалося розкрити здавалася невичерпної індивідуальну долюгероя і водночас «відзначити» її «шрамами всіх подій століття», поєднатив зображенні цієї долі незвичайність і в той же час включеність її вісторію.
Межі хроніки однієї незвичайної життя розсуваються талантом художника,що прагне до осягнення вічного, загальнолюдського сенсу тих питань іпроблем, над якими розмірковують його герої. Сенс книги виходить за рамкиконкретного життєпису.
Данило Гранін: «От і добре, якщо це виходить ніби само собою.
Просто в силу того, що події в які виявилася «включеної» долямого героя, торкнулися багатьох і багатьох. Історія поліфонічно і неоднозначна.
Зрозуміти її - один з найважчих і найважливіших завдань для мене ».
У своєму творі Гранін звертається до сторінок історії, зазначенимтрагічними колізіями, що не підлягають обговоренню до недавнього часу,шукає не безликі історичні обставини, що визначають життялюдини, а історію виводить з властивостей характерів, соціальних порід людей.
Найбільше письменника хвилює зміщення, деформація етичних моральнихнорм у суспільстві. У цьому аспекті Гранін і розкриває образ Зубра.
Сам автор зізнався, що вважає за краще говорити не про позитивнийгероя, а про улюбленого, таким персонажем може бути (і найчастіше буває)людина, витканий з суперечливих, важко пояснюваних рис і властивостей.
Данило Гранін: «Найдорожче для мене - дійти до протиріччя вхарактері. Мені цікаво дістатися до нерозуміння людини. Якщо виходитиз того, що людина - це таємниця, треба і дістатися до таємниці ».
Гранін пише, що колись зубри були найбільшими з звірів Росії --її слони, її бізони. Тепер Зубр - вид, майже повністю винищенийлюдиною. Тимофєєв і представляється письменникові випадково уцілілим зубром --важкої махиною, погано пристосованою до тісноти і верткість сучасноїепохи.
Життя Тимофєєва-Ресовський була визначена трьома принципами: вірністьнауці, порядність, борг перед предками. Микола Володимирович якось жартомасказав Гранін, що пішов у науку «тому, що тоді цих паразитів,наукових працівників було небагато і великої шкоди своїй батьківщині вони неприносили ».
Але жити Тимофєєву довелося у XX столітті, в епоху переходу від старої системидо нової, коли стала невідворотною сильна взаємодія з соціальнимипроблемами, або, кажучи словами Граніна, з політикою. Саме вона штовхнуламіж собою ті принципи, яким слідував Тимофєєв. І, зіткнувши їх,змусила безкомпромісного Зубра болісно шукати компроміси.
Зубр всі свої біди пов'язував з політикою. «Зла доля позбавляв його то батьківщини,то сина, то свободи, і, нарешті, чесного імені. Все зло, був переконаний він,йшло від політики, від якої він втік, захищаючи своє життя наукою. Він хотівзайматися однією наукою, жити в її величезному прекрасному світі, де він, що його сила. А політика наздоганяла його за будь-яким шлагбаумом, заінститутськими воротами. Ніде він не міг сховатися від неї ».
Феномен Зубра письменник бачить у збереженні героєм внутрішньої свободи інезалежності, етичної стійкості у часи, коли страх був чинникомбуття і визначав поведінку людей. Вдивляючись в Тимофєєва, Гранінзапитує, «що за сила утримує людину, не дозволяє здатися передзлом, впасти в нікчемність, втратити самоповагу, забороняє пускатися увсі заставки, плазувати, подлічать ». Спроби відповісти на це питання --основа повісті. Пояснення і відповідь Гранін шукає в унікальності,неповторності Тимофєєва, в тому, що він - Зубр.
Данило Гранін: «Я намагався знайти корінь незалежності цієї людини. Якце важко і як чудово - не підкорятися тиску політичнихвимог, історичних, наукових і т.д. ось цю рису я знайшов у свогогероя і намагався її втілити письменницький ».
Письменник розглядав здатність Зубра залишатися собою в будь-якихобставин як якість, цінне не тільки для нього самого, але й длянауки, для країни в цілому. «З'явився людина, яка все в собі зберіг.
Завдяки йому можна було з'єднати розірваний ланцюг часів, те, що ми саміз'єднати не могли. Потрібен був трибун. І з'явився чоловік, який замкнувчас. »
Постійно Гранін виділяє« зубрость »,« бичаче впертість »,
«Зосередженість і дякувати, неприручений зубрів», якіпроступають в зовнішності героя, що ще раз підкреслює винятковістьособистості Тимофєєва-Ресовський.
Мабуть, важко знайти в нашій літературі твір з настільки глибоким,як у «Зубр», проникненням в специфіку таланту, інтелекту і натуривченого. Гранін втілив у Зубр живі риси. Його герой, увінчаний ореоломсвітової слави, однак позбавлений хрестоматійного глянцю: «Бути великим за життявін не вмів. Раз у раз зривався з п'єдесталу ... Зривався, потім страждав,соромився. Так що у Зубра все було як у людей. »
Везучесть Зубра, на думку автора, полягала не тільки в тому, що він двічівоскресав майже з пороху, а й у тому, що обставини життя, навітьнесприятливі, сприяли реалізації його таланту.
Історія його неповернення з Німеччини до і в роки війни викликала іпродовжує викликати різні оцінки. І треба віддати належне авторові,який, намагаючись зрозуміти радянської людини, що займався наукою вфашистському лігві, пояснює його оступок об'єктивними причинами і приводитьнеспростовні свідоцтва мужнього поведінки героя (помощьвійськовополоненим і людям неарійського походження, рішучість не втекти на
Захід від можливого покарання, ймовірність опинитися між «двомажорнами ».
Дуже важлива характеристика Зубра: сліпучий феєрверк його унікальнихвчинків як-то заступає той факт, що Зубр - за винятком засудженоїїм ж спроби працювати в Німеччині - брав Адміністративну Систему якщось дане, абсолютна, підкорявся їй, визнавав її керівництво, її правопризначати йому керівників, видавати обов'язкові для нього закони.
Ця риса - «законослухняність» - взагалі властива багатьом вченим -натураліста. Можливо, вона випливає з їх підходу до природи. Якщоє непорушні, об'єктивні закони, ним можна тільки слідувати. Боротися зними - це означає опуститися до винахідників вічного двигуна.
Сутність Зубра, якщо його брати як суспільне явища, в цьомугенеральному угоді з Адміністративної Системою. У його згоду на обов'язковістьполітичним гвинтиком Системи заради можливості залишитися творцем на своємуділянці.
Наскільки Тимофєєв унікальний? Чи був Зубр одиноким білим китом вбезмежному океані епохи? Письменник хоче нас в цьому запевнити, але ...
Відтворюючи унікальну, здавалося б, історію життя Тимофєєва-Ресовський,історію унікального Зубра, Гранін сам познайомив нас з іншими зубрами:
Н. Вавилов, В. Вернадський, вчені, які боролися з Лисенком, уралець, Завенягін.
Наймасштабніша духовна втрата, на думку письменника, пов'язана з тим, що ззникненням таких людей, людей думки, совісті і самостояння, у світізникає моральність.
Г. Попов: «Якщо ми не завжди бачили Зубрів, то тут вина і нашоїлітератури, яка намагалася випнути тільки один бік їхньої угоди --вірність Системі. Йди Гранін цієї позиції, він би й Тимофєєва зобразивінакше, вписав його в стандартний спосіб, в який буквально силою вписували
С. П. Корольова, В. П. Чкалова і багатьох інших ».
Зубр залишив нам не тільки урок більш правильного розуміння минулогоепохи. Він залишив нам урок на майбутнє - урок неприпустимість відходу відполітики, неприпустимості пасивного очікування чогось.
Для повісті характерний «подвійний» документалізм, що спирається на особистопобачене і почуте самим письменником від Зубра, і на свідоцтва про нього,почерпнуті від різних людей. Увесь документальний матеріал відтворюється вкнизі часом дослівно. Автору надзвичайно важливо через історичний документвиявити феномен особистості Тимофєєва-Ресовський.
У ході розповіді Гранін постійно підкреслює свою неупередженість увисвітленні фактів.
Данило Гранін: «Я не збираюся описувати його наукові досягнення, не моєцю справу. Чи не це, як мені здається, варто уваги і роздумів ».
Факт важливий для письменника як засіб розвитку сюжету. Незважаючи навідсутність стрижневого конфлікту, що організує сюжет, герой Граніна живеза законами художнього часу, який організовується ланцюгом локальнихконфліктів, які відповідають певній вісі життя героя.
Автор активно впроваджується в оповідання, виступаючи на стільки якбібліограф, скільки «в ролі слідчого з особливо важливих справлюдства ». Звідси публіцистичність. Кожен факт біографії Зубра поміщенийв історичний контекст і супроводжував авторськими висновками. Доля героя ікраїни нерозривні у творі. Це зумовило глибокий історизмрозповіді і його пристрасну публіцистичність.
Складні взаємини автора-творця з автором-героєм. Письменникбезпосередньо втручається в хід подій, роздумів свого героя,перериваючи великі монологи Зубра схвильованим авторським словом. Воно,спрямоване до читача, орієнтоване на високий ступінь довіри до нього іна самостійний духовний відгук. Гранін максимально використовує коштипубліцистичного впливу на читача: риторичні питання івигуки, плутані інтонації, які посилюють напруження твору.
Повість Граніна відкрито полемічна. Діалог реального автора зневигадані героєм характеризується більш тісним контактом з читачем,щоб захопити його, заразити своїм ставленням, визначити в основних рисахчитацьке сприйняття, його орієнтацію в етичній проблематиці. Засобомвиявлення позиції мовця виступає емоційне забарвлення репліки.
Розповідаючи про найбільш драматичних і складних періодах життя свого героя,письменник переходить до безпосереднього авторському слову. Часом вонозамикається з невласно-прямою мовою, при цьому авторська позиція позбавляєтьсякатегоричності (розділ 31, монолог батька). Нерідкі переходи від монологівголовного героя про своє минуле і розповідей друзів про нього до власнеавторському розповіді, де на перше місце висувається документалізм. Наприкладі фіналу повісті можна побачити, як нероздільно зливаються голосигероя й автора, в цьому - своєрідність невласно-прямої мови вхудожньо-документальної прози Данила Граніна.
Письменник поглиблює своє розуміння концепції особистості. Головне для нього --не просто зіткнення героя з обставинами, а поступова змінайого погляду на багато речей у процесі внутрішньої еволюції, тому що,чинячи опір обставинам, герой змінюється сам.
Співвідношення задуму автора та його реалізації призвело до виникненняприкордонної форми, оптимальної для відтворення яскравого образу Зубра,поєднує високий ступінь абстракції і дотикове: взаємодія двохосновних планів: документального (відтворює реальні документи,спогади) та художнього (авторські роздуми, враження,осмислення, оцінка документів).
У творі на рівноправних засадах з образом Зубра существует і образавтора - нашого сучасника, що намагається зрозуміти справжній змістлюдської історії і спонукати читачів перейнятися тим історичнимсвідомістю, або історичної совістю, що відрізняло нашихпопередників і яке ми втратили.
Данило Гранін: «Історична совість - це чітке розуміння того, що вісторії ніщо не зникає, не втрачається, за все доводиться з часомвідповідати: за кожний моральний компроміс, за кожне фальшиве слово ».