Красногорський МОУ СОШ № 8.
Реферат.
Предмет: література.
Тема: «Актуальні проблеми батьків і дітей» < p> (По роману «Батьки і діти» Тургенєва І.С.)
Учня 10 класу
Булигіна Дмитра.
Викладач
Хохлова Зоя Григорівна
2003-2004 навчальний рік.
План
Вступ «Батьки і діти».
У чому сутність нігілізму Базарова?
Базаров і Павло Петрович Кірсанов.
Базаров і Аркадій.
Василь Васильович Голубков про «Батьків і дітей» Тургенєва.
Г.А. Білий «Батьки і діти» Тургенєва - сучасний роман.
«До 150-річчя з дня народження И.С Тургенєва».
«Точно і сильно відтворити істину, реальність життя - єнайвище щастя для літератора, навіть якщо ця істина не збігається з йоговласними симпатіями »
Іван Сергійович Тургенєв.
Батьки і діти.
Написання роману" Батьки і діти "збіглося з найважливішими реформами 19 століття, асаме скасуванням кріпосного права. Століття знаменував собою розвитокпромисловості та природничих наук. Розширилася зв'язок з Європою. У Росіїстали приймати ідеї западничества. "Батьки" дотримувалися старих поглядів.
Молоде покоління вітало скасування кріпацтва і реформи. Рядепізодів, яким починається роман І. С. Тургенєва «Батьки і діти», --повернення Аркадія Миколайовича Кірсанова у маєток свого батька Мар'їно.
Сама ситуація "повернення додому після довгої відсутності" зумовлюєставлення читача до подій як до нового етапу в житті молодоголюдини. Дійсно, Аркадій Миколайович закінчив навчання вуніверситеті і, як будь-який молодий чоловік, стоїть перед вибором подальшогожиттєвого шляху, що розуміється дуже широко: це не тільки і не стільки вибірсуспільної діяльності, скільки визначення власної життєвоїпозиції, свого ставлення до моральних і естетичних цінностей старшогопокоління.
Проблема відносин "батьків" і "дітей", відбилася у назві роману іскладова основний конфлікт його, - проблема позачасова, життєва.
Тому Тургенєв відзначає типовість "невеликий незручності", яку відчуває
Аркадій за перший після розлуки "сімейною вечерею" і "яка звичайноопановує молодою людиною, коли він тільки що перестав бути дитиною іповернувся в місце, де звикли бачити і вважати його дитиною. Він безпотреби розтягував свою промову, уникав слова «тато» і навіть раз замінив йогословом «батько», вимовлених, щоправда, крізь зуби ..."< br>Базаров, нігіліст, представляє "нових людей", як головнийсупротивника йому протиставлений Павло Петрович Кірсанов. Павло Петрович-синбойового генерала 1812 року. Закінчив Пажеський корпус. Мав противнегарне обличчя, юнацьку стрункість. Аристократ, англомана, був смешлів,самовпевнений, сам себе балував. Живучи в селі у брата, зберігаристократичні звички. Базаров - онук дяка, син повітового лікаря.
Матеріаліст, нігіліст. Каже він "ледачим, але мужнім голосом",хода "тверда і стрімко смілива". Каже ясно і просто. Важливимирисами світогляду Базарова є його атеїзм і матеріалізм. Він
"володів особливим умінням викликати до себе довіру в людей нижчих, хоча вінніколи не потурав їм і поводився з ними недбало ". Погляди нігіліста і
Кірсанова були абсолютно протилежними.
У чому сутність нігілізму Базарова?
У чому сутність нігілізму Базарова? Роман "Батьки і діти" спрямований протидворянства. Це не єдиний твір Тургенєва, написаний у такомудусі (згадати хоча б "Записки мисливця"), але воно особливо виділяєтьсятим, що в ній письменник викрив не окремих дворян, а весь клас поміщиків,довів його нездатність вести Росію вперед, завершив його ідейнийрозгром. Чому саме на початку 60-х років XIX століття з'являється цетвір? Поразка в Кримській-війні, грабіжницька реформа 1861 рокупідтвердили занепад дворянства,-його неспроможність в управлінні Росією.
В "Батьків і дітей" і показано, що стара, вироджується мораль поступається,хоча і з труднощами, місце новою, революційною, прогресивною. Носієм цієїнової моралі є головний герой роману - Євген Васильович Базаров.
Цей молодий чоловік з різночинців, бачачи занепад панівних класів ідержави, стає на шлях нігілізму, тобто заперечення. Що жзаперечує Базаров? "Усе", - говорить він, А все - це те, що відноситься домінімальним потребам людини і до пізнання природи через особистий досвід,через експерименти. Базаров дивиться на речі з точки зору їх практичноївигоди. Його девіз: "Природа не храм, а майстерня, і людина в нійпрацівник ". Євгеній не визнає авторитети, умовності, кохання, релігію,самодержавство. Але він не шукає собі послідовників і не бореться проти того,що заперечує. Це, на мою думку, дуже важлива риса нігілізму Базарова. Цейнігілізм спрямований усередину, Євгену все одно, чи буде він зрозумілий і визнанийчи ні. Базаров не приховує своїх переконань, але він і не проповідник. Одназ рис нігілізму взагалі - заперечення духовних і матеріальних цінностей.
Базаров дуже невибагливий. Він мало піклується про модності свого одягу, прокрасу свого обличчя і тіла, він не прагне будь-яким шляхом роздобути грошей.
Того, що є, йому цілком вистачає. Думка суспільства про його матеріальномустан його не хвилює. Нехтування Базарова до матеріальних цінностейпіднімає його в моїх очах. Ця чер-та - ознака сильних і розумних людей.
Заперечення ж духовних цінностей Євгеном Васильовичем розчаровує.
Називаючи духовність "романтизмом" і "дурницею", він зневажає людей - їїносіїв. "Порядний хімік раз на двадцять корисніше високого поета", --говорить Базаров. Він насміхається над батьком Аркадія, що грає на віолончелі тачитає Пушкіна, над самим Аркадієм, тим, хто любить природу, над Павлом
Петровичем, які кинули своє життя до ніг коханої жінки. Мені здається,
Базаров заперечує музику, поезію, любов, красу за інерцією, не розбираючисьладу в цих речах. Він виявляє повне незнання літератури ( "Природанавіює мовчання сну ", - сказав Пушкін і так далі) і недосвідченість у коханні.
Любов до Одінцової, швидше за все перша в його житті, ніяк неузгоджувалася з ідеями Євгенія, що приводило його в лють. Але, незважаючина те, що сталося з ним, Базар не змінив своїх попередніх поглядів налюбов і ще більше проти неї налаштований. Це підтвердження впертості
Євгенія і його прихильність до своїх ідей. Отже, цінностей для Базарова НЕіснує, і це - причина його цинізму. Базаров любить підкреслювати своюнепреклоненіе перед авторитетами. Він вірить лише в те, що побачив і помацавсам. Щоправда, Євген і заявляє, що не визнає чужих думок, він говорить, щонімецькі вчені - його вчителя. Я не думаю, що це протиріччя. Німці, проякі він говорить, і сам Базаров є однодумцями, і той, іінші не визнають авторитетів, так чому ж Євгену не довіряти цимлюдям? Те, що навіть у такої людини, як він, є вчителі, природно:самому все пізнати неможливо, потрібно спиратися на вже придбані кимосьзнання. Базаровскій склад розуму, постійно шукає, хто має сумнів,допитуються, може бути зразком для людини, яка прагне до знань.
Базаров - нігіліст, і в тому числі за це ми його поважаємо. Але словами герояіншого роману Тургенєва, Рудіна, "скептицизм завжди відрізнявсябезплідністю і безсиллям ". Ці слова застосовні до Євгена Васильовича. - Такадже треба ж-й будувати. - Це вже не наша справа ... Спершу потрібно місцерозчистити. Слабкість Базарова в тому, що він, заперечуючи, нічого взамін непропонує. Базаров - руйнівник, а не творець. Його нігілізм наївний імаксімалістічен, але тим не менше він цінний і потрібний. Він породжений благороднимідеалом Базарова - ідеалом сильного, розумного, мужнього і моральноголюдини. У Базарова є така особливість, що він належить двом різнимпоколінням. Перше - покоління часу, в якому він жив. Євген типовийдля цього покоління, як будь-яка розумна різночинець, що прагне до пізнаннясвіту і впевнений в виродження дворянства. Друге - покоління дуже далекогомайбутнього. Базаров був утопіст: він закликав жити не за принципами, а завідчуттів. Це абсолютно вірний шлях життя, але тоді, в XIX столітті, та йзараз він неможливий. Суспільство надто зіпсований, щоб породжуватинезіпсованих людей, і тільки. "Виправте суспільство, і хвороб не буде".
Базаров в цьому абсолютно прав, але не думав він, що не так-то просто цезробити. Я впевнений, що людина, що живе не за кимсь вигаданим правилам,а за своїми природним відчуттям, по совісті, - людина майбутнього. Тому
Базаров і належить в якійсь мірі покоління своїх далеких нащадків.
Базаров придбав популярність серед читачів завдяки своїм незвичайнимпоглядами на життя, ідеям нігілізму. Цей нігілізм незріла, наївний, навітьагресивний і впертий, але все одно він корисний як засіб, що змушуєсуспільство прокинутися, озирнутися назад заглянути вперед і подумати, куди жвоно йде.
Базаров і Павло Петрович Кірсанов.
Для того щоб усвідомити конфлікт роману у всій його повноті, слід зрозумітивсі відтінки розбіжностей Євгенія Базарова і Павла Петровича Кірсанова. "Хтоє Базаров? "- запитують Кірсанова і чують відповідь Аркадія:" Нігіліст ".
На думку Павла Петровича, нігілісти просто нічого не визнають і нічогоне поважають. Погляди нігіліста Базарова можна визначити, лише з'ясувавши йогопозицію. Питання, що визнавати, на чому, на яких підставах будувати своїпереконання, - надзвичайно важливий для Павла Петровича. Ось що представляютьсобою принципи Павла Петровича Кірсанова: право на провідне становище всуспільстві аристократи виборов походженням, а моральнимидостоїнствами і справами ( "Аристократія дала свободу Англії і підтримуєїї "), тобто моральні норми, вироблені аристократами, - опоралюдської особистості. Без принципів можуть жити лише аморальні люди.
Прочитавши висловлювання Базарова про марність гучних слів, ми бачимо, що
"Прінсіпі" Павла Петровича ніяк не співвідносяться з його діяльністю наблаго суспільства, а Базаров приймає тільки те, що корисно ( "Мені скажутьсправа-я погоджуся "." В теперішній час найбільш корисними заперечення-мизаперечуємо "). Євген заперечує і державний лад, що призводить Павла
Петровича в замішання (він "зблід"). Ставлення до народу Павла
Петровича і Базарова різне. Павлу Петровичу релігійність народу, життя позаведеним дідами порядків здаються споконвічними та цінними рисами народноїжиття, розчулюють його. Базарова ж ці якості ненависні: "Народ вважає,що, коли грім гримить, це Ілля-пророк в колісниці по небу роз'їжджає. Щож? Мені погодитися з ним? "Одне і те ж явище і називається по-різному, іпо-різному оцінюється його роль у житті народу. Павло Петрович: "Він (народ)не може жити без віри ". Базаров:" грубе марновірство його душить ".
Проглядаються розбіжності Базарова і Павла Петровича в ставленні домистецтву, природу. З точки зору Базарова, "читати Пушкіна - втраченечас, займатися музикою смішно, насолоджуватися природою - безглуздо ". Павло
Петрович, навпаки, любить природу, музику. Максималізм Базарова,який вважає, що можна і треба в усьому спиратися тільки на власний досвіді власні відчуття, призводить до заперечення мистецтва, бо мистецтвоякраз і являє собою узагальнення і художнє осмислення чужогодосвіду. Мистецтво (і література, і живопис, і музика) розм'якшує душу,відволікає від справи. Все це "романтизм", "нісенітниця". Базарова, для якогоголовною фігурою часу був російський мужик, задавлений убогістю, "грубимизабобонами ", здавалося блюзнірським" тлумачити "про мистецтво,
"несвідомому творчості", коли "справа йде про хліб насущний". Отже, вромані Тургенєва "Батьки та діти" зіткнулися два сильних, яскравих характеру. Засвоїми поглядами, переконаннями Павло Петрович постав перед нами якпредставник "сковував, леденить сили минулого", а Євген Базаров --як частина "руйнівною, що звільняє сили сьогодення".
Базаров і Аркадій.
Після виходу в світ в 1862 році роман Тургенєва "Батьки і діти" викликав
буквально шквал критичних статей. Ні одна з громадських
таборів не прийняв нове творіння Тургенєва. Ліберальна критика не
могла вибачити письменнику того, що представники аристократії,
потомствені дворяни зображені іронічно, що "плебей" Базаров
весь час знущається над ними і морально виявляється вище за них.
Демократи сприйняли головного героя роману як злий пародію.
Критик Антонович, який співпрацював у журналі "Современник", назвав
Базарова "асмодеем нашого часу ".
Але всі ці факти, як мені здається, як раз і говорять на користь
І. С. Тургенєва. Як справжній художник, творець, він зумів вгадати
віяння епохи, поява нового типу, типу демократа-різночинця,
який прийшов на зміну передового дворянства. Головна проблема,
поставлена письменником у романі, вже звучить у його назві: "Батьки і
діти". Ця назва має подвійний зміст. З одного боку, це
проблема поколінь - вічна проблема класичної літератури, з
іншого - конфлікт двох соціально-політичних сил, що діяли в
Росії в 60 -- і роки: лібералів і демократів.
Дійові особи роману групуються в залежності від того, до
якому з соціально-політичних таборів ми можемо їх віднести.
Але справа в тому, що головний герой Євген Базаров виявляється
єдиним представником табору "дітей", табору демократів-
різночинців. Всі інші герої знаходяться у ворожому таборі.
Центральне місце в романі займає постать нової людини -
Євгенія Базарова. Він представлений як один з тих молодих діячів,
які "битися хочуть". Інші - люди старшого покоління, які
не поділяють революційно-демократичних переконань Базарова.
Вони зображені дрібними, слабовільним людьми з вузькими,
обмеженими інтересами. У романі представлені дворяни і
різночинці 2-х поколінь - "батьків" і "дітей". Тургенєв показує - якдіє демократ-різночинець в чужій йому середовищі.
у Мар'їно Базаров - гість, який відрізняється своїм
демократичним виглядом від хазяїв-поміщиків. І з Аркадієм він
розходиться в головному - в уяві про життя, хоча спочатку вони
вважаються друзями. Але їх взаємини все-таки не можна назвати
дружбою, тому що дружба неможлива без взаєморозуміння, дружба
не може бути заснована на підпорядкуванні одного іншому. На
протягом усього роману спостерігається підпорядкування слабкої натури
більш сильною: Аркадія - Базарова. Але все-таки Аркадій поступово
набував свою думку і вже переставав сліпо повторювати за
Базаровим судження і думки нігіліста. У суперечках він не витримує
і висловлює свої думки. Одного разу їх спір дійшов мало не до бійки.
Різниця між героями видно в їхній поведінці в "імперії" Кірсанова.
Базаров займається роботою, вивченням природи, а Аркадій
сибаритства, нічого не робить. Те, що Базаров людина справи, видно
відразу по його червоної оголеної руці. Так, дійсно, він у будь-який
обстановці, в будь-якому будинку намагається займатися справою. Головне його справа
- природничі науки, вивчення природи і перевірка теоретичних
відкриттів на практиці. Захоплення науками є типовою рисою
культурному житті Росії 60-х років, значить, Базаров йде в ногу з
часом. Аркадій - досконала протилежність. Він нічим не
займається, з серйозних справ його жодна по-справжньому не захоплює.
Для нього головне - затишок і спокій, а для Базарова - не сидіти склавши руки,
працювати, рухатися.
Абсолютно різні судження складаються у них щодо
мистецтва. Базаров заперечує Пушкіна, причому необгрунтовано. Аркадій
намагається довести йому велич поета. Аркадій завжди акуратний,
охайний, добре одягнений, у нього аристократичні манери. Базаров ж не
вважає за потрібне дотримуватися правил хорошого тону, такі важливі в
дворянському побуті. Це позначається у всіх його вчинки, звички,
манерах, речах, зовнішньому вигляді.
Велика розбіжність виникло між "друзями" в розмові про роль
природи в життя людини. Тут вже видно опір Аркадія
поглядам Базарова, поступово "учень" виходить з-під влади
"вчителя". Базаров ненавидить багатьох, а у Аркадія немає ворогів. "Ти,
ніжна душа, розмазня", - говорить Базаров, розуміючи, що Аркадій вже
не може бути його сподвижником. "Учень" не може жити без
принципів. Цим він дуже близький до свого ліберальному батькові і Павлу
Петровичу. Зате Базаров постає перед нами як людина нового
покоління, яке прийшло на зміну "батькам", не здатним вирішити
основні проблеми епохи. Аркадій - людина, що належить старим
покоління, покоління"батьків".
Писарєв дуже точно оцінює причини розбіжностей між
"учнем" і "учителем", між Аркадієм і Базаровим: "Ставлення
Базарова до його товаришу кидає яскраву смугу світла на його характер; у
Базарова немає одного, тому що він не зустрів ще людини, яка
б не спасував перед ним. Особистість Базарова замикається сама в собі,
бо поза нею і навколо неї майже немає зовсім споріднених їй
елементів ".
Аркадій хоче бути сином свого віку і напинає на себе ідеї
Базарова, які рішуче не можуть з ним зростися. Він
належить до розряду людей, вічно опікуваних і вічно не
помічають опіки. Базаров ставиться до нього поблажливо і
майже завжди глузливо, він розуміє, що їхні шляхи розійдуться.
Головною проблемою в романі І.С. Тургенєва стає проблема «батьків ідітей », яка існувала завжди. Діти не можуть слухатися і в усьомупотурати батькам, тому що так закладено в усіх. Кожен з нас --індивідуальність і кожен має свою точку зору. Ми не можемо копіюватикого-небудь, у тому числі і батьків. Найбільше, що ми можемо зробити длябільшої подібності з ними - це вибрати той же шлях у житті, що й нашіпредки. Деякі, наприклад, служать в армії, тому що військовими були їхбатько, дід, прадід і т.д., а деякі лікують людей, так само як і їх батько іяк Євгеній Базаров. Проблема «батьком і дітей» в романі це тільки привід дляконфлікту, а причиною є те, що батьки і діти були представникамирізних ідей. Вже описуючи героїв, Тургенєв протиставляє бруднийбалахон Базарова, який самим же господарем називається «одежину», модномукраватці і півчобітки Павла Петровича. Прийнято вважати, що в спілкуванніміж Павлом Петровичем і Базаровим повна перемога залишається за останнім, атим часом на частку Базарова випадає дуже відносна торжество. І
Базарова і Павла Петровича можна звинуватити в тому, що вони люблять сперечатися.
Кірсанов говорить про необхідність слідувати авторитетам і вірити в них. А
Базаров заперечує розумність того й іншого. Павло Петрович стверджує, щобез принципів можуть жити лише аморальні і порожні люди. А Євгенвважає, що принцип це пусте і неросійське слово. Кірсанов дорікає
Базарова в презирство до народу, а він говорить про те, що «народ заслуговуєпіклування ». І якщо простежити на протязі всього твору, тоіснує безлічі областей, в яких вони не сходяться в думках. Так,наприклад Базаров вважає: «Порядний хімік двадцять разів корисніше всякогопоета ».
Голубков про« Батьків і дітей »Тургенєва І.С.
Надзвичайно складною була та суспільно-політична обстановка, вякої був створений і вийшов у світ роман Тургенєва «Батьки і діти».
Усього п'ять років пройшло з тих пір, як Тургенєв надрукував роман
«Рудін», але ці п'ять років (1856-1861) були ознаменовані дуже великимизмінами в житті російського суспільства. За ці роки в народній масінадзвичайно посилився глухе бродіння, пов'язане з очікуванням «волі»,почастішали випадки селянських повстань, і навіть царський урядпісля кримського розгрому стало розуміти необхідність ліквідації старих,кріпосницьких відносин.
Великі зрушення відбувалися і в культурних шарах суспільства: середжурналів пануючі місце займали «Современник» і «Русское слово», всеголосніше лунали в них голоси Чернишевського, Добролюбова, Писарєва,
Некрасова, все ширше й глибше ставало їх вплив на молодь. У країні,за свідченням сучасників, створювалася революційна ситуація. Зкожним роком громадська боротьба загострювалася. Колишні однодумці,недавно що стояли поруч в боротьбі проти кріпосництва, тепер, коли треба буловирішувати питання про подальше економічному і політичному шляху Росії,розійшлися в різні боки і розбилися в загальному на два табори: на однійстороні стояли революціонери-демократи, а на іншій - захисники старовини іліберали, прихильники поміркованих реформ.
Перед Тургенєвим, завжди відбивається, за його власними словами, «духі тиск часу », і на цей раз постало питання про художній показіназріваючого суспільного конфлікту.
Тургенєв підійшов до цього завдання не як сторонній спостерігач, а якживий учасник подій, що грав у суспільному житті активну роль.
Всі основні події роману проходять на протязі всього двох місяців:
Базаров приїжджає в маєток Кірсанових в кінці травня, а наприкінці липня вінвмирає. Все, що відбувалося з героями до або після цих двох місяців,розповідається у відступах біографічного порядку (так ми дізнаємося проМинулого Кірсанових і Одінцової) і в епілозі: це створює у читачавраження, що він ознайомився зі всім життям героя.
Основні події рівномірно розподілені між трьома головнимицентрами дії: садибою Кірсанових, Одінцової і Базаровим; четвертемісце дії, губернське місто, що має в розвитку сюжету другоряднезначення.
У «Батьків і дітей» - 30 дійових осіб (включаючи в це число такихтретьорядних, як генерал Кірсанов, батько Миколи Петровича), про багатьох зних говориться буквально кілька слів, але в читача про кожного з нихзалишається цілком чітке уявлення. Наприклад, Катя, сестра Ганни
Сергіївною Одінцової не належить до основних дійових осіб: їй
Тургенєв посвещается всього 5 сторінок: близько сторінки в 16 чолі (перший деньперебування Базарова і Аркадія в маєтку Одінцової) і кілька сторінок в 25чолі (пояснення Аркадія з Катею) ...
Тими ж, надзвичайно скупими, але виразними художнімизасобами малює Тургенєв в «Батьків і дітей» і образ сучасної російськоїсела, селянства. Цей колективний образ створюється у читача черезряд деталей, розкиданих по всьому роману. Загалом село в перехіднийперіод 1859-1860 років, на передодні скасування кріпосного права, характеризуєтьсяв романі трьома рисами. Це - бідність, убогість, безкультур'я селян, якстрашне спадщина їх багатовікового рабства. На шляху Базарова і Аркадія в
Мар'їно траплялися «села з низькими хата під темними, часто дополовини розметані дахами, і покривилися молотиться сарайчики зплетеними з хмизу стінами, позіхали Воротище біля поруйнованих Гумен ...
Особлива риса селянства, показана в романі, - повна відчуженістьселян від панів і недовіру до них, у якому б образі панове перед нимине виступали. Такий зміст має бентежили іноді читачів бесіда Базароваз селянами в 27 главі.
Г.А. Бялий «Батьки і діти» Тургенєва.
Важко назвати таке літературний твір, про яке сперечалися бтак багато і завзято, як про «Батьків і дітей». Спори ці почалися ще довиходу роману у світ. Як тільки обраний коло перших читачівознайомився з рукописом «Батьків і дітей» відразу виникли гарячі сутички.
Редактор журналу «Російський вісник» М.Н. Катков, запеклий ворогдемократичного руху обурився: «Як не соромно було
Тургенєва спустити прапор перед радикалом і віддати йому честь, як передзаслуженим воїном ... »
Можна було думати, що в демократичному таборі зустрінуть роман
Тургенєва з повагою і вдячністю, але й цього не сталося. Підусякому разі, одностайності там не було. М. Антонович, критик «Современника»,прочитавши роман, розгнівався не менше ніж Катков. «Головного свого героя ійого приятелів він зневажає і ненавидить від усієї душі », - писав Антонович про
Тургенєва.
Д.І. Писарєв, на відміну від Антоновича, на сторінках іншогодемократичного журналу, «Русское слово», гаряче доводив, що Базар нетільки не карикатура, а навпаки, правильне і глибоке втілення типусучасної передової молоді. Під впливами всіх цих розмов і суперечокрозгубився і сам Тургенєв: «чи хотів я вилаяти Базарова або йогозвеличити? Я цього сам не знаю, бо я не знаю, чи кохаю я його чиненавиджу ».
У статті« З приводу «Батьків і дітей» (1869), пояснюючи, «щовідбувається в душі автора »,« у чому саме полягають його радості і смутку, йогопрагнення, удачі і невдачі ,».
Не дивно, що «Батьки і діти» мали великий вплив і налітературу, і - ширше - на життя російського суспільства в різні періоди йогорозвитку.
Значення «Батьків і дітей» не втрачено і в наші дні. Роман Тургенєваживе новим життям, хвилює, будить думку, породжує суперечки. Розумний імужній Базаров не може не привертати нас своєю суворою, нехайкілька похмурої чесністю, своєю бездоганною прямотою, гарячиментузіазмом науки і праці, огидою до порожньої фрази, до всілякої брехні іфальші, невгамовним темпераментом борця.
Роман Тургенєва виник в гущі «справжнього», в атмосфері політичноїборотьби, він просочився живими пристрастями своєї епохи і тому ставневмирущий минулим для нашого часу.
«До 150-річчя з дня народження И.С Тургенєва».
«Точно і сильно відтворити істину, реальність життя - є найвищащастя для літератора, навіть якщо ця істина не збігається з йоговласними симпатіями », - писав Тургенєв. У Базарова найважливішим, самимцікавим була «реальне життя», хоча саме в цьому випадку вона не цілкомспівпадала з симпатіями письменника. Деякі підкреслення крайнощів,вульгарних рисок матеріалізму Базарова було викликано тим, що Тургенєврозійшовся у поглядах з революційними-демократами, з Некрасовим,
Чернишевським і, як відомо, з групою друніх письменників пішов з
«Современника». І тим не міння та ж крайності Базарова НЕ вимошленни, алиш загострений письменником, може бути, де-не-де надмірно. Базаров - сильний,непремерімий, сміливо, хоч і прямо лінійно мислячий - був типовій і восновному позитивною фігурою, хоча сам Тургенєв ставився до ньогокритично і, зрозуміло, не випадково.
Демократичний рух 60-х років було дуже широко і різноманітно.
Писарєв вірно помітив, що Базаров - ранній предтеча руху різночинноїдемократичної інтелегенції, коли її революційна діяльність ще невизначилася з повною ясністю.
По всьому складу свого характеру Базаров, на противагу людям, --діяльна особистість, яка прагне до справи. Але і за цензурними умовами та затому, що події роману відносяться до літа 1859 року, Тургенєв не мігпоказати свого героя в революційній діяльності, у революційних зв'язках.
Писарєв зазначив, що готовність Базарова до справи, його безстрашність,фортеця його волі, здатність на жертву яскраво проявилися у сцені йоготрагічної смерті. «Базар не схибив і зміст роману вийшов такий, --вказував Писарєв, - теперішні молоді люди захоплюються і впадають украйності, але в самих потягу позначаються свежея сила і непідкупний розум;це сила і цей розум без будь-яких сторонніх допомог і впливів виведутьмолодих людей на пряму дорогу і підтримають їх у життя.
Хто прочитав у романі Тургенєва цю прекрасну життя, той не може невиявити йому глибокої і гарячої вдячності, як великому художнику ічесному громадянину Росії ».
Список використаної літератури.
1. «Короткий довідник школяра» видавництво «Олма Пресс».
2. В.В Голубков «Батьки і діти» Івана Сергійовича Тургенєва.
3. Г.А Бялий «Батьки і діти»
4. До 150-річчя від дня народження Івана Сергійовича Тургенєва.
