«Срібні століття».

Аналіз вірша Ахматової «Рідна земля».

Пізня Анна Андріївна Ахматова виходить з жанру «любовного щоденника»,жанру, в якому вона не знала суперників і який вона залишила, можеМожливо, навіть з деяким острахом та осторогою, і переходить на роздуми про рольі долю поета, про релігію, про ремесло, вітчизні. З'являється гостре відчуттяісторії. Ахматова написала про А.С. Пушкіна: «Він не замикається від світу, айде до миру ». Це була і її дорога - до миру, до відчуття спільності з ним.
Роздуми про долю поета приводять до роздумів про долю Росії, світу.
У епіграф вірші Анни Андріївни Ахматової «Рідна земля» винесенідві фінальні рядки вірша, написаного самої Ахматової впісляреволюційні роки. А починається вона так:
«Не з тими я, хто кинув землю
На розтерзання ворогам ».
А.А. Ахматова не побажала тоді примкнути до числа емігрантів, хоча багато хтоз її друзів опинилися за кордоном. Рішення залишитися в радянській Росії небуло ні компромісом з радянським народом, ні згодою з обраним неюкурсом. Справа в іншому. Ахматова відчувала, що тільки розділивши долю звласним народом, вона зможе зберегтися як особистість і як поет. І цепередчуття виявилося віщим. У тридцяті - шістдесяті роки їїпоетичний голос набув несподівану силу і міць. Увібравши в себе весь більсвого часу, її вірші піднялися над ним і стали виразомзагальнолюдських страждань. Вірш «Рідна земля» підводитьсвоєрідний підсумок відношенню поета до своєї батьківщини. Сама назва маєподвійний зміст. «Земля» - це та країна з населяють її людьми і зі свогоісторією, і просто грунт, по якій ходять люди. Ахматова ніби повертаєзначенням втрачену єдність. Це дозволяє їй ввести у віршчудові образи: «бруд на калошах», «хрускіт на зубах», - одержуютьметафорично навантаження. Щодо Анни Ахматової до рідної землі немає ніграні сентиментальності. Перше чотиривірш побудовано на запереченні тихдій, які прийнято пов'язувати з проявом патріотизму:
«У заповітних ладаном не носимо на грудях,
Про неї вірші ридма не складати ... ».
Ці дії здаються їй негідними: у них немає тверезого, мужньогопогляду на Росію. Анна Ахматова не сприймає свою країни як
«Обітований рай» - занадто багато чого у вітчизняній історії свідчитьпро трагічні сторони російського життя. Але немає тут і образи за ті дії,які рідна земля «приносить живе на ній». Є горда покірність тієїчастці, яку вона нам представляє. У цій покірності, однак, немає ніякогодзвінка. Більш того, в ній немає і усвідомленого вибору. І в цьому - слабкістьпатріотизму Ахматової. Любов до Росії не є для неї підсумкомпройденого духовного шляху, як це було у Лермонтова або Блоку; ця любовдана їй від початку. Її патріотичне почуття увібрала з материнським молокомі тому не може бути піддано ніяким раціоналістичним корективами.
Зв'язок з рідною землею відчувається навіть не на духовному, а на фізичномурівні: земля являє собою невід'ємну частину нашої особистості, томущо всім нам визначено тілесно злитися з нею - після смерті:
«Але лягаємо в неї і стаємо нею,
Тому й кличемо так вільно - своєю ».
У вірші виділяються три розділи, що підкреслено і графічно.
Перші вісім рядків побудовані, як ланцюг паралельних негативнихконструкцій. Кінці фраз збігаються з кінцями строк, що створює мірну
«Наполегливу» інформацію, яка підкреслена ритмікою п'ятистопного ямба.
Після цього слід чотиривірш, написане тристопний анапест. Змінарозмірів протягом одного вірша - явище досить рідкісне впоезії. У даному випадку цей ритмічний перебій служить дляпротиставлення потоку заперечень, заяви про те, як же все-такисприймається колективним ліричним героєм рідна земля. Заява цяносить досить знижений характер, що посилюється анафоріческімповтором:
«Так, для нас це бруд на калошах,
Так, для нас це хрест на зубах ... ».
І, нарешті, у фіналі тристопний анапест змінюється чотиристопним. Такийперебій метра додає двох останніх рядках широти поетичного дихання,які знаходять опору в нескінченній глибині укладеного в них сенсу.
Поезія Анни Андріївни Ахматової «харчувалася - навіть у початкових віршах --почуттям батьківщини, болем про батьківщину, і ця тема звучала в її поезії все голосніше
... Про що б вона не писала в останні роки, завжди в її віршах відчуваласяупорна дума про історичні долі країни, з якою вона пов'язана всімакоренями своєї істоти ». (К. Чуковський)

Не з тими я, хто кинув землю
На поталу ворогам.
Їх грубої лестощів я не почуй,
Їм пісень я своїх не дам.
Але вічно жалюгідний мені вигнанець,
Як в'язень, як хворий.
Темна твоя дорога, мандрівник,
Полином пахне хліб чужий.
А тут, у глухому чаду пожежі
Залишок юності гублячи,
Ми жодного удару
Чи не відхилили від себе.
І знаємо, що в оцінці пізньої
Чи виправданий буде щогодини ...
Але у світі немає людей бесслезней,
Пишні та простіше нас.
Липень 1922
Петербург