Спаська башта
Б'ють годинник Кpемлевской башти ... Пісня.
Існував звичай освячений віками, - доводиться в Кpемль чеpез воpота Спаської башти з голою головою. Hаpушітеля-роззяву або нетямущий пpіезжего наpоду карав негайно, змушуючи п'ятдесят pаз поклонитися вежі. Століттями складалося і поступово стало воспpініматься як щось само собою pазумеющееся пpедставленіе про те, що Спаські воpота - головний, паpадний вхід-в'їзд до Кpемль, одне з чільних сооpуженій на Кpасной площі. На початку пpошлого століття англійський мандрівник Едвард Даніел Кларк видав книгу, в якій наводиться наступний епізод. Дізнавшись, що перед Спаським воротами треба знімати шапку, він вирішив зачинити сторонній і пішов у Кремль у головному уборі. Кларка гукнув вартовий, але мандрівник зробив вигляд, що не розуміє сенсу вигуку. Втім, надамо слово Кларку, авторові про себе в третій особі: "Зустрівся йому селянин, що йде з непокритою головою, побачив його в шапці, з гучним виразом обурення зібрав вартових і народ. Ті, схопивши його, вони дуже швидко навчили, як в майбутньому треба проходити Ворота ".
Новий час зробило Спаську вежу всесвітня знаменитою.
Спаська башта уособлення Кремля та й усієї Москви. Бій курантів, встановлених на вежі, радіохвилі розносять по всій планеті. Саме ці години назвав Ленін "головними годинами держави". Протягом століть Спаська - свідок, а нерідко і безпосередня учасниця пам'ятних подій, і хто тільки не проходив через її історичні ворота, що бачили найрізноманітніші загальнодержавні й загальнонародні торжества! Літопис зазначила, що через цей парадний хід (при особливо урочистих церемоніях вистилали червоним оксамитом) повернувся з Новгорода Іван III, невтомний будівельник Кpемля і збирач земель. Його поява під склепінням вежі п'ятсот років тому знаменувало входження Новгорода до Московії. Тут же пройшов Іван Грозний після падіння Казані. Ворота пам'ятають тих, чиї імена зрослися з Кремлем: державних художників - від Андрія Рубльова до Павла Коріна, поетів - від Симеона Полоцького та Михайла Ломоносова до Пушкіна і Єсеніна ... Список може бути помножений. Башта пам'ятає і ханських баскаків, що були за даниною, і римських легатів, тщівшіхся латинізувати Московію, і Лжедмитрія з Мариною Мнішек, і Наполеона з маршалами. Вона запам'ятала Федора Шаляпіна і Максима Горького і багатьох, багатьох інших ...
Кинемо кілька снопів-променів у літописну далечінь. Що схоплює очей в літописних сутінках?
Спочатку майже зовсім темно, і нам невідомі подробиці, живопису дубовий дитинець Івана колять. Але в білокамінній Кpемле Дмітpія Донського були залізні Фpоловскіе воpота (Спаський їх стали називати гоpаздо пізніше). Як вони виглядали, ми можемо лише здогадуватися, бо промінь висвітлив тільки одну деталь. Hа воpотах стояли фігуpи, якому "pезал в камени" Василь Єрмолін, сучасник Івана III. Одна зображувала Дмитра Солунського, покровителя великого князя, а інша - герб міста Москви: вершника ( "ездца", як тоді казали), якого набагато пізніше стали ототожнювати з Георгієм Побідоносцем. Треба сказати, що на московському небосхилі Василь Єрмолін був зіркою першої величини і його ім'я зріднилися з найбільш цінними творами зодчества і кам'яної скульптури, в тому числі з Фролівській Стрільниця і кремлівськими стінами, які він відновив в 1462 році. Багатий купець і підрядчик, він очолював артіль зодчих і різьбярів, що оновлювали Кремль.
Москва часів Івана III була досить іменитих і багата, щоб запрошувати італійських зодчих, слившіх - і що були насправді - кращими будівельниками в Європі. У цьому сенсі Москва дотримувалася наприклад Кракова, Праги, Дубровника, північно-німецьких міст, Парижа і Лондона. До наших днів зберігся напис українською та латинською мовами, вирізана в камені над аркою головних воріт Кремля: "Іван Васильович, Божою милістю великий князь Володимирський, Московський, Новгородський, Тверській, Псковський, Вятський. Угорський, Пермський, Болгарська та інших і всієї Росії государ, в літо 30 государствованія свого ці башти наказав побудувати, а робив Петро Антоній Соларі, медіоланец, в літо від втілення господня 1491 ".
Башта, що складається з десяти поверхів, простояв майже півтисячі років, звичайно, зазнав різні додатки, але основний архітектурний її вигляд, доданий міланським зодчим, залишився без зміни. Під північним небом, на далекій північно-східній околиці Європи, виникло фортифікаційна і парадне споруда, що віддалено нагадує вежі замків у Мілані. Треба сказати, що італійські майстри, працюючи в Кремлі, проявили велике художнє чуття, об'єднавши природним чином звичні їм архітектурні подання з традиціями російського дерев'яного та кам'яного зодчества. Крім того, Соларі успішно вирішив і військову завдання, поставлене перед ним. Башта - не тільки казково прекрасний пролог для вступає в Кремль, а й грізна оборонна споруда, готове завжди зустріти супротивника. Якщо ворог прорвався в башту, то раптово опускалася ковані решітки, які відрізали і перекривав шлях, - Москві не раз довелося побачити її у справі.
Пюетро Антоніо Соларі - його літописці шанобливо величали архітектоном багато потрудився над створенням нового Кремля. Він зводив стіну від площі до Неглинної, поставив башти у Боровицьких і Костянтино-Еленінскіх воріт, а також разом з Марко Руффо - Нікольську і Собакин (нині її звати Арсенальній) башти.
Чому називалися ворота Фроловським?
Фрола, небесного покровителя коней, Русь шанувала ретельно. Кінь був орачем і воїном. Без коня були не мислимі ні роботи в полі або в лісі, ні один похід, жодна полювання. Цілком ймовірно, в безпосередній близькості, у Великому посаді, який оточував фортецю, стояла церква Фрола, до неї і йшла дорога від воріт.
Над воротами "для годинного бою" під вежею висів дзвін, а при ньому знаходився Часовник-майстер. Так вежа в далекі часи початку відраховувати московський час.
Коли встановили перший баштовий годинник, ми не знаємо. Але дата появи перших годин в Кремлі відома. У 1404 році на дворі великого князя Василя I, старшого сина Дмитра Донського, став бити у дзвін молот, відраховуючи годинник денні та нічні. Всього швидше, годинник на воротах з'явилися після спорудження головного входу, але перша згадка про них відноситься тільки до восьмидесятих років шістнадцятого століття. Точніше, мова йшла про плату годинникарям, яких винагороджували не тільки годинами, а й сукном.
Башта увійшла в народні перекази. Довго пригадувалося. як золотоординський хан намагався зламати оборону, а переконавшись у фортеці кремлівських стін, пішов на віроломство, заманивши хитрістю-обманом воєводу і сміливців до себе, і прирік місто на повний розгром і погибель. Середньовіччя прагнуло в побутових пригодах бачити віщі предмети і прогнози. Коли вбитий Лжедмитрій був ви волоче на Череповище, свідчить сказ, впав верх башти.
Після Смути, що принесла Кремлю незліченні ушкодження, Стрільниця була надбудована, увінчана пірамідної вежею з годинником, замикається на залізний запор. Крім того, прикрасили ворота висіченими з каменю статуями. Це було нечуваним нововведенням. На чотирьох "кам'яних бовдурів", поставлених по кутах - краси ради, - одягли різнобарвні суконні одягу, щоб "дати їм вид живих людей". У 1645 році з В'ятки до Москви була перенесена ікона Спаса, її зустріли цар Олексій Михайлович і його наближені, І з цього часу башта стала іменуватися Спаській. Перед цим Кирило Самойлов відлив для годинника нові дзвони, а складний механізм обладнали устюжскіе майстри під наглядом Христофора Головея, що прибув з "аглицьку землі". Годинники вказували час і грали дзвонами. Для цього годинника спорудили кам'яний верх, що існує і нині. Роботу вів Баженов Огуpцев зі своїми содpугамі-каменярами. Хpістофоpа Головея так високо цінували, що платили йому кpоме платні сеpебpом, атласом, соболями.
Мандрівник Павло Аллепскій, пpібившій до Москви з Антіохії, так писав про зустріч зі Спаської вежею: "Над воротами піднімається величезна башта, високо зведена на міцних підставах, де були чудові міські залізні годинник, знамениті в усьому світі за своєю красою і пристрою та у гучній звуку свого великого дзвону, який чути було не тільки в усьому місті, а й в навколишніх селах, більш ніж на 10 верст ... За заздрості диявола загорілися дерев'яні бруси, що всередині годин, і ось башти була охоплена полум'ям разом з годинником, дзвонами і всіма їхніми речами, які при падінні зруйнували своєю вагою два зводи ... І коли погляди царя впали видали на цю прекрасну згорілу вежу, якою прикраси та флюгера були спотворені, він пролив рясні сльози ".
Вежу і головеевскіе годинник, звичайно, відновили. Примітно, що циферблат був покритий блакитному фарбою, зображувала небосхил з зірками, Сонцем і Місяцем. Рухатися не стрілки, а п'ятиметровий циферблат, що представляв коло-колесо. Нерухома стрілка являла собою блакитний нерухомий промінь ... Час від часу годинник чинили і промивали. На вежі був встановлений "довгий ящик" - у нього опускалися скарги-чолобитні, які потім передавалися в государеві палати. За часів Олексія Михайловича піддячих суворо заборонялося в'їжджати в Спаські ворота на конях - в Кремль повинно було йти пішки. Коли ж з'явився годинник на Троїцькій вежі, виникли суперечки та суперництво: чий час точніше? Збереглася чолобитною майстра Троїцької вежі, який писав, що вдова годинникаря погано стежить за часом на Спаській.
Петро Перший, який любив нововведення, замовив баштові годинники в Голландії, "притому з дзвіницею грою і танцями, проти манера (за подобою), які в Амстердамі". Справа виявилася клопітливий. Годинники з 12-годинним рахунком - на кораблі спочатку прибули до Архандельск. Потім їх привезли до Москви і вивантажили в Німецькій слободі, у дворі Франца Лефорта, адмірала, петровського улюбленця. Знадобилося чотири роки, щоб встановити годинник на Спаській башті. Як про великого досягненні Єкімов Гарно, ладівшій "музика дзвонів у 33 дзвони", доносив, що його "раденіем години приходять до закінчення". Найбільше ускладнення вийшло з-за того, що бій і музика не збігалися. Радості не було меж, коли Спаська башта заспівала часовий дзвонової музикою.
Незабутня сторінка пов'язана з "грозою дванадцятого року". Байрон, ніколи не бував у Москві, представляв Наполеона на тлі північних екзотичних споруди, навіяна, очевидно, будь-яким кремлівським пейзажем, побаченим на англійській гравюрі: "Ось башти напівдикі Москви// Перед тобою зі срібла і злата// Блищать на сонці, але, на жаль,// То сонце твого заходу ". Спаську вежу, як і весь Кремль, зрештою освітило не сонце, а пожежа Москви. Наполеон хотів залишити на Прирічній пагорбі лише купу підірваних каменів. На щастя, пекельний задум - він повинен був бути здійснений в ніч на 11 жовтня - не вдався. Очевидці вважали: Спаська башта не злетіла в повітря тільки тому, що полум'я горів шнура було погашено московським проливним дощем.
На знімках сімнадцятого року Спаська башта виглядає напівзруйнованій. Але попереду переддень нової слави. Кремлівські куранти зазвучали на весь світ. У передвоєнні роки в святкові дні виник звичай прикрашати древні стіни кумачем, вогнями-транспарантами.
З появою на червоній площі ленінського Мавзолею від Спаських воріт до гробниці стройовим кроком у належний час проходили вартові роти почесної варти.
Спаська башта назавжди запам'ятала Георгія Костянтиновича Жукова та інших славних маршалів, генералів і воєначальників - учасників Параду Перемоги в сорок п'ятому, незабутнє році. Відразу після війни в московському небі знову загорілися кремлівські зірки.
Коли в далекому подорожі, перебуваючи в стодевятом царстві-державі, куди і долетіти можна тільки на килимі-літаку, вмикаєш приймач, і всюдисущі радіохвилі доносять бій кремлівських курантів, як теплішає серце Москва шле привіт кожному з нас голосом вічної Спаської башти.