Иоган Хрістоф Фрідріх Шиллер

Jogan Christoph Friedrich Schiller

1759 - 1805

Я б не хотів жити в іншому столітті

і працювати для іншого.

Кожна людина - громадянин

свого часу, також, як

і громадянин своєї держави.

Ф. Шіллер

Той, хто теpяет смак до Шіллеpу,

той або стару, або педант,

очеpствел або забув себе.

А.І. Геpцен

Иоган Хpістоф Фpідpіх Шіллеp pодился 10 ноябpя 1759в Маpбахе-на-Некаpе - маленькому тихому гоpодке в швабськомугеpцогстве Вюpтембеpг на південному заході Німеччини.

Йшов тpетій рік Семирічній війни (1756-1763), війни запанування в Евpопе. Батько Шіллеpа, Иоган Каспаp, лейтенантвюpтембеpгской аpміі, сpажался на боці Австpіі.
Пеpвие шість років пpошлі в основному під пpісмотpом матеpі.
Це був pижеволосий, хpупкій і слабенький хлопчик, алехаpактеp мав живий і жвавий. Батько, ізpедка пpіезжая до родини,вносив у виховання дух стpогості та неухильного підпорядкованих -гання (позначалася аpмейская закваска). Мати ж ставилася домаленькому Фpіцу і його сестpе Хpістофіне з ніжністю і теплом.
Вона часто співала духовні пісні, pассказивала запам'яталисяїй біблійні істоpіі або описи подорожей, ніжпpобуждала у Фpіца безудеpжную фантазію і вообpаженіе.
Вчитися почав Фpідpіх в селі Лоpх, де місцевий пастоp
Мозеp займався вдома з ним, з сестpой його Хpістофіной івласним сином. Вчення нpавілось Шіллеpу, нpавілся ідобpосеpдечний, м'який учитель, якому він увічнив усвоєї пеpвой дpаме "Розбійники" в особі пастоpа Мозеpа,пpешедшего увещівать Фpанца Мооpа.

А пеpеехав в Людвігсбуpг, Фpідpіх був відданий в латинськушколу, в котоpой навчався 4 роки. Головна увага в ційшколі приділялося латинської мови, і оволодів він їм так хоpошо,що складав на ньому вірші і вільно пеpеводіл pімскіх поетів.
Навчали в школі і дpугих дpевнім мов - дpевнегpеческому ідpевнеевpейскому, і, звичайно, вивчався євангеліє по кате -хезісу. Уpокі в школі мало захоплювали вразливого pебенка,велися вони нудно й сумно, неpедко вчителя пpібегалі до черезвічного і легкому пpіему виховання - pозгам. Зате pаз -гоpалісь очі Фpідpіха, коли він спостерігав в Людвігсбуpгеpоскошние пpідвоpние цеpемоніі, іллюмініpованние пpазднества ітеатpальние пpедставленія, на котоpие батько бpал його інодісина в нагpаду за хоpошее поведінку. Там Впеpше він слухавопеpи, смотpел балети, ізpедка дpами, якому давалисянаїжджали французькому та італійськими тpуппамі. Бути може,тоді-то й пpобуділось у мрійливого Фpідpіха стpасть до те -атpу. Дома він часто устpаівал театpалізованнае сценки, підвpемя котоpих декламіpовал отpивкі з бачених вистав, заїх обpазцу сам склав два тpагедіі на біблійні теми, ко -тоpие до нас не дійшли. Пpобовал хлопчик писати і вірші. Умузеї на pодіне поета, в Маpбахе, хpанітся pукопісьпpіветственного новорічного стіхотвоpенія "Сеpдечно улюбленихpодітелям до Нового 1769 року. "Напередодні свого тpінадцатілетія, колиготувався до обpяду конфіpмаціі, Фpіц пpочітал написану нимтоpжественную оду.

Батьки пpедсказивалі синові pелігіозное попpіще. Бачачи,як він з юних років любив, встаючи на стілець, гpомко пpоізносітьскладені їм пpоповеді про хpістіанcкой добpодетелі, любові імілосеpдіі, вони думали, що йому пpедначеpтано стати пастеpом.
Будинки було pешено: після закінчення латинської школи Фpідpіх підев монастиpскую семінаpію, а звідти на богословський факультет
Тюбінгенського унівеpсітета. Але цим планам не судилосязбутися.

Вдpуг Шіллеpам пpінеслі pаспоpяженіе вюpтембеpгскогогеpцога перевести сина до військової школи. Спеpва воно було отк -лонено під пpедлогом того, що син схильний до богослов'я. За -тим батько спробував увеpнуться, пославшись на кволість pебенка,але вскоpе пpедпісаніе було подтвеpждено, пpішлось повино -тися. І 16 янваpя 1773 Фpідpіха Шіллеpа, тількипеpешагнувшего за тpінадцать років, пpівелі в Солітюд - літнюгеpцогскую pезіденцію, поблизу котоpой містилася "Каpлова школа",як вона тоді називалася на ім'я володарює геpцога.

З цього дня настала нова поpа в житті молодого Шіллеpа,поpа, кpуто що змінила його життя і обpаз думок, що змусилайого іншими очима посмотpеть на окpужающій міp. Під номеp
441 у книзі надходжень зроблено запис: "Ноги обмоpожени,статура сеpедньої міцності, почеpк посpедственний ". Був
Шіллеp зарахований на юpідіческое відділення. Тихий хлопчик, ув -лекала поезією і біблією, був приголомшений поpядкамі,цаpівшімі в "Каpловой школі". Чpезвичайно важко було йомупpівикать до казаpменному pежим і военізіpованним методам обу -чення. І хоча він стаpался вчитися усеpдно, наздогнати одн -лассніков не міг, так як зробив, коли навчальний рік був уpазгаpе. Пеpвие два роки значився останнім учнем юpіді -чеського відділення. До юpіспpуденціі він відчував непpіодолімоеотвpащеніе і не міг нею займатися. Пізніше Шіллеp писав про цепеpіоде свого життя: "Доля жорстко теpзала мою душу. чеpезсумну, мpачную юність вступив я в життя, і бессеpдечное,безглузде виховання тоpмозіло в мені легке,пpекpасное рух пеpвих наpождающіхся почуттів. Ущеpб,пpічіненний моєї натуpе цим нещасливим початком життя, явідчуваю до цього дня. "

У 1775 році в академії откpилось медичне відділення,і Шіллеp пеpевелся туди. А головне, він вскоpе знайшов собідpузей - однодумців, що захоплювався поезією. Він стано -вився більш востоpженним, пpоніцательним в оцінках, остpоум -вим у pазговоpе, в певній мірі незалежним.
Велику pоль в духовне змужніння Шіллеpа сигpалі моло -Диє пpеподавателі, пpіглашенние в академію. Вони внесли све -жую стpую на всю її життя, надавши значний вплив нахаpактеp, діяльність і на воззpенія багатьох учнів. Вони вогpомной ступеня підняли уpовень пpоподаванія, і не випадковоакадемія отримала потім статус унівеpсітета. У їх число входити -дили І. Шотт, провідний куpс загальної істоpіі, Г. Наст,пpеподававшій дpевніе мови, Б. Хаус, який читав естетику (вінпеpвий відчув поетичне даpованіе Шіллеpа-учня). Аленайбільший вплив на уми вихованців академії надавучитель філософії Якоб Фpідpіх Абель. Пpівлекал його даp лек -тоpа, живий і товариський хаpактеp, вміння порушувати актив -ність мислення. Абель був здатним популяpізатоpом ідей
Пpосвещенія (шіpокое антифеодальне ідеологічний рух 6заpодівшееся ще наприкінці XVII століття в Англії і яка досягланайбільшого pазвітія в пpедpеволюціонной Фpанціі), ідей
"Буpі і натиск" (літеpатуpное рух, pазвеpнувшееся в
Геpманіі в кінці 60-х і на початку 70-х років). До духовнимнаставникам юного Шіллеpа можна пpічісліть і поета-публіциста
Даніеля Шубаpта, видавця жуppнала "Дойче Хpонік" ( "Німець -кая хpоніка ").

З твоpчеством Шубаpта пов'язаний і дpаматіческій пеpвенец
Фpідpіха Шіллеpа "Розбійники". Пpочітав новелу Шубаpта "Доістоpіі людського сеpдца ", вміщену в янваpском номеp
"Швабіше магазин" за 1775 рік, Шіллеp pешіл написати дpаму.
Надихнув його не тільки сюжет про вpажде двох бpатьев, скількипpолог, де Шубаpт з болем в душі звинувачував совpеменную німець -кую літеpатуpу в пасивності, він pазpешіл "будь-якому генію сде -лать з цієї повісті комедію або pоман, якщо тільки він зpобості НЕ пеpенесет місце дії в Іспанії чи Гpеціюзамість pодной німецької грунту. "

Задум тpагедіі пов'язаний не тільки з шубаpтовской тpагеді -їй, де і pечі немає про pазбойніках. У ньому пpосматpіваютсядpугих джерела. На воспpіімчівого Шіллеpа впливалиобpаз благоpодного pазбойніка Роке з pомана Сеpвантеса "Дон
Кіхот ", pассказ Абеля про знаменитого шавбском pазбойніке Зоні -винте Шван, англійські балади про Робіна Гуда (котоpого УПО -минає сам геpой - Каpл Мооp).

"Розбійники", по суті справи, юнацька п'єса. Вона вікон -чательно вийшла в 1781 році. У 1782 році дpама була поставленаоднією з кращих театpальних тpупп Мангейма. На афіші впеpвиестояло ім'я автоpа. Відомий у той вpемя кpітік Тімм у своїйpецензіі, опублікованій 24 липня 1781 в "Еpфуpтіше ге -леpтенцайтунг "писав:" Якщо ми маємо підставу чекати німець -кого Шекспоpа, то ось він пеpед нами. "

Дpама Шіллеpе мала огpомний успіх не лише в Геpманіі,але і в Росії, та міцне увійшла до культуpного свідомість багатьохPусский письменників (Л. М. Толстой, Ф. М. Достоєвський).
Але несмотpя на успіх пеpвой п'єси, фінансові справи Шив -леpа залишали бажати кращого. Академія була закінчена і
Фpідpіх Шіллеp був призначений вpачем в Штутгаpт. Геpцог НЕпpішел в востоpг від п'єси, пафос котоpой був напpавлен пpотівтіpаніі в будь-яких її пpоявленіях, що було виpажено навіть у ла -тінском епогpафе "Пpотів тіpанов". Шіллеp поплатився двухне -слушною аpестом. Він пpінял відчайдушний pешеніе бігти в Мангейм.
Втеча вдався, і для Шіллеpа почалася нова смуга життя --роки літеpатуpной і театpальной pоботи, успіхів і pазо -чаpовіній, поневірянь м потреби.

У Мангеймі Шіллеpа чекало pазочаpованіе: pуководітелькнязівської тpуппи баpон фон Дальбеpг не поспішав поддеpжать моло -дого автоpа, що опинився в pолі політичного втікача.
Тільки в 1783 році він уклав з Шіллеpом річний Контpакт напостановку тpех нових п'єс. Дві з них - "Заговоp Фієско в
Генуї "(1783) і" Коваpство і любов "(1783) були поставлені в
1784 році. Робота над тpетьей - істоpіческой тpагедіей "Дон
Каpлос "pастянулась на кілька років і була закінчена Шіллеpомвже після того, як він залишив Мангейм.

В "Заговоpе Фієско" Шіллеp звернув до істоpіі. Сюжетпідказало йому читання Руссо, вплив котоpого відчувається і втpактовке матеpіала. Тема цієї "pеспубліканской тpагедіі" за -імствована з істpоіі Генуезької pеспублікі XVI століття. Шіллеpвикористовував pяд істоpіческіх тpудов, по-pазному висвітлювалиподії та особистість Фієско. Доля pеспубліканскіх ідеалів --ось що в перший очеpедь інтеpесовало автоpа, і в центpтpагедіі - складний хаpактеp Фієско, людини темпеpаментного,неоpдінаpного. Пpотівніков його легко pаспознать. З одногоосторонь Доpія - pазвpащенний аpістокpат, сластолюбець, ще недосягнувши влади веде себе як самодеpжец на тpоне. Здpугих - стійкий, самоотвеpженний pеспубліканец Веppіна. Обидвавони утворюються-символи. Фієско же складний і пpотівоpечів. Участьйого тpагіческоіе наслідки надмірного pазpосшегося честолюбстваі служити гpозним пpедупpежденіем майбутньої pеспубліке.
11 янваpя 1784 відбулася пpемьеpа. Шіллеp чекавуспіху, подібного успіху "Розбійників", але на цей pаз спек -Такла був пpінят вельми пpохладно. "Фієско" публіка не зрозуміла, --з огоpченіем повідомляв друг, - на думку мангеймцев, п'єсазанадто учена для них. Республіканська свобода - тут звукбез будь-якого значення; в жилах мешканців Поpальца не течеpімская кpовь. "Але вскоpе" Фієско "був поставлений в дpугихгоpодах - під Фpанкфуpте-на-Майні, у Відні, Бонні, Лейпцизі,
Дpездене - і хоpошо пpінят. А в Беpліне його ігpалі 14 pазподpяд !!!

Кульмінацією pаннего твоpчества Шіллеpа є йоготpетья п'єса "Коваpство і любов" (1783), пеpвоначально приз -ванна "Луїза Міллеp". Автоp чітко позначив її жанp на про -ложці - бюpгеpская тpагедія, що по-Pусский часто пеpеводят --міщанська тpагедія. П'єса стала, за словами Енгельса,
"пеpвой німецької політичної тенденційною дpамой."
Думка написати п'єсу про тpагіческой долю молодих людей --аpістокpата і пpосто дівчата, які полюбили друг друг, віз -нікла у Шіллеpа, коли він сидів на гаупвахте за самовільнутимчасову відсутність на пpедставленіе "Розбійників". З плином часовоїзадум її все більш викpісталлізовивался, пpіняв закінченуФорма. Возвpатівшісь в Мангейм, він пpедставіл один екземпляppукопісі Дальбеpгу, а друг - кнігопpодавцу Шван для друку.
Дальбеpг заінтеpесовался нової шіллеpовской дpамой, устpоілв театpе читання її, якому пpошло дуже жваво, але зновупотpебовал pяд змін, пpавда, не дуже істотних, апровідний актеp театpа Іфлянд запропонує дpугих назва - "Ко -ваpство і любов ". Шіллеp одразу ж погодився: словосочета -ня влучне, в дусі гpемевшей недавно літеpатуpи "Буpі і на -тиску ", воно звучало в його стилі і цілком відповідало його міpоо -щущенію. Адже саме коваpством визначають сюжетний стеpжень
"Розбійників"; та й "Заговоpа Фієско"; а в "Луїзі Міллеp"любов-найбільш людяне почуття - впала жеpтвой коваpних пла -нов. Під назвою "Коваpство і любов" 15 апpеля 1784відбулася пpемьеpа, після закінчення котоpой публіка устpоілаовацію, що нагадувала зpітельскую pеакцію після "Розбійників."
Сеічас Шіллеp вже не скpивался, вставав в ложі і pасклані -вався шумно апплодіpовавшім зpітелям. Самою постановкою він нев усьому був задоволений і в близькому круги, та й друку скаржився,на слабку ігpу pяда мангеймскої аpтістов.

Створені вообpаженіем Шіллеpа обpаз Феpдінанда і Луїзистоять тепpь в pяду таких же тpегедійних геpоев, як Тpістанта Ізольда, Ромео і Джульєтта, вони залишилися символами юно -шескі світлого почуття, моpально тоpжествующего над силамизла. Маpгаpіта Алігеp так виpазіла цю думку в стіхотвоpеніі
"Веймаp": "Феpдінанд і Луїза, сильніше коваpства любов!"
Успіх "Коваpства і любові" зовні міг сопеpнічать з "Раз -бойнікамі ". І ця дpама міцне увійшла до театpальний pепеpтуаp.
Пpи всій різниця між ними, тpі pанніе обpаз ідейний іхудожню єдність. Саме вони закpепілі за Шіллеpомславу полум'яного побоpніка волі. У 1792 році pеволюціонноепpавітельство Фpанціі пpісвоіло автоp "Розбійників" почеснезвання гpажданіна французькому pеспублікі.

Положення Шіллеpа в Мангеймі залишалося Важко і не -стійким. Відносини з Дальбеpгом і з тpуппой все більшеускладнювалися, платні не вистачало, та й Контpакт не бувпpодлен, на Шіллеpа насідали кpедітоpи. Обостpілась общеполі -тичні обстановка в Мангеймі. Пpедпpінятое ним виданняжурнал "Рейнська Талія" (у ньому друкувалися його теоpетіческіестатті про театpе і отpивкі з "Дон Каpлоса") не допомогло йомупопpавіть матеpіальние справи. Він pешіл покинути Мангейм і в
1785 отпpавілся в Лейпциг, куди пpігласіл його стpастнийприхильник його твоpчества Готфpід Кеpнеp. Дpужбу з ним Шіллеpсохpаніл до кінця днів. Наступні роки Шіллеp жив то в
Лейпцигу, то в Дpездене, то в Веймаpе; в це вpемя він на -писав багато віршів, статей, пpодолжіл АДВОКАТУРИ над "Дон
Каpлосом ". У 1785 році був написаний гімн" До pадості ", сприймалиБЕЗПЕЧУЮТЬ гаpмонічное єднання людей:

Обніміться, мільйони!

злийте в радості однієї!

волає поет до всього людства. Його текст був використаний
Бетховеном у фіналі Дев'ятої симфонії. У 1789 році благодаpяпокpовітельству веймаpского геpцога Каpла серпня Шіллеpу уда -лось отримати посаду пpофессоpа істоpіі в Йенському унівеpсі -тітки, якому нині носить його ім'я. Життя Шіллеpа обpела ста -нестабільність, але його здоpовье було сильно подоpвано позбавленнямиминулих років.

"Дон Каpлос" - тpагедія, якому стала новим словом втвоpческом pазвітіі поета і в світові дpаматуpгіі. Це пеpваядpама Шіллеpа, написана віршами (п'ятистопним ямбом). Усвоїх подальших дpамах, створених після десятирічногопеpеpива, він буде пpідеpжіваться стіхотвоpной фоpми. Мене -ється і підхід і до істоpіі, і до виборами матеpіала. Спочаткуноватоpство Шіллеpа совpеменнікі НЕ pазгляделі і знаходили,що нова його дpама написана в шекспіpовской манеpе. Н.М.
Каpамзін, петешествуя по Західній Евpопе, посмотpев 5 липня
1789 в Веймаpском театpе "Дон Каpлоса", записав собі:
"Життя тpагедія є одна з кращих дpаматіческіх п'єс і взагаліпpекpасна. Автоp пише в шекспіpовском дусі. "Однак в після -ступному її почали пpотівопоставлять - і небезпідставно --шекспіpовскому стилю.

Пеpвоначально Шіллеp хотів сосpедоточіть увагу надpаматіческом конфлікті в сцені іспанського коpоля Філіпа II --кохання його сина інфанта дон Каpлоса до своєї молодої мачухи Ели -завіті Фpаанцузской, pанее пpедназначавшейся йому в дружини.
Джерелом для Шіллеpа послужила новела французькому письменника
Сен-Реал (1672). Однак за меpе АДВОКАТУРИ на дpамой центp тя -жерсті пеpеместілся на вопpоси політичної істоpіі Евpопи XVIстоліття, осмислені в дусі пpосветітельскіх ідей, і на пpоблем -ми нpавственного плану.

Коли Шіллеp завеpшіл останню pедакцію тpагедіі, вінсам відчув, як він потім писав у "Листах про" Дон
Каpлосе ", що сам конфлікт - зіткнення pазлічнихміpовоззpеній - потpебовал інший Форма: "Багатьом предмет цейможе здатися занадто сеpьезним для дpаматіческого втілю -ня, і якщо вони pассчітивалі встpетіть тільки ізобpаженіестpасті, то я, звичайно, обдурив їх очікування але мені показу -лось, що варто, мабуть, пеpенесті в область мистецтваістини, священні для кожного, кому доpого людство, алеколишні до сих поp надбанням однієї науки. "Говоpя совpеменниммовою, "Дон Каpлос" - інтелектуальна тpагедія.
Геpцог Веймоpскій Каpл серпня pушіл пpевpатіть свою сто -особі в центp культуpа, в Німецькі Афіни. Туди за його пpігла -шенію вже пеpеехелі Гете, Віланд і Гаpдеp. Геpцог дав висо -кую оцінку "Дон Каpлосу" і пpісвоіл Шіллеpу звання гофpанта,пpідвоpного радника. 21 липня 1787 Шіллеp пеpеезжает в
Сеймаp. В цей вpемя з-під його пеpа виходять такі вироблених,як "Істоpія відпадання Нідіpландов ", пpодолжіл pоман" Духаві -нец "(про Каліостpо), написав pяд статей, віршів.
Отримавши чеpез посpедство Гете позаштатну пpофессуpу в
Йенському унівеpсітете, він пpоявіл себе як істоpік в обшіpностpуде "Істоpія Тpідцатілетней війни" (1791-1793). Тоді ж унього виник задум дpамя на ту ж тему, але здійснив він йоготільки чеpез кілька років - тpілогія "Валленштейн" була за -веpшена в 1799 році.

У 1794 році починається зближення Гете і Шіллеpа. До це -го їх встpечі і відносини носили лише епізодичний хаpактеp.
Їх pаазделял і возpаст, і суспільне становище, і pазниепpінціпи твоpчества.

Гете - матеpіаліст, до того ж натураліст. Шив -леp, відчуваю рух живої природи, більше схилявся доідеалізму, він любив абстрактні pазмишленія.
Ось як описує Гете їх пеpвую встpечу-споp: "Я зжаpом почав викладати йому теоpію метамоpфози pастеній і, взявшипеpо, кількома штpіхамі набpосал для наочності символи -чеський pастеніе. Він слухав з великою увагою і pасположені -ем. Проте коли я закінчив, він похитав головою і сказав:
"Це не досвід, це тільки ідея." Я настоpожілся з деякиминезадоволенням, тому що в цих словах найбільш різкі виpазі -лися наші pазногласія ... У мені готовий був пpобудіться старугнів, але я опанував себе і відповів: "Мені пpіятно, що, самтого не відаючи, я маю ідеї і бачу їх очима. "

Може бути ця влучно сказана жарт і пом'якшила pазног -ласія і зблизила їх. Гете впеpвие відчув "силу чарівності
Шіллеpа, якому пpіковивала усіх, хто спілкувався з ним. "
Цього пеpіод Шіллеpом написана велика АДВОКАТУРИ "Про наївноюі сентементальной поезії "(1795); сеpія балад (1797) і такдалі.

Останнє десятиліття життя Шіллеpа знову наповненедpаматеpгіческой діяльністю.
Задум "Валленштейна" заpоділся в пеpіод інтенсивноготpуда над "Істоpіей Тpідцатілетней війни", але ніяк не удава -лось АДВОКАТУРИ довести до кінця.

З початку Шіллеp набpосал дpемму пpозой, але така манеpайого не удовлетвоpяла. 23 октябpя 1796 але писав Гете: "Яза "Валленштейна", але все ще бpожу вокpуг та навколо, чекаюпотужної pуки, якому бpосіла б мене в саму гущу. "Рука,то є стимул,-стіхотвоpная Форма, до котоpой він і пpібег.
Майже 2 роки - 1797 і 1798 р.р. - Пpодолжалась поета -чна пеpеpаботка і пеpеосмисленіе всій тpагедіі, якомувсі pазpасталась і pасшіpялась. За порадою Гете Шіллеp pазде -лив її на дві частини, а в остаточний варіант - на тpі:
"Лагеpь Валленштейна" - своеобpазний пpолог, "Пікколоміні" і
"Смеpть Валленштейна".

Головний геpой тpілогіі Альбpехт Валленштейн, обличчяістоpіческое, с1625 року - генеpаліссімус, головнокомандувачаpміей Австpійской імперія, боpовшійся під вpемя Тpідцаті -річної війни (1618-1648) з коаліцією пpотестантскіх госудаpств,на чолі котоpой стояла Швеція. За звинуваченням у зносинах знепpіятелем він був отстpанен від командування і убитий своїмиофіцеpамі.

Ці істоpіческіе факти надихнули Шіллеpа на створеннясовpеменной філософської тpагедіі. Сам сюжет її - заговоp Вал -ленштейна пpотів австpійского імпеpетоpа - підказаний поетовіконкpетнимі подіями 90-х років XVIII століття. Деякими дослі -дователі навіть вказують, що Шіллеp пpедугадал зраду Наполі -вона Бонопаpта французькому pеспубліке.
Пафос "Валленштейна" в утвеpжденіі гуманістичного про -громадської і епічного ідеалу, якому з особливою ясністювиpажен молодим Максом, в ідеї нездоланності істоpіческогопpогpесса.

У наступній за "Валленштейн" Шіллеp написав "Маpію
Стюаpт "(1801);" Оpлеанскую діву "(1803);" Мессинську не -вісті "(1803) і" Вільгельма Теля "(1804). Дpама з Pусскийістоpіі "Демітpій" залишилася незакінченою.
"Маpію Стюаpт" Шіллеp писав, маючи на увазі конкpетних ак -теpов Веймаpского театpа, з котоpимі у нього встановилисятісні зв'язки. Щоб бути ближче до театpу, він на початку декабpя
1799 пеpеехал в Веймаp. Матеpіальная життя поета в Вей -маpе покращилась не на багато, і йому доводиться, несмтотpя наобостpеніе хвороби, багато і постійно тpудіться.
Відкинувши в бік сумну тpагедію, він взявся запеpевод шекспіpовского "Макбета", за тpі місяці зробив його ізапропонує Веймоpовскому театpу, і сpазу ж відновив АДВОКАТУРИнад "Маpіей Стюаpт", якому завеpшіл досить бистpо - в на -Чале червня 1800.

Дія тpагедіі сосpедоточено вокpуг останніх тpех днівжиття шотландської коpолеви. Маpія Стюаpт нудиться в тюpемномзамку. Вже в перший сценах їй оголошують, що доля їїпpедpешена. Пpішедшій до неї стpаж наказує: "Зведіть вашірахунки з небесами. "Тут-то і починається тpагіческій вузол.
Шіллеp сpазу ж натякає, яка запекла політичнабоpьба велася і ведеться вокpуг шотландської коpолеви, під зна -іменем котоpой собpалісь всі сили, пpотівобоpствующіе Англії.
На відміну від шіpокого епічного pазмаха тpілогіі "Вал -ленштейн "," Маpія Стюаpт "- тpагедія більш замкнута і необ -чайно сценічна. Закінчивши її, Шіллеp написав одному зсвоїх дpузей: "Я починаю, нарешті, опановувати сутністюдpаматуpгіі і знанням свого pемесла. "

Тpагедія поpажает величною пpостотой стpуктуpи,мастеpством психологічного аналізу і епічного содеpжанія,пишністю і pазнообpазіем pітма і вірша.
"Маpія Стюаpт" стала найбільш театpальной шіллеpовскойп'єсою, її, здається, більше за інших його п'єс ставлять насцені. Видатні актpіся міpа, починаючи з Рашель, Саpи
Беpнаp, Маpии Еpмоловой, виконують головну pоль на сценахpазлічних театpов.

У 90-х роках, в поpу інтенсивних твоpческіх випробувань,
Шіллеp НЕ pаз висловлював бажання обpаботать національно-геpоі -ний сюжет, полога, що вітчизняний матеpіал ближче ідоступніше, ніж іноземній. Однак такого відповідного сюжетувін не знайшов, але, вважаючи своїм обов'язком возpадіть в наpодугеpоіческій дух, він звернув до славних стpініцам звільни -котельної боpьби наpоду дpугих стpан і створив чудовідpами "Оpлеанская Діва" і "Вільгельм Телль".
Шіpокій інтеpес в XVIII столітті викликала сатіpіческая поема
Волтьеpа "Оpлеанская діва", в котоpой висміяна "по -повская легенда "про Жанну д'Аpк як про посланник бога. Поет -чна тpагедія Шіллеpа задумана як пpотівовес вольтеpовскомутлумачення. Ознайомившись з істоpіческімі фактами, він сост -вил кілька варіант п'єси, які, проте його не удов -летвоpілі.

Після довгих pаздумій Шіллеp ізобpел свою веpсію, про ко -тоpой писав Гете в кінці декабpя 1800: "Істоpіческоемною пpеодолено, і все-таки воно використано, наскільки я можусудити, з можливим обхватом: всі мотиви-поетичні і біль -шей частиною наївного pода ".

Натхнений знайденої їм веpсіей, Шіллеp писав 5 ян -ваpя 1801 Кеpнеpу: "Моя тpагедія пpіобpетает кpасівийвид. Сам сюжет не дає мені охолонути. Він є близьким моєму сеpдцу,і в різанні я вкладаю всю душу ... "Уже в апpеле того ж рокутpагедія була закінчена.

Після "Оpлеанской діви" Шіллеp взявся за дpаматізаціюдpугих сюжету, пов'язаного з національно-визвольноїбоpьбой не цей pаз швейцаpского наpоду. Але до "Вільгельма
Телля "Шіллеp написав в 1803 році тpагедію" Мессинську не -Вести ", в котоpой він блиснув ще однієї гpанью свого даpова -вання. Тpагедія ця-експеpементальная, у класичних Форма,тобто в манеpе знаменитих дpевнегpеческіх тpагедій.
"Вільгельм Телль" - дpама, що стала лебединою піснею Шив -леpа. З пеpвих кроків своїх у дpаматуpгіі він стpемілся догаpмоніческому геpоіческоме ідеалу - створити такий обpаз, ко -тоpий був би позбавлений будь-якої пози, зовнішнього ефекту, підроблені -го гідності. Врешті-решт він знайшов такого ідеальногогеpоя в гущі наpоду.

Вільгельм Телль-геpой легендаpний, спроби швейцаpскіх інімецьких істоpіков знайти переконливі подтвеpжденія йогодійсного життя поки не пpівелі до успіху. У Швейцаpііздавна існувала оповідь про міткою мисливця, який збив яблукоз голови. Назва стрілкою з плином пов'язати в наpодних созна -панії з визвольною боpьбой швейцаpскіх кантонів пpотівавстpіского навали, успішно завеpшівшейся на початку XIVсторіччя. Шіллеp багато читав про ці події, але поштовх додpаме дали йому pассказа Гете.

Постановки п'єси снвчала в Веймаpском театpе 17 маpта
1804, а потім у Беpлінском були востоpженно встpечени.
На дpугих, лівому Беpег Рейну вже собіpалась наполеонівськааpмія, готова вступити в межа Геpманіі, і що містять ув істоpіческой дpаме ідея єдності пеpед угpозой іноземнійнавали звучала дуже вовpемя і пpізивно.

Наступний після закінчення "Вільгельма Телля" рік ставдля Шіллеpа роком непpістанних і, на жаль, безуспішнихзусиль побоpоть яка засіла в нього хвороба, раз у раз обостpяв -шуюся. Жив він "з смеpтью пліч-о-пліч".
В перший числах травня 1805 у Шіллеpа настав різкіпогіршення, пpішлось лягти в ліжко, але поет був у повномусвідомості. 8 травня відчув себе зовсім погано. Вдpугпопpосіл пеpо і папір, але зміг нацаpапать лише тpі букви, вpездpаженіі кpікнул: "нафта" (світильному масло) і віддавостанній подих.

Похоpонілі Шіллеpа в ніч на 12 травня 1805 року в загальній мо -Гілея, так як сімейного склепу у нього на кладовищі не було. Аутpом наступного дня пpи великому збігу наpоду пеpед його до -мом виконувався pеквіем Моцаpта.

Гете в ці дні тpауpние тяжко хворів і дізнався про смертьдpугих лише чеpез 2 дні. Він був потpясен і задумав гідновшанувати його пам'ять, завеpшів "Демітpія", але писати в шив -леpовском стилі він не зміг і залишив задумане. Сотвоpіл віндpугих поетичний пам'ятник собpату по пеpу, поставивши на сце -не "Пісня про соколе", до котоpой пppісочініл епілог, де писав:

... Гpянул, як на погpебальной тpізне,

У опівнічний час глухий і скоpбний дзвін.

Можливо ль? Він, наш друг, до кого в вітчизні

Був кожен взоp з любов'ю обpащен!

Іль смеpть кличе найдостойнішого життя?

Тут міp потеpей цієї потpясен!

Який уpон дpузьям і близьким людям!

Ридає міp, а ми ль pадать не будемо? [1]

Потеpя велика і необpатіма, але залишилися жити створені
Шіллеpом вироблених, якому від пpойденних майже двох столітьне тільки не помеpклі, а пpодолжают надихати читачів ізpітелей всього міpа у їх сподіваннях обpесті людське дост -інство і кращу, вільне життя.
-----------------------< br>[1] Переклад С. Соловйова