За час існування людства минуло багато історичних епох. Бурхливівітри змін змітали пісочні замки старовинних підвалин і повість життяпочинала новий виток спіралі. Кожна пора формувало свій ідеал людини,якого прославляли в століттях сучасники. Оскільки сьогодні наш поглядзвернувся в бік тих років, які історики називали середньовіччям,спробуємо спочатку визначити, що ж таке середньовіччя.
Згідно словнику Брокгауза і Ефрона середньовіччям називається тисячоліття
476 - 1492г., Від падіння західної Римської імперії до відкриття Америки.
Розвиток феодалізму і католицизму. З одного боку, королі в союзі згородянами вступають у війну з феодалами і перемагають, з іншого, гуманізмепохи Відродження висуває проти католицької духовної тиранії ідеї проправа особистості, почала вільної думки проти почав авторитету сліпийвіри, старовинний життєрадісність проти християнського аскетизму. Розвиваєтьсянаука - винайдено книгодрукування, відкритий порох, пливуть у бікамериканського материка кораблі. Суперечливе і романтичний час, нетак?
Яким же має бути ідеал людини - особистості в такий момент, яким йогобачать служителі ліри і прості люди? Звичайно, перш за все вільним.
Вільним фізично і духовно. Герої відправляються в далекі мандри,шукають слави, удачі, щастя. Їм чужий затхлий світ феодального подвір'я, нехайнавіть самі вони - феодали. Князь Ігор відправляється в Половецькі землі. Хтовін - завойовник, визволитель? Современнику це майже неважливо, головне,князь - великий Воин, готовий кинути виклик будь-якого грізного ворога.
Безстрашний Трістан їде в далеку Ірландію, не дивлячись на які загрожують йомунебезпеки. Безумовно, середньовічний герой хоробрим та легкий на підйом. Якщораніше прикладом для наслідування повинні були служити житія святих, то заразми, хлопці, горять очі при згадці про живих людей із плоті і крові.
До мети веде не фанатична віра в якісь нематеріальні і абстрактніідеали. В образі героя з'явилася нова відмінна риса, притаманна знову жтаки живій людині - кохання. Любов, як саме піднесене і сильне звсіх почуттів, штовхає на ще більш зухвалі і відчайдушні вчинки, ніж жагапригод.
Згадаймо Ромео і Джульєтту. Любов змушує забути багаторічну кривавуворожнечу двох родів. І, як не парадоксально, хоча трагічніше кінець для цієїприголомшливою історії придумати важко, на читача, крім смутку, доостанній сторінці народжується якесь величезне світле почуття, готовепідхопити людини на свої могутні крила і зробити в сто разів сильніше.
Честь звання, мундира, роду, імені багато значить для нашого героя. Будь-якенеобережне слово і навіть погляд можуть стати підставою для кривавогопоєдинку. Тут простежується досить дивне протиріччя. З одногобоку, влада любові, з іншого боку, влада сили. Не секрет, що далеконе кожен, хто краще за інших володіє шпагою, насправді також частовиявляється прав. Але протиріччя це тільки видиме. Насправді,тому й нерідко закінчуються літературні твори щасливим кінцем,що автор вкладає всепоражающій меч в руки правого з єдиною метою
- Покарати винного.
По всій Європі триває полювання на відьом, лютують хвороби і неуцтво,горять багаття інквізиції. У такій ситуації людям життєво необхіднарятівна соломинка, схопившись за яку можна врятуватися від безумстванавколишнього світу. І ось приходить він, герой. Сильний, відважний, чесний,добрий, справедливий, всепереможний. І все відразу ж стає на своїмісця. Тріпоче повержений лиходій, у світі запанував порядок ісправедливість. Безліч прикладів такого чудесного порятунку від усіхнапастей можна знайти в історіях часів війни Червоної та Білої троянд.
Вам не здається, що така ситуація дуже вже нагадує наш сьогоднішнійдень? У момент, коли люди втрачають моральні орієнтири, їм обов'язково потрібенгерой - Спаситель. Проте, гіркий історичний досвід показує, що чимдовше чекати чудесного порятунку, тим важче доведеться здобувати його потімсвоїми руками. Ось це якраз не завадило б зрозуміти як можна раніше. Інакшеможе виявитися, що за шість століть багаття інквізиції не на стільки згаслояк може здатися на перший погляд.