Яким бачить Лермонтов героя свого часу в романі
"Герой нашого часу".

Головний герой роману Михайла Юрійовича Лермонтова "Геройнашого часу "жив
декабристського повстання
1825 р., в той час, коли жив Михайло Юрійович. Авторпідкреслює своє прагнення створити типовий образ героясвого часу. Бєлінський назвав роман "сумною думою про нашчасу ".
Особливістю роману є те, що портрет героя часустворюється як історія однієї людської душі. Сам Печорин,розмірковуючи про своє життя, знаходить в ній багато спільного з долею
Цілого покоління: "Ми не здатні більш до великих жертв нідля блага людства, ні длявласного щастя ".
Автор цього твору передає принципи і звичаї того
"водяного суспільства", в якому жив не тільки Печорин, а й самцей великий російський письменник і поет. "Герой нашого часу --портрет, але не однієї людини, а портрет, складений звад нашого часу ".
Михайло характеризує риси суспільства, розповідаючи проіронії як про переважною для себе позиції: "Наша публікатак ще молода і простодушно, що не розуміє байки, якщо вНаприкінці її не знаходить моралі "Суспільство, що складається змолодих людей того часу, не вгадує жарти, не відчуваєіронії; Воно погано виховане. Так як головний герой цьогороману народився і виріс серед цього покоління, То він, звичайно,володіє такими моральними якостями, як ці: Печорін --типовий юнак того часу, чимось схожий на пушкінського
"денді" своєю поведінкою: "Йому не хочеться того, чим такзадоволена, така щаслива самолюбива посередність. "(
Бєлінський) Печорин не може знайти справжню мету в життя, такяк його пошуки замкнуті на самому собі. Звідси його хандра,згаслий жар серця. Але на відміну від Онєгіна, примирив зсвоїм життям, Печоріншукає небезпеки, прагне до активного життя і "глибоко страждає"
, Не знайшовши своїх однодумців. Тільки Віра могла зрозуміти іоцінити всі його недоліки і гідності,була Віра - його подруга і любов з дитинства.

Печорин-виходець із дворянської сім'ї. Він отримав типову дляаристократичної молодітого часу виховання і освіту під керівництвоміноземних вчителів і гувернерів.
У дев'ятнадцятому столітті була мода серед аристократів запрошуватиіноземних вчителів навчати своїх дітей знань, особливочасто запрошували французьких. Печорин, вийшовши з-під опікисвоїх рідних, став скажено насолоджуватися всіма задоволеннями,які можна було дістати за гроші. Потім пустився у великійсвітло: закохувався і був улюблений багатьма дівчатами.
Печорин має "різкий охолодженим розум", який дозволяє йомуправильно судити про людей,про життя, критично ставлячись до самого себе і до оточуючих.
Головний герой вже все спробував,ще в юності йому остогидли всі задоволення. Це не могло непризвести до розчарування в житті.
Нудьга швидко опановує Печоріним: це їх схожість з Євгеном
Онегіним Пушкіна.
Спочатку він намагається зайнятися наукою, читав книги, але незабаром йомуце знову набридло. Він відправляєтьсясранствовать, поневірятися: тут він схожий з автором "Героя нашогочасу ", який пише:
"Хмарки небесні, вічні мандрівники! .. Мчитеся ви, ніби, як яж, вигнанці ". Лермонтов як -ніби порівнює себе з хмарками, називаючи їх "вічнимимандруєте ", а себе" вигнанцем ".
Приїхавши служити за Терек, Печорин знайомиться з Максимом
Максимовичем. Це старий штабс-капітан-людина чесна ідобрий, накопичив за свої роки значний життєвий досвід.
Максим Максимович (можна сказати) зводить його з Білої. Белапривертає Печоріна цілісність іприродністю натури. У "любові дикунки" він намагається знайтизабуття від його туги, але його ненаситне серце не могли довгожити одним почуттям. Тому вкравши Белу, він викриває їїна вічне страждання через смерть батька. Незабаром вона йомунабридла, як і все в той час. Він, небажаючи, змушує її померти. Печорин приносить страждання всімоточуючим його людям.
Але, може бути, він любив її, сам того не усвідомлюючи, адже призустрічі з Максимом Максимовичем,він не хотів згадувати минуле, може бути, минуле викликалостраждання і відчуття провини в Печоріна.
Взагалі, наш герой говорив про жінок і кохання з іронією.
В історії з Мері Печорин, затіваючи інтригу, не переслідуєніякої мети. Мері молода, самолюбні,довірлива. Але страх втратити свободу змушує героя придушитизароджується почуття.
Глибоке і давнє почуття Печорин відчував і до Віри. "Вонаєдина жінка у світі, якуя не в силах обдурити ". У ера краще, ніж будь-хто інший,"проникла в усі таємниці "його душі.
Печорин здатний на глибоку любов. Він гаряче любить Віру.
Отримавши її останній лист, вінстрибнув на Чернець і помчав у П'ятигорськ. Але, може бать, вдеяких випадках, його можна назватиегоїстом, тому що, спокусивши Мері тільки для того, щобспокусити, він повідомляє їй, що вінне любить її.
На Кавказі він зустрічається з Грушницького. Грушницького-пародія на
Печоріна. Тому він і дратує головного героя роману. Підчас дуелі за Мері Печорин пропонує Грушницького примирення,але ситуація вже не оборотна: "Нам на землі удвох немає місця!"
Напередодні дуелі, згадуючи про прожите життя, Печорін задумавсянад питанням: навіщо він жив? Для якої мети
Народився? На Печоріна плечі лягає ще одна смерть.
Це дві різні натуриз протилежними рисами характеру. Вернер здатний нащирі почуття.
. Здавалося б, розумний Печорин, що знає, в чому полягає щастя, іповинен бути щасливий, адже він постійно і невтомно намагаєтьсянаситити свою гордість. Але щастя чомусь немає, а замість ньогостомлення і нудьга ... Чому ж доля героя так трагічна?

Відповіддю на це питання є останній розділ "Фаталіст".
Тут вирішуються вже проблеми не стільки психологічні, скількифілософські та моральні.

Вона починається з філософського спору Печоріна з Булич проприречення людського життя. Вулич - прихильникфаталізму. Печорин ж задається питанням: "Якщо точно єприречення, то навіщо ж нам дана воля, розум? "Цейсуперечка перевіряється трьома прикладами, трьома смертельними переймамиз долею. По - перше, спроба Вулич вбити себе пострілом ускроню, що закінчилася невдачею, по-друге, випадкове вбивство
Вулич на вулиці п'яним козаком; по-третє, відважне напад
Печоріна на козака вбивцю. Не заперечуючи саму ідею фаталізму,
Лермонтов наводить на думку про те, що не можна миритися, бутипокірним долі

Як і у вірші "Дума", поет, відчуваючи себе всерединіпокоління, розділяє його провину і долю, своїм розумінням загальноїтрагедії, лютим обуренням і всієї гіркотою роздуміввиходить із загальної маси, піднімається над нею - на недосяжнівисоти духу.
Сумно я дивлюся на наше покоління!
Його майбутнє - иль пусто, иль темно ..
Ми висушив розум наукою
Тая заздрісно від близьких і друзів
Надії кращі і голос благородний.