Міністерства адукациі Республікі Білорусь

Могілеўскі гасударственни універсітет імя А. А. Куляшова.

Кафедра беларускай літаратури

Реферат па беларускай літаратури на тема: «Фейлетон , публіцистика, апавяданні Кузьми Чорнага ў перияд Вялікай Айчиннай Вайн. »

Шавель Ю. П.

студента 5 курсу, групи« В »

факультета замежних моў

навучни кіраўнік-

Еўменькоў В.І.

Могильов, 2001

змести:
I. Уводзіни.
II.Асноўная частка. а) фейлетони К. Чорнага перияду Вав. б) Публіцистика пісьменніка перияду Вав. в) Апавяданні К. Чорнага перияду Вав.
III. Заключенне.

IV. Літаратура.

Сатира - надзейная, випрабаваная зброя ў барацьбе з ворагам, і да яе
Кузьма Чорний звярнуўся ў дні Вялікай Айчиннай Вайн. Папяредні вопит угаліне публіцистикі і сатири памог яму адразу знайсці патребния формивыступленняў у друку. Шматлікія артикули, фейлетони, памфлети і кароткіясатиричния апавяданні, над якімі ен працаваў з перших дзен Вайн, склалінайважливішу частку яго творчай спадчини ваеннага часу. Разам з тимпубліцистика і сатира К. Чорнага з'явіліся Ярка старонкай усей беларускайлітаратури перияду Айчиннай Вайн. У фейлетонах і памфлетах, поўных гніву інянавісці та ворага, ен выкрываў разбойніцкую сутнасць гітлераўскай зграі.

Друкаваліся яго фейлетони, памфлети і сатиричния апавяданні наПерейти до сторінки газети «Савецкая Білорусь», газети-плакату «Раздавім фашисцкуюгадзіну »і ў інших виданні, якія распаўсюджваліся на териториі часоваакупіраванай Беларусі.

адно з самих Моцний сатиричних выступленняў К. Чорнага приняло формуліста білоруських партизан Адольфу Гітлеру, накшталт ліста запарожцаўтурецкаму султанові. Пісаў ен гети твор разам з А. Астрейкам. Вось часткатексту твора:

«Бандицкаму фюреру, криваваму людаеду, сусветнаму абармоту і прахвосту,дурному Адольфу Гітлеру - пішуць Беларускія партизани з атрада Бацькі
Міная.

Слухай! Ти! Які гета чорт паддаў Табі ахвоти шукаць свае згуби на нашазямлі? Сядзеў б ти сабе ў сваім берлінскім логавішчи і смуродзіў б сабе ўпалею ГЕРМАНІІ. Дик не! Павяла цябе твая бандицкая натура сюди. 3 свойогофашисцкага свінуха палез ти ў наш зялени агарод, Надав тупога Лича НЕабскробши. І ўся твая сабачня перла сюди на злом Головата, як би яе ззадупярун гнаў. І ўскочыў ти, сукін син, у таку калатуша, з якое - здохнеш, акапытоў НЕ вицягнеш.

Берлінская ти свіння, цірольскі шчанюк, смярдзючи разнік, нямецкі асел,абдрипани свінюк, і будзе Табі скора каюк, пляскатая тупіца, трибухатаяпадла, піскляви ти брахун і вялікі ти дурань. Бо каб ти хоць криху быўрозумніше, Дик ти міг би падумаць, што НЕ Табі зачепацца з намі. Чи не такіху нас бачилі і Головата ім милілі. А ти думаў, што ў нас не знойдзецца сіли,каб расквасіць тваю віславухую даўбешку? Хіба дренна Табі пад Масквой Нашірастаўклі нюхаўку? »

Няўмысна грубаватая лексіка, грубаватия висловив тут як не трэба лепшоадпавядалі завдань висмейвання маніяка Гітлера. Не менш Дастана бандицкамуфюреру і ў фейлетонах «Берлінскі анучнік» і «Выхваляўся, выхваляўся диздох ». У апошнім Гітлер параўноўваецца з галодним ваўком, якога адусюльгналі. 3 голаду гета «схуднелая падла нажерлася лика так, што аж томувярнуць Пача ».

« Якраз тое сама Здаров з нямецкім фюрерам. Гети прахвост абышоўпалавіну Еўропы, Усюди рваў дзе што міг, Усюди ліў чалавечую кроў, мінулайзімой атрымаў на савецкім фронце па сваіх вишчараних зубах і 26 Квітнявыступіў у рейхстагу з прамовай. Дзе дзелася яго ранейшая ганаристаязаўзятасць, калі ен, бувала, у кожнай прамова выхваляўся, што заваюе длянемцаў увесь світ? "Используйте ен НЕ выхваляўся, а ныў і скуголіў, биццам НЕгаварыў, а, як той воўк, раскідаў лика »

Сваім стигла фейлетони К. Чорнага блізкія та народних гумаристичнихапавяданняў і анекдотаў, у якіх висмейваюцца дурні, зладзеі, няўмекі, злияі агідния людзі. Няредка аўтар звяртаўся непасредна та сатиричньіх вобразаўз гетих апавяданняў, выкарыстоўваў лексічния сродкі народнай сатири,дасціпния приказкі і прымаўкі. Як і ўся яго творчасць, сатира К. Чорнагатравні тривалую народну АСНОВА, арганічна ўвабрала ў сябе елементи народногосветаразумення. У аценци адмоўньіх з'яў пісьменнік нязменна кіраваўсякритериямі народнай маралі.

3 асаблівай нянавісцю і агідай гавориць До Чорний пра здраднікаў Радзіми,што прадалі свій народ і пайшлі на службу та й чужынцаў, - пра старастаў,бургамістраў, паліцейскіх, пісак з гітлераўскіх газетак, «Шчанюк зберлінскай сабакарні »,« Сімпатичная Дубіна »,« Зямельни надзел дурнога
Бадзілюка »,« Заплацім пану і яго паслугачу »,« Нямецкі паслугач выў, яксабака »,« Шарлатанскі зброд на службі ў нямецкіх акупантаў »,« Гаўляйтар іяго падлізнікі »-вось красамоўныя назва створаних у 1942 сатиричнихартыкулаў і фельетонаў пра вылюдкаў-здраднікаў, якія целам і душею служилівешацелям білоруського народу.

Фашизм, піша К. Чорний ў артикуле «Шарлатанскі зброд на службі ўнямецкіх акупантаў », імкнецца абудзіць і развіць у чалавеку звяринияінстинкти, пришчапіць яму античалавечае, чорнае, жорсткае. Каб дасягнуцьгетага, акупанти ідуць на ўсе, не гребуюць нічим.

«Вераломства, ашуканства і авантура НЕ толькі форма, але і зместифашисцкай, з дазволу сказаць, палітикі. Підкупи, шпіенства, зладзейства,жорсткасць, бессардечнасць, здзек - усе гета живая натура гета палітикі.
Скаристаць дзеля сваіх Мет усякіх прайдзісветаў, абармотаў і жулікаў - гетанязменни спосаб дзеяння нямецкіх захопнікаў. Вось Чаму каля нямецкіхакупацийних залагодить заўседы знаходзілі і знаходзяць сабе Месце цемния асоби, уякіх за душею Немає нічога святога ».

У 1942 р. К. Чорний видає кніжку сатьіричних фельетонаў« Кат у Белайманішци ». Кніжка гетая - красамоўнае сведчанне паспяховай працю пісьменнікаў сатиричним жанри. Асобния фейлетони циклу, Організації, як «Кат у Белайманішци »,« Далікацтва каля вісельні »,« Тонка душа тоўстай гадзіни »інекатория іншия, могуць служиць добримі ўзорамі палітичнай сатири.

Адзін з ліпших яго памфлетаў - «Кат у Белай манішци» - пачинаеццагісторияй пра дурнога суддзю, аб якім гаворицца ў білоруських народньіхапавяданнях, што ен ніяк не міг висветліць, хто більше злодзей - ці тієї,хто краў, ці той, хто прымаў крадченае, ці той, хто жыў з іх зладзейскайроботи

Пісьменнік невипадкова спаслаўся на гісторию з поганим суддзей. Кривавикат білоруського народу Розенберг, чие бандицкія справи викриваюцца ўпамфлеце, знешне якраз і нагадваў ТАГО, хто жыў з крадзенага і натхняўзладзеяў.

У фейлетоні «Далікатства каля вісельні» приводзіцца жахліви факт. У
Віцебску гітлераўцы знявечилі сясцер Віру і Вольга Няфедавих і, знявечаних,павесілі не рад вокнамі іхняга будинку. А старої маці вилюдак-афіцер, якіўчыніў гетую дзікую розправу, сказаў, узяўшы да-лікатна пад казирок:

«-Живі, матка, у гетим будинку і глядзі праз акно на сваіх дачок. Янималадия, і за ІМІ трэба наглядаць.

маці ў той жа дзень звар'яцела ».

У зборніку з вялікай викривальнай сілай намалявани партрети главароўфашисцкага рейху, кривавих катаў-Гітлера, Гебельса, Розенберга і інш.,паказани чвяриная жорсткасць і злачинстви акупантаў на захоплення ІМІземлях.Пісьменнік апавядае, як бязмозгли гітлераўскі ваяка, з якогависцебала розум гебельсаўская прапаганда, ап'янели пекло ваяунічага духу не радпаходу на нашу краіну, працверазіўся, спазнаўшы сілу ўдараў савецкіхвійськ.

Няцяжка заўважыць, як старанна К. Чорний апрацоўваў слова ў сваіхфейлетонах, дамагаючися найибольшай сіли висмейвання абранага аб'екта. Усамахарактаристици Бранта, наприклад, сатиричная апрацоўка слова зробленатакім чинам, каб да канц викриць нікчемную лакейській сутнасць, лакейскіхарактар гетага гітлераўскага паслугача, які зарабляў свій бандицкі хліб,расхвальваючи «вісельную вяроўку».

Гітлераўцы абвясцілі насельніцтву Віцебска, што будуць здаваць у арендупад Гароді ўчасткі на пажаришчах. І вось з'яўляецца фейлетон К. Чорнага
«Што пасееш, те і пажнеш». «Абармот і злодзей, - читаем у фейлетон, --стараецца жаць там, дзе ен НЕ сеяў. А фриц - Дик той яшчэ танчейудасканаліў гетия абармоцкія замашкі: ен хоча жаць там, дзе ен усе спаліў ».
Характерная і канцоўка твора: «Цяжка прахвосту жаць там, дзе ен паліў. Іяшчэ цяжей яму будзе дацягнуць ногі туди, адкуль ен прыцягнуўся ».

Фейлетон напісани ў стилі народних сатиричних апавяданняў. Яго назва,лексічния сродкі, приеми викривання зла Цалко адпавядаюць характарународнай сатири. На народнай Гліба ўзрасла сатира К. Чорнага. Трэба булоВельмі Глибока зазірнуць у душу працоўнага чалавека, серцам усприняць ягоневимернае гора, каб з такої мастацкай сілай виявіць яго адносіньі такфашисцкай навалачи, як гета зрабіў К. Чорний.

Вельмі дасціпна пачьінаецца фейлетон «Семая Скура:« Гітлеравец такі:Пакуль сема викурив НЕ здзяре, то на п'ята НЕ спиніцца ». Як і астатніяфейлетони, ен напісани паводле канкретнага факту. Так насельніцтваакупіраваньіх раенаў гітлераўскія падручния звярнуліся па радые з заклікам
- Ахвяраваць цеплия речи для іхняй арміі. К. Чорний ў здзеклівай формівысмеяў фашисцкіх прапагандыстаў, якія раілі людзям перагледзець свае шафи.

Пачуццем агіди і нянавісці прасякнути фейлетони, у якіх викриваюццаздраднікі Радзіми, фашисцкія паслугачи, - «Гаўляйтар і яго падлізнікі»,
«Шчанюк з берлінскай сабакарні» і іншьія.

Цікави фейлетон «Забіяцкі« пик ». Апавяданне ў ім вядзецца ад імяселяніна, які жьіў у глухий мясцовасці і хаваў у сваім хляви бика. Тудиаднойчи приехалі на паляванне гаўляйтар і гаўляйтарскі референт, нейкі
«Беларускі» дзеяч Симон Пхайчик (К. Чорний любіў у сатиричних творахвибіраць для сваіх персанажаў прозвішчи, якія дакладна визначалі б іхсутнасць). Цягаліся яни цели дзень і, апроч схуднелай Варона, нічога НЕўпалявалі, як раптом пачулі, што недзе паблізу зароў бик. У гетим Месцеапавядання селянін робіць заўвагу. што гітлеравец - «найлепши паляўнічы ўчужим хляви альбо пры куриним седале ».

« Беларускі »дзеяч Симон Пхайчьік разнюхаў, дзе знаходзіцца бик. І восьу хлеў з'явіліся «паляўнічыя» і загадалі адвязаць живелу. Селяніннеприкметна хапіў бика за казиткае Месце і той, не вытрымаўшы козиту,рашуўся на двір. Тут зноў падаецца не менш саркастичная заўвага: «Ен,напэўна, падумаў, што гета яго хочуць павесці ў Берлін, каб ен падзякаваў Гітлеру зазямельную реформу ў Беларусі, і так папер, што збіў з ніг Пхайчика, агаўляйтара рагамі падхапіў пад зад, і той імчаўся так пекло хляви і аж такварыўні ». Адна ніби між іншим кінутая заўвага, а драбежніцкая сутнасцьгітлераускаі так званай «зямельнай реформи» викриваецца так канц. Адразувідаць, якая гета була «реформа» і як да яе маглі ставіцца Беларускіясяляне.

У Радзівілла сваіх выступленняў К. Чорний закляйміў пракляццем душицелябілоруського народу вилюдка Кубе, якога напаткала справядлівая кара народнихмсціўцаў (неапублікавани рукапіс «Кривави апякун», «Заплацім пану і ягопаслугачу ». «Гаўляйтар і яго падлізнікі», «Забіяцкі« пик »,« Гаўлятарская
«Академія», «Канец кривавага ката »).

Калі пачаў видавацца саіирични Часопис« Раздавім фашисцкую гадзіну »,
Кузьма Чорний актыўна супрацоўнічае ў ім. 3 нумара ў нумар друкуе ен сваефейлетони, публіцистичния артикули.

Рад твораў у гети час К. Чорний падпісваў псеўданімамі. Нам вядоминаступния псеўданімы, пад якімі пісьменнік друкаваўся ў різни виданих
Симон Чарпакевіч, М Сідароўскі, М Біруля, Раман Талапіла, Ігнат Булава з -пад Турава.

Уся публіцистичная, таксамо як і Мастацкая, дзейнасць К. Чорнага ў гади
Айчиннай вайн прасякнута глибокай упэўненасцю есць сіла, якая скришицьфашисцкія полчишчи і визваліць народи з палону! Гета - чалавек, апранути ўформу салдат, гета-парчьізани.

Героі перших дзен Вайн, людзі, што НЕ скариліся не рад разбойнимі ігітлераускімі салдатамі і ўзняліся та високіх патриятичних подзвігаў, сталігероямі самих ранніх публіцистичних выступленняў К. Чорнага ваеннага часу.

Такі - магілеўскі калгаснік Манетаў з нариса «Подзвіг ціхага чалавека».
У гетага ціхага, раней неприкметнага чалавека, калі прийшлі акупантивиявілася вялікае серца і нязломная воля патриета. Ен схаваў параненихпартизан. У сяле з'явіліся карнікі. Пачалі дапитваць Манетава, пагражаючисмерцю. Ен НЕ збаяўся пагроз і кінуў у твар гітлераўцу

«-Сволач ти фашисцкая, няўжо ти думаеш, што ўсіх нас перастраляеш ^
Скора цябе самог будуць тачиць черві.

Гітлеравец стрэліў, і Манетаў упаў мертві, гети ціхі, спакойни чалавек.
Ен стаў народним героєм таксамо ціха і незаўважна. 3 такіх людзейскладаецца гераічни Беларускі народ ».

5 студзень 1942 К. Чорний друкуе ў« Савецкай Беларусі »« расказапартизан Віцебшчини »(« Малад гераіня »,« Паўлікава помста »,« Знішчилічатирох афіцэраў »), напісания паводле фактаў, повідомлення пісьменнікупартизанам Карасьова з Веткаўскага раена.

Гераізм студентак мастацкага вучилішча Жені Палтаўскай і Шури Луковінай
Грибковай, якія восени 1941 зрабілі подзвіг, аналагічни подзвігу Зоі
Космадзям'янскай, з'явіўся для К. Чорнага тема для двох хвалюючихвьіступленняў «Женя Палтаўская» і «Вірна дачка білоруського народу».

Калі ў верасні 1943 Савецкая Армія, гонячи ворага на захад, уступілана беларуску зямля, К Чорний сустрэў гэту звістку, як саму дарагой, самуЖаданом. На радасную падзею пісьменнік адклікаецца артикулам «Настаў вялікідзень », у якім піша« Прыйшоў дзень розплати і визвалення. Блізка той дзень,калі ўстане з руін і Гомель, і Мінск, Віцебск і Магілеў ... Блізка дзеньмірнай працю на вольнай беларускай зямлі ».

перамогі Чирвонай Арміі До Чорний вітае новимі і новимі виступленнямі.
Назавем некатория з іх: «Варочаецца жицце», «Воля рве ланцугі», «Ваўкіратуюць викурив »,« Па слядах нямецкага заваеўніцтва »,« Дзень ласкаві,беларуская зямля ».

Мастацкая сатира ў творчасці К. Чорнага перияду Айчиннай вайн НЕвичерпваецца фельетонамі і памфлетамі. Яго пяру належаць цікавия міри пшеничної -ричния апавяданні. У большасці гета невялікія твори з гострого сюжетам.
Частка іх друкавалася з падзагалоўкам «З апавяданняў Ігната Булави з-пад
Турава ». Напісания ў той жа реалістичнай манери, як і раннія гумаристичнияапавяданні пісьменніка, яни адрозніваюцца ад іх толькі тим, што маюць большвиразную сатиричную моўную характаристику персанажаў, визначаюцца большайвастриней і сілай сатиричнага викривання.

Виступаючи па Гарач слядах падзей з баявим словами публіциста, К.
Чорний жыў широкімі творчимі планамі. Ен виношвау задуму нових і новихмастацкіх твораў - і буйних і малих.

За гади Вялікаіі Айчиніай вайн До Чорний напісаў значную колькасцьапавяданняў. Большасць іх сабрана ў зборніку «Вялікае серца», випушчаним
Дзяржаўным видавецгвам УРСР у 1945 Годзі.

Героямі сваіх апавяданняу До Чорний робіць НЕ надзвичайних людзей. Енпіша пра звичайнага, радавога чалавека. Як паводзіць сябе чалавек у ліхуюгадзіну ваіни, у сутичках з ворагамі, якія духоўныя якасці выяўляюцца ўяго-гета перш за ўсе займав творчу ўвагу мастак.

Години пісьменнік не називає Надав імя і прозвішча свойого героя, у яготворы дзейнічае проста наш чалавек. І дзейнічае ен так, як дзейнічаў б наяго Месце кожны чалавек.

Такога чалавека малюе К. Чорний у адним з самих перших сваіх апавяданняўчасоў Айчиннай Вайн - «Розплата» (1941 р.)

Яму Сямень з вескі Максімаўка, що давить перажиць страшнае гора.
Гітлераўская салдатня зняславіла і застреліла яго адзіную дачку,семнаццацігадовую Насцю - яго радасць і ўцеху. Яни нахабна ўварваліся ў будинокі пачалі там гаспадариць. Сямена вигналі з уласнаі хати. У садза, ля староїяблині, ен убачыў сваю мілую Насцю. Яна ляжала, прастреленая у грудзі, зпасінелим тварь. Усе перавярнулася ў души гетага ціхага чала-століття. Серцустала цесна у грудзях. Нянавісць НЕ змяшчалася ў ім і патрабавала вийсця.

Чалавек вибіг за вагомо. Ен стаяў на паплавах і глядзеў на вуліцу, наякой тоўпіліся фашисцкія салдат. Раптом Нейко думка авалодала ім, і ен звялікай асцярогай, приціскаючися та зямлі, папоўз. «... Ен бярог свае жиццедля вялікай мети. Жиць! Жиць, бо живе неспараунаная ні з чим нянавісць,народжаная з вялікай, як світло, любві да няшчаснай пакутніци Насці ».

Праз мінут дзесяць чалавек убачыў мертвого чирвонаармейца-куляметчика,забітага ў баі за вагомо. Побач з ім стаяў гатовий та стрілянину кулямет.
Чалавек перакаціў яго ў адпаведнае Месце. Ен быў калісьці салдат і ведаў,што і як рабіць. Сеючи паніку і смерць, запрацаваў кулямет. Адзін чалавеквеў бій са скопішчам ворага! Калі куля чужинца сапсавала кулямет, ен адпоўзпа аднаму яму вядомих сцежках і схаваўся ў глінішчах. Потим падаўся ў ліс,да партизан.

3 гетага невялікага па памерах апа?? ядання виразна виступає характаргероя, яго самаахвярни подзвіг.

Геткім жа звичайним, ціхім, неприкметним быў та вайн і Пархвен
Катдубовіч з апавядання «Вялікае серца».

Толькі і славути быў Пархвен тим, што неяк раз пабіўся з пеўнем. Прагета ішла погаласка ў наваколлі, гетим виславілася вьоска Галаскі, дзе жыў
Катлубовіч.

Ен быў працавіти, маўклівы і спакойни. Роўна ішло яго жицце. Пархвенцешыўся са палею дачкі Марилі, гадаваў яе і быў шчасліви. Так, думаю, ідаживе чалавек століття, і не застанецца аб ім ніякай памяці, акра-ма погаласкіпра недаречнае здаренне з пеўнем.

Але прийшла Вайна і ўсе перайначила. У свій кривави вір яна ўцягнула
Пархвенаву Мариля. Фашисти ариштавалі Мариля і разам з трохгадовимхлопчикам пригналі ў каменданцкую ўправу. «Три дні там яе дапитвалі, дзе яечоловік. Ужо їй викруцілі палець на лева руце, ужо ўвесь твар быў у кривавихсіняках, і апроч ТАГО, што Каваль у арміі, яна нічога НЕ Магла сказаць.
Уначи на чацверти дзень камендант прыклаў керма та хлопчикавага вуха і ціхасабе, биццам гета ен адрэзваў пригожимі нажнічкамі кончик цигари, стрэліў.
Мариля спачатку закричала, пасля анямела. Так яе вьіпхнулі двор і, б'ючирамянямі, пра-гналі далека пекло каменданцкага будинку, і яна ўжо НЕ бачила, яксалдат выкінуў яе неживое дзіця праз акно на дарога паміж травяністимкапяжом і плотам ».

У Галасках з'явіўся памешчик Пфайфель і стаў наводзіць свае парадкі.
Толькі нядоўгім було панаванне гетага пригонніка: аднойчи, у час працюю наагародзе, Мариля вибрала зручно момант і рыдлеўкай раскроіла черап фашисту.
Їй що давить сисці з хати. Сышоў з хати і Пархвен. Калі праз пэўны час енпотай з'явіўся ў Галасках, яго спаткала порожня вьоска. Ен заходзіў у хати, --адтуль тхнуло цвіллю і вільгаццю. Пацукі сядзелі на сталь, звесіўшы доўгіянерухомия Хваста, здзічелия кати кідаліся пад ногі ... Акупанти задушиліжицце вескі. Той, хто застаўся живи, вимушани быў пакінуць рідні кут іратавацца, ідучи нямаведама куди.

І Пархвен Катлубовіч, як толькі сцямнела, узяў лом і падаўся начигунку. Нарешце адвернута Рейка і спушчана з насипу ў балотную прірву.
Вялікім шчасцем, цудоўнай музикай здаліся чалавеку треск, грукат і грім,якія неўзабаве даляцелі з Месце крушення варожага цягніка. Хацелася, кабтака музика гримела шкірну ноч!

Так Пархвен Катлубовіч пачаў барацьбу з акупантамі.

Калі гітлераўцы сагналі жыхароў мястечка на Плошча і сталі пад пагрозайсмерці дапитвацца, хто забіў памешчика Пфайфеля, Пархвен, які быў унатоўпе, адчуў вялікае замілаванне та гетих няшчасних людзей. Праз колькічасу ўсе яни могуць Биць мертвьія ... Пагрози бандытаў НЕ пустия. Ужозваліўся неживим Марцін Лагута. «- Апошні раз заяўляю! - Зноў кричицьгітлеравец. Божа! Літасціви! Яни ўсіх зараз заб'юць. 1 Рамана, і
Кастецкага, і Костуся ляжа, і ўсе яни - мілия, Люби сябри, браття,тавариши. Як жа ратаваць іх? Вось дзе пакута!

- І калі НЕ скажаце, хто забіў ...- ірве вуши нямецкі голас ... хвілінамаўчання і ...

- Гэта я забіў! - Пачуўся раптом Пархвенаў голас ..»

Ен ішоў на смерць, каб жилі другія, каб жила Радзіма.

Пархвен мужню зносіў нечалавечия катаванні і гетак жа мужню памер б,НЕ сказаўшы ворагам ні слова, але народния мсціўцы вирвалі яго з рук катаўі принялі ў свае баявия раді.

Непераможнасць і неўміручасць нашага народу К. Чорний ў апавяданні
«Вялікае серца» ўдала падкреслівае праз цікавую Мастацкая деталь.

У апавяданні «Вялікае серца» дужасць і неўміручасць савецкага народу,наша бацькаўшчыны сімвалізуе Магутни дуб.

Стаяў гети цар-дуб з развесістай кронай, високі та хмар, і палохаўнямецкага каланіста Пфайфеля. Здавалося яму, што, прикриваючися гетимдревам, як заслонай, у вагомо ўварвуцца партизани і знішчаць яго. І енвырашыў-лепшо знішчиць дуб! Але не було піли, якая Магла б захапіць стовбурдрева. Паспрабавалі яго паліць агнем. Цели абоз з дривамі пацягнуўся такдуба, расклалі велізарньі касцер. І ўсе-даремна. Абсмалени билі грудзіасілка, абгарела Голля, а ен усе стаяў, страшні для ворага. Прайшоў час,абпаления галіни пусцілі зяления парасткі. Яшчэ пройдзе годину-і зноў зашуміцьмагутнаю кронай пригожае велічнае древа.

Любоў та бацькаўшчыны, люта нянавісць да чу-жынцаў, нястримная прагапомста за кроў і сльози людзей, што пралівалі гітлераўцы на наша зямлі,зрабілі, як і Пархвена Катлубовіча, барацьбітамі з акупантамі і Банади
Татаринчика з апавядання «Прасторни дім», і героя апавядання «Папялішча», ібезіменних герояў апавядання «Аксеніни сляди», і Мацея з апавядання
«Пагания косці», і жанчину з апавядання «Агонія», і інш. 3 надзеяй і віра уперамогу ваюе з фашистамі ўся сям'я з апавядання «Восени».

У Радзівілла сваіх апавяданняў К. Чорний малюе карціни жахлівих зверстваў ірозбою, як.ія чинілі ворагі над нашимі людзьмі, імкнучися запалохаць іх,Зробити паслухмянимі, адцягнуць пекло партизанскай Вайн. Пісьменнік паказвае,што на люті звірства патриети адказвалі люта барацьбой.

Гітлераўцы ариштавалі жанчину і дапитваюцца, дзе брат Юрась (апавяданне
«Бацька», 1942 р.). Пригразілі застреліць дачку Настачку, калі адмовіццавидаць брата. Вось яна стаіць, дарагой, рідна Настачка, стаіць і чака пекломаці ратунку. А любі брат Юрась? Їй трэба вибіраць паміж гетимі двумалюдзьмі ... Яна маўчала. Грымнуў стрел, і Настачка павалілася і заціхла.

«- Дзе твій брат? - Гучан раз-побив Господь серед яе вушах, і гети біль ішоў звушей у душу і серца і рваў чалавека на часткі. І Нейко адразу ўсяўспыхнула. У вялікім париве яна стала ва ўвесь своє зростання і перасіліласлабасць. Яна яе більше не адчувала. Згінуў і біль у Головата. Толькіадчувалася кроў. Яна цякла з вушей і з рота. Як толькі маглів, яна Пачалавіць ротах паветра і страшним позіркам глянула на рижага гітлераўца. Янасама не пазнала свойого голас:

- Наш Юрась адпомсціць за Настачку. У яго руках зброя. І я вам нескажу, дзе ен. І мій чоловік у Чирвонай Арміі. І Чирвоная Армія адпомсціць. ІНЕ будзеце ви панаваць над намі. Ніколі ви не дазнаецеся ад мяне, дзе
Юрась.

Фашист выстраліў їй у грудзі, і яна ўпала неживая ».

Жорсткай помстай адказалі Юрась і яго бацька за гетия дзве смерці. Гнеўі нянавісць да акупантаў - шириліся і мацнелі.

Пісьменнік у сваіх апавяданнях малюе такіх не па гадах дарослих,дачасна пасталелих у дні вайн дзяцей, расказвае пра пакути і гора, якія імдаводзілася зносіць, годиннику нараўні з дарослимі. I, як пра сама ве-лічнае,апавядае мастак пра дзяцей, якія ўзнімаліся та гераічних учынкаў. 3 вялікайцеплиней падаў ен гісторию тринаццацігадовага Максіма, у якога паміраламаці, прастреленая немцамі ў грудзі (апавяданне «Матчина благаславенне».
1942 р.). Максім адпомсціў ворагу за матчину смерць; злаўчыўшыся, енусадзіў у ситу шию нямецкага афіцера ніж, так што той і з Месце НЕ ўстаў.
Маці апошнім промнем сваіх вачей падзякавала синові і благаславіла яго.

Станоўчыя героі ваенних апавяданняў К. Чорнага - самааддания патриетипалею Радзіми. Яни жилі ў шчасці та варожага нашесця. І яни, натуральна,сталі абаронцамі свойого шчасця, калі гітлераўцы ўзнялі на яго сваю Чорнуруку. Баявимі подзвігамі паказваюць яни сваю любоў да Радзіми.

Як і ў творах даваеннага часу, у апавяданнях, створаних у гади Вялікай
Айчиннай Вайн, К. Чорний паказаў сябе глибокім знаўцам души чалавека, ягопсіхалогіі.

Мастацкае ўяўленне літаратара настолькі багатае, што пра каго б ен ніпісаў - не рад намі паўстаюць живия типи з живимі характарамі. Пісьменнікніби становіцца на Месце свойого героя і глядзіць на світ яго вачима,адчувае яго серцам, - і ми виразна бачим не рад сабой і «маленьку жанчину» з
«Сваімі» дзецьмі на пакутнай дарозе Вайн, і Пархвена Катлубовіча ў натоўпеместачкоўцаў у хвіліни, калі ен думае, як виратаваць гетих людзей, і
Лізавету, якая ўцякла з лагера і пехатой прайшла больш за пяцьсоткіламетраў, дабіраючьіся дадому ( «Восени»), і бацьку, у якога акупантизабілі дачку і ўнучку ( «Бацька»), і інших.

Надзвичай паказальним у гетим сенсе з'яўляецца апавяданне «Смерць».
Гета-видатнае сведчанне ТАГО, як пісьменнік міг пранікнуць у псіхалогіюсваіх герояў.

у творах Вельмі мала дзеяння.

Пасли вигнання акупантаў салдат нямецкай арміі Клебер, які адбіўся пеклосвае часці і ратаваўся, спаткаўся са здраднікам-старастам Пацейчикам, якітаксамо ратаваў сваю викурив. Некалькі дзен блукаюць яни, не ведаючи, кудипадацца. Клебер НЕ вытрымаў і здаўся ў палон; Пацейчика знайшлі на поліапруцянелага.

Вось і ўвесь змести апавядання. Уся ўвага аўтара сканцентравана нараскрицці думак і настрою герояў, іх адчуванняў. Пісьменнік зрабіў гетабліскуча.

не рад намі два драпежнікі. Кожнаму здаецца, што другі яму дапаможа.
Салдат Клебер узрадаваўся, убачыўшы Пацейчика: ен памятаў гетага старасту,які дапамагаў акупантам. Пацейчик - тутейши чалавек, яму знаємо гетаямясцовасць, ен виведзе Клебера туди, дзе знаходзіцца яго армія. Узрадаваўсясустречи і Пацейчик: Клебер - усе-такі часцінка ваеннай сіли, ен - салдат іпавінен ведаць, дзе війська і як туди трапіць.

Страх гняце іх абодвух. Усюди здавалася ім небяспека. Пагроза смерцібула на шкірним кроку.

Ніби абкружания паляўнічымі ваўкі, доўга блукалі яни. Те траплялі ўліс, то виходзілі на полі. Чулі непадалеку страляніну, адзін раз --чалавечия галасу. Жах гнаў іх з Месце на Месце. Яни пачалі НЕ давярацьадзін аднаму, потим - ненавідзець. Пацейчик «ненавідзеў гетага Клебераўсімі сваімі помисламі і пачуццямі. Гети Клебер сам шукае сабе ратунку, ініякі ен НЕ салдат, за якога можна тримацца. Ен толькі тады быў цверди ісамаўпэўнены, калі ен, Пацейчик, паказваў яму ці каму-небудзь іншаму з іх,дзе чалавек закапаў хліб. "Используйте гетая гніда сама гатовий ниць і енчиць абратунку ».

У Клебера, у сваю чаргу, закіпала злосць на Падейчика:« нікуди ен НЕварт-гети тутейши мяшок. Дарога ен не відає, смеласці не мае, і самстараецца виратавацца за чужьімі плячима ».

Паступова, як би« знутри », акреслівае аўтар сутнасць сваіх герояў,розкриває іх адчуванні. Ен амаль зусім НЕ ўжывае диялогу, - Клебер і
Пацейчик НЕ разумеюць адзін аднаго і «размаўляюць» толькі знакамі.
Пісьменнік малюе знешнія дзеянні герояў, потим уяўляе сябе на Месце тоаднаго, то другога і з дапамогай «унутранага» маналога перадае стан души інастрій Клебера і Пацейчика. І не рад вачима читача живимі праходзяць дваагідния типи ворагаў, якія з радасцю сустреліся, а праз некалькі дзенгатовий билі адзін аднаму перагризці горла.

Сатиричния апавяданні і фейлетони К. Чорнага дзейсна служилі вялікайсправ наша перамогі. Пісьменнік шукаў новыя вобразния сродкі дляхарактаристикі аб'ектаў сатири. Сама сатира стала ў час вайн адним знайважнейших напрамкаў яго творчасці.

літаратура:

1.Бельскі А.І. Кароткі н.р. Беларуская літаратура XI - XX ст.ст. - Мінск,
1999.

2. Казека Я. КузьмаЧорни. - Мінск, "Мастацкая літаратура", 1980.

3. Кудраўцоў І. Кузьма Чорний. - Дзяржаўнае видавецтва БРСР, Мінск 1962.