ЧАСТИНА 1: Лінгвістичні лакуни:

1: Абсолютні лакуни:

При зіставленні лексики російської та французької мов можна виявитипрогалини, білі плями в семантиці однієї з мов. Ці прогалини називаютьсялексичними лакунами і з'являються в результаті відсутності еквівалента ввигляді слова слова іншої мови.

«Il ya lacune chaque fois qu'un signifie de langue de dйpart ne trouve pasde signifiant habituel dans langue d'arriveй ». (JPVinay, J. Darbelnet)

лакунами для французької мови є такі російські слова як« окріп »,
«Добу», «іменинник» та багато інших. Такі слова можуть бути передані уфр.язике тільки за допомогою словосполучень: «eau bouillante», «vingt quatreheures »,« la personne dont on cйlіbre la fete ».
Люди, які розмовляють своєю мовою, постійно використовують певне колозвичних для них понять і суджень, які створюють звичні асоціації.
Для їх вираження в мові існують певні лексичні засоби,які можуть бути виражені словом або стійким словосполученням.
При виявленні лакун правильніше говорити не тільки про відсутністьеквівалента у вигляді слова слова іншої мови, а й про відсутністьеквівалента у формі стійкого словосполучення цього слова (абофразеологізми) іншої мови. Отже, лакуни це такі іншомовніслова та словосполучення, передача яких в іншій мові здійснюється задопомоги вільних словосполучень (великі пояснення їх значення).
Однак, при найближчому розгляді перерахованих вище прикладів видно, щословосполучення «eau bouillante» і «24 heures» не є абсолютновільними, вони володіють певним ступенем спаяності, взаємноїпередбачуваністю компонентів і регулярно вживаються в мові, чого не можнасказати про вільних словосполученнях типу «la personne dont on cйlіbre lafete ».
Отже, можна говорити про те, що поняття, що виражаються росіянамисловами «окріп» і «добу» також зафіксовані у французькій мовнійнормі, хоча вони закріплені не за словами, а за стійкимисловосполученнями, у той час як поняття типу «іменинник» можуть бутипояснені у французькій мові лише на рівні мови за допомогою розлогихроз'яснень. З цієї точки зору слова «окріп» та «доба» не можна визнатилакунами у французькій мові. Точно так само можна сказати, що французькіслова «confrontation» і «choucroute» не є для російської лакунами,оскільки поняття, що виражаються ними, мають еквівалентами в українській мовістійкі словосполучення: «очна ставка» та «кисла капуста».
Лакунами є слова «йditorialiste», «йchangiste», etc-вони висловлюютьпоняття, які можна виразити по-русски лише вільними словосполученнями:
«Той, хто пише передові статті в газеті» і «той, хто обмінюється».

2: Відносні лакуни:

На відміну від абсолютних лакун відносні лакуни виділяються при порівняннічастоти вживання слів із загальним значенням у двох мовах. Відноснілакуни існують на рівні мови при спільності понять, що виражаютьсяпорівнює слова. Лакуни можуть бути і відносними, коли слово абословоформа, що існують в національній мові, вживаються дуже рідко
(Ю. Степанов). Наприклад, такі слова як «лоб» і «хоча» рідко вживаютьсяу французькій мові (їх французькі еквіваленти майже непомітні),отже, їх можна вважати відносними лакунами для французів.
Відносні лакуни-в одних і тих же граматичних категоріях двохмов. Наприклад, у французькій мові дуже часто вживаютьсяприсвійні прикметники: mon, ton, son, etc порівняно з російськоюмовою. Ці вживання незвичні для російської мови, і, як наслідок,типові помилки росіян: «Bonjour, enfants!», замість правильного «Bonjour,mes enfants! ». Такі часті та незвичні для російської мови вживанняприсвійних прикметників можна зустріти скрізь, а також в мовівійськових «mon gйnйral». Вони ж (вживання) зустрічаються у зверненнях:
«Monsieur, Madame, Mademoiselle»
Свідоцтва слабкою вживаними слова в одній з мов у порівнянніз іншим:
1. Слово не утворює або утворює незначну кількість фразеологізмів в одному з мов і є улюбленим семантичним стрижнем в іншому.
2. Слово не має переносних значень в одному з мов і переосмисляется в іншій мові.
3. Слово характеризується слабкою деривації в одній мові і утворює численні похідні в іншому (зокрема, при утворенні власних назв). При цьому похідні, у свою чергу, можуть утворювати фразеологізми.
Використовуючи ці критерії виявлення відносних лакун, можна визначити, щослово «щука» є відносною лакун у французькій мові. У російськіймові слово «щука» та її похідні є стрижневими словами длядекількох фразеологізмів (на те й щука в морі, щоб карась не дрімав; пощучому велінню; Повчи щуку плавати і.т.д.). Це ж слово в російській мовіутворює численні похідні: прізвиська, прізвища, назвимісцевостей, озер (дід Щукарьов, Щукін, озеро Щуч'є і.т.д.). У французькомумовою «brochet» - одне з рядових, малопомітних слів-воно не утворює ніфразеологізмів, ні похідних, ні переносних значень.

3: Векторні лакуни:

З усього цього випливає, що лакуни (у певному сенсі, звичайно) можнауподібнити векторних величин: вони виявляються лише при порівнянні двохмов і характеризуються перш за все спрямованістю (лакуна для російськоїабо для француза). Крім цього, при порівнянні лексики двох мов можнавиявити лакуни, які мають крім усього і кількісні відмінності врезультаті неспівпадання понятійних обсягів різномовних слів.
Лексично фіксовані поняття в двох мовах за обсягом далеко не завждизбігаються: часто трапляється, що поняття, що знаходять лексичне вираження воднією мовою, виявляються ширше відповідних понять іншої мови, як бивключають в себе останні, тобто виявляються родовими щодо видовихпонять іншої мови.
«Можна уподібнити мови двом спостерігачам, один з яких розглядаєріч здалеку, в той час як інший знаходиться поблизу предмета і розрізняєбільш дрібні деталі »(В. Л. Муравйов).
Наприклад: pouces horloge bougie пальці: doigts годинник: montre свічка: cierge orteils pendule chandelle

Русское слово «пальці» є для французької мови родовий лакуни,оскільки під фр.язике не існує загального терміну для позначення якпальців рук, так і ніг у тому числі і великих пальців. У той же час фр.doigt, pouce, orteil не є лакунами для російської мови-ці словаможуть виражатися рус. «Пальці" або у разі необхідності уточнення стійкимисловосполученнями: «пальці рук», «пальці ніг», «великий палець». Аналогічні іінші співвідношення.
Не менше родових лакун можна виявити в російській мові, розглядаючи йогоочима француза:

паста (для ручки)стакан encreverre чорнило чарка

здача monnaie дрібниця

У лексиці російської та французької мов існують також лакуни, якіносять чисто видовий характер:

gitan (іспанська циган) циган-bohйmien-tzigane (про музиканта) romanichel (принизливо)

Русское слово «циган» не є для французької мови родовий лакуни,так як йому повністю відповідає родовий термін «bohйmien». Навпаки,фр. «Gitan» і «romanichel» є для російської мови видовими лакунами -адже в російській мові не існує слів (або фразеологізмів), що позначаютьтільки дані видові поняття.
Аналогічні і наступні співвідношення:

bruine (дрібний, холодний дощ, мряка)дощ-pluie-crachin (моросящій дощ) grain (раптовий короткий злива з вітром) gibouleй (короткий дощ з градом, снігом)

4: Стилістичні лакуни:

Стилістичні лакуни виділяються на підставі відсутність в одній з мовслова (або фразеологізму), що має ту ж стилістичне забарвлення, що іслово з ідентичним значенням іншої мови. Відомо, наприклад, наскількивелика питома вага у французькій мові невмотивованих слів типуdominical, verbal, domestique, maturitй, cйcitй, calvitie, catйnaire і.т.д.
Будучи книжковими словами, вони часто мають певну стилістичнувіднесеність (професіоналізми, публіцистичний, офіційно-діловий стилімови і.т.д.).
У цьому відношенні багато хто з цих слів можна визнати стилістичнимилакунами для російської, оскільки в російській мові не існуєвідповідних за значенням слів з тією ж стилістичної забарвленням. Слово
«Dominical» у французькому є рідко вживаною літературним, а вросійською слово «недільний» широко поширене. Таким же чиномспіввідносяться слова «cйcitй» і «сліпота»; «empreintes digitales» і «відбиткипальців »; російське чітко мотивоване поєднання« моє друге я »іфранцузький латинізми «mon alter ego».
Певна кількість стилістичних лакун можна виявити середфранцузьких слів, запозичених з англійської та інших мов: «театродного актора »і французьке« one man show »;« комічний трюк »і фр. «Gag»;
«Смертник» і «kamikaze»; «мертва петля» та «looping».
Російські слова і словосполучення досить чітко мотивовані, щоб бутипонятими всіма що говорять по-російськи, в той час як розуміння французькихтермінів вимагає спеціальних знань.
Подібні лакуни можна виявити і в інших стилістичних пластах двохмов.
При першому ж погляді на французько-російський словник не можна не помітити, щонерідко одному французького слова відповідають дві росіян, з якиходне є загальновживаним, стилістично нейтральним, а іншевідноситься до «піднесеного поетичного стилю» (В. Гак):oeil очей окоbouche рот устаmarcher йти простуватиtrainer тягнути тягнутиtrembler тремтіти тремтіти

Подібні стилістичні співвідношення типові, а збігу типу
«Воїн» - «guerrier», «рок» - «fatum» - рідкісні випадки.
Відсутність у французькій мові слів з підвищеною, поетичної забарвленням,відповідних російським церковнослов'янізми можна сприйняти якіснування стилістичних лакун у французькій лексиці на місці данихросійських слів.
Однак, до цього питання можна також підійти трохи інакше і розглядатидані співвідношення як стилістичні векторні лакуни. Дійсно,французьке слово як би включає в себе стилістично обидва російських слова,тобто відповідає як стилістично нейтральному, так і російськійпоетичного слова.
У французькій мові фамільярний стиль мовлення набагато більш розвинений і багатийніж в російській. У французькому можна виявити ряд фамільярізмов, навітьарготизмів, що вживаються в повсякденному мови, яким неможливо знайти вросійською мовою еквіваленти з тією ж стилістичної забарвленням. Так, важкопередати по-русски фр. «Bagnole», «sіche», «flic», «toubib», «flotte»,
«Boulot», «bйcane» і.т.д. У той же час частота їх вживання доситьвелика. Отже, серед стилістичних лакун можна виявити нетільки векторні, а й абсолютні і відносні.
Отже, незнання фамільярізмов (також як і просторічних конструкцій)є однією з основних причин нерозуміння учнями французькоїрозмовної мови, хоча, як правило, їм зрозуміло ідентичне висловлювання,складене з стилістично нейтральних слів. Отже, щобзаговорити французькою мовою потрібно 'перейти' в інший стилістичнийрегістр і чергувати стилістично нейтральні слова з фамільярізмамінабагато частіше, ніж ми звикли це робити у рідній мові.

Лакуни слід досліджувати не тільки в синхронному плані, але і з точкизору їх історичного розвитку, вони не є усталеноюкатегорією, а еволюціонують разом з розвитком лексики мови та її побутовихпонять. Часто трапляється, що за певний історичний період лакунизаповнюються, що зазвичай відбувається в результаті процесу запозичення абоутворення нових слів власними засобами мови. Судячи з французько -російського словника XVIII століття, у російській мові в той час існувалодосить багато абсолютних лакун

порівняно з французьким. Це виражалося в тому, що багато французькихслова перекладалися перифразами: «escrimeur» - боєць шпажной, «comіte» - зірказ хвостом і.т.д. Надалі на місці цих лакун з'явилися запозичення інаціональні утворення: (фехтувальник і комета). Історичналексикологія російської та французької мов рясніє прикладами взаємноївпливу двох мов, багато російські фразеологізми скалькована зфранцузьких виразів: «крига зламана» - «la glace est rompue», «вбити час» -
«Tuer le temps», «на війні як на війні» - «а la guerre comme а la guerre».

ЧАСТИНА 2: Етнографічні лакуни:

Всі вищенаведені види лакун можна назвати лінгвістичними тому що їхнаявність не залежить від позамовних дійсності, яка передбачаласятотожною, але від того факту, що одна мова виділяє і лінгвістичнооформляє одні сторони і певний обсяг цієї дійсності, в тойчас як інша мова виділяє інші сторони і інший об'єм цієї жреальності.
Проте, очевидно, що позамовних дійсність двох цивілізацій можевважатися тотожною лише в загальному плані.
Наприклад, такі російські слова як «білоручка», «старшокласник»,
«Фейлетон», «ухват», «компостувати» (квитки в транспорті) є підфранцузькою мовою лакунами-их французькі еквіваленти не можуть бутивиражені ні словами, ні стійкими словосполученнями, але лишепояснювальними перифразами: «qui ne veut pas se salir les mains», «йlіve dela classe supйrieure »,« article satirique »,« sorte de fourche а retirer lespots du four »і.т.д.
Труднощі передачі даних понять французькою мовою викликаютьсярізними факторами-якщо відсутність у французькій мові фіксованихпонять відповідних рус. «Білоручка» і «старшокласник» викликано тим,що кожна мова по-своєму членує навколишнє людини дійсність, товідсутність фіксованих понять, що виражаються російськими словами «ухват»,
«Фейлетон» і «компостувати» пов'язане з екстралінгвістичні фактором -відсутністю даних речей і явищ у французькій повсякденному житті. Такимчином, вищевказані лакуни носять різний характер.
Поява лакун пояснюється наступними чинниками:

«Ou bien la chose n'existe pas-ou n'est pas reconnue dans l'une des deuxcivilisations, ou bien elle existe dans les deux, mais une langue йprouvele besoin de nommer ce que l'autre passe sous silence »
(JPVinay et J. Darbelnet, Stylistique compareй du Franзais et del'anglais)
Відповідно, перша причина породжує лакуни, які можна назватиетнографічними, оскільки вони породжуються безпосередньо відсутністю тихчи інших речей в даній цивілізації, друга причина викликає мовнілакуни, вже розібрані вище.
Виділення етнографічних лакун грунтується на тому факті, щодійсність двох народів не буває повністю ідентичною.
«Було б якимось дивом, якби при наявності різних умов життярізні народи мислили за допомогою систем абсолютно однакових понять ».
(Б. В. Біляєв, Психологічні основи засвоєння лексики іноземної мови)
Загальновизнано, що поняття відображає дійсність в самих загальних рисах,абстрагуючись від несуттєвих деталей, беручи лише те загальне, що єістотним для предметів і явищ.
Отже, поняття можуть бути абсолютно тотожними лише остільки,оскільки дійсність життя народів, носіїв даних мов, єідентичною. Певний елемент національного забарвлення може входити допоняття, хоча і не завжди здатний змінити його.
У цьому сенсі такі поняття як «ліжко», «поле», «їжа» та багато іншихслід визнати тотожними у всіх розвинених мовах, зокрема, вросійською та французькою. Можливі деталі розбіжності (російська в поняття
«Поле» вкладає більшу довжину, ніж француз; форма, розмір іматеріал, з якого роблять ліжка у Франції і в нашій країні, можутьбути різними і.т.д.) не впливають на зміст даних побутових понять,оскільки вони не є істотними.
Можна, однак, привести приклади понять, які вже важче визнатитотожними: наприклад, наскільки поняття, що виражаються російськими словами
«Журналіст», «листоноша» і «аптекар» тотожні поняттям, висловлюваним фр.
«Journaliste», «facteur» і «pharmacien»? У даних випадках, крім основноїідеї, властивої обом мовам: «листоноша» - це людина, яка розноситьпо домівках кореспонденцію, «журналіст» - той, хто пише статті в журналі абов газеті і.т.д. з'являються розпізнавальних відтінки, які вже важчеігнорувати: французький журналіст працює в зовсім інших умовах,ніж його російськийколега-гонорар є єдиним винагородою за його працю,французький листоноша, як правило, чоловік, французький аптекар зазвичайє господарем свого магазину і.т.д. При всіх цих розбіжностях основнаідея все ще є спільною для двох слів.
Таке забарвлення понять ще не суперечить можливостям комунікації, хочами усвідомлюємо, що дані поняття знаходяться на шляху до розбіжності.
«... Безліч понять змінилося у нас в свОЕМ зміст, але як відобразитице просто і зрозуміло в перекладі? Цілком очевидно, наприклад, що наш
«Прокурор» не те ж саме, що у Франції, але тим не менше ми переводимо йогословом «procureur» і так в нескінченному ряді випадків ». (Л. Щерба,
М. Матусевич)
Таким чином, певна соціально-культурна забарвлення понять ще незаважає їм бути тотожними у двох мовах. Можна, однак, привестиприклади понять, національна забарвлення яких виявляється доситьсильною, щоб вплинути на їх утримання і зробити відповідне словолакун для іншої мови. Так, французьке «chansonnier», що позначаєпоета і композитора, який виконує свої сатиричні пісні в кабаре Франціїне знаходить свій повноцінний еквівалент у російському слові «куплетист».
Поняття, що виражається цим французьким словом, не має лексичнозакріпленого способу вираження в російській мові і «chansonnier» виявляєтьсядля росіян абсолютної етнографічної лакуни.
Природно, що існування етнографічних лакун, хоча і заважає, але невиключає взаєморозуміння. Проте, для здійснення нормальноїкомунікації необхідно глибоко знати національну культуру, побут, звичаїнароду, що говорить цією мовою.
Що стосується універсальності всіх людських понять, то говорити про цеслід беззастережно. Справді, поняття універсальні як категоріямислення, властива лише людському мозку. Поняття універсальні втому сенсі, що кожна людина, якою б мовою він не говорив, здатнийїх зрозуміти, осмислити, утворювати. Найкращим доказом цього єпроцес запозичення нових слів, які часто беруться для позначеннянових понять. Той факт, що і абсолютні лакуни в даному мовою можна
«Заповнити» на рівні мови пояснювальними перифразами, такожсвідчить про універсальність людських понять.

1: Абсолютні етнографічні лакуни:

На відміну від лінгвістичних лакун абсолютні етнографічні лакуни НЕможуть бути виявлені з достатньою точністю за допомогою простої констатаціївідсутність в одній з мов слова
(фразеології) для вираження поняття, закріпленого у лексиці іншогомови.
Для виявлення абсолютних етнографічних лакун необхідне залученнядодаткових етнографічних критеріїв. Із самої назви ясно -етнографічні лакуни безпосередньо пов'язані з позамовних національноїреальністю, що змушує нас при їх виявленні кожен раз констатуватинаявність або відсутність, а також порівняльну поширеність даноїречі (явища) у побуті даного народу. Залучення етнографічних критеріївпри виявленні подібних лакун тим більше необхідно, що багато словникизатушовують значні семантичні відмінності між французькимисловами, вважаючи еквівалентними слова, які позначають у двох мовах,хоча і схожі предмети, але не ідентичні.
Наприклад, слово «цигарка» має повноцінним еквівалентом у французькомумові слово «cigarette», «фейлетон» - «feuilleton»,
«Підстаканник» - «porte-verre» і.т.д.
(приклад з Л. В. Щерба, М. Матусевич, «Російсько-французький словник», Москва,
1969р.)
Насправді, цих предметів у французькій житті не існуєі на підставі етнографічних критеріїв дані російські слова слідвизнати абсолютними етнографічними лакунами для французів.
Отже, для виявлення абсолютних етнографічних лакун достатні наступніознаки:
Обов'язковою лінгвістичним вираженням абсолютних етнографічних лакунє відсутність в одній з мов слова або фразеологізму длявираження відповідного поняття. Прицьому, проте зберігається можливість передачі даного поняття вільнимсловосполученням (пояснювальної перекручуванням).
Етнографічний ознакою абсолютних етнографічних лакун слід вважативідсутність речі (явища) у побуті даного народуза наявності її в іншій цивілізації і що випливає з цього відсутністьлексично зафіксованого побутового поняття у носіїв цієї мови.
2: Відносні етнографічні лакуни:

Для знаходження таких лакун звичайно не потрібно спеціальних лінгвістичнихзнань, оскільки вони безпосередньо пов'язані з фактами цивілізації,відмінними від національних, що, як правило, впадає у вічі іноземцю.
Наприклад, слово «центр»у французів зустрічається так само часто, як у нас слово «відділ»:
«Un centre de soins pour les urgences mйdicales, Centre de Musucothйrapie,
Centre Franзais du commerce extйrieur, Centre d'йtudessociales, Centre de droit du commerce international, Centre d'Essais envol, Centre National d'art contemporain, etc
Відносні етнографічні лакуни можуть бути виявлені інакше, ніжлінгвістичні. Прямими екстралінгвістичні свідоцтвами малоївживаними слова в мові може служити слабка поширеністьданої речі (явища) в побуті того чи іншого народу і відповідна малазначимість поняття, що виражається цим словом для даної цивілізації.
Безпосереднім же лінгвістичним вираженням слабкої поширеностіпредмета в побуті є екзотизму-семантично неассімілірованное слово.
Природно, що екзотизму має дуже обмежене вживання. Такі уфранцузькою мовою слова «pirojkis», «zakouskis», «kйphyr», etc
Ці слова можна вважати відносними етнографічними лакунами підфранцузької лексики, навіть не застосовуючи лінгвістичні критерії. Навпаки, віншою мовою через велику значимість даного поняття для іншої цивілізаціїі поширеності речі в побуті відповідно слова є семантичноасимільованими і вживаються досить часто.
У зв'язку з дослідженням відносних етнографічних лакун не можна обійтипитання, яке має велику теоретичну важливість:чи має поняття про один і той самий предмет у двох мовах у разівідносних лакун однакову значимість? Якщо у випадку абсолютних лакунпевне поняття в одній з мов лексично не закріплене, не будучивиробленим ходом національного життя, а з лінгвістичної точки зорунаголошується крайня специфічність національного забарвлення даного поняття віншою мовою, то при дослідженні відносних етнографічних лакун миреєструємо більшу чи меншу значимість здавалося б тотожнихпонять в різних мовах. Ця різна значимість також пов'язана зпевної забарвленням відповідних понять. Наприклад, поняття,виражаються словами «насіння» (соняшникове), «зелена цибуля», «кульбаба»можуть здатися повністю тотожними в російською і французькою мовами,оскільки дані предмети існують в обох країнах. Використовуються вони,однак, трохи по-різному -відомо, що французи не вживають насіння в їжу, не їдять зелену цибулю,а для російського салат з кульбаб є екзотичною стравою. Цівідмінності досить великі, щоб відбитися на національній забарвленнямвідповідних понять,які ще не можна визнати специфічними, але відмінності яких важкоігнорувати. Така національна забарвлення-релевантна.
Таким чином, можна зобразити градацію національних забарвлень двохрізномовних понять: незначна забарвлення понять - спільність понять релевантна забарвлення поняття - відносні лакуни специфічна забарвлення поняття - абсолютні лакуни

3: Векторні етнографічні лакуни:

Векторні етнографічні лакуни займають проміжне положення міжлакунами відносними й абсолютними.
Дійсно, виходячи з класифікації, заснованої на відсутності предмета
(явища) у тій чи іншої цивілізації, вони не можуть бути віднесені доабсолютним лакунах, оскільки дана річ існує в житті обох народів,хоча і не має спеціального позначення в одному з мов. З цієї точкизору векторні етнографічні лакуни близькі до відноснихетнографічним лакунах, при виділенні яких, як відомо, виходять знаявності предмета (явища) в обох цивілізаціях, але з різної значимості їхв житті двох народів. З іншого боку, грунтуючись на виділення рівнівмови й мови, необхідно зазначити, що векторні лакуни мають щось спільне забсолютними, що і ті й інші виділяються на рівні мови.факти мови: факти цивілізації: абсолютні абсолютні етнограф. Річ не су-етнографічні

Рівень мови лакуни, суспільством лакуни векторні етнограф. лакуни.

відносніотносіт.етнограф.
Рівень мови етнограф. Річ лакуни, лакуни існує векторні етнограф.

лакуни

Векторні лінгвістичні лакуни вже показали: далеко не завждиможна знайти прямий зв'язок між умовами життя народу і наявністю вмовою тих чи інших векторних лакун, але іноді
«... Le dйcoupage des rйalitйs non-linguistiques et leur denomination sontliйs а la pratique sociale ».
G. Mounin, Introduction linguistique aux problіmes de la traduction,
Le Franзais dans le monde, N54, 1960)
У цьому випадку необхідно виявити такий зв'язок. Та чи інша цивілізаціялінгвістично оформляє ті поняття, які значні для неї вданий час або відіграли певну роль в історії народу, носіяцієї культури. Так, наприклад, в Росії існувала необхідністьрозмежувати слово «тріска»від стружки-продукту столярного і будівельної справи. У Франції,де ліс не грав і не грає такої значної ролі ні в побуті, ні вжитловому будівництві, не було особливої потреби давати різні найменування
«Cтружке» і «скалку» (copeau), «суку» і «гілці»
(branche). Кліматичними умовами життя двох народів можна пояснити тойлінгвістичний факт, що у французькій мові слово «glaзon» відповідаєросійським «крижина», «бурулька»,
«Льдишка» і «ледяшка», а французьке «blizzard» (екзотизму) або
«Tempete» (de neige) включає в себе понятійно російські слова «буран»,
«Метель», «метелиця», «завірюха», «пурга».
«Справа не в тому, що та чи інша мова не в змозі що-небудь висловити (впринципі будь-яка мова може висловити будь-що), а в тому, що одна мова неможе не висловити те, що інший може залишити невираженний ».
(Л. С. Бархударов, «12 назв і 12 речей», «Російська мова за кордоном».
Отже, прямими лінгвістичними свідоцтвами існування векторнихетнографічних лакун є, також як і у випадку лінгвістичнихвекторних лакун, відсутність слова з широкою родової семантикою в одному змов, і наявність кількох видових термінів, відповідних понятійнобільш широкому родовому слова іншої мови.
Прямими етнографічними свідченнями існування векторнихетнографічних лакун є наявність предметів (явищ) в житті обохнародів, але їх різна суспільна значущість у двох цивілізаціях-воднією з них річ не грала чи не відіграє значної ролі, що і робитьможливим створення родового недиференційованого поняття, навпаки, віншою мовою мають значення відтінки, деталі даної загального поняття, що істворює можливість утворення кількох видових понять.

4: Асоціативні лакуни:

На матеріалі лексики російської та французької мов можна виділити групуслів, які незалежно від того чи є вони лакунами чи ні, здатнівикликати у носіїв цієї мови певні мовні асоціації,закріплені в іншій мові за іншими словами або взагалі відсутні віншої цивілізації.
Строго кажучи будь-яке слово будь-якої мови володіє власною системоюмовних асоціацій.
Вивчення всієї маси подібних асоціацій-непосильне завдання, яка не має дотого ж сенсу. Не має сенсу також вивчення чисто індивідуальнихасоціацій, що носять суб'єктивний характер і не піддаються обліку. Тому вцій роботі мова піде лише про асоціації, які породженінаціональної позамовних дійсністю, тобто асоціаціях, що носятьлінгво -етнографічний характер і тому можуть існувати у більшостіносіїв цієї мови. Такі асоціації можуть бути викликані завживанні полісемічного слова в певному значенні існуваннямінших значень (прямих або непрямих, у тому числі і у фразеології, нимиосвічених), наприклад, слово «гірко!» може викликати у російської думка провесіллі, але може бути зрозуміле французом лише у прямому значенні, слово «son»може викликати у француза уявлення про «Son et Lumiere», різновидивистави на відкритому повітрі, неіснуючого в нашій країні. Такіасоціації можуть бути також викликані наявністю емоційно-оціночногосозначенія у одного слова за відсутності такого у слова іншої мови,наприклад, слово «журавель» в українській мові має кілька поетичнимореолом, асоціації, що викликає їм у російської людини, явно позитивні,навпаки, французьке слово «grue»,що має непряме значення «femme des moeurs faciles», подібних асоціаційвикликати у француза не може. Подібні асоціації, нарешті, можуть викликатисясоціально-культурними екстралінгвістичні факторами, зокремавідомістю, яка створюється окремими словами рекламою і пресою. Так слова
«Блюдце», «пігулка» навряд чи можуть викликати у росіян які-небудь асоціації.
Ці ж слова не можуть не нагадати французу про «soucoupe volante» і «piluleanticonceptionnelle », про які стільки писалося у французькій пресі. Підвсіх випадках поняття, що викликають подібні асоціації, відображаючи явищанаціонального побуту, мають яскраве національне забарвлення і велику значимість вданої цивілізації. Навпаки, в іншій цивілізації ці ж поняття (якщо вонилексично закріплені в даному мовою) такої значимості не мають, вонирядові серед безлічі інших.
Необхідно особливо виділити власні імена, зокрема, географічні,які, як правило, є асоціативними лакунами, що нерідко створюєтруднощі при перекладі. Так, назва французького фільму «La Porte de
Lilas »російською мовою абсолютно правильно передано як« На околицях
Парижа », так як буквальний переклад назви району Парижа нічого б несказав російському глядачеві. З позицій етнографії ясно, що подібні словавідрізняються специфічної локальної закріпленістю, позначаючи назвиєдині в своєму роді.
Різна членування загальної позамовних дійсності навколишнього російської тафранцуза, також можна проілюструвати на прикладі асоціацій, що викликаються уносіїв двох мов одними і тими ж словосполученнями, що позначаютьвік людини. У французькій мові, наприклад, словосполучення «21 ans»має набагато більшу значимість, ніж в російському «21 рік»; у Франції цевік повноліття, в українській мові-рядове словосполучення. «Двадцятьроків »для француза символ молодості
(avoir 20 ans et toutes ses dents), в українській мові таким символом єсловосполучення «сімнадцять (вісімнадцять) років».
Великий інтерес представляє вивчення не тільки самих асоціативних лакун,але й можливих реакцій носіїв різних мов на одні й ті ж проявипозамовних дійсності.
Наприклад, можна проаналізувати різне сприйняття гумору у різнихнародів: те що здається смішним французу, російської тільки здивує,представляють інтерес різні реакції у забобонної російського і француза.
Наприклад, почувши зозулю російська людина може підрахувати кількість років,яке йому залишилося прожити, реакція француза на це спів може бутизовсім інший, за французькою приймете слід подивитися, чи є у васпри собі гроші, якщо є, то ви будете багатим весь рік.
«Члени різних товариств навіть ходять по-різному, є різні стиліходи, які визначаються приналежністю до тієї чи іншої культурної спільноти »
(О. С. Ахманова, Семіотика людського спілкування)
Щодо французів і росіян можна було б додати, що упредставників 2-х націй існують дещо різні манери сидіти,жестикулювати і.т.д. У цій області можна було б також виявитирухи, властиві тільки даній цивілізації:російська «фіга» і французьке «pied de nez», а також рухи тіла,викликають різні асоціації в 2-х товариства: наприклад в Росії удівчат є звичка ходити під руку, а у Франції це привілей жіноклегкої поведінки.

ЧАСТИНА 3: Вплив етнографічних чинників на лексику мови:

1: Соціальна життя:

Вище я вже зазначав, що такі французькі слова як « ingйnieur »,
«Procureur», «administrateur» не повною мірою відповідають російським
«Інженер», «прокурор», «адміністратор». У даному випадку мова йде про слова,що мають хоча і яскраву національного забарвлення, але ще не досить специфічну,щоб зробити їх абсолютними лакунами. До цієї ж групи можна віднестидеякі слова, що позначають у двох мовах здавалося б схожі професії,які насправді виражають не зовсім еквівалентні поняття: «аптекар»і «pharmacien», «булочник» і «boulanger», etc.
Ці потенційні лакуни на практиці ще не усвідомлюються такими і вважаютьсяеквівалентами. Можна, однак, скласти список професій і соціальнихположень, які не мають навіть приблизнийного еквівалента в нашій країні,тобто абсолютних етнографічних лакун для росіян: «concierge», «crieur dejournaux »,
«Homme-sandwitch», «clochard» і.т.д.
В області соціального життя на базі двох мов можна виявити і іншірізновиди лакун. Так, російська дієслово «звільняти» відповідаєфранцузькому «renvoyer», «remercier» і «licencier», тобто в даному випадку мимаємо справу з видовими векторними лакунами в російській мові. Дійсно, в
Росії, де люди вперше дізналися що таке безробіття кілька років томуне існувало різних відтінків слова «звільняти», але навіть за цікілька років з'явилося поняття "йти" наприклад: "його пішли" тобтозмусили написати заяву про звільнення за власним бажанням.
У Франції ж цих відтінків значно більше:
«Licencier» - про масове звільнення, «remercier» - звільнити чемно, подомовленості з звільняються, «renvoyer» - має на увазі невдоволення тим,кого звільняють і.т.д.
Серед відносних етнографічних лакун в російській мові можна відзначитислово «grіve». З цілком зрозумілих соціальних причин французьке «grіve»набагато вживані російського еквівалента «страйк». Злінгвістичної точки зору це підтверджується наявністю у французькомумовою безлічі фразеологізмів, деякі з яких досить важкопередати українською мовою. Наприклад, «faire la grіve du porte-monnaie»,
«Faire la grіve des bras croisйs», «grіve sur le tas», «grіve du zіle».
Крім цього, французьке слово має синоніми: «dйbrayage», «arret (detravail) »,
«Suspension», «lock-out», що дозволяє говорити про видову лакунах вросійською мовою.
У Франції існує тенденція розмовної мови до метонімічно способупозначення магазинів, підприємств. У Франції «on travaille chez Renault»,
«On va chez le boucher» (по-русски слід сказати: «на заводі Рено», «вм'ясну лавку »).
У французькій мові можливо навіть наступне словосполучення:
«Le pharmacien est ouvert» - «Аптека відкрита».
Також цікаво відзначити перевагу, що віддається тієї чи іншої статі у
Росії і у Франції при роботі по схожих професій, в чому позначаються,крім укорінених національних уявлень про «чоловічих» і «жіночих»професіях також і соціальні фактори. Так, у нашій школі важко зустрітичоловіка на посаді вчителя початкових класів, у Франції це буденнаріч, французька кондуктор, як правило, чоловік, у нас-майже завждижінка (хоча ніякої дискримінації немає), французькі «facteur»,
«Conducteur de trolleybus» майже завжди чоловіки, а в нашій країні ціпосади, як правило, виконуються жінками.

2: Національні риси характеру, звичаї, побут:

Найбільш характерною рисою французької нації є товариськість. (І.
Еренбург). Ця національна риса не може не знайти своє відображення влексиці французької мови. Вона виражається, наприклад, у популярності уфранцузької мови деяких слів, зокрема, іменника «discussion»і дієслова «discuter».
Останнє слово має три значення: обговорювати, дискутувати, сперечатися (К.А.
Ганшина, Французько-російський словник, М.1957г.)
Насправді, на семантичному обсягом дієслово «discuter»ширше всіх трьох названих дієслів і таким чином