ставлення до Героя роману «Злочин і кара» Родіону Раскольніковуне може бути однозначним, з одного боку, це чуйний, здатний насамопожертва людей, з іншого - бунтар, що здійснює аморальнийвчинок. Тому я симпатизую йому, як думаємо не дурному людині іне сприймаю аморальність його цілей та способу їх досягнення.
Кумири, ідоли Раскольникова-великі генії, вершителі дольлюдства. Щоб стати одним з них, героєві треба прийняти на себе всігріхи людські і тим зжити їх.
Раскольникова дуже захоплював Наполеон, як ідеал сильної особистості.
Свідомість своєї переваги з'явилося сприятливої психологічної грунтомдля розвитку його домагань на владу над людьми.
Студент Раскольников вибудував свою жорстоку філософію, Якаполягала в наступному: всі люди поділяються на дві категорії: «тварітремтячі », покірливо приймають порядок речей, і« творці історії »,
«Сильні світу цього», люди порушують моральні норми і громадськийпорядок, ген за рахунок нехтування перші останніми.
Ідеалом «надлюдини» у Раскольникова є Наполеон. Для героя
Достоєвського це особистість, що діє за правилом «все дозволено», людина,що може пожертвувати всім заради досягнення власної вигоди. Це геній,який впевнений, що має право розпоряджатися людською долею, сотнямижиттів. Він, не замислюючись, посилає тисячі людей на загибель в Єгипет,залишає свою армію замерзати в снігах Росії без тіні жалю іжалю. Такий кумир Раскольникова. Молода людина заздрить здібностіімператора переступити через усіх і все, його байдужості, спокою,холоднокровності.
Мрії Раскольникова про наполеонівської влади над людьми не буввиразом тільки його індивідуалістичного самоствердження. Цю владу вінприпускав використовувати в ім'я загального блага. Раскольников мрієкерувати людьми, спрямувати свої сили на перетворення світу на краще.
Його злочин парадоксально замикається з найбільшою жертвою .. Стара лихварки дійсно стала жертвою не вбивці, а принципу.
. Для Раскольникова вбивство баби є самоперевірка героя:чи витримає він ідею про право сильної особистості на кров, чи є вінобраним, виключним людиною, Наполеоном: «Я просто вбив; для себевбив, для себе одного ».
Раскольников вчинив злочин тому, що він людина, Не перевірявЧи Достоєвський героя на міцність із-за того, що побачив себе в засудженоговбивці? Не хотів переконатися в тому, чи зміг би він, автор, зробитизлочин?
Але прагнучи стати Наполеоном Раскольников хвилюється, переживає черезматері, намагається вберегти сестру Дунечка від шлюбу з негідником Лужина,відчуває страшні докори сумління
Таким чином Раскольников зазнав невдачі. Його вчинок призводить допорушення моральних норм і краху моральних цінностей. Однак він шляхомтяжких випробувань прийшов до усвідомлення марність і нікчемності обраногоідеалу, до гіркого розчарування в Наполеона.
Його врятувала одна й та сама сила - любов і з'єднання з вічним. Любов
Соні перетворює Раскольникова, залучає його до вічних моральнихцінностей. Він приходить до визнання морального закону, якзагальнообов'язкового і об'єктивно існуючого, що призводить до розчаруванняв кумира.
Достоєвський показав, що сама ідея «наполеонізма» глибоко нелюдське,егоїстична, буржуазна та антидемократична по своїй суті ».
Раскольников, в романі, свідомо неприємний всім. У його поведінціакцент поставлений на моментах, що обурюють моральне почуття. Зі злістюопираючись людяному в собі, він намагається його задушити, терзаючи себе іблизьких. Ми неприйнятний героя в цій абсолютною, спустошує ворожнечі до миру.
Автор же більше симпатизує йому, нетерплячому мислителю і філософу, недокопуватися до кореня що лежать перед ним протиріч.
