Песнь свою я присвятив народу.
Жизнь свою народу віддаю.
Муса Джаліль
Муса Джаліль народився в татарському селі Мустафін колишньої
Оренбурзької губернії 2 (15) лютого 1906 року в небагатійселянській родині.
Батько Муси, Мустафа, син бідного аульного пастуха Абубакіра, здитячих років гнув спину на багатого купця. Був хлопчиком на побігеньках,пізніше працював прикажчиком.
Величезний вплив на формування внутрішнього світу майбутньогопоета надала його мати Рахіма-Апа. Спокійна, тиха, врівноважена,повна протилежність Мустафі-абзи, темпераментному, запальною,легко схильному несподіваним перепадів настрою, - вона володіланескінченним терпінням і стійкістю. Але не тільки моральні основихарактеру Муси складалися під її впливом.
З шести років Муса пішов вчитися в сільський Мектеб, де за ріковолодів азами грамоти і визубрив напам'ять кілька сур з Корану. У
Оренбурзі Мустафі Залілову вдалося влаштувати сина в медресе «Хусаїнов»
- Мусульманський навчальний заклад типу духовної семінарії.
Навесні 1919 року, коли в оточеному білогвардійцями Оренбурзівиникла комсомольська організація, тринадцятирічний Муса записуєтьсядо лав комуністичної спілки молоді, рветься на фронт. Але в загінйого не беруть: маленький, худорлявий, він виглядає зовсім хлопчиськом.
У 1920 році за ініціативою Муси в Мустафін виникаєкомсомольський осередок. Кипучий, діяльність по натурі, Муса стаєвизнаним ватажком сільської молоді. Його обирають членом волосногокомітету РКСМ, посилають делегатом на губернську конференцію комсомолу.
У 1921 році в Оренбуржье прийшла жорстока посуха і голод. Наочах Муси померли від голоду два його братиків. Щоб не бути в сім'їтягар, Муса йде в місто і вливається в натовпу голодної безпритульноюдітвори, які заполонили у той страшний літо Оренбург. У ці місяці він «ївщо попало, ночував де доведеться, крав ». Пізніше за допомогою одногоіз співробітників червоноармійській газети «Кизил Юлдуз» (у ній булинадруковані його перші вірші) Муса став курсантом Оренбурзької військово -партійної школи, а потім - студентом Тіно (Татарського інститутународної освіти), створеного на базі медресе «Хусаїнов».
Бурхливий багате подіями час сприяло ідейному ранньогодозріванню майбутнього поета. На початку 1917 року одинадцятирічний Мусапише вірш, у якому говорить про першу світову війну як пробезглуздої бійні, яка щодня забирає тисячі життів, і посилає йогодо редакції татарської газети «Вакит» ( «Час»). Вірш, звичайно,залишилося недрукованим. Пізніше Муса повернувся до нього, викривальнийпафос і підкресливши своє співчуття народних мас ( «На війні», 1920).
До нас дійшло кілька товстих загальних зошитів 1918-1921 роківз віршами, оповіданнями, п'єсами Муси та зробленими ним записами народнихпісень, казок і легенд. Значна частина віршів цього періодузалишилася ненадрукованою за життя поета. Але і по них можна отриматидеяке уявлення про етапи творчого змужніння Джаліля. Вжез найперших віршів відчувається стихійний демократизм початківцяавтора. Виходець із низів, чимало пізнав у своєму житті і горя, іпотреби, що знає ціну шматка хліба насущного, на собі випробувала,презирливо-зверхнє ставлення байських синків до нього, синастарістю, лише з милості взятому на казенний кошт в медресе, Мусаз щирим співчуттям ставиться до народу. Правда він ще не вмієнаділити свою думку в плоть художніх образів і декларує їїпрямо, в лоб:
Життя моє для народу, всі сили йому,
Я хочу, щоб і пісня служила йому.
За народ свій я голову, може, наложу -
Збираюся служити до могили йому.
( «Слово поета свободи»)
Звертають на себе увагу самі назви юнацьких віршів
Джаліля: «Червоне військо», «Червоний свято», «Червоного прапора».
Поет настільки часто вживає епітет «червоний», що деякідослідники називають перші роки творчості Джаліля «червонимперіодом ». Для цього періоду характерні імперативність, стислість іенергія вірша. Як правило, це пристрасні, публіцистично загостренідекларації.
На своєму шляху до зрілості і майстерності Муса Джаліль пройшовкілька етапів. З деякою часткою умовності їх можна обмежитинаступними хронологічними рамками: ранній (1918-1923), шлях дозрілості (1924-1932), довоєнний (1933-1940) і, нарешті поезія періоду
Великої Вітчизняної війни (1941-1944).
Сам поет не раз підкреслював, що новий етап в його творчостіпочинається з 1924 року: «У роки робітфаку в моїй творчості намітивсяпереворот. У 1924 році я став писати зовсім інакше ».
У 1929 році поет допрацював поему, знявши зайвий мелодраматизмдеяких сцен і епізодів. З цього часу поема друкується підназвою «Пройдені шляху» (у російському перекладі - «Минулі роки »).
13 липня 1941 поет потрапив до формується під Казаннюартилерійський полк «кінним розвідником».
Написане Джалілем в перші місяці війни увійшло до збірки
«Клятва артилериста» (1942). Один з мотивів книги - вірністьвійськової клятві. Думка ця в тій чи іншій мірі звучить майже вкожному вірші.
Деякий час від Джаліля ще приходили листи. А з липня 1942року всі зв'язки з ним перервалися. Нарешті було надіслано повідомлення, що Мусапропав без вісті.
У серпні 1943 року гітлерівцям вдалося напасти на слідпідпільної групи. Муса Джаліль і кілька його товаришів булиарештовані.
Про жахи неволі написано чимало. Одним з таких неповторних,палючих своєю справжністю документів історії є і
«Моабітскіе зошита» Муси Джаліля.
Муса Джаліль загинув у в'язниці, замучений фашистами. Посмертнойому було присвоєно звання ГСС.
Все далі відходять у минуле події Великої Вітчизняноївійни. Зросло вже нове покоління, знайоме вже з минулої війноюлише за фільмами і книгами. Але подвиг радянського народу живе. І Джалільнавічно з нами. Його ім'я носять вулиці, театри, клуби, пароплави. Йогоім'ям названо місто в нафтових районах Татарстану і центральний проспектв Набережних Челнах і одна з найвищих вершин в Антарктиді.
-----------------------< br>
