Великий російський письменник Іван Олександрович Гончаров, у тисяча вісімсотп'ятьдесят дев'ятому році опублікував свій другий роман «Обломов». Це булодуже важкий час для Росії. Суспільство поділилося на дві частини: перша, іменьшенство - це ті які розуміли необхідність скасування кріпосногоправа, ті, яких не влаштовувала життя простих людей в Росії; друге,більшість - поміщики, «пан», заможні люди, чиє життя полягала вдозвільної час супроводі, тобто ті, які жили за рахунокналежали їм селян. У романі автор розповідає нам про життяпоміщика Обломова, про його друзів.

Отже, головним героєм роману є Ілля Ілліч Обломов. Але немало уваги автор приділяє і найкращому другові Обломова - Штольц. Живуть обидвагероя в один час, і здавалося б, повинні бути схожі, але чи так це?

Обломов постає перед нами людиною «... років тридцяти двох -три від роду, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима,але з відсутністю будь-якої певної ідеї, ... в усьому обличчі жеврів рівнийсвіт безтурботності ». Штольц ровесник Обломова,« худорлявий, щік у нього майжезовсім немає, ... колір обличчя рівний, смаглявий і ніякого рум'янцю; очі хочатрохи зеленуваті, але виразні ». Батьки Обломова були росіянамидворянами, володіли кількома сотнями душ крепостних.Штольц по батькові був наполовину німець, мати його - російська дворянка.Веру, Андрій Іванович,сповідував православну, говорив російською мовою.

Обломов і Штольц знайомі з дитинства, навчались в невеликомухостели, що знаходився в п'яти верстах від Обломовкі, в селі Верхлеве. Батько
Штольца був там керуючим. «Може бути, у нього Іллюшо і встиг бививчитися чого-небудь добре, якщо б Обломовка була у верстах п'ятистахвід Верхлева ... Чарівність обломовской атмосфери, способу життя і звичокпростиралося і на Верхлево; ... там, крім будинку Штольца, все дихало тою жпервісної лінню, простотою звичаїв, тишею і нерухомістю ». Але свогосина Іван Богданович виховував суворо: «З восьми років він сидів з батьком загеографічною картою, розбирав по складах Гердера, Віланда, біблійнівірші та підводив підсумки безграмотним рахунках селян, міщан і фабричних, а зматір'ю читав священну історію, вчив байки Крилова та розбирав по складахж Телемак ». Що стосується фізичного виховання, то Обломова навіть невипускали на вулицю, а Штольц «відірвавшись від указки, біг розоряти пташинігнізда з хлопцями », іноді, бувало, зникаючи з дому на добу. Обломов здетсва був оточений ніжною турботою батьків і няні, а Штольц виховувався ватмосфері постійного розумового і фізичної праці.

Аж ось і Обломова, і Штольц вже за тридцять, які ж вонитепер? Ілля Ілліч перетворився на ледачого пана, чиє життя проходить влежанні на дивані: «лежання в Іллі Іліч не було ні необхідністю, як ухворого або як у людини, яка хоче спати, ні випадковістю, як утого хто втомився, ні насолодою, як у ледаря: це було його нормальнимстаном ». Штольц ж не уявляє життя без руху: «Вінпостійно в русі: знадобиться суспільству послати до Бельгії чи Англіїагента - посилають його, потрібно написати який-небудь проект або пристосуватинову ідею до справи - вибирають його. Тим часом він їздить і в світ і читає:коли він встигає - бозна ».

Порівнявши Обломова і Штольца, ми бачимо що вони дуже різні,але що ж їх об'єднує? Так, безперечно, дружба, але що ще? Мені здається,що їх об'єднує вічний і безпросипний сон.Обломов спить на своєму дивані,а Штольц спить у свого бурхливого й насиченого життя. «Життя: хороша життя!», --говорить Обломов, - «Чого там шукати? інтересів розуму, серця? Ти дивися, децентр, біля якого обертається все це: немає його, немає нічого глибокого,зачіпає за живе. Все це мерці, що сплять люди, гірше за мене, ці членисвітла й громади! ... Хіба не сплять вони все життя сидячи? Чим я винен їх,лежачи у себе вдома і не заражаючи голови трійками і валетами? »Я повністюзгоден з обломових вважаю, що люди живуть без певної,величної мети, просто сплять в гонитві за задоволенням своїх бажань.

Але хто ж потрібніше Росії, Обломов або Штольц? Звичайно,такі прогресивні люди як Штольц, просто необхідні, особливо на початкутретій тисячелетія.Но Обломови ніколи не помруть, частинка Обломова є вкожному з нас, всі ми в душі трохи Обломови. Мені здається, проблема
«Сплячої людини», піднята в дев'ятнадцятому столітті Гончаровим, актуальна ізараз. Відомі слова Леніна, що й після трьох революцій «старий Обломовзалишився і треба його довго мити, чистити, тріпати і дерти, щоб якийсьнебудь толк вийшов ».