Образ головного героя в трагедії В. Шекспіра Гамлет

Література і російська мова

Школа № 931

Південно-Західного округу м. Москви

реферат із зарубіжної літератури на тему: "Образ головного героя в трагедії В. Шекспіра" Гамлет "учениці 9" Б "класу

Семененко Наталії.

2001-2002

Зміст

№ стр

I. Вступ 3

II. Гамлет - виразник поглядів і 5 ідей епохи Відродження

III. Літературна полеміка навколо 18 образу Гамлета

IV. Висновок 21

V. Список використаної літератури 24

I. Введення

Серед п'єс Вільяма Шекспіра "Гамлет" - одна з найвідоміших.
Героєм цієї драми надихалися поети та композитори, філософи іполітичні діячі.

Величезний коло філософських і етичних питань переплітається втрагедії з питаннями суспільними й політичними, що характеризуютьнеповторну грань XVI і XVII століть.

Шекспірівський герой став палким виразником тих нових поглядів,які принесла із собою епоха Відродження, коли передові умилюдства прагнули відновити не тільки втрачене за тисячоліттясередньовіччя розуміння мистецтва стародавнього світу, але й довіру людини довласним силам без сподівань на милість і допомогу неба.

Суспільна думка, література, мистецтво епохи Відродженнярішуче відкинули середньовічні догми про необхідність щогодинисмиренності духу та тіла, відчуженості від усього реального, покірного очікуваннятієї години, коли людина перейде в «потойбічний світ», і звернулися долюдині з його думками, почуттями і пристрастями, до його земного життя з йогорадощами і стражданнями.

Трагедія "Гамлет" - "дзеркало", "літопис століття". У ній відбитокднів, що не тільки окремі особистості - цілі народи виявилисяніби між молотом і ковадлом: позаду, та і в сьогоденні, - феодальнівідносини, вже в сьогоденні і попереду - буржуазні відносини; там --марновірство, фанатизм, тут - вільнодумство, але і всемогутність золота.
Суспільство стало набагато багатшими, а й убогості стало більше; індивіду кудивільніше, але і сваволі стало привільно.

Держава, в якій живе, знемагаючи від виразок його і пороків, принц
Датська, це вигадана Данія. Писав же Шекспір про сучасну йому Англії.
Все в його п'єсі - герої, думки, проблеми, характери - належить суспільству,в якому жив Шекспір.

"Гамлет" наповнений настільки глибоким філософським змістом, в трагедіїдана така широка картина сучасної Шекспіру життя, в ній створені такіграндіозні людські характери, що думки й почуття письменника,ув'язнені в цьому шедеврі шекспірівської драматургії, стали близькі таспівзвучні не лише його сучасникам, а й людям інших історичних епох.
II. Гамлет - виразник поглядів та ідей епохи Відродження.

Шекспір вступив в новий XVII століття як зрілий і овіяний славоюхудожник. Почалося останнє десятиріччя його творчості.

Художник з величезною силою висловлює думки і настрої передових людейсвого часу, він створює цикл своїх великих трагедій.

На думку Шекспіра природа людини невідривно від добра. І витокитрагедії письменник бачить в розбіжності природи людини та її поведінки.
Цей конфлікт Шекспір найбільш повно і яскраво показав в одній з самих своїхзначних трагедій "Гамлет".

Кожна пора по-новому переживало ситуації і проблеми цієї трагедії. УПротягом майже чотирьох століть вона служила людству дзеркалом, в якомукожне покоління розглядало своє обличчя. І кожного разу це обличчя було іншим.
Зберігаючи свій строгий костюм, датський принц поставав то палким, то млявим,то гуманним, то холодним. Чому?

Гамлет - не вузько-побутовий образ, але характер, наповненийвеличезним філософським і життєвим змістом. В образі Гамлета зпевною силою виражено той стан, який було типово длябезлічі людей шекспірівської епохи.

Зрозуміти героя будь-якої драми можна виходячи з логіки самої драми. Не те з
Гамлетом. Недарма інші персонажі трагедії порівнюють Гамлета сьогодніз Гамлетом вчорашнім. Ось таким згадує колишнього Гамлета Офелія:
"Погляд вельможі, меч солдата, мова вченого" 1.

Для принца пороки двору - концентрація вдач всій парадної,офіційного життя держави, і

1 Шекспір В. Комедії, хроніки, трагедії, зібр. в 2-х томах, т.II - М.,
Ріпод класик, 2001, стр.197. він так змучений, такроздратований, що ледь боковим зором вловлює іншу його сторону.
Як принц, Гамлет добре знає, чого варті так звані
"високі" звання і почесті, за якими завжди зриваються випадковостінародження або примхи володаря. Гамлет несе в собі промінь великої надії --гарячий інтерес до майбутнього людства. Остання його бажання - зберегтисвоє "поранене ім'я" в пам'яті нащадків, і, коли Гораціо має намір допитизалишок отрути з кубка, щоб померти слідом за одним
Гамлет благає його не робити це. Відтепер борг Гораціо-розповісти людям проте, що сталося з Гамлетом і чому він так страждав.

У Гамлета глибокий і рухливий розум - все схоплює на льоту. Уаристократичної середовищі тримається він невимушено, відмінно знаючи всігвинтики і механізм її етикету, до простим людям не підробляєтьсяі не проявляє ніякого зарозумілості. Не тільки серйозним своїм словам,навіть каламбурами, жартів, гострота завжди додає він складнийповорот, внаслідок чого вони здаються одночасно і дохідливими, імудрими. Залишаючись наодинці з самим собою, Гамлет як биімпровізує, його роздуми не переспіви загальних істин вжитку життєвого, асамобутні, давно вистраждані і ось тут, зараз народилися, що не встиглиохолонути, перетворитися на сухі умовиводи. Благочестя в ньому ні найоту, хоча по-старому він вірить, що "душа безсмертна", щоіснують овіяні небом "благочестиві парфуми" і "дихаючі гієноюкляті "парфуми. Він далекий від самовдоволення, не вважає, що все їмвже пізнане - навпаки, в навколишньому світі, впевнений він, нескінченно багатоще нерозгаданих таємниць. Довірливий до людей, Гамлет чекає від нихвідвертості і прямоти, але що поробиш, ці душевні якостізустрічаються вкрай рідко. Іноді він грає своєю дотепністю,майстерно пародіює пихатої манеру своїх співрозмовників і робитьце так, що її лукавим функція відразу випливає назовні.

Думає Гамлет не за чужою вказівкою. Фізично він - як в залізнихлещатах, в палаці йому - як у в'язниці, єдина його опора проти всьогосвітла - незалежність суджень.

"Вялодушний дурень" 1! Багаторазові докори Гамлета самому собі --симптоми роз'єднаності думки і волі.

"Труси нас робить роздуми ..." 2Между тим млявість і боягузтво не внатурі Гамлета. Згадаймо, перед дуеллю з Лаерт Гамлет страшить його,кажучи: "Хоч я не жовчо і не опрометчів, але щось є небезпечне в мені,чого мудрей стерегти. Руки геть! "3. Що Гамлет відважний, він доведе нашляху до Англії, коли на його корабель нападуть пірати. З оголеною шпагою вруці, він перескочить на палубу розбійницького судна і буде битися одинпроти цілого екіпажу.

Не дивно, адже Гамлет - "людина долі", до нього сам "рокволає ", його не лякають ніякі передвістя, він повний відваги - воістину
"Немейський лев". Та й відпомсти за батька Гамлет зовсім не ухиляється: безжалісним до всіх, коговважає винним.

непохитність, цілісність, пластичність - риси справдігероїчного характеру, і саме ці риси в Гамлеті повністювідсутні.

1 Шекспір В. Комедії, хроніки, трагедії, зібр. в 2-х томах, т.II -
М., Ріпод класик, 2001, стор.190;

2 Шекспір В. Комедії, хроніки, трагедії, зібр. в 2-х томах, т.II -
М., Ріпод класик, 2001, стр.195;

3 Шекспір В. Комедії, хроніки, трагедії, зібр. в 2-х томах, т.II -
М., Ріпод класик, 2001, стор.263.

"З жалості я повинен бути жорстокий" 1, - вимагає від самого себе Гамлет,коли суддя визнає за свою матір у втраті жіночої гідності.

Буває, що Гамлет втрачає над собою контроль, стає несамовитийі, подібно до лікаря, сам собі ставить діагноз: "Я покараний боліснимнедугою "2. Особа Гамлета - то холодна застигла маска, то по ньому ковзаютьгримаси, усмішкою ж воно ніколи не освітлюється.

саркастично, навіть грубі каламбури Гамлета принизливі для тих,кому вони адресовані. Веселих, нешкідливих каламбурів від Гамлета чекатинічого. Притому він самобутній, "не дудка в пальцях у Фортуни", з вуст його невилітають стерті, банальні, ходячі слівця, навіть брутальності йогонеповторні.

Гамлет послідовно усвідомлює свою трагедію і веде боротьбу ненаосліп, а чітко уявляючи собі, який перед ним противник.

Герой Шекспіра дан крупним планом. Масштаб особистості Гамлетазростає від того, що не одне споглядання всеосяжного зла характеризуєгероя, але також єдиноборство з хибним світом.

Супротивники Гамлета, у свою чергу, не діють, вони берутьвиклик. Їх не можна недооцінювати. Вони зумовили трагедію Гамлета. Вони
"Розхитали" вік. Вони - конкретні носії пороку, винуватці беззаконня ірозпусти, у сукупності своїй складові ворожий Гамлету світ зла. Вониворожі не тільки Гамлету.

Гамлет, видно, не звільнений від забобонів, що, зокрема,підтверджується його небажанням убити

1 Шекспір В. Комедії, хроніки, трагедії, зібр. в 2-х томах, т.II -
М., Ріпод класик, 2001, стр.220;

2 Шекспір В. Комедії, хроніки, трагедії, зібр. в 2-х томах, т.II -
М., Ріпод класик, 2001, стр.264.
Клавдія під час молитви. Але було б помилкою шукати релігійні мотиви втрагедії Гамлета. Набагато ближче ми підійдемо до істини, якщо зосередимосвою увагу на іншому. Життя стала такою нестерпною, що для розумного,чесного й безкорисного Гамлета земне існування втрачає сенс.

Завдяки деяким "відволікаючим" епізодами поглиблюється образ Гамлета,його людяність стає не такою суворою, як у тих сценах, де вінбореться. Теплота душі, натхнення художника, який розраховує навзаєморозуміння, - такі ті нові штрихи, які з'являються в портреті,коли Шекспір показує Гамлета, розмовляє з акторами.

Про цілеспрямованості Шекспіра свідчить одна важлива деталь упобудові образу Гамлета. Принц данський після смерті батька має право напрестол, він досяг повноліття (правда, не зовсім ясно скільки йомуроків). Ніякі посилання на незрілість не могли б виправдати узурпацію престолу
Клавдієм. Але Гамлет жодного разу не заявляє про свої права, він не прагнесісти на трон. Включи Шекспір цей мотив в трагедію, вона втратила ббагато чого, перш за все не так чітко б виявлялася соціальна сутністьборотьби Гамлета. Коли Гораціо говорить про померлого монарха, що це "справжнійбув король "1, Гамлет уточнює:" Він людина була, людина у всьому ". Осьістинна міра всіх речей, вищий критерій для Гамлета. Скільки кордонів уцьому складному образі?

Він непримиренно ворожий до Клавдію. Він по-дружньому розташований доакторам. Він грубуватий у спілкуванні з Офелією. Він ввічливий з Гораціо. Вінсумнівається в собі. Він діє рішуче і швидко. Він дотепний. Вінуміло володіє шпагою. Він боїться божої кари. Він богозневажає. Він

1Шекспір В. П'єси, сонети - М., Олімп, 2002, стр.398.викриває свою матір і любить її. Він байдужий до престолонаслідування. Він згордістю згадує батька-короля. Він багато думає. Він не може і не хочестримати свою ненависть. Вся ця найбагатша гамма мінливих фарбвідтворює велич людської особистості, підпорядкована розкриттю трагедіїлюдини.

Трагедію про Гамлеті всі одностайно вважають загадковою. Всім здається,що вона відрізняється від інших трагедій самого Шекспіра та інших авторівперш за все тим, що неодмінно викликає деяке нерозуміння і подивглядача.

Трагедія може здійснювати неймовірні ефекти з нашими почуттями,вона змушує їх постійно перетворюватися на протилежні, обманюватися всвоїх очікуваннях, наражатися на протиріччя, роздвоюватися; і коли мипереживаємо "Гамлета", нам здається, що ми пережили тисячі людськихжиттів в один вечір, і точно - ми встигли відчути більше, ніж в ціліроки нашої звичайному житті. І коли ми разом з героєм починаємо відчувати,що він більше не належить собі, що він робить не те, що він робити бувб повинен, - тоді саме трагедія вступає в свою силу. Чудововисловлює це Гамлет, коли в листі до Офелії клянеться їй у вічній любові дотих пір, поки "ця машина" належить йому. Російські перекладачі звичайнопередають слово "машина" словом "тіло", не розуміючи, що в цьому слові самасуть трагедії (у перекладі Б. Пастернака: "Твій навіки, дорогого, покиціла ця машина "1).

Найжахливіше у свідомості епохи було те, що перероджувався об'єкт їїсамої глибокої віри -

1Шекспір В. П'єси, сонети - М., Олімп, 2002, стр.426.

Людина. Разом з цим свідомістю приходила боязнь вчинку, дії, бо зкожним кроком людина все далі просувався в глиб недосконалого світу,ставав причетним його недосконалостей: «Так всіх нас в трусовперетворює думка ... "1

Чому зволікає Гамлет? Сакраментальне питання, на яке частково вжедана відповідь. Тому поставимо інший: "А звідки нам відомо, що він зволікає?"
Перш за все, від Гамлета, що страчують, тиснули себе до дії.

Завершуючи другий акт, Гамлет, нарешті, виголосить потрібне слово і якніби в потрібному тоні - у монолозі після сцени з акторами, що погодилисязіграти перед королем-узурпатором викривають його п'єсу. Для повнотиподібності подій, з вбивством його батька Гамлет допише кілька рядків, і
"Мишоловка" буде готова. Домовившись про її виконанні, Гамлет залишаєтьсяодин, згадує актора, який читав йому монолог, захоплений зіграної тимпристрастю, хоча, здавалося б "що він Гекубі? Що йому Гекуба? "2. Але це --гідний приклад для наслідування йому, Гамлету, що має дійсний привідпотрясти небо і землю. А він мовчить, коли йому слід вигукнути: "Пропомсти! "3

Гамлет вирвав, нарешті, у себе це слово, щоб тут же одуматися істримати себе: "Ну і осел я, нічого сказати".
Гамлет відверто йде на розрив з роллю трагічного героя, не вміючи і, яквиявляється, не бажаючи виступити звичним публіці героєм-месником.

1 Шекспір В. П'єси, сонети - М., Олімп, 2002, стор 447;

2 Шекспір В. П'єси, сонети - М., Олімп, 2002, стор 443;

3 Шекспір В. П'єси, сонети - М., Олімп, 2002, стор 443.

Тим більше що цю роль є, кому зіграти. Показати її у виконаннізможе актор, який бере участь в "мишоловці", а безпосередньо втілити -
Лаерт, Фортінбрас ... Гамлет готовий захопитися їх рішучістю, їх почуттямчесті, але не може не відчувати безглуздість їхніх діянь: "Двох тисяч душ,десятків тисяч грошей/Не шкода за якийсь жмут сіна! "1. Так Гамлетвідгукується на похід Фортінбраса до Польщі.

На цей героїчний фоні виразніше проступає бездіяльність самого
Гамлета, діагноз якої ставлять вже два століття: слабкий, нерішучий,пригнічений обставинами, нарешті, хворий.

Іншими словами, така божественна справедливість, втіленасвітовим законом буття, що може бути підірвано: якщо комусь заподіянозло, значить, зло заподіяно всім, зло проникло у світ. В акті помстивідновлюється гармонія. Що відмовився від помсти виступає співучасникомїї знищення.

Такий закон, від якого дерзає відступити Гамлет. Шекспір і глядачі йогоепохи, безумовно, розуміли, від чого він відступив у своїй повільності. Ісам Гамлет добре знає роль месника, яку він ніяк на себе не візьме.

Гамлет знає, для чого він народжений, але чи знайде він сили виконати своєпризначення? І питання це відноситься не до його людських якостей:сильний він або слабкий, млявий або рішучий. Всією трагедією мається на увазіпитання не про те, який Гамлет, а про те, яке його місце в світі. Цепредмет важкого роздуми, його неясних здогадів.

Гамлет вибрав думка, ставши "перший рефлектує", а через це
- Першим героєм світової літератури, які пережили трагедію

1 Шекспір В. П'єси, сонети - М., Олімп, 2002, стор 487.відчуження і самотності, зануреним в самого себе і свої думки.

катастрофічно відчуження Гамлета, наростаюче по ходу дії.
Довершує його розрив з колись близькими людьми, з самим собою, з усімсвітом уявлень, в якому він жив, з колишньою вірою ... Смерть батькапотрясла його і породила підозри. Поспішний шлюб матері поклав початокйого розчарування в людині і, особливо - в жінці, зруйнував йоговласну любов.

Чи любив Гамлет Офелію? Любила вона його? Це питання постійновиникає при прочитанні трагедії, але не має відповіді в її сюжеті, в якомувідносини героїв не будуються як любовні. Вони позначаються іншими мотивами:батьківським забороною Офелії приймати серцеві виливу Гамлета і їїпокорою батьківської волі; любовним відчаєм Гамлета, підказанимйого роллю божевільного; справжнім божевіллям Офелії, крізь яке словамипісень прориваються спогади про те, що було, або про те, що не буломіж ними. Еслі кохання Офелії і Гамлета існує, то лише прекрасна іневтілена можливість, яку намічено до початку сюжету і знищена вньому.

Офелія не розбиває коло трагічного самотності Гамлета, навпаки,дає йому гостріше відчути це самотність: її перетворюють на слухнянузнаряддя інтриги і роблять небезпечної приманкою, на яку принца намагаютьсязловити. Доля Офелії не менш трагічна, ніж доля Гамлета, і ще більшезворушлива, але кожен з них окремо зустрічає свою долю і переживаєсвою трагедію.

Офелії не дано зрозуміти, що Гамлет - людина філософської думки, що встраждання думки, правдивою, вимогливою, безкомпромісної, - жереб
Гамлета, що гамлетівське "я звинувачую" передає нестерпності його положенняв конкретному світі, де перекручені всі поняття, почуття, зв'язку, де здаєтьсяйому, що час зупинився і "так є, так буде" вічно.

Відчужений від сім'ї, від любові, Гамлет втрачає віру і в дружбу,відданий Розенкранц і Гільденстерн. Їх він відправляє на смерть,яка була уготоване йому при їх, нехай мимовільному, сприяння. Весь часстрачують себе за бездіяльність, Гамлет встигає немало зробити втрагедії.

Говорять навіть про два Гамлета: Гамлеті дії і Гамлеті монологів,дуже між собою різних. Коливний і міркували - другий, а надперші ж ще зберігає владу інерція загальноприйнятого, інерція самого життя.
І навіть інерція власного характеру, як ми можемо судити, за своєюприроді аж ніяк не слабкого, рішучого у всьому, поки справа не стосуєтьсяголовного рішення - мстити. Гамлет - просвіт в гуманізм людина,якому заради з'ясування істини доводиться зробити крок назад, досередньовічним поняттям про "совісті" і "країні, звідки ніхто неповертався ". "Совість", як і гуманізм, стала сучасним для нас словом,змінивши, розширивши своє початкове зміст. Нам вже дуже важкоуявити собі, як той же слово сприймалося шекспірівської аудиторією,позначаючи для неї перш за все страх перед загробним покаранням за своїземні вчинки, той самий страх, від якого нова свідомість прагнулозвільнитися. До людей народу тягне душу Гамлета, до Гамлету - їхні душі, "донього упереджена буйна натовп "1, але це їх взаємне тяжіння не призводить доїх з'єднанню. Трагедія Гамлета - це і трагедія народу.

Замислюючись про сенс людського

1 Шекспір В. Комедії, хроніки, трагедії, зібр. в 2-х томах, т.II - М.,
Ріпод класик, 2001, стр.224.існування, Гамлет вимовляє найбільш хвилюючий і глибокий зі своїхмонологів, перші слова якого давно вже стали крилатим висловом: "Бутиабо не бути, ось в чому питання "1. Цей монолог містить цілий клубокпитань. Тут загадка "невідомого краю, звідки немає повернення земнимзаволокою ", і багато іншого. Але головне - вибір поведінки в житті. Бутиможе, "підкоряться пращі, і стріл лютої долі?" - запитує себе
Гамлет. "Чи, не подобається море смути, убити їх протиборством?". Осьвихід, справді, героїчний. Не для того ж створений людина "з думкоюнастільки великою, що дивляться і вперед і назад "2, щоб" богоподібний розум ...праздно пліснявів "!

Гамлета частіше тягне до філософських роздумів, але вже якщо долявручила йому титанічну місію відновити моральне здоров'я родулюдського, назавжди позбавити людей від підлості і негодяйства, Гамлет відцієї місії не відмовляється. Після цього не слабохарактерність
Гамлета пояснювати треба його метання, коливання, розумові та емоційнітупики, а історичними умовами, коли народні бунти кінчалисяпоразкою. Злитися з народом - ні в його боротьбі, ні в його тимчасовоїпокірності - Гамлет не міг.

Гамлет несе в собі промінь великої надії - гарячий інтерес до майбутньоголюдства. Остання його бажання - зберегти своє "поранене ім'я" в пам'ятіпотомства, і, коли Гораціо має намір допити залишок отрути з кубка, щобпомерти слідом за одним, Гамлет благає його не робити це. Відтепер борг
Гораціо-розповісти людям про те, що сталося з Гамлетом і чому він такстраждав.

1 Шекспір В. Комедії, хроніки, трагедії, зібр. в 2-х томах, т.II - М.,
Ріпод класик, 2001, стор.194;

2 Шекспір В. Комедії, хроніки, трагедії, зібр. в 2-х томах, т.II - М.,
Ріпод класик, 2001, стр.229.
Гамлет благає його не робити це. Відтепер борг Гораціо-розповісти людям проте, що сталося з Гамлетом і чому він так страждав.

трагічний чи образ Гамлета? Адже так часто це заперечується.
Питають, хіба Гамлет не падає духом від найменшої невдачі, хіба невитрачається даремно весь його запал, не потрапляють удари його мимо цілі? Так,але це тому, що йому хочеться більшого, ніж він в змозі виконати, ітому відвага його витрачається даремно. Адже найстрашніше в трагедії
Гамлета - не стільки злочин Клавдія, скільки те, що в Данії закороткий час звикли до деспотизмом та рабством, грубою силою і тупимпослухом, підлістю і боягузтвом. Найстрашніше в тому, що реальнийзлодійство тепер забуте тими, хто знає обставини смертікороля. Ось перед чим в жаху Гамлет.

Перш ніж зробити злу справу, людина чекає, поки у нього "совість"втихомириться, пройде, мов неміч. У кого-то пройде. У Гамлета - ні, ів цьому його трагедія. Не в тому, зрозуміло, що Гамлет не хоче і не можестати безсовісним в поняттях нашої, нинішній моральності. Трагедія вте, що нічого іншого, крім начебто раз і назавжди вигнанийзалежно від потойбічного, нелюдського авторитету, він не знаходитьдля опори і дії, для того, щоб поставити на місце "вивихнутийсуглоби "епохи. Одну епоху йому доводиться судити за нормами іншого, вжеминулої епохи, а це, за Шекспіром, немислимо.

Гамлет не раз протягом пісні мав можливість покарати
Клавдія. Чому, наприклад, він не завдає удару, коли Клавдій молиться всамоті? Тому, дослідники встановили, що в такому випадку, відповідно додавнім повір'ям, душа вбитого вирушила б прямо в рай, а Гамлетунеобхідно відправити її до пекла. Будь на місці Гамлета Лаерт, він би не упустиввипадку. "Обидва світла для мене зневажені" 1, - говорить він. Для Гамлета - незневажені, і в цьому трагізм його положення. Психологічна роздвоєністьгамлетівське характеру носить історичний характер: її причина --двоїсте стан "сучасника", в свідомості якого раптом заговорилиголосу і стали діяти сили інших часів.

Як би не були популярні інші п'єси, ні один не може суперничатиз "Гамлетом", в якому людина сучасної епохи вперше впізнавав себе ісвої проблеми.

1 Шекспір В. Комедії, хроніки, трагедії, зібр. в 2-х томах, т.II -
М., Ріпод класик, 2001, стр.235.

III. Літературна полеміка навколо образу Гамлета

Кількість інтерпретацій всієї трагедії і особливо характеру її головногогероя величезне. Вихідною точкою для не припиняється, і до цього дня полеміки,стало судження, висловлене героями роману Гете "Роки навчання Вільгельма
Мейстера ", де прозвучала думка про те, що Шекспір хотів показати" великедіяння, тяжіє над душею, який часом таке діяння не під силу ... тутдуб посаджений у дорогоцінний посудину, якому призначення було плекати в своємулоні тільки ніжні квіти ... "1. З Бєлінським погодилися в тому, що Гамлет --образ, що має загальне значення: "... це людина, це ви, це я, це коженз нас, більш-менш, у високому або смішному, але завжди в жалюгідному йсумне сенсі ... "2. З Гете почали сперечатися, і все наполегливіше, ззавершенням романтичного періоду, доводячи, що Гамлет не слабо, апоставлений в умови історичної безвиході. У Росії такого родуісторичний поворот думки був запропонований вже В. Г. Бєлінський. Що жЩодо слабкості Гамлета, то, знаходячи своїх прихильників, все частіше цятеорія зустрічалася із спростуванням.

Протягом XIX ст. судження про Гамлеті стосувалися, перш за все,з'ясування його власного характеру.
Сильного або слабкого; самозанурення, що представляє, перш за всесамоаналіз, "егоїзм, а тому безвір'я", на противагу моральномуідеалізму Дон Кіхота. Таким його побачив І. С. Тургенєв

1 Гете И. В., Роки навчання Вільяма Мейстера, зібр. соч. в 13 томах,т.VII - М., Художня література, 1978, стор 248.

2 Бєлінський В. Г. "Гамлет", драма Шекспіра. Мочалов у ролі Гамлета -
М., державне видавництво художньої літератури, 1948, стор.301. у знаменитій статті "Гамлет і Дон Кіхот" (1859), ще десятьма роками ранішедав сучасне втілення вічного образу в оповіданні "Гамлет Щигровськогоповіту ". В англійській шекспіроведеніі, навпаки, утвердилася традиція бачитиу випадку з Гамлетом трагедію, пережиту моральним ідеалістом, що вступиву світ з вірою і надією, але болісно враженим загибеллю батька та зрадоюматері. Саме таку інтерпретацію запропонував у своїй класичній роботі
"Трагедія Шекспіра" А. С. Бредлі (1904). У якомусь сенсі поглибленнямі розвитком цієї концепції стало фрейдистське прочитання образу,намічене самим Фройдом і докладно розроблений його учнем Е. Джоунзом,в дусі психоаналізу представили трагедію Гамлета як результат едиповекомплексу: неусвідомленої ненависті до батька і любові до матері.

Однак у XX столітті все частіше стало лунати попередження, якимпочав своє знамените есе про трагедію Т. С. Еліот, який сказав, що "п'єса
"Гамлет" - першочергова проблема, а Гамлет як характер - тількидругорядна "1. Зрозуміти Гамлета - значить зрозуміти закони художньогоцілого, в рамкахякого він виник. Сам Еліот вважав, що Шекспір в цьому образі геніальновгадав народження людських проблем, настільки глибоких і нових, що незміг ні дати їм раціонального пояснення, ні знайти для них адекватноїформи, так що в художньому відношенні "Гамлет" - велика невдача.

Близько цього часу в Росії починає складатися аналіз трагедії
"Гамлет" з точки зору жанрової структури, проведеної Л. С. Виготським.
Ставлячи питання: "Чому зволікає Гамлет?" - Чудовий лінгвіст і психологшукає відповіді в тому,

1 Шекспір У. П'єси, сонети - М., Олімп, 2002, стр.694.як, згідно із законами побудови і дії трагедії, в ній співіснуютьфабула, сюжет і герой, приходячи в неминуче протиріччя. І в цьому сенсі
"Гамлет" не порушення жанру, а ідеальне здійснення його закону,визначального для героя як неминучого умови існування вкількох планах, які він марно намагається звести і зводить лише вфіналу, де на акт помсти збігається з актом його власною смертю.

Гамлет - герой інтелекту і совісті, і цим він виділяється з усієїгалереї шекспірівських образів. Тільки в Гамлеті з'єдналися блискучацивілізованість і глибока чутливість, вдосконаленийосвітою розум і нічим не поколебленная моральність. Він ближче, ріднішенам, ніж усі інші герої Шекспіра, і силою своєю і слабкістю. З нимнабагато легше подумки подружитися, через нього як би сам Шекспірбезпосередньо спілкується з нами. Якщо Гамлета так легко полюбити, то цетому, що в ньому ми відчуваємо в якійсь мірі себе; якщо іноді так важкойого зрозуміти, то це тому, що ми і себе не зовсім добре зрозуміли.

Вступне слово.

Серед п'єс Вільяма Шекспіра "Гамлет" - одна з найвідоміших. Героємцієї драми надихалися поети та композитори, філософи і політичнідіячі.

Гамлет - полум'яний виразник тих нових поглядів, які принесла зсобою епоха Відродження, коли передові уми людства прагнуливідновити не тільки втрачене за тисячоліття середньовіччя розуміннястародавнього мистецтва світу, а й довіру людини до власних сил безнадій на милості і допомогу неба. Гамлет належить тій фазі епохи, колиприроду і життя звеличували філософи, оспівували поети, закоханозображували художники.

Шекспір писав про сучасну йому Англії. Все в його п'єсі - герої,думки, проблеми, характери - належить суспільству, в якому жив Шекспір.

Гамлет - не вузько-побутовий образ, але характер, наповнений величезнимфілософським і життєвим змістом. Він непримиренно ворожий до Клавдію. Вінпо-дружньому розташований до акторів. Він грубуватий у спілкуванні з Офелією. Вінчемним із Гораціо. Він сумнівається в собі. Він діє рішуче ішвидко. Він дотепний. Він вміло володіє шпагою. Він боїться божої кари. Вінбогозневажає. Він викриває свою матір і любить її. Він байдужий допрестолонаслідування. Він з гордістю згадує батька-короля. Він багато думає.
Він не може і не хоче стримати свою ненависть. Вся ця найбагатша гаммамінливих фарб відтворює велич людської особистості, підпорядкованарозкриття трагедії людини.

Гамлет вибрав думка, ставши першим героєм світової літератури,які пережили трагедію відчуження і самотності, зануреним у самого себе ісвої думки.

Чи любив Гамлет Офелію? Любила вона його? Це питання постійновиникає при прочитанні трагедії, але не має відповіді в її сюжеті, в якомувідносини героїв не будуються як любовні. Вони позначаються іншими мотивами:батьківським забороною Офелії приймати серцеві виливу Гамлета і їїпокорою батьківської волі; любовним відчаєм Гамлета, підказанимйого роллю божевільного; справжнім божевіллям Офелії, крізь яке словамипісень прориваються спогади про те, що було, або про те, що не буломіж ними. Якщо кохання Офелії і Гамлета існує, то лише прекрасна іневтілена можливість, яку намічено до початку сюжету і знищена вньому.

Замислюючись про сенс людського існування, Гамлет вимовляєнайбільш хвилюючий і глибокий зі своїх монологів, перші слова якого давновже стали крилатим висловом: "Бути чи не бути, ось в чому питання"

Гамлет - людина філософської думки. У стражданнях думки, правдивою,вимогливою, безкомпромісної, - доля Гамлета. Гамлетівське "язвинувачую "передає нестерпності його положення в конкретному світі, деперекручені всі поняття, почуття, зв'язку, де здається йому, що часзупинилося і так буде вічно.

Гамлет - герой інтелекту і совісті, і цим він виділяється з усієїгалереї шекспірівських образів. Тільки в Гамлеті з'єдналися блискучацивілізованість і глибока чутливість, вдосконаленийосвітою розум і нічим не поколебленная моральність. Він ближче, ріднішенам, ніж усі інші герої Шекспіра, і силою своєю, і слабкістю. З нимнабагато легше подумки подружитися, через нього як би сам Шекспірбезпосередньо спілкується з нами. Якщо Гамлета так легко полюбити, то цетому, що в ньому ми відчуваємо в якійсь мірі себе; якщо іноді так важкойого зрозуміти, то це тому, що ми і себе не зовсім добре зрозуміли.

У кінці п'єси Шекспір останній раз зважує співвідношення сил. Але яквиміряти ці сили, якщо всі герої мертві? Моральну перемогу бере один
Гамлет. Автор вказує, що боротьба не завершена, що вирішення конфлікту
- В майбутньому. За кілька хвилин до смерті Гамлет заповідає Гораціо повідатилюдям про те, що трапилося. Вони повинні знати про Гамлета, щоб дотримуватися йогоНаприклад, щоб "убити протиборством" зло на землі і світ-в'язницюперетворити на світ свободи. Як бине популярні були інші п'єси, ні одна не може змагатися з "Гамлетом",в якому людина сучасної епохи вперше впізнавав себе і свої проблеми.

V. Список використаної літератури:

1. Бєлінський В. Г. "Гамлет", драма Шекспіра. Мочалов у ролі Гамлета -

М., державне видавництво художньої літератури, 1948;

2. Верцман І. Е. "Гамлет" Шекспіра, - М., Художня література,

1964;

3. Динамо С. С. Зарубіжна чи що?? ература, - Л., Художня література, 1960;

4. Дубашінскій І. А. Вільям Шекспір, - М., Просвещение, 1965;

5. Шайтанів І. О. Західноєвропейська класика: від Шекспіра до Гете, -

М., видавництво Московського університету, 2001;

6. Шекспір В. Гамлет, - М., Дитяча література, 1982;

7. Шекспір В. До четирехсотлетію з дня народження, - М., Наука, 1964;

8. Шекспір В. Комедії, хроніки, трагедії, зібр. в 2-х томах, - М.,

Ріпод класик, 2001;

9. Шекспір В. П'єси, сонети, - М., Олімп, 2002.