Зміст

Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3

Основна частина:

§ 1. Естетика кольору ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 11

§ 2. Поетика кольору в поемі у прозі "Сум полів" ... ... ... ... ... 21

§ 3. Поетика кольору в поемі "Руху" ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 34

Додаток ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .42

Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. ... 45

Список використаної літератури .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 49

Введення

Неповторність творчих шукань рубежу століть призвела до формуваннянових неоднорідних літературних напрямів (різних типів реалізму, течіймодернізму). Одним з нових течій того часу було протягом новогореалізму. Що ж являв собою цей новий реалізм початку XX століття?

Новаторство літератури цього часу було відзначено критикою. Е.
Колтоновская писала в 1913 році: "Старий речовинний реалізм, що досяг увеликих художників пишного розквіту, віджив своє і в цілому неповернення.
Літератор намацує тепер можливість нового натхненного реалізму "1.
Молоді письменники вбирали в себе досвід минулого, використовували всі духовнідосягнення класиків XIX століття і продовжували їх гуманістичні традиції.

Для літератури початку XX століття характерне звернення в область іншихсуміжних з літературою мистецтв. Таких, як музика, живопис, театр.

Біля витоків оновлюється прози варто класик російської літератури Сергій
Миколайович Сергєєв-Ценський, що присвятив літературі більше шістдесяти роківсвого життя. Дослідники називають його в одному ряду з такиминеперевершеними письменниками, як М. Горький, Ів. Бунін, Л. Андрєєв, Е.
Замятін, А. Ремізов.

Як письменник, С.Н. Сергєєв-Ценський склався в підлітковому віці, коли нанього впливали Н.В. Гоголь, М.Ю. Лермонтов, А.С. Пушкін, І.С. Тургенєв.
"Далі цих чотирьох я так і не пішов, відштовхуючись від них, я виступив зісвоїм прийомом листи, які дореволюційні критики охрестили
"Неореалізму" 2.

Цікавий той факт, що Сергєєв-Ценський вважав себе автором одноготвори і незадовго до смерті 26 жовтня 1958 писав А. Прямкову,що "всі твори навіть молоді вірші в прозі" Лісова багно ",
"Руху", "мовчальників", все на одну тему - "Перетворення Росії" 3.

Своє своєрідність він чітко визначав так: "З мене вийшов художник -красочнік, пейзажист, в чому і полягає моя своєрідність "4.

Першим, хто оцінив талант цього самобутнього і обдарованого письменника, був
М. Горький. Перше відоме письмове висловлювання Горького про творчість
С.Н. Сергєєва-Ценського відноситься до 1912 року. У листі Горького до Недоліну
(С. А. поперек) ми читаємо: "Про Ценському судіть правильно: це дуже великийписьменник; найбільше, цікаве і надійне особа в усій сучаснійлітературі. Ескізи, які він сьогодні, пише, - до великої картині, і дай бог,щоб він за неї взявся! "5.

І вже в листі до самого Сергєєва-Ценського Горький називав його" великимросійським художником, володарем словесних таємниць, проникливим духовідцем іживописцем пейзажу - живописцем, яких нині немає у нас. Пейзаж ваш --розкішна новина в російській літературі "6. І саме Горький впершезвернув увагу на неправильне, помилкове ставлення дореволюційноїкритики до Сергєєва-Ценського: "Людина оригінального обдарування, він першимисвоїми розповідями порушив здивування читачів і критики. Було дужеясно, що він не схожий на реалістів Буніна, Горького, Купріна, але ясно було,що він несроден і "символістів" - дещо запізнілим наступникамфранцузьких "декадентів". Справжнє і глибоке своєрідність його форми, йогомови поставило критиків перед питанням: хто цей новий і нібивередлива художник? Куди його поставити? І тому що він не вміщався взвичні визначення, то критики мовчали про нього охочіше, ніж говорили "7.

Однак на сторінках таких журналів, як" Російська думка "," Російськебагатство "," Терези "та інших з'являлися критичні статті про Сергєєва-
Ценському і його творах. Судячи з них, автори були дуже суперечливі воцінці методу та стилю письменника. Причому помітна наступна тенденція: однілітературні критики реалістичного спрямування вважали його письменником-реалістом,який відчував тимчасове, негативний вплив декаденства (А.
Горнфельд, В. Келдиш, Е. Колтоновская).

Наприклад, А, Горнфельд про творчий шлях Сергєєва-Ценського писав: "Вінвагався, він метався, він то не вірив своєму читачеві і грубо, по-дитячомуставив всі крапки над i, все доказуючи до кінця і нічого не даючи йомудодумувати самостійно; то він занадто довірявся своєму читачеві, весьвіддаючись сваволі цього читацького творчості, він був і декадентськи -манері і морально-традиційний ... "8.

Інші, що підтримують модернізм, навпаки, знаходили, що він впадає вкрайності натуралізму (В. Брюсов, Елліс) 9. Наприклад, Елліс вважав, що
Сергєєв-Ценський опускався до "грубого реалізму".

Треті писали про вплив або просто прямому наслідуванні інших письменників,зокрема Л. Андрєєву 10. Наприклад, як епігонський розглядав творчість
Сергєєва-Ценського В. Воровський. У статті "Дещо про м. Сергєєва-Ценського"письменник був названий "великим недоліком Леоніда Андрєєва". Критик писав:
"Сергєєв-Ценський, безперечно, не бездарність. Але він належить до категоріїтих нещасних талантів, які замість того, щоб знайти своє творче
"Я" - свій зміст і свою форму, - чіпляються за клаптик чужого "я" інамагаються викроїти собі з нього літературний костюмчик "11.

Оцінки творчості Сергєєва-Ценського в післяреволюційний період меншерізноманітні і нечисленний.

У 1931 р. виходить стаття М. Бочачер "Співак приречених", деконстатується те, що "Сергєєв-Ценський незважаючи на майстерність складу, не всилах створити цінні в історичному сенсі, художні речі. Всі йоготворчість - це ідеологічна агентура класового лікаря "12.

В. Гоффеншефер в 1933 р. з приводу вийшов збірника" Руху "написав статтю, в якій розмежовує "похмурий песимізм Л. Андрєєва" і
"Песимізм Сергєєва-Ценського, пофарбований великим ліризмом" 13.

Лише після смерті письменника в 1958 році стали виходити фундаментальніроботи: нариси, спогади, монографії про Сергєєва-Ценського і йоготворчості.

Цікаві роботи ценсковедов - М. Вайсерберга та І. Тартаковський, П.
Плукша, Г. Макаренко, І. Шевцова та інших дослідників.

Загальним в оцінках початку, середини і кінця XX століття було визнанняживописного начала в творах цього класика російської літератури.

У 1910 році вийшла стаття В.П. Краніхфельда, в якій С.Н. Сергєєва-
Ценського він називав "поетом барвистих плям" і стверджував, що в пейзажноїживопису серед сучасних наших белетристів у нього немає суперника. "У йогопейзажах в повному блиску виражається його дивовижна чуйність до фарб, доїх таємничим сполученням і переходах. У них так багато повітря, неба, щовони здаються насиченими світлом, і кожне барвисте пляма при повнійгармонійної згідно зі своєю картиною живе своїм особливим, цільної ізавершеною життям. Тут, серед багатою, своєрідною життя фарб,відбувається переродження і самої людини "14.

Р.В. Іванов-Розумник у статті "Життя треба заслужити" відзначав, що
"Сергєєв-Ценський - найбільший із м'яса з усіх сучасних російських письменників;фарби у нього теж щільні, яскраві. І він любить ці яскраві плями фарб "15.

Цікава робота Н.І. Замошкіна, укладача 10-томного зібраннятвори С.Н. Сергєєва-Ценського, з промовистою назвою "Вогонь в одежіслова ". У ній він характеризує письменника, як "поета північний, лісової,хвойний, болотний тиші в перші роки своєї діяльності. У зрілі роки вінпоет багатоколірного, облитого сонцем півдня. Його поетика світла, йогосолнцепоклоннічество не просто пейзажних, але ідейно внутрішньо пов'язані звсім змістом його творів ... Людина і сонце два нероздільних початкубуття. Мені здається, що і Сергєєв-Ценський може довго, не кліпаючи дивитися всамий жар сонця, розрізняючи його спектр, а потім перевести його в слова,домагаючись у пейзажах рембрандтівского світіння "16.

В даний час інтерес до творчості С.Н. Сергєєва-Ценського НЕзгасає.

У Тамбовському державному університеті імені Г.Р. Державінапроводяться наукові конференції викладачів і аспірантів, молодих вчених,присвячені цьому письменнику, прославив Тамбовську землю. Крім того,захищаються дисертації, дипломні проекти, пишуться курсові роботи,розкривають своєрідність прози Сергєєва-Ценського.

Серед робіт останніх років слід відзначити роботи ценсковедов: Л.В.
Хворова "Проза С.Н. Сергєєва-Ценського 20-х - початку 30-х років: світхудожника, реальність буття "; Е.А. Поранений
"Рання проза С.Н. Сергєєва-Ценського: поетика неореалізму "; Е.А. Звєрєвої
"Роман С.Н. Сергєєва-Ценського "Приречені на загибель", морально -філософський і поетичний контекст ". В останній роботі мене залучив аналізсимволічного сенсу кольорової палітри роману. Висловлюється припущенняпро те, що в основі "приречених на загибель" лежить взаємозв'язок чотирьох кольорів
- Сірого (срібного); червоного; золотого (жовтого) та блакитного. Кожен зцих квітів у романі символізує будь-яку стихію: сірий - Землю,червоний - Вогонь, золотий - Небо, блакитний - Море. Символом "всецветного,вічно-живого буття "в художній системі Сергєєва-Ценського Звєрєваназиває веселку, причому підкреслено чотириколірна. Аналіз символіки кольорудозволив зробити висновок про провідних лініях роману.

Метою моєї дипломної роботи є осмислення своєрідності ранньоїпрози С.Н. Сергєєва-Ценського через аналіз поетики кольори двох вузлових іцентральних творів 1910-х років: поеми в прозі "Сум полів" і поеми
"Руху".

Мета диктує і завдання дипломної роботи:

- визначити реальне і символічне значення основних кольорів впоемах "Сум полів" і "Руху";

- розглянути прийоми і зображально-виражальні засоби,включають колороніми;

- на підставі вищесказаного зробити висновок про загальному колоритітворів у ранній прозі Сергєєва-Ценського-художника.

Структура роботи включає вступ, основну голову, що складається з трьохпараграфів, висновок і список використаної літератури, який містить 64джерела.

Примітки

1 Колтоновская Е. З новітньої літератури// Російська думка. - 1913. - №
12. - Отд. 1. - С. 95.

2 Сергєєв-Ценський С.Н. Талант і геній. - М., 1981. - С. 304.

3 С.Н. Сергєєв-Ценський у житті та творчості. - Тамбов, 1963. - С. 3.

4 Сергєєв-Ценський С.Н. Талант і геній. - М., 1981. - С. 305.

5 Сергєєв-Ценський С.Н. Собр. соч.: У 10 т. - М., 1955. - Т. 3. - С.
566.

6 Сергєєв-Ценський С.Н. Указ. соч. С. 572.

7 Сергєєв-Ценський С.Н. Указ. соч. С. 595.

8 Горнфельд А. Шлях Сергєєва-Ценського// Русское богатство. - 1913. -
№ 12. - С. 121.

9 Елліс Наші епігони. Про стиль, Л. Андрєєва, Бориса Зайцева і багато про щоодним// Терези. - 1908. - № 2. - С. 65; Брюсов В.Я. Ответ// Брюсов В.Я.:
Собр. соч. в 2 т. - М., 1987. - Т. 2. - С. 310.

10 Цит. по: Усіевіч Є. Творчий шлях Сергєєва-Ценського//
Літературний критик. - 1935. - № 3. - С. 24; Останін Н. С. Сергєєв-Ценський
//Терези. - 1908. - № 2. - С. 83-84; Колтоновская Е. З новітньої літератури.
Сергєєв-Ценський// Російська думка. - 1913. - № 12. - С. 97.

11 Шпригов Ю.М. С.Н. Сергєєв-Ценський і Л. Андрєєв// Русскаялітература. - 1976. - № 1. - С. 200.

12 Бочачер М. Співак «приречених» (Про творчість С. Сергєєва-Ценського)
//Російська мова в радянській школі - 1931. - № 4. - С. 48.

13 Гоффеншефер В. Рух на місці// Літ. критик. - 1933. - № 3. -
С. 134.

14 Краніхфельд В.П. Поет барвистих плям// Сучасний світ. - 1910. -
№ 7. - Отд. II. - С. 118.

15 Іванов-Розумник Р.В. Життя треба заслужити// Заповіти. - 1913. - № 9.
- Отд. II. - С. 132.

16 Замошкін Н.І. Вогонь в одежі слова// Дружба народів. - 1965. - №
6. - С. 90.

Основна частина

§ 1. Естетика кольору

Феномен кольору - предмет вивчення багатьох фундаментальних наук іскладова багатьох мистецтв. Проте до цих пір колір не має загальноїконцепції як в межах якої-небудь однієї науки або цілого напряму,будь то гуманітарний або природничо-, так і в художньомутворчості. Безсумнівним є одне - значущість кольору.

З точки зору фізики - "колір - особлива якість поверхонь тіл абовсієї маси, що оцінюється оком після дії на сітківку світлових променів,розповсюджуються від цих поверхонь або крізь тіла до ока. Кольориможуть бути природні - від природи тел (червоне дерево, золото, мідь,слонова кістка, малахіт) і штучні - за допомогою накладених наповерхню тіла фарб або особливих тонких прозорих і міцних плівок "1.

Історичний досвід Ньютона над розкладом пучка сонячних променівза допомогою скляної призми в райдужної світловий віяло (спектр), довів,що промені, які утворюють сонячне світло, мають кольору, наступні у відомомупорядку: червоний, оранжевий, жовтий, зелений, блакитний, синій, фіолетовий.
Деякі дослідники додають до них ще два - рожевий і ліловий, і триахроматичні - чорний, білий, сірий.

"Філософія, аналізуючи витоки метафізики світла" і світло-колірнийсимволіки, звертає увагу на необхідність враховувати "особливі властивостісвітла, що визначають його роль у сучасній фізичній картині "2. Д.С.
Лихачов говорив з цього приводу: "Є в природі ознаки, що вказують наіснування внепріродного і внечеловеческого свідомості. Сполучення квітівнедоторканою людиною природі - завжди естетично прийнятно ... пейзажиствідкриває вільно чи мимоволі красу, створювану надприродне свідомістю,що у цьому випадку ми повинні визнавати "3.

З точки зору психології колірні відчуття - одна зі специфічнихреакцій очі і мозку на світлові частотні коливання. Світ безбарвний, кольорув природі немає, є враження про якусь реальності, представимо в колірнихвідчуттях. Внаслідок цього реальність колірного ряду "єщо здається "4.

Кольорові моделі, створювані правим і лівим півкулею мозку, неспівпадають - півкулі "воліють" різні частини спектру і видаютьпринципово різні результати:

1) права півкуля від природи орієнтовано на довгохвильову частинаспектру (червоний) і видає колірну картину, пов'язану з чуттєвимсприйняттям;

2) ліва півкуля орієнтовано на середньохвильовому частину спектру
(синій) і видає колірну картину, пов'язану з понятійним комплексом.

У цьому полягає парадокс кольору: колір містить в собі можливостілогічного та чуттєво-образного способів пізнання світу. Цяхарактеристика кольору важлива для філософії, тому що колір в цьому випадкуможна розглядати як переклад невербального (чуттєво-образногомислення) на рівень вербального.

Крім того, психологи пов'язують колір з емоціями людини: у кожнійемоції своє певне місце в колірному просторі, тобто кожна емоціявідповідає певному кольору, а кожен колір викликає строгопевні емоції.

Однак при наявності загальних принципів кольоросприйняття в різнихетнокультура спостерігаються відмінності в семантиці та цінності окремих тонів,а також у лексичному відтворенні кольору. Приміром, у кожній культуріприсутня колірна життєва тріада "чорний-білий-червоний", зводиться довсіх культурах до одного семантичного вузла "народження-життя-смерть", алезначення кожного з цих квітів варіюється в залежності відетнонаціональної приналежності культур.

"У лінгвістиці, - як відрізняє С. Упорова, - системний підхід доцветонесущей лексиці поки не вироблено. Важливим представляється наступне:

1) слово-цветообозначеніе спочатку емоційно забарвлене, воно вперторветься з рамок просто позначення кольору і прагне висловити наше до ньогоставлення;

2) колір може бути виражений експліцитно (шляхом прямого називання кольоруабо ознаки за кольором), і імпліцитно (шляхом називання предмета, колірнийознака якого закріплений у побуті або культурі на рівні традиції).

При аналізі цветообозначающей лексики в художньому текстінеобхідно враховувати всі способи вираження кольору. "З точки зорулітературознавства, текст повинен сприйматися як художнє ціле,де колір один з елементів цього цілого. Дослідження кольору в цьому випадкупередбачає аналіз усіх художніх засобів, в яких представленийколір, розташування тонів у тексті. Необхідно розглянути семантикупредставлених у тексті тонів і цветосочетаній, відповідність цієї семантикитрадиційним значенням кольору або її трансформацію у творчості автора.

Колірний аналіз проливає світло на стиль письменника, на поетику йоготворів, на загальні і приватні питання психології творчості.

Вивчаючи простосердішім чином кольоровість ми можемо поставити питання проколористичних тенденції тієї чи іншої епохи. Кожна епоха має своїфарби: іноді вони яскраві і блискучі, іноді бліді й похмурі. Письменникитонко відчувають епоху і висловлюють колорит часу в своїх творах.
Дослідник С. Соловйов, порівнюючи і зіставляючи колірні палітриписьменників, говорить про колористичних тенденції епохи століття XVIII і XIX. Вінхарактеризує колірну насиченість творів деяких російськихписьменників XVIII і XIX ст.

Вводить поняття колірного числа:кол. число (С) = число згадок того чи іншого цвета5 число друкованих аркушів твори

Найбільш високі колірні числа у поетів XVIII ст. - Державін (С =
96,8), Капніст (С = 45,3). У XIX кольоровість творів різко знижується у
Толстого (С = 17,7), у Достоєвського (С <10), у Чернишевського (С <5).

С. Соловйов пояснює падіння кольоровості тією обставиною, що дляписьменників сер. XIX ст. завдання чисто образотворчі відступали на другий плану порівнянні із завданнями соціально-політичними, просвітницькими,публіцистичними.

Для епохи початку XX століття надзвичайно важливо поняття "умогляд вфарбах "філософа Трубецького, обгрунтувати його в трьох філософських текстахпро російських іконах. Він констатує двоїстий характер фарб у росіяніконах - простий і символічний.

Е.Н. Трубецькой писав, що "смислова гамма іконописних фарбнеозора, як і передана нею природна гамма небесних квітів.

Іконописець знає велике різноманіття відтінків блакитного - і темно -синій колір зоряної ночі і денний блакитне сяйво блакитний тверді ібезліч тонів - світло-блакитних, бірюзових і навіть зеленуватих. Але блакитнимпредставляється лише той загальний фон неба, на якому розгортаєтьсянескінченну різноманітність небесних барв, - і нічне зоряне блиск, іпурпур зорі, і пурпур нічної грози, і пурпуру, заграва пожежі, ібагатобарвна веселка, і яскраве золото полуденного сонця "6.

Серед всіх кольорів Е.Н. Трубецкой виділяє колір золота полуденногосонця - "З квітів колір і з чудес чудо". Всі інші фарби знаходяться повідношенню до нього в деякому підпорядкуванні. Перед ним блідне мерехтіння зірок,зникає синява нічна та заграва нічної пожежі. Самий пурпур зорі тількипровісник сонячного сходу сонця, і, нарешті, кольори веселки: Бо кожному кольоруі світла на небі і в піднебесся джерело - сонце.

Із всіх кольорів один золотий, сонячний позначає центр божественноїжиття, а всі інші - її оточення "7.

Знаменно думку філософа про те, що через колір іконописцямипередавався сенс життя, безпосередньо споглядало надчуттєве,виділялася благодать Божа.

Поняття "умогляд у фарбах" так чи інакше відбивається втворах 1910-х років і є ключем до розуміння багатьохтворів тих років.

Райдужне, багатобарвне сприйняття життя можна спостерігати втворах Сергєєва-Ценського 1910-х років ( "Сум полів", "Руху").
Це була людина, в якому вживалися одночасно і поет, і прозаїк, іживописець. І у своїх спогадах він назвав себе не інакше, як
"Краснопісец" і обгрунтовував це так: "Якщо в образотворчому мистецтві мизвикли іменувати художника живописцем, то і письменника варто було б частішерозглядати "як краснопісца", тобто як художника, що вміє красивописати "8.

В галузі літератури С.Н. Сергєєв-Ценський головним своїм учителемвважав Н.В. Гоголя і присвятив йому роботу "Гоголь як художник слова", а вобласті живопису захоплювався роботами І.Є. Рєпіна і вважав себе учнем
Рєпіна в мистецтві. Він говорив, що останній сформував його поряд з
Гоголем, Пушкіним, Лермонтовим. Сергєєв-Ценський палко відстоював своїхудожні прийоми. Пояснюючи своє "новаторство" в літературі, С.Н.
Сергєєв-Ценський писав критику А. Горнфельд про те, що його "незвичніфарби знайдуть визнання, тому що вони живуть в самій природі, і приводиввідомий епізод з К. Чуковським і С. Юшкевич. Семен Юшкевич - відомийписьменник-одесит початку XX століття - розповідав С.Н. Сергєєва-Ценськогощо стався з ним випадок, і пов'язаний він був безпосередньо з поемою в прозі
"Сум полів". С. Юшкевич зі своїм другом-художником читав уголос "Печальполів ", і раптом художник кинув читати і обурено сказав:" Що він такепише цей Ценський! Я ж художник, я ж мушу заявити, що нічого такогоніколи нигда не було і бути не може! І поїдемо з тобою, - звертається віндо Юшкевич, - провітрюватися на Великий фонтан! "Обурення художникавикликали такі рядки: "опускається сонце, і зелена трава уздовж дорогистала яскраво-оранжевим, а білі гуси в ній синіми, точно, занурив їх в рідкусиньку ". "І що ж, - продовжував Сергєєв-Ценський, - приїхали вони на Великійфонтан, вийшли з трамвая, - дивляться: опускається сонце, зелена трава незелена, а дійсно дуже яскраво-помаранчева і - ну, буквально, як позамовленням, стадо тут білих гусей, і вони побачили, що вони не білі, а сині!
Тут художник подивився на Юшкевича і сказав: "Слухай Семен, поки не пішовтрамвай, сядемо-ка та поїдемо дочитувати "Сум полів" 9.

Не менш цікавий випадок стався вже з самим С.Н. Сергєєвим-
Ценського, про який він розповів у своєму спогаді. Наведу цей забавнийвипадок повністю, так як він характеризує Сергєєва-Ценського не інакше, якхудожника, вловлюють усі реальні природні кольори і відтінки. Випадокстався під час відпочинку в Куоккала, недалеко від "Пенати", де жив І.В.
Рєпін.

"Чуковський спокусив мене, писав Сергєєв-Ценський, - йти кататися налижах. У нього знайшлися палки і лижі, і ми захопилися цією справою до втоми.

Коли ми відпочивали, сидячи під соснами на пеньках, Чуковський сказав меніабсолютно згасаючим голосом:

- Я дуже, дуже втомився ... Я, мабуть, зараз помру ... А у вас в "Печалиполів "сказано:" Снігу лежали палеві, рожеві, блакитні ... "

- Так, саме так і сказано, - підтвердив я.

- Сергію Миколайовичу, - звернувся він до мене дуже ніжно і лагідно, --хоча б ось тепер перед смертю, скажіть мені, що ви тут набрехали, а сніг --він звичайний, білий !..

- Отож цей сніг - вказав навкруги Чуковський - який же, по-вашому, --палевий, блакитний, рожевий?

- Сніг цей явно зелений, - відповів я, - і це ви повинні бачити: аджена ньому відбивається зелень сосен.

- А-а, - вигукнув Чуковський, - та-ак! У такому випадку ходімо заразж до Іллі Юхимовичу, і нехай він сам при мені скаже, що сніг - білий.

- Послухайте, - сказав я, - невже ви справді надумалитурбувати Рєпіна з-за якихось дрібниць?

- Дурниці? Нет-с, це не дрібниці, коли ви в своїх книгах всеперефарбовувати по-своєму, а мене, читача, хочете змусити в цю вигадкуповірити! І Ілля Юхимович теж скаже, що це не дрібниці! Йдемо!

Ми пішли у напрямку до "Пенати", і я все-таки вважав, що
Чуковський жартує, але виявилося, він дійсно затіяв заскочити до Рєпінавдень.

Я тоді не мав уявлення про те, де саме "Пенати", але Чуковськийприйшов на лижах, як виявилося, прямісінько до дачі Іллі Юхимовича, і, покия ще тільки розглядав цей двоповерховий дерев'яний будинок серед сосен іялин, Чуковський стукав вже на ганку в двері.

Він стукав енергійно, мабуть, для нього питання про те, чи буваєсніг будь-якого іншого кольору, окрім білого, є насправдігострим питанням, і вимагав негайної відповіді.

Двері відчинилися, і на ганок вийшов Рєпін в домашньому сірому піджаку, зпалітрою, з пензлем і муштабелем в руках, і, що мене особливо вразило, вінбув озброєний ще одною парою очок, здається чотирикутної форми!

Звичайно, він був незадоволений, що його відірвали від роботи, але Чуковськийгаряче вибачався, і ось я чую:

- Ілля Юхимович! Скажіть, будь ласка, хоча б ви йому, ось цього ..., щосніг - білий!

- Корній Іванович, а ви вчили фізику? - Замість відповіді спитав Рєпін.

- Вчив, Ілля Юхимович, я був у гімназії, - сказав Чуковський.

- Так чому ж ви не знаєте, що білого кольору в природі неіснує? "10.

Свого часу критики дорікали Сергєєва-Ценського в надмірніймарнотратства образів, в занадто великий повноті особистих відчуттів іспостережень, які вкладалися їм у кожен новий твір. Письменниковіпередбачали, що при такому "марнотратстві", він "спише" і досить скорозамовкне. Але ці пророцтва не справдилися. Довгі роки він залишався чине найбільш плідним серед своїх літературних однолітків і все більшвражав і критиків, і читачів багатством спостережень, яскравістю фарб,чудовою мовою.

За спогадами одного з сучасників: "Сергєєв-Ценський готовий бувгодинами говорити про особливості художньої творчості, проіндивідуальному баченні світу кожним художником, про те, як важливо письменниковібачити творчою уявою, добре знати життя і людей "11.

" Кожен, хто приходить у літературу, повинен не тільки вміти висловитипередові ідеї, але й принести своє свіже, оригінальне художнєслово, свої образи. Художник плащаницю фарби в життя краще, інші гірше.
І це завжди можна відчути в його творі. Так само творить іписьменник "12.

Всі ці свідчення характеризують Сергєєва-Ценського, якнеординарного, оригінального художника, письменника і людину, що показавсебе у всіх відносинах визначається велика "краснопісцем", з тонкимпочуттям життя і поезії фарб.

Вперше твердо зі своїми сміливими і своєрідними прийомами творчогомайстерності художника слова він виступив у поемі в прозі "Сум полів"
(1909) і затвердив їх у написаній пізніше поемі «Руху».

Примітки

1 Енциклопедичний словник: У 86 т. - СПб.: Издат. заг. - Ф.А.
Брокгауз і І.А. Ефрон, 1903. - Т. XXXVI. - С. 874.

2 Упорова С. Про методології аналізу кольору в художньому тексті//
Гуманітарні науки в Сибіру. - 1995. - № 4. - С. 52.

3 Лихачов Д.С. Мистецтво та наука// Русская литература. - 1992. - № 3.
- С. 5-6.

4 Мостепаненко Е.М. Світло в природі як джерело художньоготворчості// Художня творчість. - М., 1986. - С. 76.

5 Соловйов С. Колір, числа і російська словесність// Знання - сила. -
1971. - № 1. - С. 54.

6 Трубецкой Е. Три нарису про російську іконі. - М., 1981. - С. 94.

7 Указ. зібр. соч. С. 112.

8 Сергєєв-Ценський С.Н. Талант і геній. - М., 1981. - С. 291.

9 Указ. соч. С. 294.

10 Сергєєв-Ценський С.Н. Собр. соч.: У 10 т. - М., 1955. - Т. 3. - С.
635.

11 Поповкін Е. С.Н. Сергєєв-Ценський// Сергєєв-Ценський в житті ітворчості. - Тамбов, 1963. - С. 32.

12 Указ. соч. С. 34.

§ 2. Поетика кольору в поемі «Печаль полів»

У віці 72 років, коли за плечима майстра була вже героїчна
«Севастопольська жнива» і багатотомна епопея «Перетворення Росії»,письменник не випадково наголошував і вважав себе перш за все автором «Сумуполів ». Поема була його улюбленим дітищем, і любов до неї не ослабла зроками.

«Печаль полів» вперше з'явилася в 1909 р., нею відкривалася 9-та книгаальманаху «Шипшина». Однак критика того часу не розкрила всієї глибиниідейно-художньої своєрідності поеми. Сам Сергєєв-Ценський вважав, що
«Печаль полів» - твір незрозумілим, про що він писав А. Горнфельд в
1914 р. і з гіркотою згадував, що після «Суму полів» критик А. Ізмайловдруковано радив йому вчитися писати у Вол. Гордина. Тим не менш ічитачі, і критика відчули непересічність таланту автора, помітилиоригінальність ходожественной форми, риси новаторства поеми. Про це писав
М. Горький у «Передмові до французької та англійської виданням I частинироману Сергєєва-Ценського «Преображення» в 1924 р. Уражені незвичайністюформи, критики та читачі не помітили глибокого змісту творів
Сергєєва-Ценського. Лише коли з'явилася його «Печаль полів», вони зрозуміли яквелике його хист і як значні теми, про які він пише »1.

Багато хто з критиків дореволюційного періоду вказували на песимізмпоеми. Е. Колтоновская відзначала «жахливу атмосферу навколо твору,створювану сумом засохлих в безплідності полів, борошном, агонією жінки,марно намагалася стати матір'ю і чоловічий тугою від нездійсненнийбатьківства »2.

Навіть талановитий і вже користувався великою популярністю в ті рокимолодий критик К. Чуковський у статті «Поет безпліддя» називав «Печальполів »« сумом по безплідності »:« Сергєєв-Ценський ... чує ... що люди народжені іпризначені для тітанства, і романтично сумує про це не насталинашому тітанстве, він відчуває ... ... що воля наша безсила, що ми зачарувала кимосьте, що над нами вічне прокляття »3.

Незважаючи на трагізм розв'язки - смерть Анни - поема, на мій погляд, незалишає гнітючого враження. Допомагає підтримувати від початку до кінцяпоеми мажорний настрій, море фарб, звуків, запахів, плям, відтінків,переливів. Причому фарби в Сергєєва-Ценського звучать, запахи мають колір,звук асоціюється з кольором, і все це через спорідненості цихвідчуттів у душі художника. У поемі «Печаль полів» є приклади того, якіноді явища набувають не властиві їм якості: «... дали ... буливиткані з одних тільки запахів, які стали фарбами, і фарб, якіспівали »4. Барвисте мальовниче початок є домінуючим у поемі. І ценевипадково. «Адже саме живопис визначила багато що в моїх письменницькихзасобах, в моєму новаторство »5, - писав С.Н. Сергєєв-Ценський. Мабуть,впливом живопису пояснюється той факт, що в поемі в прозі «Печаль полів»деколи колір передає враження про ті явища, які в силу своєїприроди його не можуть мати: «Голос у Прокоф був променистий, чи цездавалося від того, що очі у нього промінилися »(I, 507),« У Лобізни голос бувкорявий, землистий »(I, 512). Світ письменник сприймає через призмухудожника, для якого він забарвлений в найрізноманітніші тони і фарби.
Гра фарб природи немов кидає відблиск і на саму людину, лягаєкольоровим відблиском на нього. Ніби бажаючи підкреслити, що людина - теж дитяприроди, письменник і його наділяє яскравими фарбами: у Хоми Івановича червонаборода, обличчя Иголкина - рябое і червоне, «як стигла садові полуниця»,червонощокий кучеренок Федько, червона від холоду Катерина. Червоний колірвносить цілющої початок в розповідь. Червоний колір єщо переважає в поемі. За кількістю вживань наближається до 15,7% відзагальної кількості (345) всіх колоронімов6.

Червоний - це не тільки колір обличчя героїв, колір їх одягу, це ще йколір самого життя. «Дід уявив собі батька, яким він пам'ятав його давним -давно, з дитинства, - жилавим, червоним, з гучним сміхом і з вічною такийживою, точно частина його самого дурною скоромовкою: «Ну-с, і ось сам Мартинз балалайкою »(I, 566). Усі відзначають, що це вже й не людина зовсім, аживий труп.

«Душа-то ... душі ж бо вже немає, а?» - вигукує дід Ознобішин »(I,
570). І тільки «жалко-сумна смужка червоного світла над вікном столітнього»свідчить про ще теплящейся життя всередині нього.

Крім того червоний колір - це колір крові. Особливо зловісно виглядаютькраплі крові на білястої лебедя. Після падіння Гната з лісів «в Анну увійшловпритул сліпе, бесщекое, вилицювате обличчя з живою, що причаїлася смужкоюкрові у губ ... На кістках білястої лободи важко горіли розбризканих краплі »
(I, 528). Анні здалося це недобрим знаком, і вона попросила чоловіка непродовжувати будівництво на крові. Хоча Ознобішин і «знав, що кров Гнатабула не на лебеді біля заводу, а тут в душі Анни, що це в нійсвітилося якийсь випадково вибухнуло біла пляма, і ось тепер йогозаволокло кров'ю. Від цього в ньому самому болісно защеміло серце,здалося іржава сіль крові в роті ... »(I, 531).

Він все ж таки не відмовився від задуму будівництва гуральні. Цебуло не останнє червоне прообраз. В останньому розділі виповзаєраптом червонуватий стовп.

«Довго виповзав, загрузнувши в димчастої сини. Ось закруглив і встромивкінцем у небо, кінцем в поля. Потім, дуга червоного кола, вийшов хрест ...
Довго дивився на нього Ознобішин. Усміхнувся, піднявся, обтрусив сніг ... Взяврушницю ... Гей, погоди ще ставити хрест над полями! »(I, 574). Але червонийхрест, створений морозом і сонцем, став вже передвісником чогосьнехорошого і «суцільно встав і стояв над сухотінскімі або дехтянскімі, аботреба усіма полями ». Після цього знамення Ознобішин вирішив взяти долю усвої руки. А доля виявилася - «Ворон з блакитним відливом», яка зазнала черезполя Машу та Аню. Не зумів зупинити розпалених коней Ознобішин, і Аннавипала з саней, як згодом і з його життя. Увечері він зізнався, щохотів загибелі ще не народжену дитину. Визнання привело Ганну в жах.
Через кілька днів після цього випадку Ганна увійшла до кімнати прадіда
Ознобішин «з букетом оранжерейної герані, точно вимочені в теплій крові,
--такі червоні, віщі були квіти. Запах від них йшов густий, кадильне ». (I,
583). Як ніби свою життєву енергію принесла Ганна разом з квітами, ічерез цей кадильне червоний запах набрався столітній життєвих сил ізапитав «не по могильного глухо, а молодо, виразно весело навіть:
«Праправнук?» Це була їхня остання зустріч. На наступний ранок «почалосяте, у що не хотіли вірити, але чого чекали таємно »(I, 583).

Червоний колір у поемі має подвійне значення. З одного боку, цепоказник присутності в людині життєвих сил, життєвої енергії, здругий - це віщий, а вірніше зловісний колір, що попереджає про прийдешнєнещастя, в кінцевому рахунку про смерть.

колірний контраст з червоним складає білий колір. За кількістювживань він стоїть на другому місці і дорівнює 14,8% від загального числаколоронімов. Цей прийом використовується Сергєєва-Ценського припротиставленні двох сестер Маші і Анни: «Тонка, гнучка Анна була якдівчинка поруч з міцною Машею. У макове-червоному була Маша, у білому Анна ... »
(I, 536). У словесної тканини образу Анни білий колір виявляється лейтмотивом,і намальована вона так, що в ній більше від примари, ніж від живої людини:
«Анна сиділа в іншій кімнаті на своєму ліжку біла, мляво кинувши уздовжколін руки »(I, 528),« труп Анни одягнули в біле »,« тіло Анни в білому,обсипані свіжими квітами, лежало ошатне й тихе, як сонне (I, 591). Інавіть не народжена дитина Анни видається Ознобішин білим привидом.
«Привид цей круглий все більше, і присувався ближче, і робився, нарештімлосно страшним, як будь-який сенс »(I, 516). Ознакою безжиттєвості іхвороби стає в тексті білий одяг (понева). «Всі троє стали уганку в ряд: свято було, - стояли в білих поневах і говорили просто:
«Наврочили пані». І тут же: «Дитину тримала Устя невідривно-міцно, так,ніби й не було його, був просто наріст спереду на її тілі, одягненомусуцільно в білу поневу »(I, 535).

контрастує білий колір не тільки з червоним, але і з чорним кольором.
Білий і чорний протиставляються в поемі як Ознобішин і народ.

«Шматки білого хліба внизу кидав Ознобішин Красногону Цілу» (I, 515) і
«Дід Ознобішин їсть жирно намазаний медом довгий шматок білого хліба (I,
530), у той час як куточки флігелі, де розташувалися робітники «наскрізьпросочилися ними: їх чобітьми, онучами, чайниками, ложками, інструментом,хлібини чорного хліба і їдким робочим потім »(I, 511).

Білий і чорний часто вживаються в межах однієї пропозиції:
«Микита уявляв собі ситу чорну корову з двовідерний вим'ям парногомолока »(I, 498);« кінчики вух у Дядька були чорні, бабки - білі, звукибули особи сліпі і зрячі, звуки були - долоні », білі і чорні, тонкі, незнали праці, і широкі, в мозолях »(I, 528). Для Анни, наприклад, багато чогобачиться в чорно-білому світі: «Обидва в ній довго росли, виросли, пішли кожен усвою череду: в чорну пішов Іголкін, в білу - Гнат ...

У доброї - білої - роїлися ... надії. А чорного була суцільна хмара, ідивитись в очі тій хмарі боялася Анна »(I, 522).

Іноді ці два кольори змінюються значен