Поетичний світ М. С. Гумільова

ПЛАН реферат

1. Образ часу в творах поетів Срібного століття.

2. Творча біографія Гумільова: а. Становлення поета: 1-й збірник віршів. б. Ранній романтизм: 2-й збірник віршів.

3-й збірник віршів.

4-й збірник віршів. в. Війна в життя поета. р. 5-й збірник віршів. д. 6-й збірник віршів. тобто Три останні роки життя М. С. Гумільова.

7-й остання збірка віршів.

3. Аналіз творчості М. С. Гумільова: а. Образи світової культури. б. Поезія в різні періоди творчого життя М. С. Гумільова.

4. Висновок:

Гумільов - один з кращих російських поетів початку ХХ століття.

I Образ часу в творах поетів

Срібного століття.

Література ХХ століття розвивалася в обстановці війн, революцій, а потімстановлення нової післяреволюційної дійсності. Все це немогло не позначитися на художніх шукання авторів цього часу.
Соціальні катаклізми початку нашого століття посилили прагнення філософів,письменників зрозуміти сенс життя і мистецтва, пояснити що спіткали Росіюпотрясіння. Тому не дивно, що будь-яка область літератури початку ХХстоліття вражає незвичністю і розмаїтістю авторських світовідчуття, форм,структур. Літературні течії, що протистоять реалізму називалисямодерністськими. Модерністи (з французької «новітній», «сучасний»)заперечували соціальні цінності і намагалися створити поетичну культуру,що сприяє духовному вдосконаленню людства. Кожен авторуявляв це по-своєму, внаслідок чого у модерній літературіутворилося кілька течій. Основними були: символізм (у цьомунапрямку форма переважає над змістом. Представники цієї течіївідмовилися від спадщини минулого. Головне - теорія символу, символіка, вякої розкривається їх відношення до дійсності), акмеїзм і футуризм
(від слова «футурум» - майбутнє. Російський футуризм характеризуєтьсясуперечливістю:

1. з одного боку, це реакційні мотиви, які забирали в сторін від реальності.

2. з іншого боку, бунтарські мотиви, спрямовані проти буржуазної дійсності.
Футуристи створювали свій світ, показуючи свою незвичайність і ворожістьгромадським та літературним прав). Також існували художники слова,організаційно не пов'язані з цими літературними групами, але внутрішньотяжіли до досвіду тієї чи іншої (М. Волошин, М. Цвєтаєва та ін.)

Розвиток модернізму мало свою досить напружену історію.
У гострій полеміці, один плин змінювалося іншим. Період творчостіосновних представників модернізму прийнято називати "срібним століттям» зааналогією з «золотим» XIX століттям в російській літературі. Справді, ніколираніше не було такої кількості талановитих авторів. Умовно початком
«Срібного століття» прийнято вважати 1892, коли ідеолог і найстарішийучасник руху символістів Дмитро Мережковський прочитав доповідь «Пропричини занепаду і про нові течії сучасної літератури ». Так у першомумодерністи заявили про себе.

Одним з найбільш відомих напрямків у модерній літературі бувакмеїзм. Об'єднання акмеїстів висунуло свою естетичну програмувзаємодії зі світом, своє уявлення про гармонію, яку вонопрагнуло внести в життя. З Енциклопедичного Словника:
«Акмеїзму (від грецького akme - найвищий ступінь чого-небудь, квітуча сила),течія в російській поезії 1910 років (С. Городецький, М. Кузьмін, ранні
Н. Гумільов, А. Ахматова, О. Мендельштам);
Однак «земний» поезії акмеїстів властиві модерністські мотиви, схильність доестетизму, навмисно або до поетизації почуттів первозданного людини ».

Ідея такого нового напряму в літературі вперше була висловлена
Михайлом Кузьміним (1872 - 1936) в його статті «Про прекрасної ясності (1910).
У ній були викладені всі основні постулати майбутніх акмеїстів. Власнеакмеістіческое рух виник 1913 році на грунті авторського об'єднання
«Цех поетів», до якого входили Н. Гумільов,
С. Городецький (1884 - 1967), Анна Ахматова (1889 - 1966) та Осип Мандельштам
(1891 - 1938).

Перші маніфести акмеїзму з'явилися в журналі «Аполлон» (модерністськомулітературному журналі початку століття) у січні. У своїй статті «Спадщинасимволізму і акмеїзм »Н. Гумільов піддав символістів сильної критиці;
С. Городецький у статті «Деякі течії в сучасній російській літературі»висловлюється ще більш різко, декларуючи катастрофу символізму. І хочаакмеїстів, як об'єднання проіснували недовго, лише 2 роки, вони, безсумніви, внесли величезний внесок у російську літературу. Н. С. Гумільов буводним з видатних представників модернізму.

II Творча біографія М. Гумільова.

Становлення поета. Він народився 3 квітня 1886 року в Кронштадті в сім'їморського лікаря. Раннє дитинство поет провів у Царському селі, куди батькипереїхали після звільнення батька з військової служби. Навчався спочатку у Колядомашнього наставника - студента Б.І. Галазона, а потім в Петербурзькійгімназії, керованої відомим педагогом Я. Г. Гуревичем
У цю пору у хлопчика прокинулася велика пристрасть до читання, в основномупригодницької літератури і Пушкіна. З 12 років він сам починає писати віршіі поміщає в гімнастичному рукописному журналі свій 1-й розповідь. 1900г.сім'я Гумільовим переїздить на Кавказ і Микола надходить спочатку в 2-у, апотім до 1-ї гімназії Тіфліса. Він захоплено пише вірші про Грузію і про раннюлюбові. Перший вірш Гумільова, надруковане в газеті тіфліської
(1902), носить романтичний характер і малює рушила з «міста впустелю »ліричного героя, якого тягнуть до себе незаспокоєний« люди зполум'яної душею »і з« спрагою добра »(« Я в ліс втік з міст ... »). В1903г.
Гумільова остаточно оселяються в Царському селі, і юнак переводиться в 7-йклас Миколаївської царсько-сільської гімназії, яку очолював поет
І. Ф. Ананенскій. У цю пору зав'язується дружба Миколи спочатку з Андрієм
Горенко, а потім і з його сестрою Анною, майбутньою поетесою Ахматової,якої він починає присвячувати свої ліричні вірші. Будучи щегімназистом, Н. Гумільов створює на кошти батьків свою 1-у книгу віршів
«Шлях конквістадорів» (1905). Цей юнацький збірка чудово відбивавромантичну налаштованість і складається героїчний характер автора:книга була присвячена відважним і сильним героям, весело що йде на зустрічнебезпекам, «схиляючись до прірви і безодня». Поет прославляє вольовуособистість, висловлює свою мрію про подвиг і геройство. Він знаходить для себесвоєрідну поетичну маску - конквістадорів, сміливого підкорювача далекихземель ( «Сонет»). Цей вірш автор вважав програмним. У ньому вінуподібнює самого себе древнім завойовникам, освоювали нові земніпростору. З цього порівняння починається твір: ваговито іважко, але чітко й переконливо звучать Гумілевський вірші: «Як конквістадорів впанцирі залізному/Я вийшов в путь ... ». Прославлена рядок повторюється ввірші, і на цей раз вона звучить ще виразніше, оскількиграматичне порівняння знімається: «Я, конквістадорів в панцирі залізному».
Ступінь ототожнення посилюється і симетрично розташовані вірші,немов міцним обручем, охоплюють перших 2-е строфи. На зміну двомчотиривірші приходять два тривірші, в яких оспівується мужнійпоєдинок зі смертю (Я з нею буду битися до кінця ... ») і невпинного рухдо наміченої мети. Про це йдеться на традиційному романтичному мовою, іне випадково тут виникає образ заповітної блакитний лілії, що видобувається рукоюмерця. Написаний у формі сонета ( «сонет, від італ. Sonetto - твердаформа: вірш із 14 рядків, що утворюють дві чотиривірші (на 2 рими) та дватривірші (на 2-3 рими). Виник в 13 столітті в Італії; особливо популярний упоезії Відродження, бароко, романтизму, почасти символізму імодернізму. »), вірш цікаво прославлянням сміливого ризику,відваги, подолання перешкод, боріння «у безодні на краю» (О. С. Пушкін). Осьвід чого конквістадорів готовий йти вперед, «схиляючись до прірви і безодня».
При цьому герой Гумільова позбавлений похмурої серйозності, грізноюзосередженості: він крокує «весело», «сміючись» негараздам, відпочиваючи «врадісному саду ». У вірші говориться, про відкриття нових поетичнихматериків, про мужність в освоєнні нових тем, форм, естетичних принципів.
Для Гумільова в цей період єдиною реальністю є світ мрії. Інею він фарбує своє раннє романтичний вірш, сповненийготики. Збірник був помічений найвидатнішим поетом - символістом В. Брюсовим,який помістив у своєму журналі «Ваги» рецензію на перший досвід початківцяавтора. Брюсов зауважив, що «в книзі є й кілька чудових віршів,дійсно вдалих образів. Припустимо, що вона тільки шлях новогоконквістадорів і що його перемоги і завоювання попереду ». Цей відгук окриливюнака, став приводом для почалася активного листування поетів, і подальшийзростання Гумільова в значній мірі визначався впливом В. Брюсова,якого молодий автор вважав своїм вчителем. Відоме вплив мав напоета-початківця і І. Анненський, творчість якого Гумільов добре знав іцінував. Закінчивши в 1906р. гімназію, Гумільов відразу ж відправляється в Париж,де він продовжив освіту в Сорбонні, видає журнал «Сиріус» (1907),пише низку новел ( «Принцеса Зара», «Золотий лицар», «Скрипка
Страдіваріуса »,« Останній придворний поет »), освоює віршованутехніку, захоплюється живописом і театром, створює п'єсу «Шут короля
Батіньоля ». А, повернувшись до Росії (1908), надходить в Санкт -
Петербурзький університет, в якому навчається на початку на юридичному, апотім на історико-філологічному факультеті, де слухає лекції видатнихпрофесорів Д. К. Петрова, В. Ф. Шишмарева, фахівців з романо-германськоїкультурі. Так починалася творче життя Гумільова, виконана горіння,тяги до великих знань, невпинної поетичного натхнення.

Ранній романтизм. Життя Гумільова була на диво неспокійною,пронизаної прагненням до пошуків, ризику. Таким же було і йогохудожня творчість, відзначене рисами високої романтики,поетизацією героїчного, настільки несхожого на сірі будні і тьмяний побутповсякденності. Не випадково його героями були Одиссей, грецькамандрівник півнів, мореплавець Колумб. Слідом за першою збіркоюз'явилася книжка - «Романтичні квіти» (1908), де було ще багатопоетичної гостроти, чимало красивостей, штучних квітів ( «сади душі»,
«Таємниці миттєвостей»), але було і те, що заявлено в першому слові назви, --романтика. Натхненниця поета - Муза Дальніх Мандрів. Ліричнийгерой віршів мандрує «слідом за Сінбадом - мореплавців», блукаючинезнайомим водам і йому бачиться орел з червоним пір'ям, жбурляютьмандрівника на камінь. Йому ввижається «таємна печера» Люцифера, де стоятьвисокі гробниці. Поет протиставляє сучасної сірості барвистий світминулого. Звідси - звернення до далеких Ромул і Рему, Помпею, оточеноїпіратами, імператору «з профілем орлиним». Тут не мало від
«Неоромантичної казки». Недарма саме так називається одне звіршів збірки. Барвистість передається численнимивизначеннями, що позначають кольори. Проте серед цих образів, народженихуяви, тож зустрічаються картини, підглянуті в самійдійсності. Багато персонажів екзотичного характеру побачені поетомпід час його першого африканського подорожі. Так, у збірнику виявляютьсявірші, присвячені каїрському матросам і дітям, озера Чад, носорога, ягуар,жирафа. Але що особливо важливо, поет навчається зображувати цих героїв своєїлірики предметно, об'ємно, опукло.

На таємничому озері Чад

Посеред вікових баобабів

вирізні фелука стремено

На зорі величних арабів.

За лісистим його берегах

І в горах, у зелених підстав

поклоняються дивним богам

Діви-жриці з ебенове шкірою.

Таким є вірш «Гієна», в якому хижачка намальована таквиразно, що ми дуже чітко її собі уявляємо: і здибленушерсть, і вогники її очей, і страшні, що загрожують зуби, і шаленістогони. А жираф в однойменному вірші зображений так, що ми неможемо не замилуватися його вишуканістю, його «граціозної стрункістю»,чарівним візерунком його покриву.

Сьогодні, я бачу, особливо сумний твій погляд

І руки особливо тонкі, коліна обнявши.

Послухай: далеко, далеко, на озеро Чад

Вишуканий блукає жираф.

Йому граціозна стрункість і нега дана,

І шкуру його прикрашає чарівний візерунок,

З яким дорівнювати наважиться тільки місяць

дріб і хитаючись на вологості широких озер.

Вдалині він подібний кольоровим вітрила корабля,

І біг його плаву, як радісний пташиний політ.

Я знаю, що багато чудового бачить земля,

Коли на сонце, він ховається в мармуровий грот.

Сам ритм цього прославленого вірша передає неспішний, спокійнийкрок величного жирафа. Краса цієї екзотичної тварини, на думкупоета, може стати таким собі втіхою для скорботних. Звертаючись до своєїподрузі автор нагадує:

Ти плачеш? Послухай ... далеко, на озері Чад

Вишуканий блукає жираф.

Примітно, що серед творів збірки виявилося і вірш
«Рукавичка», присвячене речі. Це свідчення того, що поет робитьспробу пробитися через густу екзотику і оріенталістскую (східну) темудо реального побуті і речовому світі. Брюсов, високо оцінюючи збірку, зазначивцю готовність Гумільова «виразно викреслювати свої образи», бути точним,уважним до форми. А. И. Анненський у своїй рецензії помічав, що цязелена книжка «прочитується швидко. Ви випиваєте її як ковток зеленогошертреза ».

У 1910р. Гумільов одружився з А. А. Горенко, а восени цього ж рокувідправився до Африки, де пробув до кінця березня 1911р .. За подорожейнетрях і пустелях Абіссінії поет привіз записки абіссінських пісень,колекцію предметів побуту і картин африканських живописців.

Третя книга Гумільова «Перли» (1910) принесла йому широкупопулярність. Вона була присвячена В. Брюсовим, якого автор назвав вчителем.
Відзначаючи романтизм віршів, включених до збірки, сам Брюсов писав:
«... Явно зміцнів і його вірш, Гумільов повільно і впевнено йде до повногомайстерності в галузі форми. Майже всі його вірші написані чудовообдуманими витончено звучать віршами ». Багато віршів «Жемчугов»популярні, але, звичайно, перш за все, знаменита балада «Капітани».

Нехай несамовитий море і плеще,

Гребені хвиль піднялися в небо -

Жоден перед грозою не тремтить,

Жоден не зверне вітрила.

Хіба трусам дані ці руки,

Цей гострий, упевнений погляд,

Що вміє на вражі фелука

Несподівано кинути фрегат,

міткою кулею, остенем залізниці

наздоганяти велетенських китів

І помітити в ночі многозвездной

охоронний світло маяків?

Свіжий вітер справжнього мистецтва наповнює вітрила «Капітанов», безумовно,пов'язаної з романтичною традицією Кіплінга і Стівенсона. Н. Гумільовназивав свою поезію Музою далеких мандрівок.
До кінця днів він зберіг вірність цій темі, і вона при всій розмаїтостітематики та філософській глибині поезії пізнього Гумільова кидає абсолютноособливий романтичний відповідь на його творчість. Посилюючи мальовничістьвіршів, Гумільов нерідко відштовхується від творів образотворчогомистецтва ( «портрет чоловіка», «Беатріче»), що спонукають його доописовості. Брюсов навіть називав Гумільова «поетом зорових картин».
Іншим джерелом образності стають літературні сюжети ( «Дон Жуан»),мотиви віршів символістів (Бальмонта, Брюсова), Кіплінга, Стівенсона. Алене можна не помітити в збірці великий пружності вірша, відточеностіпоетичної думки. Так, у «Дон Жуана» Гумільов устами героя афористичнопередає свій девіз:

Моя мрія гордовита і проста:

Схопити весло, поставити ногу в стремено

І обдурити повільні час,

Завжди Лобза нові уста.

А в старості прийняти заповіт Христа,

Отупіть погляд, посипати попелом тім'я

І взяти на груди рятують тягар Важкого залізного хреста!

І лише коли серед оргії переможної

Я раптом отямитись, як сновида блідий,

Переляканий у тиші своїх шляхів,

Я згадую, що, непотрібний атом,

Я не мав від жінки дітей

І ніколи не кликав чоловіка бра?? му.

«Чуже небо». В1912г. вийшла друком четверта книга віршів Гумільова
«Чуже небо». Сюди увійшли вірші поета, що публікувалися в 1910 - 1911 роках у
«Аполлоні». У збірці, як і раніше відчутні романтичні мотиви. Поетшироко користується контрастами, протиставляючи піднесене і низьке,прекрасне і потворне, добро і зло, Захід і Схід. Мрія різкопротистоїть грубої реальності, виняткові характери - повсякденним,рядовим персонажам ( «У каміна»). Однак поет тепер рідше вдається довишуканого мови колишніх віршів, відмовляється від словесної мішури,барвистих екзотизму і надмірності гіпербол, хоча іноді і тепер у ньогоз'являються «рими стародавнього сонця, світ неждано великий .../Різкий профількреоли з лебединою душею ». Все частіше Гумільов звертається до реалістичнихшекспірівська, гетевський і тургенєвських образів ( «Сон», «Маргарита»,
«Дівчині»), трансформуючи їх у своїх віршах.
А головне - поет славить красу земного буття, різноманіття реальногосвіту. Ось один з віршів цієї збірки - «На море». Вперше вонобуло опубліковано в газеті «Біржові відомості» під назвою «Побоювання».
Пізніше це заголовок було зняте як абсолютно не відповідає духутвори.

Захід сонця. Як змії хвилі гнуться,

Вже без гнівних гребінців,

Але не біжать вони торкнутися

Непереможний берегів.

І тільки здалеку добредшій

Бурун, повірив в морок,

внесе, буйний божевільний,

на глянсуватій скелю.

Вірш яскраво малює романтичний пейзаж у стійких традиціяхросійських поетів-мариністів. До закатной порі морський простір поступовозмінює свій буйний вигляд, хвилі втрачають «гнівні гребінці». І все жупертий войовничий бурун (хвиля, розбивалися об надводні або підводніперешкоди на відстані від берега) непокірно здіймається вгору, і поетзнаходить для його характеристики влучні визначення: він «буйний»,
«Божевільний». Але такий же непокірністю відрізняється і човник, оснащенийвітрилом. Він так само «веселий», як Гумілевський конквістадорів, він тежзавойовує морські простори. Прямий конфлікт між бурунів і човникомне позначений, однак протівітельное «але», з якого намічається поетичнийрозповідь про вітрилі, і сам пафос боротьби з хвилями це зіткненняприпускає. Ліричні рядки Гумільова викликають ряд асоціацій: зпушкінським плотом і керманичем ( «Аріон»), з Лермонтовський вітрилом воднойменному вірші, з плавцем Язикова.
Вірш виявляє ряд візьме акмеістіческой поезії: зримуграфічність ( «як змії, хвилі гнуться», «латинський парус» - вітрило у виглядіпрямокутного трикутника), відчуття тверді каменю (глянсуватій скеля »),передачу звуків ( «лопне з вигуками і ревом») і запаху (дихаючи «таким, що бадьоритьзапахом смоли »).

У книзі в цілому чітко позначилися і інші акмеістіческіе рисипоезії Гумільова: яскрава зображувальність, розповідність, тяжіння довідкриттю об'єктного світу ( «Паломник»), ослабленість музичного таемоційного начал, підкреслена безпристрасно, виразність описів
( «Туркестанські генерали»), множинність ликів ліричного героя
( «Халамидник», «Приборкувач звірів»), ясний погляд на світ, адамістіческоесвітовідчуття (воно рельєфно виражено в «Баладі»), класична строгістьстилю, рівновага обсягів, точність деталей ( «Я вірив, я думав ...»), точнавідповідність слова поняттю, композиційна стрункість, мужні ритмивіршів з пропуском наголосів, карбувати форми. Щоб підтримати і посилитиакмеістіческую тенденцію своєї збірки, Гумільов включив до нього переказип'яти віршів Туофіля Готьє, який у своєму прагненні до
«Величного ідеалу життя» сповідував родинні російському поетовіпринципи ігнорування «туманного, відстороненого» і «випадкового,конкретного », а також стверджував ідею безсмертя нетлінної красимистецтва. У представленому тут вірші «Мистецтво» Готьєпроголошував:

Створення тем прекрасней,

Чим взятий матеріал

Безпристрасний -

Вірш, мармур иль метал. У цьому твердженні Гумільов бачив формулу акмеїзму. До книги увійшов цикл
«Абіссінський пісні», який показує, як суттєво змінився підхід
Гумільова до передачі екзотичного світу.

Я служив п'ять років у багатія,

Я стеріг в полях його коней,

І за те мені подарував багач

П'ять биків, привчених до ярма.

Одного з них зарізав лев,

Я знайшов у траві його сліди, -

Треба краще охороняти Крааль ,

Треба на ніч запалювати багаття.

А другий розлютився і втік,

Дзвінків ужалений осою.

Я блукав по заростях п'ять днів,

Але ніде не міг його знайти.

Двом іншим підсипав мій сусід

У пійло отруйної блекоти,

І вони валялися на землі

З висунутим синім язиком.

Заколов останнього я сам,

Щоб було чим побенкетувати

В час, коли палав сусідський будинок

І волав в ньому пов'язаний сусід.

Осібно в збірнику стоять поеми «Відкриття Америки» (вона оповідає проподорожі Колумба і розкриває романтику мандрів) і «Блудний син»
(сумний розповідь про блукання «без думки і мети», що використовує біблійнуобразність), а також одноактна п'єса «Дон Жуан в Єгипті», по-новомутлумачаться вічну тему світової літератури. Цей очевидний відхід авторавід російської теми пояснює назва збірки - «Чуже небо». Повиннопройти якийсь час, щоб поет звернувся до «небес рідної Батьківщини» і,головне, до її багатостраждальної землі. Втім, один із розділів книги
Гумільов присвятив своїй співвітчизниці Анни Ахматової, яка в 1910р.стала дружиною поета. До сімнадцяти віршів цього розділу можнадодати ще одне «З лігва Змієва», яким завершується перша частиназбірника.

З лігва Змієва,

З міста Києва,

Я взяв не дружину, а чаклунку.

А думав - забавніцу ,

Гадаю - своенравніцу,

Веселу птицю невсипущу.

покликати - морщиться,

Обнімешь - настовбурчується, А вийде місяць - затомітся,

І дивиться, і стогне,

Наче ховає

Кого-то, - і хоче топитися.

Цей вірш дуже характерно для любовної лірики поета тогоперіоду - воно створює досить умовний і іронічно забарвлений образжінки. Здавалося б, ліричного героя треба радіти, що поруч з ним
«Весела птах-співуча», але він гірко скаржиться на свою нещасливудолю. Та, що здавалася істотою веселої вдачі, з'явилася в образічаклунки. І замість любові і ніжності з'явилися недобрі пророцтва, гадання,
«Знемога». Звідси - похмурий колорит вірші, що виникли в них образипохорону, смерті, виру, утоплениці. ... І з боку ліричного героя вженемає ласки й участі, і він вигукує: з тобою «порається тепер мені не впору ». Відчуження і контраст характерів зумовили систему антитез,переданих за допомогою протівітельних спілок та тире:

покликати - морщиться,

Обнімешь - настовбурчується,

А вийде місяць - затомітся ...

Сам Київ оголошується «лігво зміїв», тим більше, що він пов'язаний ззмієм своїм переказом. Герою чужі «дніпровські вири» та інші фольклорно -реальні місця, аж до Лисої гори, де, за легендою, збирається відьми.
Трагічно закінчуючи вірш, поет пророкує в дусі своєїчаклунки: бути його коханої «березою подритою», «птицею підбитим»,
«Богом закляту». Воскрешаючи образ чеховської підбитим чайки, Гумільов по -своєму пророче вгадав долю коханої, своєї дружини-поетеси.

Збірка «Чуже небо» викликав багато позитивних відгуків, зробившиім'я свого автора широко відомим і принісши йому репутацію майстра.
В. Ходасевич зауважив, що у своїй книзі «Гумільов ніби знімає, нарешті,маску. Перед нами поет цікавий і своєрідний. У русі вірша йогоє впевненість, в образах - змістовність, в епітетах - пильність ». Засловами М. Кузьміна, кращими речами цієї збірки Гумільов відкрив «широкодвері новим можливостям для себе і новому повітрям ». В. Брюсов вітавзросле майстерність молодого поета.

Ще одна подорож до Африки здійснює Гумільов у 1913р.
Це була відрядження музею антропології та етнографії Академії наук. Поет,мандрівник, вчений зустрілися в одній особі. Гумільов був чи непершим європейцем, що прийшли на ці землі з серйозними науковими цілями. Зпочуттям чудово виконаного завдання Гумільов повернувся до Петербурга.
Перевезення їм експонати лягли в основу Африканського фонду музеюетнографії.

... Є музей етнографії у місті цьому,

Над широкою, як Ніл, багатоводною Невою,

В час, коли я устану бути тільки поетом,

Нічого не знайду я бажаєте його.

Як би не було заповнено час Гумільова подорожами, дослідженнями,зустрічами з людьми, він ніколи не переривав творчості.

А між тим насувалася війна. Як відомо, у 1907р. Гумільов визнанийнездатним до військової служби і звільнений від неї. Але через сім років, колипролунала перша світова війна, Гумільов пішов у армію добровольцем. Йогохоробрість і презирство до смерті були легендарні. В1916г. Був написаний йогочерговий збірник віршів «Сагайдак». Тут, як і у багатьох поетів тих років,звучать трубні зови переможної битви, участь у якій авторсприймає як вище призначення і благо. Так, у вірші
«Війна» автор проголошує:

І воістину світло та свято

Справа величаве війни.

Серафими, ясні і крилаті,

За плечима воїнів видно.

трудівників повільно йдуть

На полях, омоченних в крові, подвиг тих, що сіють і славу жнущіх, нині, Господи, благослови.

Як у тих , що гнуться над сохою,

Як у тих, що благають і сумують,

Їх серця горять перед тобою,

воскові свічки горять.

Але тому, о Господи, і сили

І перемоги царський час даруй, хто поваленому скаже: «Милий, ось, прийми мій братерський поцілунок!»

У «Наступі» чуються ті ж ноти. Поет ніби не помічає «залитікров'ю тижня », настільки, що відбувається бачиться йому« світлим часом », а самсобі він здається «носієм думки великої». Це помилкове уявленняпороджує переконання поета в своєму безсмертя. Але поряд з цим пафосом узбірнику Гумільова виникають страшні замальовки військової м'ясорубки,людського місива, тління. У цих випадках поет виключно точний удеталях, і йому чудово служать контрасти світла та темряви, дня і ночі,живого і мертвого.

І дзижчать шрапнелі, як бджоли, збираючи яскраво-червоний мед ...

Гумільов бачив і усвідомлював жах війни, показував його в прозі і віршах, адеяка романтизація бою, подвигу була особливість Гумільова - поета ілюдини з яскраво вираженим, рідкісних, мужнім початком і в поезії і вжиття.

У «сагайдаку» ж починає народжуватися нова для Гумільова тема - «Про
Росії ». Абсолютно нові мотиви звучать тут - творіння і геній Андрій
Рубльов і кривава гроно горобини, льодохід на Неві і древня Русь.

Я кричу, і мій голос дикий,

Це мідь вдаряє в мідь,

Я, носій думки великої,

Не можу, не можу померти.

Немов молоти громові

Або води гнівних морів,

Золоте серце Росії

мірно б'ється в грудях моїх.

Він поступово розширює і поглиблює свої теми, а в деякихвіршах досягає навіть лякає прозорливості, як би передбачаввласну долю:

Він стоїть перед розпеченим гірському,

Невисокий старий чоловік.

Погляд спокійний здається покірним,

Від миготіння червонуватих століття .

Все товарищи его заснули,

Тільки він один ще не спить.

Адже він зайнятий отливаньем кулі,

Що мене з землею розлучить.

У збірці «Багаття» (1918), куди увійшли вірші створені в 1916 -
1917р., Поет продовжує досліджувати пласти світової культури. Цього разу вінзвертається до античного мистецтва, створюючи гімн Ніке Самофракійский,що знаходиться в Луврі, представляючи її «з простертими руками». У цій же книзівіршів Гумільов відтворює в своїй уяві Норвегію, «сапфірнуюскарбницю льоду », співвідносячи її людей і пейзажі з образами Ібсена і Грига;
Швецію, «країну цілющої прохолоди» та її «сум'ятний, безладний»
Стокгольм, схожий на «потужний орган, приголомшений безмірно».

Але тут-таки визріває і російська тема. Багато особливості цьогозбірки можна виявити у вірші «Осінь»:

оранжево-червоне небо ...

Поривчастий вітер качає

Криваву гроно горобини.

Доганяй що бігла коня

Повз стекол оранжереї,

Грати старого парку

І лебединого ставка ...

Кудлатий, руда поруч гін моя собака,

Яка мені миліше

Навіть рідного брата,

Яку буду пам'ятати,

Якщо вона здохне,

Стук копит почастішав,

Пил все вище.

У ньому надзвичайно своєрідно поєднується опис, притаманне пейзажу, зрозповідність, настільки характерної для поета. Цей вірш маєприсвята М. Ф. Ларіонову, видатному російському художнику (1881 - 1964). Цеобставина, як і колишня назва «Зображення», не випадково:твір яскраво мальовничо, квітконосного, барвисто. Ми зримо і емоційносприймаємо і «оранжево-червоне небо», і «криваву гроно горобини», і
«Кошлату, руду ... собаку», і синяву «лебединого ставка». Тиць само виразнопредставлений у цьому пейзажі світ звуків. Читач виразно чує «стуккопит »,« кричущий пронизливо вітер »і часте дихання відчайдушногомисливця. Тут же представлений характерний акмеістіческій мотив каменю зйого об'ємом і формою (він «широкий і плоский»), своєю статичністюпротиставленого поривчастому вітру, хитним гілок горобини і біжуарабської коні.

Нарешті, це вірші про культуру Сходу, що виникли ще в «сагайдаку»
( «Китайська дівчина»), продовжені в «вогнища» ( «Змій») і широкопредставлені у збірнику «Порцеляновий павільйон» (1918), який ставоригінальним досвідом наслідування стародавнім китайським поетам. При цьому Гумільовзнаходив у Східній ліриці те, що було близько «речовою» акмеістіческойпоезії. Муза Дальніх Мандрів, якою поет залишався як і раніше, вірний,вабила його в нові краю, дозволяючи відкривати чергові материки світовоїкультури.

Три останні роки життя. Революційні події в Росії застали Гумільовау Франції, в російському експедиційному корпусі. Звідси він переїжджає в
Англію, в Лондон, де працює над повістю «Веселі брати». У цей періодвін по-новому підходить до питань літератури, вважаючи, що російські письменникивже подолали період риторичної поезії і нині настала пора словесноїекономії, простоти, ясності та достовірності.

Повернувшись у 1918р. через Скандинавії до Петрограда, Гумільовенергійно включається до тодішньої бурхливу літературне життя, від якої вжетривалий час був відірваний війною. Гостроти що склалася післяреволюційної ситуації він не відчував, відкрито говорив про своїх монархічнихпристрасті і ніби не помічав разючих змін в країні. Він важкопережив розпад перший сім'ї, але напружена творча робота допомоглайому залікувати душевних ран. В умовах важкого холоду і голоду він умівзабувати про труднощі побуту і був переповнений художніми задумами. Поетдрукує нову поему - «Мік» - на африканську тему, повторно видає раннізбірки віршів, із захопленням працює у видавництві «Всесвітня література»,куди було залучено Горьким і де завідує французьким відділом; саморганізовує кілька видавництв, відтворює «Цех поетів», керуєйого філією - «Звучащий раковиною»; створює Петроградське відділення «Союзупоетів », став його головою.

Три цих року (1918 - 1921) були надзвичайно плідними у творчомувідношенні. Гумільов багато перекладає ( «народні балади про Робін Гуда», «поемупро старого моряка », французькі народні пісні, твори Вольтера, Гейне,
Байрона, Рембо, Роллана); виступає на вечорах з читанням своїх віршів,теоретично осмислюють практику акмеїзму; видає в Севастополі збірка
«Шатер», знову присвячений африканської темі (це була остання книга,видана за життя автора); створює «Поему Начала» (1919 - 1921), в якійзвертається до філософсько-космогонічної темі, засновуючи її на ассирійській,вавілонському і слов'янському епосі. Поет готує до друку і новийзначний збірка віршів - «Вогняний стовп», надрукований у серпні
1921р., Вже після смерті автора. До нього увійшли твори, створені впротягом трьох останніх років життя поета, переважно філософськогохарактеру ( «Пам'ять», «Душа і тіло», «Шосте почуття »).

Тільки змії скидають шкіри,

Щоб душа старіла і росла

Ми , на жаль, зі зміями не схожі,

Ми міняємо душі, не тіла.

Пам'ять, ти рукою велетки

Життя ведеш, як за вуздечку коня,

Ти скажеш мені про тих, що раніше

У цьому тілі жили до мене.

Найперший: негарний і тонкий,

Полюбивши тільки сутінок гаїв,

Лист опалий, чаклунський дитина,

Словом, що зупиняє дощ.

Дерево як рижа собака -

Ось кого він узяв собі в друзі.

Пам'ять, пам'ять, ти не знайдеш знака,

Не запевнити світ, що то був я.

Назва збірки, присвячене другій дружині Гумільова Ганні Миколаївні
Енгельгардт, сходить до біблійної образності, старозавітній «Книзі
Неємії ». Серед кращих віршів нової книги - «Заблудлий трамвай»,найзнаменитіше і одночасно складна і загадкова твір. У цьомувірші можна виділити три основних плану. Перший з них - розповідь прореальному трамваї, який робить свій незвичайний шлях. Безупинномчать вагони по рейках. Але незабаром швидкий біг трамвая перетворюється наполіт (це виражається в дієсловах «мчав», «летів»). Реальністьзмінюється фантастикою. Чи не звичайно вже те, що трамвай «заблукав».

Йшов я по вулиці незнайомій

І раптом почув вороний грай,

І дзвони лютні, і часткових громи , -

Переді мною летів трамвай.

Як я скочив на його підніжку,

Було загадкою для мене,

У повітрі вогненну доріжку

Він залишав і при світлі дня.

Мчав він бурею темною, крилатою,

Він заблукав в безодні часів ...

Зупиніть , вагоновод,

Зупиніть зараз вагон.

Пізно. Вже ми обійшли стіну,

Ми проскочили крізь гай пальм,

Через Неву, через Ніл і Сену

Ми прогриміли трьома мостами. І, промелькнув у віконної рами,

Кинув нам услід допитливий погляд

Жебрак старий, - звичайно, той самий,

Що помер в Бейруті рік тому .

Цей мотив, намічений у вірші «Стокгольм»: отримує своє складенерозвиток та винесено в заголовок вірша.

Стояв на горі я, як ніби народу

Про що то хотів поведовать я,

І бачив прозору тиху воду,

Навколишні гаї, ліси і поля.

«О Боже, - вигукнув я в тривозі, - що, якщо країна ця істинно родина мені?

не тут любив я, і помер чи не тут,

У зеленій і сонячної цій країні? »

І зрозумів, що я заблукав на віки

У сліпих переходах просторів і часів,

А где-то прагнуть рідні ріки,

До яких мені шлях назавжди заборонено.

Але ще більш фантастично те, що трамвай, обійшовши стіну , вискакуєз рідного для пасажирів міста і спрямовується до гаю пальм, потім - через
Неву - до Нілу і Сена та нарешті потрапляє в «Індію Духа». Простір ічас примхою художника виявляються подоланими. Символіка цього
«Блукання» прояснюється, коли ми осягаємо другий план вірші. Цяпоетична сповідь літературного героя про самого себе. Життя його багато в чомуспівпадає з біографією автора (експедиції до Нілу, поїздки в Париж). Іліричний герой і автор пророкують собі близьку смерть (її передбачення булохарактерно для Гумільова). Літери вивісок (своєрідних знаків революційнихгасел і транспарантів) наливаються кров'ю, і на станції

Замість капусти і замість брукви

Мертві голови продають.

Обидва намічених плану зближуються. У своїх духовних пошуках і в своїйсімейного життя поет заблукав так само, як і його трамвай, на підніжкуякого він схоплюється.

Третій план вірша носить філософсько-узагальнений ха