Брюсов Валерій Якович

В. Я. Брюсовим по праву належить одне з провідних місць в історії російського символізму. Він -- натхненник та ініціатор перших колективного виступу "нових" поетів (збірки "Російські символісти", 1894 - 1895), один з керівників видавництва "Скорпіон" та журналу "Терези", об'єднували в 1890-і роки основні сили символізму, теоретик "нового" напрямку і активний учасник усіх внутрісімволістскіх полемік і дискусій. Довгий чорний наглухо застебнутий сюртук, крохмальний комірець, по-наполеонівських схрещені на грудях руки - такими скупими штрихами Брюсов створював свій образ "кормщіка", "полководця і завойовника російського символізму "," законодавця смаків "," пророка " і "мага".

Поет народився в заможної купецькій сім'ї. З дитинства його всеохоплююча пристрасть - читання, коло якого і досить широкий (біографії великих людей, твори з природної історії, романи Жуля Верна, Фенімора Купера, Майн Ріда, французькі бульварні романи і всі наукові книги, які "траплялися під руку "), і в той же час обмежений створеної в сім'ї установкою: з нього свідомо вилучалася література релігійного змісту. "Від казок, -- згадував поет, - від усякої "чортівні" мене старанно оберігали. Зате про ідеї Дарвіна та принципах матеріалізму я дізнався раніше, ніж навчився множити ". У гімназичні роки майбутній поет захопився математикою, полюбив її "непереможну логіку", в університеті в сферу його інтересів увійшла філософія. Теорія пізнання Лейбніца, якій було присвячено кандидатське твір, значною мірою вплинула на формування переконання Брюсова в правомірність існування безлічі рівноправних істин.

У 1890-і роки Брюсов всерйоз вирішив присвятити себе літературі. Знайомство з поезією французьких символістів підказало йому мету подальшої діяльності: "Це - Декадентство "." Так! Що не говорити, - записав молодий поет у щоденнику, помилково чи воно, смішно, але воно йде вперед, розвивається, і майбутнє буде належати йому, особливо, коли воно знайде гідного вождя. А цим вождем буду Я! Так, Я! ". З юнацьким запалом, незвичайною енергією і невтомною працею почав втілювати Брюсов, що порівняв одного разу "мрію", яку поет примушує працювати, з "волом", це починання.

"декадентський бунт "1890-х років привернув увагу критики багато в чому завдяки його зухвалим ескападами. Найвища самооцінка (перша поетична збірка названий "Chefs d'oeuvre" - "Шедеври"), демонстративний егоцентризм і самоствердження (друга збірка має назву "Me eum esse" -- "Це - Я"), шокуюча сучасників еротика в химерному антуражі, прагнення до рідкісної екзотичної римі - все це говорить про свідомо обраної літературної стратегії: поет прагне не тільки зруйнувати звичні стереотипи сприйняття, але й затвердити право художника на повну свободу творчого самовираження. Андрій Білий, порівнявши поета зі "стінобитні тараном ", зауважив, що" що йдуть слідом за ним відчували вільніше себе ".

Зразки "нового стилю", Брюсовим прищеплений на російський грунт, створюються під впливом віршів Ш. Бодлера, П. Верлена і раннього М. Метерлннка. Це лірика швидкоплинних настроїв, нюансів, випадкових асоціацій і капризно побудованих асонансів. Як зауважив поет-символіст Елліс, у трьох перших збірках Брюсов "дав поштовх до створення нової, вдосконаленої і більш чутливою поетики в російській ліриці ".

У 1900? рр.. поет випустив три збірники ( "Tertia Vigilia", "Urbi et Orbi "," 2тефауо5 "), що свідчать про розквіт його поетичного обдарування, вони одразу ж були визнані серед символістів "книгами дивовижних звершень". Наступальний запал раннього творчості змінився в них відмовою від крайнощів декадентства, установкою на гранично широкий культурний діапазон. Тепер поет звертається не тільки до вузькому колі своїх однодумців, а й до широкої читацької аудиторії (такий зміст він надає заглавию збірника "Urbi et Orbi" - "Граду і Світу "). Брюсов пробує себе в освоєнні історичної тематики, але поет-символіст далекий від прагнення до об'єктивної достовірності. В одному з листів до М. Горькому він зізнався: "У мене скрізь - і в скіфів, і в Ассаргадоне, і в Данте - скрізь моє Я ". На сторінки його книг входить життя великого сучасного міста. Але урбанізм Брюсова також постає в символістської ламанні: образ міста пофарбований у апокаліптичні тони, межі між реальністю і мрією розмиті, автор активно користується імпресіоністичної нюансировка образів, створює стилізації міського фольклору. Що зробив винятковий вплив на молодших символістів (А. А. Блока, Андрія Білого, С. М. Соловйова), "Urbi et Orbi" задуманий як зразок символістського збірки. "Книга віршів повинна бути не випадковим збіркою різнорідних віршів, а саме книгою, замкнутим цілим, об'єднаним єдиною думкою, ... книга віршів розкриває свій зміст послідовно від першої сторінки до останньої. Вірш, вихоплені з загального зв'язку, втрачає стільки ж, як окрема сторінка з зв'язкового міркування. Відділи у книзі віршів - не більш як голови, що пояснюють одна одну, яких не можна переставляти довільно ", - писав Брюсов у передмові.

Вершиною свого поетичної творчості "метр" символізму вважав "Етефауос;". "" Вінок "завершив мою поезію, надів на неї воістину "вінок" ", - писав він. Кожен вірш у збірці, на думку Вяч. Іванова, - "нове відкриття в царстві поетичних форм ". Навмисно зважуючи всі складові елементи, продумуючи співмірність частин і стрункість "керівного плану", добиваючись все більш і більш досконалої завершеності, Брюсов-поет прагне "алгеброю гармонію повірити ". Уміння" кувати вірші "і" кувати ідеї "надають його ліриці пластичність і аполлонічного чіткість, він, за словами Білого, "висікає свої вірші на мармурі та бронзі".

Але в пошуках все нових і нових засобів художньої виразності рамки "нового мистецтва" стають для поета кайданами. "Я повинен всі сили своєї душі направити на те, щоб зламати перешкоди, за якими мені відкриваються якісь нові далі ... Ах, то воістину повинен бути чарівний жезл, воістину нові слова:

не слова про божевіллі ... не слова про ніжний щастя ... і звичайно не слова з революційного словника ... Є якісь істини - далі Ніцше, далі Пшибишевського, далі Верхарна, попереду сучасного людства ", - ділився своїми поет надіями з письменницею-сімволісткой Н. І. Петровської.

У 1910-і роки, в період гострих дискусій про символізм, Брюсов - противник програми подальшого розвитку цього напрямку, запропонованої Вяч. Івановим і А. А. Блоком. Його пафос зводився до неприйняття релігійно-теургіческіх завдань, нав'язуваних, на його думку, младосімволістамі, в літературних колах його ж виступ було сприйнято як підтримка опонентів Вяч. Іванова, Н. С. Гумільова, С. М. Городецького і редактора журналу "Аполлон" С. К. Маковського, які говорили про вичерпаність місії символізму.

У збірках 1909 - 1915 рр.. ( "Всі наспіви", "Дзеркало тіней", "Сім кольорів веселки ") рецензенти стали помічати не тільки" вірність своїм заповітам ", але і" повтори і ремінісценції з самого себе ". У той же час втрата колишньої творчої напруги "відкривала місце переживань простим і житейським "," колишній ніцшеанец заговорив простим людською мовою ".

Підводячи підсумки своєї творчості у статті "Вчора, сьогодні і завтра російської поезії" (1922), Брюсов зазначає, що його вірші 1912 - 1917 рр.. ще не вільні "від загальних недоліків символічної поезії того періоду ", вірші ж наступних років "виходять на іншу дорогу". У 1920 - 1924 рр.. поет видав п'ять збірників ( "Останні мрії", "У такі дні", "Мить", "Далі", "Меа"), в них знайшла відображення післяреволюційна дійсність, помітно прагнення автора перебудувати свою поетичну систему. В "Досвіду по метриці і ритміці, за евфоніі і співзвуччя, по строфіці та формами "об'єднані всі можливі для російської вірша зразки форм і прийомів. За радянських часів Брюсов бере активну участь у будівництво нової культури: завідує Книжковою палатою. Відділом наукових бібліотек і Літературним відділом при Наркомосі, очолює організований ним Вищий літературно-художній інститут, багато часу й сил приділяє педагогічної діяльності в ньому. Дізнавшись про смерть поета, Вяч. Іванов писав із Рима його вдові: "Ні Блоку, немає Брюсова: наша стара група йде з нового світу ".

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.kostyor.ru/