Сюжетна основа "Іліади" й "Одіссеї" - це відлуння дійшли до
Гомера через 500 років відомостей про Троянської війни (XII ст. До н.е.), в ходіякої мікенських воїни-ахейці захопили і розграбували місто. Ця подія,знаменували один з найдавніших етапів боротьби між народами Азії і
Європи, було грунтовно перероблено міфологічним свідомістю тодішніхлюдей і стало невичерпним джерелом міфів, легенд, переказів.
Зовсім незначний за пізнішим масштабами історичний епізод (а
Троя в ході тисячоліть багато разів розорялися, гинула і відновлювалася)перетворюється на ще догомеровскої міфі в грандіозна подія, що визначаєдолі богів і людей. Греки і троянці винищують один одного на виконанняволі Зевса, який вирішив скоротити число людей через їхню провину. Але при цьомуі самі олімпійські боги беруть участь у битвах, як ніби усвідомлюючи, що і їхучасть якимось таємничим чином пов'язана із земним уділ.

Найбільшим новаторством Гомера, яке і висуває його у статустворця всієї європейської літератури, є принцип Синекдоха (частиназамість цілого), узятий ним як основа сюжетостроенія "Іліади" й "Одіссеї", --не всі десять років Троянської війни (як це передбачалося міфом), а всьоголише 51 день, та й то з них повно висвітлені події дев'яти днів; не десятьроків повернення Одіссея, а всього 40 днів, з яких наповнені важливимиподіями знову ж таки дев'ять днів. Така концентрованість діїдозволила Гомеру створити "оптимальні" обсяги поем (15 693 віршованірядка в "Іліаді", 12 110 рядків в "Одіссеї"), які, з одного боку,створюють враження епічного розмаху, з іншого ж - не перевищують розмірисереднього європейського роману. Передбачив Гомер і ту традицію в прозі XXв., яка спонукає романістів обмежувати дію великих романіводним або кількома днями (Дж. Джойс, Е. Хемінгуей, У. Фолкнер).

"Одіссея" малює пізнішу епоху, ніж "Іліада" - в першупоказана більш розвинена рабовласницька система. Разом з тим обидві поемивідзначені єдністю стилю і композиційних принципів, що робить їх свогороду дилогією і диптихом. В обох сюжет будується на фольклорно-казковомумотив "нестачі" (Ахілл хоче повернути відібрану в нього Брізеіду, Одіссейпрагне до Пенелопи і мститься женихам, що намагаються відібрати її у нього),дія пов'язана з великими випробуваннями та втратами (Ахілл втрачає одного ісвої обладунки, зброя; Одиссей позбавляється всіх своїх супутників і кораблів), ау фіналі головний герой возз'єднується з коханою, хоча це торжествовідзначено і сумом (похорон Патрокла, передчуття близької загибелі Ахілла;нові тривоги Одіссея, якому доля посилає чергові випробування).
Звертає на себе увагу і ритмічна упорядкованість розташуванняепізодів у поемах. Так, у структурі "Іліади" простежується майжедзеркальна симетрія перша і друга половин поеми - "смотру зі стіни" в 3 --й пісні відповідає "огляд" у пісні 22 (третій від кінця), повернення
Хрісеіди батькові (пісня 1) має відгук у поверненні тіла Гектора його батькові
(пісня остання) і т.д. Приблизно так само в "Одіссеї" початок і кінець поемиприсвячені епізодами на Ітаці, а композиційний центр відданий розповіді Одіссеяпро його мандрах, в яких головне місце займає його спуск в Аїд,безпосередньо перегукується з "Іліадою" (бесіда Одіссея з душами Ахіллаі Агамемнона). Ця симетрія має велике смислове навантаження, образновтілюючи міфологічні уявлення поета про циклічному русі часу іпро сферичному пристрої гомерівського космосу. Ритмічна впорядкованістьдопомагає Гомеру якось узгоджувати і згладжувати численніпротиріччя, неузгодженості в тексті його поем, що служили здавна аргументомбагатьох супротивників авторства Гомера. Ці неузгодженості в основному сюжетні: у
"Іліаді" один епізодичний персонаж убитий (цар Пілем, пісня 5), а впісні 13 він виявляється живий і пр. Або в "Одіссеї" головний герой тількизасліпив Поліфема (пісня 9), Афіна ж говорить Одіссею: ти розгнівав
Посейдона "умертвіння милого сина" бога (пісня 13). Але більшістьавторитетних гомероведов визнає тепер, що стародавній поет, комбінуючирізні міфи, міг не піклуватися про узгодження всіх дрібних деталей один зодним. Тим більше що й літератори нового часу, помічаючи суперечності всвоїх друкованих творах, не завжди хочуть виправляти їх, як про це зпосмішкою говорить Теккерей (див. Теккерей У. М. Собр. соч. - М., 1980. - Т. 12.
- С. 226). Для Гомера, як і для Шекспіра, Сервантеса, Бальзака та інвеликих авторів, котрі дозволяли собі ті чи інші неузгодженості в своїхтворах, куди важливіше була турбота про єдність цілого.

Яскраво виражене прагнення поета додати цьому об'ємному творупевну зв'язність (через організацію фабули навколо одного основногострижня, подібної побудови першої й останньої пісень, завдякипаралелей, що зв'язують окремі пісні, відтворенню попередніх подійі передбачення майбутніх). Але найбільше про єдність плану епопеїсвідчать логічний, послідовний розвиток дії і цільніобрази головних героїв.

Поеми Гомера являють цілу галерею індивідуально змальованихтипових образів.

Центральною фігурою "Іліади" є Ахілл, юний фессалійськийгерой, син Пелея і морської богині Фетіди. Ахілл - цільна і благороднанатура, що уособлює собою ту військову доблесть у розумінні стародавніхгероїв, яка служить ідеологічною основою всієї поеми. Він чужий хитрощіі двоедушія. Через усвідомлення своєї сили і величі він звик наказувати. Гнівйого проявляється в самих бурхливих формах. Мстя троянцям за Патрокла, вінстає схожим на якогось демона-винищувача.

Таке ж безумство видно і в нарузі над трупом Гектора (XXII,
395-401), і в тому, що він вбиває на могилі Патрокла дванадцять троянськихбранців. Ще йому дані риси співака-поета (IX, 186). Нарешті, вінпом'якшується, бачачи перед собою сльози та жахливу благання батька, що прийшов до ньогоза тілом убитого ним сина.

Образу головного героя Ахейського війська відповідає фігуратроянського воїна Гектора. Хоча поет ніколи не забуває, що це --представник ворожого народу, до якого не можна ставитися як доодноплемінники. Гектор є вождем троянського війська, і на нього лягаєвесь тягар війни. У важкі хвилини він завжди попереду всіх і піддаєтьсянайбільшій небезпеці. Він володіє високим почуттям честі і користується загальнимповагою і любов'ю. Він залишається один на полі битви, в той час якінші ховаються в місті. Ні благання батька, ні сльози матері не можутьпохитнути його: борг честі в ньому понад усе. Найяскравіше Гектор показаний всцені побачення з Андромахою (VI, 392-502), де ми бачимо його як чоловіка ібатька.

Якщо ідеал військової доблесті дан в особі Ахілла, то носіємжиттєвої мудрості представляється Одиссей - герой "хитромудрий" і
"Багатостраждальний". В "Іліаді" він виступає і як воїн, і як мудрийрадник, але також і як людина, готова на всілякий обман (X, 383; III,
202). Саме взяття Трої за допомогою дерев'яного коня було справою йогохитрощі. Завжди насторожений, він має напоготові цілий запас вигаданихісторій.

"У хитрувато, часто грубою і плоскою, в тому, що на прозовомумовою називається "обдурюванням". І тим часом в очах дитячогонароду ця хитрість не могла не здаватися крайнім ступенем можливоїпремудрості "[U3] 1.

В обох поемах крім головних героїв виведено ще багатодругорядних. Деякі з них змальовані також дуже яскравими фарбами. У
"Іліаді" таких осіб більше ніж в "Одіссеї".

Мікенськой цар Агамемнон, старший з Атридів, є ватажкомусього походу і називається "владикою чоловіків" або "пастирем народів". Менелай
- Спартанський цар, чоловік викраденої Парісом Олени - головне зацікавленау війні обличчя. Однак поет зображує їх обох, далеко не привабливимирисами.

чарівними рисами наділений образ Нестора - вічний тип старця,який любить згадувати роки юності і давати свої настанови. Здійснюючиподвиги, він захоплюється мрією опанувати Троєю і загинув від руки Гектора (XVI,
817-857).

Старий троянський цар Пріам змальований виключнопривабливими рисами. Це тип цього патріарха, оточеногочисленною родиною. За старості він поступився право воєначальника старшомусинові Гектору. Він відрізняється м'якістю і ввічливістю. Навіть дозневажає і ненавидіти Олені він ставиться дуже сердечно.

В "Одіссеї" жваво змальована особистість Телемаха. Поема змальовуєпоступове зростання цього юнака. На початку поеми він представлений ще зовсім юнимі несамостійним, в чому він сам зізнається матері (XVIII, 227-232). УНаприкінці ж поеми він діяльно допомагає батькові в розправі його з женихами. У цьомуобразі греки могли бачити тип ідеального хлопця - "Ефеб".

У поемах зустрічаються й жіночі образи. Особливо виразні образи
Андромахи та Пенелопи.

Андромаха - вірна і любляча дружина Гектора. Вона живе в постійнійтривозі за чоловіка, який, як вона бачить, не шкодує себе, постійно беручи участьв боях, "убити себе своєю доблестю". Доля Андромахи глибоко трагічна.
При розорення Ахіллом її рідного міста Фів Плакійскіх вбито її батько ібрати, а мати незабаром після цього помирає. Для Андромахи все життя тепер вїї улюбленому дружині. Наприкінці поеми вона оплакує свого чоловіка при похованні
(XXIV, 723-745). Цей зворушливий образ не раз привертав увагу поетіві в пізніші часи.

Зразком сімейної чесноти і вірності змальована Пенелопа в
"Одіссеї". Протягом двадцяти років, поки відсутня Одиссей, вона незмінила до нього своїх почуттів і вперто вірить у його повернення. Положення їївкрай важка, тому що вона оточена недоброзичливими людьми, яківважають її вдовою і добиваються її руки, сподіваючись у такий спосіб отримати іцарську владу.

Протилежністю Пенелопи є в "Іліаді" Олена. Однакзлочин її вже в минулому; сп'яніння пристрастю, що змусило її колисьпокинути будинок Менелая, змінилося гірким жалем, і вона, усвідомлюючи своюпомилку, кається в цьому перед Пріамом (III, 173-176). Олена виконанапрезирства до Парісу, але богиня Афродіта знову владно кидає її в обіймицієї людини (III, 390-420).

Такі головні образи гомерівських поем. Всі вони відрізняютьсяцілісністю, простотою, у багатьох випадках навіть наївністю, якахарактерна для епохи "дитинства людського суспільства". Вони змальовані зчудовою силою і життєвістю і відзначені найглибшої людськоїправдою.

Сюжетно-композиційні особливості та образна система поем Гомера

«Одиссей» і «Іліада»

Назаренко Н.

Студентка 1 курсу

Фак-та Журналістики