Муніципальний загальноосвітній заклад - середня загальноосвітня школа № 1 с. Некрасівка Хабаровського району, краю.
ЕКЗАМЕНАЦІЙНІ РЕФЕРАТ
ПО ЛІТЕРАТУРИ
на тему
«... і в мій жорстокий вік прославив я свободу ... »
тема вольності у творах
А. С. Пушкіна
Виконав: учень 11 кл. «А»
СЄРОВ ЄВГЕН
Проверила: Синякіна Т. В.
2001
ПЛАН
I. Вступ
II. Великий громадянин великого народу
(Пушкін у визвольний рух свого часу)
1. Лицейская республіка.
2. Пушкін і ранні декабристський організації.
3. Поет у південній посиланням (1812-1824)
4. Михайлівського.
5. 14 грудня 1825
6. «Я гімни колишні співаю ...»
III. Висновок
IV. Список використаної літератури.
I. Вступ.
Мабуть, однією з найчастіше повторюваних в пушкінських віршах слів --свобода (або рівнозначні - вільність, воля). Нескінченні відтінки змісту ізмісту цього слова в Пушкіна. Але головний, таємний зміст його --завжди однаковий. Пушкін був співаком і натхненником визвольногоруху свого часу: як поет, свою заслугу перед народом він бачив уте, що «почуття добрі лірою пробуджував» й у свій «жорстокий вік» восславилсвободу. В особі Пушкіна поезія вперше стала виразником і збудникомгромадської думки в Росії. Поезія - виразник? Так! Поезія --вихователь? Так! Поезія - відлуння російського народу? Так! Поезія - борець протитиранії, деспотизму, за свободу, за освіту? Так! Все це неодмінніриси пушкінського поетичного ідеалу.
Тема свободи у творчості Пушкіна - одна з тем, здавна залучали досебе велику увагу і нашого пушкіноведенія і нашої історичної науки.
Це тема цікавить і мене, так як волелюбна лірика займає чине головне місце в творчості поета. Переважна частина його віршівпройнята бунтарські настрої і є прямим закликом до боротьби.
Пушкін не був членом таємного товариства, не брав безпосередньоїучасті у повстанні, не було притягнуто до слідства і суду. Але широта,глибина і багатогранність його творчого генія, міць його художньогослова і разом з тим що горів в ньому невгасимий полум'я цивільногосвідомості і громадянського почуття такі великі, що основоположникнаціонального мистецтва слова, родоначальник подальшої класичної нашоїлітератури, він об'єктивно є, не тільки до, а й після 14 грудня,одним з чудових діячів російського визвольного тогопочаткового періоду, вершиною якого було повстання декабристів. До цьогоголовного висновку я твердо прийшов по ходу і в результаті даного моєї праці.
Спробі обгрунтувати цей висновок він і присвячений.
Для того, щоб якомога повніше і ближче до істини це здійснити,необхідно надати темі новий поворот. Слід вести точку відліку не віддекабристів до Пушкіна - це завдання і справа істориків, а це - завдання у разісториків літератури - від Пушкіна до декабристів.
II. Великий громадянин великого народу.
(Пушкін у визвольному русі свого часу)
І жив великий громадянин
Серед великого народу
Пушкін « Андрій Шеньє »(1825)
З низки надзвичайна, що б'є ключем художня обдарованість Пушкінамайже з перших його кроків стала привертати до себе захопленіувагу сучасників. Початок цьому було покладено ще в ліцейські роки.
Взагалі, основне, чим був відзначений Ліцей в житті Пушкіна, полягало в тому,що тут він відчув себе Поетом. У 1830 році Пушкін писав: «... я почавписати з 13-річного віку і друкувати майже з того ж часу ».
У ті дні - в імлі Дубровни склепінь
Поблизу вод, що течуть в тиші,
У кутах ліцейських переходів,
З'являтися Муза стала мені.
Моя студентська келія,
Досі чужа веселощів,
Раптом освітилося -- Муза в ній
Відкрила бенкет своїх витівок;
Вибачте, хладние науки!
Пробачте, ігри перших років!
Я змінився, я поет.
Характерно, що Пушкін почав відчувати себе не просто «віршотворцем» ( «нетой поет, що плести вірші вміє »), а саме Поетом і твердо, хочалітературне терені не обіцяло ні чого жітейські привабливого, вирішує нанього вступити, бо, як він зрозумів - це теж на все життя, не може ним небути. ( «До друга віршотворці», 1814)
Це свідомість зміцнив і перший, так само дуже ранній літературний тріумф --знамените читання на ліцейського іспиті «Спогадів в Царському Селі»,яке так запалили зовсім вже одряхліле Державіна. Тут же гласнощо оголосив їх автора своїм літературним спадкоємцем - «другий Державіним».
Одночасно і так само стрімко у Пушкіна - поет став рости, тежпереростаючи в цьому відношенні своїх вчителів - Батюшкова, Жуковського,
Вяземського, Державіна, - патріот - громадянин. Почалася сутичка не на життя,а на смерть з вторглися до Росії Наполеоном. Переважна більшістьмайбутніх декабристів (і це зробило величезний вплив на складання їхполітичних переконань) брало участь, і часом дуже активне в
Вітчизняній війні 1812 року і наступних закордонних походах. Ліцеїстам,за їх віку, цього не було дано. Але й сам Пушкін, і його найближчітовариші, такі як Пущин, Кюхельбекер, Вольховського, всім єством своїмрвалися до цього:
Ви пам'ятаєте текло за раттю рать,
Зі старшими братами ми прощалися
І в затінок наук з досадою поверталися
заздрячи тому, хто вмирати, йшов повзнас ...
Але повернемося до пушкінського дебюту - «Спогади у Царському Селі». Упатріотичний контекст «Спогадів», поряд з гордістю поета своїмнародом, не тільки відстояти Батьківщину, але й звільнили від тиранічногоіга Наполеона Європу, увійшло, відображаючи панували тоді настроїшироких суспільних кіл, кілька захоплених рядків на адресуурочисто повертається на батьківщину царя - героя, який «узяв Париж»і «заснував ліцей» (незважаючи на подальше резчайшее негативнеставлення до Олександру I, Пушкін в основному вважав ці дві подіїоб'єктивно історичними його заслугами); захоплені ноти на адресу
«Грізного ангела» - Олександра знову зазвучали після спроби захоплення
Наполеоном колишньої влади ( «сто днів») у віршах «Наполеон на Ельбі»і «На повернення государя імператора з Парижа в 1815 році».
Друге з них було написано по «повелінням» вищого начальства, але, як іпопередні, цілком щиро, виражаючи не тільки налаштованість широкихгромадських кіл, а й почуття самого поета. «Ви пам'ятаєте, як наш
Агамемнон З полоненого Парижа до нас примчав, Який захват тоді перед нимпролунав! Як був великий, як був прекрасний він, Народів один, рятівник їхсвободи », - нагадував Пушкін товаришам в останній ліцейського річниці 1836року ( «Була пора: наше свято молодий ...»).
Але вже у зв'язку з віршами «На повернення ...» виявилось пушкінське
«Веселе лукавство розуму». Є звістка про намальованою їм, очевидно, незабаромж; карикатура на Олександра, який до того «погладшав» в «чужих краях»,що ледве проїхав у споруджені для нього тріумфальні ворота. А одниміз самих ранніх ліцейських віршів Пушкіна, переконливо йомуприписуваним, є епіграма на царя ( «Двом Олександра Павловича»),який «ніс зламав ... під Аустерліцем» (був наголову розбитий в 1805 році
Наполеоном) та «кульгає головою» (уклав «ганебний», як пізніше буденазивати це Пушкін, Тільзітский світ). У 1826 році Пушкін написав
Жуковському, що «подсвістивал царю Олександру, аж до труни". Як бачимо,він став йому подсвістивать, по суті, з перших же своїх літературнихкроків.
Але й незалежно від цього настрою «любові, надії, тихої слави» недовготішили своїм «обманом» вже й тоді проявив виняткову пильністьпоета.
І ось всього через два-три місяці після «Спогадів» і за п'ять роківрилеевского знаменитого послання «До тимчасового правителя» Пушкін пише і публікуєсвоє нібито перекладене «з латинського», послання «До Ліциній« (1815), вякому іносказання, але в повній відповідності з політичними реаліямипоточного дня картає нового «улюбленця деспота» - всевладного тимчасового правителя,наклав «Ярема» на Рим, і безсоромну натовп гнуться перед ним спинупідлесників і рабів. У той же час це сатиричний послання забарвлене високимі гордим цивільним ліризмом,
Я серцем римлянин; кипить у грудях свобода;
В мені не дрімає дух великого народу.
Завершуючись грізною попереджуючим кінцівкою (перший пушкінський «урокцарям »уроками історії):
« Свободою Рим зріс, а рабством погублено ».
Все це надає послання особливе значення. У ньому зерно послідували рокудва по тому «вільних віршів» поета. Мало того, основні мотиви його, уособливості удар по рабам і улесниками будуть повторюватися і надалі
(кінець 20-х і навіть 30-ті роки) його творчості. Недарма він одразу жпривернула до себе загальну увагу, який було включено Пушкіним у першуокреме видання його віршів, що вийшло в 1826 році (їм поет і новевидання 1829). У нього ж мали увійти «Спогади у Царському
Селі », звідки, однак, поет повністю прибрав колишні хвала Олександру,підкресливши натомість подвиг справжнього героя - російського народу.
В останні ліцейські роки і особливо відразу після закінчення Ліцею Пушкіннастійно - в оточенні палких молодих умов, налаштованих дужерішуче проти абсолютизму і кріпацтва. Серед них чимало майбутніхдекабристів або людей, їм співчуваючих: Чаадаєв, Вяземський, Лунін,
Якушкін, Катенін, Глінка, брати Тургенєва. Розмови йдуть гострі, мовивимовляються нерідко бунтарські.
Палко, пристрасно, за велінням своєї благородної чистої натури, сприйнявпоет, вийшовши з Ліцею, ідеї політичної свободи у колі своїх новихприятелів, близьких до ранніх декабристським організаціям, ці ідеї дороги
Пушкіну. Це його поезія, його лірика. І нехай Пушкін думає в цей час,ніби вільність народів може бути забезпечена шляхом обмеження самовладдязаконами ( «Вольность», «Село»). «Хочу оспівати Свободу світу, на тронахвразити порок »- ось що сприймалося в пушкінської волелюбною ліриціяк головне, ось що надихало російських революціонерів, не тількидекабристів. А у вірші «До Чаадаєву» (1818) і прямо говорилося про
«Прийдешніх уламках самовладдя».
Після виходу з Ліцею Пушкін особливо зблизився з Миколою Тургенєвим,часто бував у нього. Це той самий Тургенєв, про який поет згодомзгадував у «Євгенії Онєгіні», малюючи перший сходки майбутніх декабристів:
Одну Росію в світі бачачи,
Переслідуючи свій ідеал,
Кульгавий Тургенєв їм вважали на
І, батоги рабства ненавидячи,
Передбачаючи в цій юрбі дворян
Визволителів селян.
Одна вогненна пристрасть володіла Миколою Тургенєвим - ненависть докріпацтво, про це він невтомно і гаряче говорив, де тільки можна.
Він вважав, що безглуздо мріяти про політичну свободу, про парламенті, поки незнищене кріпосне право: «недозволено мріяти про політичнусвободи там, де мільйони нещасних не знають навіть простої людськоїсвободи ».
« Кульгавий Тургенєв »придивлявся до юного поета, помічав, як захопленоспалахували його очі, тільки-но розмова переходила на «небезпечні теми»,подначівал: «Все ахи та охи, молода людина, у ваших віршах. Чи не соромновам оплакувати самого себе і нещасну свою любов, коли Росія стогне від
Петербурга до Камчатки ».
У той же час брат Миколи Сергій записував у своєму щоденнику:« Мені зновупишуть про Пушкіна, як про що розгортається талант. Ах, так спішить йомувдихнути ліберальність, і замість оплакування самого себе нехай першим йогопісня буде: «Свобода».
Побажання виповнилося менш ніж через місяць. Ода «Вольность» буланаписана прямо слідом ось за таким жалісним, але майстернимвіршем (предтечею єсенінськи !):
Не питай, навіщо душею охолов
Я розлюбив веселу любов,
І нікого не називаю милою
Хто раз любив, вже не полюбить знову,
Хто щастя знав, вже не дізнається щастя
На коротку мить блаженство нам дано:
Від юності, від Нег і хтивості
Залишиться зневіру одне ...
І слідом за цим - полум'яний, трибуни вірш «Вольность». Справа була так. У
Миколи Тургенєва зібралися молоді вільнодумця. Мова зайшла про Павла I, хто -то підвів Пушкіна до вікна, показав на Михайлівський замок, розташованийнавпаки, - останню резиденцію Павла, де він був убитий з мовчазноїдозволу свого сина Олександра: Тиран і народ. Задушений душительвольності. Ось тема для поета!
Пушкін скочив на великий стіл біля вікна, розтягнувся на ньому (в його звичкахбуло писати лежачи) і тут же, дивлячись на похмурий палац, написав велику частинузнаменитої оди. Наступного дня він приніс її Тургенєвим написану іпереписану начисто.
Вона справила дію вибухівки; спокійно читати її було неможливо,кожен рядок відгонило, пекла, вабила в бій, таврувала ганьбою:
Вихованці вітряної Долі ...
Тирани світу! Тремтіть!
А ви мужайтеся і почуйте,
Повстаньте, занепалі раби!
Ніколи ще після Радищева поетичний вірш на Русі не звучав такнабатного, так викривально, громадянсько:
На жаль! Куди не кину погляд-
Скрізь бичі, скрізь залози,
Законів згубний ганьба,
неволі немічні сльози;
повікам неправленая Влада
У згущене імлі предрассужденій
сів - Рабства грізний Геній
І Слави фатальна пристрасть.
Поет звертається до історії Франції і Росії, щоб зрозуміти витоки тиранії ,
Вони там, на думку поета, де порушуються принципи поєднання «вольностісвятий », із законами« природного права і рівності », де законнеобов'язковий для владик і для народу.
І горе, горе племенам,
Де дрімає він необережно,
Де иль народу, иль царям < p> Законом панувати можливо!
Думки Пушкіна навіяні ідеями французьких просвітителів, «законами»
Монтеск'є, «Громадським Договором Руссо». Згідно з Руссо, держава --результат негласної домовленості всіх членів суспільства, їх прийнятої насебе обов'язки добровільно взаємно виконувати свій громадянський обов'язок. Цеі є вищий закон, що стоїть над царями і народами. Якщо монарх порушуєцей договір і гнобить народ «неправедної владою» то з ним можестанеться те, що трапилося з Людовіком XYI. Однак його страту, як здається
Пушкіну, - ще більше злодійство і віроломство, за яке повсталийнарод розплатився тиранією Наполеона. Поет проклинає цього
«Самовластітельного лиходія» і звертається до іншого «увінчалася лиходієві» --імператора Павла I, самодурство якого переходило всякі межі. Йоговбивство - урок царям, нині сущим:
І днесь учитесь, про царі:
ні покарання, ні нагороди,
Ні кров темниці, ні вівтарі,
Не вірні для вас огорожі.
схиліться першим головою
Під покров надійну Закону,
І стануть вічної вартою трону
Народів вільність і спокій.
Сміливість нечувана: вісімнадцятирічний поет дає уроки царям інародам, загрожує їм «страшним гласом Кліі»! Назва Пушкіна відразу сталовідомо всій читаючої Росії (ода розходилася в списках). Не було такогоосвіченого офіцера, який не знав би оди «Вольность», «Село», «До
Чаадаєву »напам'ять.
Звичайно, в тіраноборческіх міркуваннях поета ще багато наївного,книжкового, учнівського, багато від ходячих забобонів світського суспільства,від його «священного жаху» перед крайнощами якобінської диктатури, відкарамзінскіх ліберально-утопічних мрій про освіченої монархії,обмеженою лише «праведними законами».
До часу виходу Пушкіна з Ліцею політична обстановка в країні сталаще більш загострюватися. Все чіткіше почали виявлятися агресивно -реакційні установки Священного союзу. Замість очікуваного багатьмазвільнення селян у країні почали заводитися горезвісні військовіпоселення - ще один, разом зі Священним союзом, так би мовити, для
«Домашнього вжитку», ідея Олександра I, який вирішив замінити рекрутськінабори на довгий термін відривали селянина від його сім'ї, постійноївійськовою службою за місцем проживання.
За руками завзято взявся за цю справу тимчасового правителя сентиментальнопофарбована ідилія, предносівшаяся Олександру I і спритно зміцнює в ній
Аракчеєва, перетворилася на жорстоку трагедію. Але самому Аракчеєву,який вибрав девізом для свого герба слова: «відданий без лестощів» (гострообіграні Пушкіним в одній з епіграм), а одного разу комусь, що нагадав прокористь вітчизни, цинічно відповів, що йому до цього немає справи, він виконуєволю монарха, - його старанні стокротно принесло плоди. Користуючись всенаростала довірою і прихильністю до нього Олександра і відсутність царя, вЗокрема поїздками на європейські конгреси Священного союзу, він забрав усвої руки всю повноту влади і став свого роду некоронованим диктатором.
«Всією Росії гнобитель ... А царю він друг і брат» - писав Пушкін в тій жеепіграмі.
Отже, в результаті появи військових поселень бунтом була чревата НЕтільки село, всі верстви населення мали підстави бути незадоволенимиправлінням Олександра I.
Зрозуміло тепер пушкінські слова: той негідник, хто не бажає зміниуряду в Росії!
Кипіла політичними пристрастями Франція, в Іспанії повсталий народзмусив короля оголосити Конституцію, вирували Португалія та Італія
( «Тряслися грізно Піренеї, вулкан Неаполя палав ...»), Греція боролася заЗдавалося, в одній тільки Росії годинник історіїзупинилися, і стрілки їх як і раніше показували тут середину давноXYIII минулого століття з його дикими феодальними звичаями.
Як і в XYIII столітті,
Схилившись на чужий плуг,покорствуя Бічам,
Тут рабство тощее ширяємо за кермо
невблаганного власника.
Тут тяжка Ярем до труни всетягнуть за собою,
Надій і схильностей в душі плекати несмів ...
Далі так тривати не могло. Потрібно було діяти! Потрібно булоструснути Росію, допомогти їй прокинутися від заціпеніння. Виникали гурткизмовників, де виголошувалися палкі промови, обговорювалося майбутнє Росії,виносилося смертний вирок Олександру.
«... Росія не може бути більш нещаслива, як, залишаючись під управліннямцарюючого імператора », - говорив у« Союзі порятунок »Іван Якушкін ізголосився особисто убити царя.
Меланхолійний Якушкін,
Здавалося, мовчки оголював
Цареубійственний кинджал ...
Пушкін (якщо судити по десятій, яка дійшла до нас в уривках чолі
«Онєгіна») був обізнаний про хід розвитку декабристського руху, пропомислах і промовах чи не кожного з головних змовників.
Як вже говорилося, Пушкін не був членом декабристських гуртків, але вінзнав особисто мало не всіх: Рилєєва, Пестеля, Орлова, Луніна, Миколи
Тургенєва, Сергія Трубецкова, - з ними сперечався, з ними обурювався, живдумками й інтересами декабристів, дихав передгрозовою атмосферою, неюрозгорявся: «Я, - зізнавався він Жуковському, - нарешті була у зв'язку збільшою частиною нинішніх змовників ».
У політичних розмовах з ними визрівали його власні погляди наминуле, сьогодення і майбутнє Росії.
Два роки після появи на світ оди «Вольность» поет створюєінше вірш, який піднімає друге, основну і настільки ж пекучуполітичну тему сучасності - «Село» (1819), теж пов'язане зблизькістю до Тургенєва і підказане безпосередніми враженнями
(написане в Михайлівському). Перша частина його, мирне, ідилічне, в дусі
Карамзіна, опис принади садибної життя серед сільської природи ( «притулокспокою, праць і натхнення ») - різко змінюється другою частиною,навіяною «обурює душу», «жахливою думкою», також висхідній до «вороговірабства »Радищеву, - картинами нелюдських гноблення і насильства над людьмикріпосників-поміщиків. Але і цей вірш закінчується породженимнадією «вдарити до тями», як казав Ломоносов, закликом до царязвільнити селян. Пушкінську «Село» спіткала похмура доля. Вона булапоказана «чутливого» Олександру, який просив дякувати поета зависловлені ним «добрі почуття» ( "bons sentiments"). Але жодних результатіввірш не набуло. Мало того, довести свої «добрі почуття» додруку Пушкіну не вдалося. Цензура дозволяла опублікувати лише перший -
«Карамзінскую» частини вірші. «Радіщевская» ж його частина, як і всі
«Вірш» Пушкіна, залишилася під забороною. Монарх, незважаючи наспалахнули роком раніше і найжорстокіших пригнічені Аракчеєва бунт чугуївськихвійськових поселень, вперто продовжував насаджувати їх, цинічно обмовившись, щобуде виконувати розпочате, хоч би довелося укласти трупами всю дорогу від
Чудова до Петербурга.
До числа найбільш знаменитих вільних віршів Пушкіна відноситьсяєдиний у своєму роді послання до настільки дорогого йому тоді ( «Ніколи ятебе не забуду. Твоя дружба мені замінила щастя », - записав він пізніше всвоєму щоденнику) Чаадаєву - юнацькому захоплене освідчення в коханні Вітчизніі Свободі, закінчується повним романтичної віри в торжествореволюційної справи закликом до мабуть, завагався одному:
Товариш, вір: зійде вона,
Зірка привабливого щастя ...
На відміну від «Вольності» інтимно-особисте та цивільно-любовна пристрасть іпристрасть високого і «прекрасного» революційного пориву - сплавлені тут внерозривному ціле - в найчистіше золото поезії:
Ми чекаємо з томлінням упованья
Хвилини вільності святий,
Як чекає коханець молодий
Хвилини вірного побачення.
У «Вольності» і в «Селі» поет натхненно прокламує політичніідеї членів таємного суспільства. Послання «До Чаадаєву» (1818) він вводить всаме серце декабризму, в душевний лад перших російських революціонерів,багато хто з яких усвідомлювали, що, виходячи 14 грудня на «площа Петрову»йдуть майже на вірну смерть, і все ж таки з ентузіазмом йшли.
Особливе місце в поезії Пушкіна цих років займає написане в цьому жроці, що й послання до Чаадаєву, інше послання, яке має на увазі зовсіміншого адресата ( «До Н. Я. Плюсковой»). Фрейліна дружини Олександра I,імператриці Єлизавети Олексіївни Плюскова, близька до Арзамаськоголітературним колам, звернулася з проханням до Пушкіна написати вірші на честьімператриці. Ця адреса ввів в оману не тільки цензуру, не вловившисправжній зміст вірша, але й ряд дослідників навіть нашого часу,що не зуміли історично до нього підійти.
В усякому разі, вже з самого початку його вірш не тільки небуло схоже на традиційну оду на адресу монархів, але і прямо їй протистояло:
На лірі скромною, благородної
Земних богів я не хвалив
І силі в гордості вільної
кадилом лестощів НЕ кадив.
Свободу лише учася славити,
Віршами жертвуючи лише їй,
Я не народжений царів забави
Соромливо музою моєї.
Пушкін відштовхується тут не тільки від вимушеного «лестити» царям всвоїх придворних одах Ломоносова, а й від Державіна, який поставив собі вособливу гідність, що у віршах, звернених до Катерини II, він знайшов потребувигуками про її «чесноти» в «забавному російською складі». Ніриторичного, ні «кумедного» у щойно наведених рядках пушкінськогопослання немає. Більше того, говорячи, що хоче славити тільки свободу, поетпрямо включає вірш до циклу своїх заборонених віршів, ім'я першвсього на увазі оду «Вольность», до якої воно по своєму тону і примикає. Алеякщо в «Вольності» автор ставив собі за мету «на тронах вразити порок», --тут він отримує що тішить його самого можливість оспівати на троні
«Доброчесність». Особливо виразно горда кінцівка вірша:
Любов і таємна Свобода
Вселяли серця гімн простий,
І непідкупний голос мій
Був відлуння російської народу.
Таємна свобода - це епітет, на перший погляд не дуже ясний, по сутіє ключем до розуміння справжнього сенсу усього вірша. Післяперемоги над Наполеоном і освіти за наполяганням Олександра особливого Царства
Польського, очолюваного російським імператором, він, бажаючи, за свідченнямсучасників, всіляко привернути до себе нових підданих «дарував»полякам в 1818 році те, чого вперто надавав своїй країні, - конституцію.
15 березня 1818 він виступив на відкритті польського сейму з напутньоюпромовою, в якій згадав про своє давнє бажання зробити те саме і у себе набатьківщині, і про намір в майбутньому здійснити це. Але було це сказано ввиразах, образливого для національного почуття росіян. Марно його основноїпорадник з міжнародних справ, граф Каподістрія, якого він першимперіод свого царювання наблизив до себе за його «ліберальні» погляди, ав 1822 році за те ж саме (протидія політиці Священного союзу)відсторонив від справ, і благав його зняти ці вирази. Цар наполіг на своєму.
Це глибоко обурило членів таємного суспільства та близькі до них широкігромадські кола. Обурення ще більше зросла, коли стало відомо прозадуми царя включити до складу Польщі деякі частини Росії, можливістьчого передбачалася в цiй їм конституції. У зв'язку з цим і бувпоставлений Якушкіним питання про царевбивство.
А Пушкін одразу ж гостро відгукнувся на це своїм Ноелем «Казки» ( «Ура! в
Росію скаче Кочівний деспот »). Починається він з опису приїзду
Олександра 1 до Росії. Цар урочисто сповіщає про свої подвиги:
«Дізнайся, народ російський,
Що знає цілий світ:
І прусський і австрійський
Я пошив собі мундир
Про радуйся, народ: я ситий, здоровий і тучен;
Мене газетяр прославляв;
Я їв, і пив, і обіцяв --
І справою не замучений ... »
Далі імператор клянеться дати відставку продажним чиновникам і заснуватизакон замість свавілля:
«І людям я права людей,
За царської милості моєї,
Віддам і доброї волі ...»
Царьовим речам наївно вважали, відкривши рот немовля:
Від радості в ліжку
Распригалось з дитя:
«Невже справді». < p> Невже не на жарт?
А мати йому: «Бай-бай! Закрий ти свої оченята;
Пора заснути вже нарешті
Послухайте, як цар-батько
Розповідає казки: ... »
З усіх вільних віршів Пушкіна поель відразу ж отримав найбільшгучну популярність. За свідченням Якушина, «його виспівували ледь не навулицях ». У цих умовах особливо злободенне звучання набували і похвали
Пушкіна на адресу імператриці. Вірш було надруковано в журналі
«Соревнователь просвіти і про доброчинність» - літературним органі
«Вільного товариства любителів російської словесності», що знаходився підідейним вплив таємного товариства, а керівництву роль у ньому грав
Федір Глінка. У пресі довелося замінити тільки слово «свободу славити» на
«Природу славити».
У «спогадах в Царському Селі» поет був відлунням своїх товаришів --ліцеїстів. Тепер він по суті, перший, задовго до грудня, літературний
«Декабрист» - міг з повним правом назвати Сой «непідкупний голос» «луноюросійського народу », виразом сподівань якого об'єктивно були майбутнідекабристи. Звідси і нечувана досі «народність» - популярність внайширших громадських колах його «обурливих» політичних віршіві епіграм. І цей громадянський подвиг Пушкіна - поета був тим кращий,що на відміну від інших він здійснював його поодинці.
У цей час виникає літературно - театральне товариство «Зелена лампа».
Засновник товариства був одноліток, і товариш по службі Пушкіна по колегіїзакордонних справ, до якої поет був зарахований після закінчення Ліцею,представник петербурзької золотої молоді, багатій, гуляка і гравець Микита
Всеволжскій (пізніше Пушкін назве його «кращим з хвилинних друзів моєїхвилинної младості »).
Пущин дуже не схвалював світської - Онегинская - життя Пушкіна після виходуйого з Ліцею, спроб поета зблизитися з деякими, найбільшблискучими представниками військової, придворно-аристократичної знаті.
Але вже до цього часу йому, як і героєві його роману, «набрид світла шум».
Років за два до заслання Пушкіна став все більше перейматися своїм столичнимпобутом - «утіхами юності божевільною», «шаленими бенкетами», «ганебним торгомкохання »і« купленим злотом захопленням ». «Свій дар, як життя, я витрачав безуваги », - як би підводячи всього цього безрадісний підсумок, скаже вінсвоїй першій ліцейського річниці ( «19 жовтня», 1825).
Багато в чому поет діяв так, що шокував що оточує її суспільство.
Здавалося, він прагнув викликати на себе репресії влади не простовикликає, а, як і його пізніший визнання, настільки ж нечувано сміливимантиурядовим поведінкою.
Одного разу, розповідає Пущин, в царськосільський парк забіг зірвавсявипадково з ланцюга ведмежа. Зі звіром трохи не зустрівся прогулюютьсяцар, але той був вчасно «знищений». Пушкін при цьому випадку, не вагаючись,говорив: «Знайшовся один добрий чоловік, та й той ведмідь!» Таким жечином він привселюдно в театрі кричав: «Тепер самий безпечний час
- По Неві йде лід ». У перекладі: нема чого боятися фортеці. Ще один прикладвиключно зухвалої «витівки» поета 13 лютого 1820 син спадкоємцяфранцузького престолу герцог Беррійскій ( «останній з Бурбонів») бувзаколот паризьким робочим Лувель, який сказав, що хоче викорінити рід
Бурбонів, як ворогів свободи. Він був страчений. Незабаром в руках виявивсялітографований портрет Лувель, який на початку квітня поет, теж утеатрі, ходячи по рядах крісел, показував присутніх зі своєю,розвиваючої основну тему «Вольності» написом: «Урок царям».
Наслідки не забарилися позначитися. До міністра внутрішніх справ поступивдонос на Пушкіна, а через кілька днів після «витівки» з портретом він буввикликаний до петербурзькому генерал-губернатору Милорадович, що стояв у главіполітичного розшуку.
Коли Милорадович зажадав від Пушкіна його «папери», той оголосив, щоспалив їх, але додав, що готовий відразу написати всі свої не з'явилисявірші і навіть те - з відповідними вказівками, - що йому не належить,але розійшлося під його ім'ям. І списав цілу зошит. Милорадович, отримавшивід поета зошит віршів і розчулений його відвертістю, оголосив йому відімені царя прощення. Інакше глянув на це сам Олександр, якому зошитбула вручена. Цар, обурений вмістом заборонених пушкінських віршів
(йому, звичайно, було повідомлено про широкий ходінні їх по руках), відразу жвирішив приблизно покарати поета. Спершу йому прийшла в голову думка відправитипоета для остороги, в Соловецький монастир. Але коли він ближчепознайомився із зошитом, цей засіб видався йому недостатньою. ОсобливеОлександра увагу привернула до себе пушкінська ода «Вольность», в якій,крім усього, була в упор поставлена тема про вбивство Павла I.
Слідом Радищеву, до Сибіру вирішив відправити ще не досяглаповноліття Пушкіна. «Пушкіна треба заслати до Сибіру, - сказав цардиректорові Ліцею Енгельгардта про його колишньому вихованця. - Він наповнив Росіюобурливими віршами, вся молодь напам'ять його читає. Мені подобаєтьсявідвертий його вчинок з Милорадовичем, але це не виправляє справи, »--згадував зі слів Енгельгардта Пущин.
І тільки що піднявся в суспільстві шум і втручання впливових друзів -
Жуковського, Чаадаєва і особливо Карамзіна - спонукали «володаряслабкого і лукавого », як не менш презирливо назвав його поет у фрагментахдесятому глави «Онєгіна», різко пом'якшити свій намір.
заступився за Пушкіна і його безпосередній начальник, граф Каподістрія,який фактично стояв на чолі колегії закордонних справ і одночаснобув керуючим справами Бессарабської області, звільненої в 1812 роцівід турецького панування і приєднаної до Росії. За його порадою туди івирішено було відправити Пушкіна під слушним приводом переказу по службі,який, однак, нікого не міг обдурити. Посилання на південь поет зустрів знеприхованим почуттям радісного полегшення «Петербург душен для поета ...».
Виїжджаючи з Петербурга, Пушкін обіцяв Карамзіну «два роки нічого не писатипротиву уряду ». Проте обіцянки своєї Пушкін розумів дуже вузько: віннічого не писав прямо проти уряду, зі згадуванням осіб. Але він невважав, що порушив обіцянку, написавши «Гаврііліаду» чи «Кинджал». Тим часом
«Кинджал» мав безсумнівну агітаційний значення в декабристської середовищі.
За час перебування на півдні Пушкін написав ряд творів, у достатній мірі виявляють його політичні погляди. І не можна сказати, щобці погляди не були направлені проти уряду і урядовоїполітики. Вже у квітні 1821 написано послання В.Л. Давидова, навіюваннянадією на революцію. Політичних тим стосується Пушкін і у своєму
«Посланні цензора 1822 року. Послання це призначалося допоширенню в рукописі, і Пушкін, очевидно, бажав, щоб воно дійшло засвою адресу. Як вірш напівлегальне, «Послання» не цілкомвідображає думки Пушкіна. Насправді він набагато рішучіше дививсяна вредноносную політику реакційної цензури.
«Послання» є частково і сатирою на сучасний стан російськоїлітератури, на її занепад - наслідок цензурних утисків, виключалисуспільні теми з друкованого слова:
Залишилися нам вірші, поеми, тріагети,
Балади, Басенко, елегії, куплети,
Дозвілля і любові невинні мрії,
Уяви хвилинні квіти.
Пізніше, в записці Бенкендорфу в липні або серпні 1830 Пушкінписав: «Літератори під час царювання покійного імператора (Олександра
I) були залишені на свавілля цензурі норовливій й обтяжливі --рідко?? твір доходило до друку ». У листі Д. Давидова в серпні 1836року Пушкін висловився ще точніше: «... в останні п'ять роківцарювання покійного імператора ... вся література стала рукописної ... ».
Темі про поширення найбільш небезпечних творів в рукописі присвяченівірші «Послання»:
Чого боїшся ти? Повір мені, чиї забави -
висміювати Закон, уряд иль звичаї,
Той не піддасться стягненню твоєму;
Той не знайомий тобі, ми знаємо чому -
І рукопис його, не гинучи в Літі,
Без підпису твоєї розгулює в світі.
Барков жартівливих од тебе не посилав,
Радищев, рабства ворог, цензури уникнув,
І Пушкіна вірші у пресі не бували;
Що потреби? Їх і так інші прочитали.
І Пушкін зупиняється переважно на цивільному напрямку,притаманному російській літературі:
В очах монархії сатирикчудовий,
Невігластво стратив в комедіїнародної,
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ....
Державін, бич вельмож, призвуці
грізною ліри
Їх гордовиті викривавкумири;
Хемцінер істину з посмішкоюговорив.
І, незважаючи на перешкоди цензури, Пушкін проголошує подальшерозвиток громадянської літератури в Росії:
На терені розуму не можна нам відступати.
Стародавньої дурниці ми праведно соромимося,
Невже до тих років ми знову звернемося,
Коли ніхто не смів отечество назвати,
І в рабстві повзали і люди і печатка?
Ні, ні? Воно пройшло, згубний час,
Коли невігластва Росія несла тягар ...
Так стверджує Пушкін тотожність рабство і неуцтво.
Рік 1823 був часом торжество реакції. Це висловив Пушкін ввіршованому начерку:
Хто, хвилі, вас зупинив?
Хто він закував ваш біг могутній,
Хто в ставок безмовний і дрімучий
Потік бунтівний звернув?
З ці зміною обстановки Пушкін пов'язує і власний стандуші:
Чий жезл чарівний вразив
У мені надію, горе і радість
І душу бурхливу і младость
дрімотою ліні приспав?
Пушкін висловлює пристрасне бажання вирватися з цього заціпеніння, закликаючиполітичні грози:
поскакаєте, вітри, взройте води,
Зруйнуйте згубний оплот.
Де ти, гроза, символ свободи?
промчиться поверх мимовільних вод.
Проте надій на революційний рух не було. У Росії грубо ірішуче боролися з передовими течіями російської думки виконавці волі
Олександра Аракчеєв і Магніцький. В Іспанії за дорученням Священного союзу
(після Віденського конгресу) французькими військами було розгромленоконституційний уряд, відновлено абсолютизм Фердинанда,революційний вождь Ріего був схоплений і страчений. Король зрікся всіхсвоїх конституційних присяг. Взагалі роки південній посилання Пушкіна (1820-1824)характеризуються загостренням боротьби прогресивних і реакційних сил.
Уряд Олександра 1 рішуче вступила на шлях вже нічим неприкритою реакції. Характерною рисою цих років є боротьба зосвітою. Були розгромлені Казанський і Петербурзький університети.
Багато професорів були звільнені, деякі курси знищення
