Тема села у творах сучасних письменників

/В. Потанін, повість «На чужині»,

Ф. Абрамов «Нелагея» і «Алька»/

Російське село завжди перебувала в центрі уваги наших письменників.
У книгах, що розповідають про сучасні процеси на селі, мова йде нестільки про соціально - економічної стороні сьогоднішнього буття, скільки продуховного життя колгоспного селянства, про морально-психологічнихконфліктах.

У повісті «На чужині» В. Потанін розповідає про те, у щоперетворилася наше село. Стара село зникає. Людей потягнуло в містане від хорошого життя, а щоб звести кінці з кінцями. Тільки якщо в селібудь-яка праця приносив задоволення, тому що майже всі сільські ремеслабули знайомі сільському жителю з раннього дитинства, то у місті робота чіткоділиться на популярну та непрестижну.

Веня Кітасов, головний герой повісті В. Потаніна, приїхав до міста,щоб заробити грошей. Але в цьому плані йому не пощастило. Влаштувавшись набудівництво підсобником, Веня весь час був на побігеньках. Те цегла йомудоводиться розвантажувати, то довгі і сирі дошки скидати і тягати.
Роботи було так багато, що й покурити ніколи. Тому Веня і вирішив пітизвідти і найнятися в цирк. Але й робота в цирку не приносила йому німорального задоволення, ні матеріальної підтримки.

хлопчині дуже хотілося бути самостійним, а місто його неприймав. За престижні місця треба було боротися, нехтувати іноді йсвоєю совістю, проявляти нахабство, жорстокість, грубість. Веня ж цихякостей не мав, тому що в селі підлість і бездушність всіляковинищувалися. Зрада, як і легкодухість, не прощалися ні дітям, нідорослим. Можливо, з цієї причини змушений був остаточно покинутирідне село Беніну батько, на очах якого потонув одного разу сусідськийхлопчина.

Але і в селі Веня не міг знову прижитися, мабуть, тому, що небачив ніяких можливостей для розвитку свого таланту. У дитинстві він мріявстати художником, але в селі для цього умов не було. Про духовнурозвиток молоді майже ніхто тут не дбав, ніхто не поспішав відкриватимузичні та художні школи, влаштовувати виставки, організовуватиконцерти класичної музики.

Ваня ще з дитинства любив великих художників, музикантів, але не за їхпрацю, повний мук і страждань, а за той промінь слави, популярності, який вонинесли протягом всього життя. Йому здавалося, що чим більше він буде їздити,набиратися вражень, тим талановитіші виходить його картина. Герой
Потаніна знав, що село вже не зможе дати йому слави. Можливо, в цьомувін мав рацію. На його очах найтяжчий селянську працю втрачав своюпоезію і перетворювався лише на засіб досягнення хоч будь-якихматеріальних благ. А це вже нікому не приносило задоволення.

Сумно читати цю повість. Майбутнє героя Потаніна здаєтьсябезпросвітним. Всі люди, що живуть на селі, переконані в те, що так житибільше не можна. Потрібні були значні зміни. Але письменник розуміє,що поки сподіватися на будь-які зміни не можна. Ось чому повістьзакінчується пожежею. Справжня причина загоряння Беніну будинку залишиласяневідомою.

В. Потаніну хотілося вірити, що наші соціальні умови викликалиочисний вогонь, який повинен спалити всі сільські печалі, щобна старому місці почати будувати новий будинок. Не випадково письменник залишивфундамент селянської хати цілим. Це означає, що можна ще відновитине тільки стіни, але і не до кінця втрачені звичаї селянського життя,народні традиції, сільські ремесла.

Цей новий будинок країна намагається побудувати з квітня тисяча дев'ятсотвісімдесят п'ятого року, але будівництво, як ми бачимо, просувається дужеповільно.

Не щастить у ці часи перебудови і самому В. Потаніну. Заразмодно викривати сталінізм і лаяти «застій». Але мало хто хоче зрозуміти, щовідбувається сьогодні. Мало хто замислюється про драматичні долі людейстаршого покоління. Комусь здається, що застаріли такі поняття, якмилосердя й добродійність, що прийшов час соромитися нашихветеранів з їх нібито нікому не потрібним накопиченим бойовим досвідом.

Віктор Потанін правильно, на мій погляд, вважає, що та частинамолоді, яка не хоче визнавати дорогоцінного досвіду старших поколіньнашого народу і відмовляє їм у найпростішої допомоги, заздалегідь прирікає себе настрашні муки в зрілому віці.

Усім відомий роман Ф. Абрамова «Брати і сестри». Важливе місце втворчості письменника займають повісті «Пелагея» і «Алька». У нихрозповідає письменник про жалі і радощі людей, що живуть в далекійпівнічній селі.

Алька народилася в родині працелюбних колгоспників, але батько частопріхваривать плохо і заробляв. Пелагеї, матері Альки, вдається влаштуватисяв пекарню ліспромгоспу. Вона отримала це вигідне місце не зовсім чеснимшляхом, але до своїх обов'язків ставилася сумлінно. У її дім прийшовдостаток. Алька росла без морального ідеалу, звикла тільки брати інічого не давати людям. Ні родина, ні школа, не навчили її трудитися вколективі. Вони зітхали про якийсь інший, красивою, легкого життя умісті. У місті Алька влаштувалася працювати в ресторан. Зайві гроші,сумнівні друзі, гулянки в колі товаришів по службі - все це вважала Алькасправжньої культурним життям. Незабаром вмирають її батько і мати. Приїхати вонамогла тільки через тиждень після похорону батьків, тому що з відкриттямнавігації плавала буфетницею на одному з відомих пасажирських пароплавівпо Північній Двіні. Вирішивши всі справи з «спадщиною», «забили будинок,прощальні поклала вінки з яскравими паперовими квітами на могили батька йматері і до вечора вже тремтіла в районному автобусі ». Їй не хотілосяупускати вигідне і веселе місце на пароплаві.

Таким чином, сама того не підозрюючи, Алька проміняла справжнюжиття на жалюгідне животіння.

Чи можна вважати Альку щасливою? Чи так вже вдало склалася їїжиття? Звичайно, ні. Наприклад, її шкільна подруга Лідочка живе в любові ізгоді з чоловіком, а Алька давно розлучилася зі своїм офіцером. Я вважаю, щоголовне в житті будь-якої людини - це світ, взаєморозуміння, любов.

Отже, село у Ф. Абрамова і В. Потаніна протиставлена місту.
Щоденний селянську працю робить людину цільним, високоморальна.
Але, на жаль, російське село гине.

Необхідно відроджувати старі традиції природного життя. Не все щевтрачено.