Науково-дослідна робота

Тема: Філософська спрямованість казки Антуана де Сент-Екзюпері «Маленький принц».

Студентка: Тіунова О.М.

4 курс група 3

Філологічний факультет

Москва, 2000 рік.
Французький льотчик, що героїчно загинув у повітряному бою з фашистами,творець глибоко ліричних філософських творів Антуан де Сент-
Екзюпері залишив глибокий слід в гуманістичній літературі 20-го століття.
Людина надзвичайно яскравою обдарованості, він з дитячих років захоплювавсямалюванням, музикою, віршами та технікою. «Дитинство - ось величезний край,звідки приходить кожен », - писав Екзюпері. «Звідки я родом? Я родом змого дитинства, наче з якої-небудь країни ». У його творчості, мабуть,немає книги, де б він не згадав би про своє дитинство. Дитячі ігри в лицаріві королів змінюються раптовим інтересом до машиніста і таємниць його паровоза.
Екзюпері завжди умів цінувати дружбу, вважаючи це почуття найдорогоціннішим,що є на землі. Подальша його життя сповнена драматичних подій. Вінпотрапляв у важкі авіаційні катастрофи, брав участь у боротьбі іспанськихреспубліканців, нерідко бував на межі смерті. Друзі згадували: «Він неухилявся від жодного ризику. Завжди попереду! Завжди готовий на все! »

І все-таки найповніше ця людина розкривався в своїх листах,рукописах, романах. Авіація та література увійшли в життя Антуана майжеодночасно. На питання, що він вважає за краще - літати або писати - вінвідповів: «Для мене літати і писати - одне й те саме». Найбільшу життя він відчувавяк політ, рух. Письменник мріяв про порятунок всього людства на шляхахморального вдосконалення, він невтомно стверджував: «Ми мешканці однієїпланети, пасажири одного корабля ». «Мені завжди була ненависна рольспостерігача », - писав Екзюпері. Рапорт за рапортом подавав він у рокифашистської окупації Франції з проханням прийняти його в винищувальнуавіацію. «Я не люблю війну, але для мене нестерпно залишатися в тилу, колиінші ризикують життям ... У світі, де запанував би Гітлер, для мене немаємісця ... Я хочу брати участь у цій війні в ім'я любові до людей ». 31 липня
1944 військовий льотчик Антуан де Сент-Екзюпері загинув, виконуючи бойовезавдання.

Читаючи книги Сент-Екзюпері, немов заново відкриваєш для себе красусвіту і природи, сходів та заходів, кожної квітки. Його думки доходять донас, подібно світлу далекої зірки. Письменник-льотчик, яким був Сент-
Екзюпері, споглядає землю з точки, що знаходиться поза землі. З цієї позиціївже не країна, а земля є батьківщиною людей - міцним, надійниммісцем у космосі. Земля - будинок, який покидаєш і до якого повертаєшся,
«Нашенського» планета, «земля людей».

У книгах Екзюпері знаходиш радість відкриття все нових чудовихякостей людей, коли вони шукають зниклого одного над Кордильєрами або колималюють баранчика для маленького гостя з іншої планети. Неоскудевающійінтерес до творів письменника пов'язаний насамперед з їх моральнимзмістом. Екзюпері чекає, що людство прийде до тями від духовної сплячки, івін кличе всіх людей об'єднатися під прапором Людини. Такий заряд йогокниг: «Нічний політ», «Південний поштовий» і особливо «Планети людей».

Одним із сюжетів «Планети людей» є історія вимушеної посадкисамого письменника та його механіка Прево в пустині, що складе основунаписаної пізніше повісті «Маленький принц». Пошуки джерела водизнемагає від спраги льотчиками, їхні фізичні муки і чудесний порятунокдає можливість Екзюпері розгорнути ряд ключових образів-символів. Вода,утоляющая спрагу загублених в пісках людей, не просто вода, а символ життя,джерело всякого існування, здатності до відродження. У «Маленькомупринца »Екзюпері наповнить цей символ глибоким філософським змістом.
Вода як першооснова життя, одна з вічних істин. Відповідно пустелястає символом світу, спустошеного війною, людської черствістю іегоїзмом, символом світу, в якому людина вмирає від духовної спраги.

У «Планеті людей» письменник розвиває одну з основних своїх тем --порятунок людства від насувається катастрофи. У «Маленькому принца» цятема отримує свій розвиток і поглиблення. Жодне закінчений твір
Сент-Екзюпері не виношував їм так, довго »як« Маленький принц ». Вже влюбові Берніс і Женевьвви з «Південного поштового» намічені відносини між
Маленьким принцом і трояндою. Тема відносин між дорослим льотчиком ідитиною, яким він був колись, між світом дорослих, де чудово тількимужність, і святковим світом дитини, де чудово все, з однаковоюсилою звучить і в «Південному поштовому», і в листах до Рене де Соссін, і влистах до матері, і в останньому епізоді «Планети людей», і в нотатках з
«Записників». Тільки «Нічний політ» випадає з цієї постійної у Сент-
Екзюпері теми, та й то через те що вона «не уклалася» в композицію книги, іписьменник просто викреслив її. Дорослі діти, забувши про свою «внутрішньоїбатьківщині », виникають в темі« блудного сина »з« Листа до заручникові ».
Спогади дитинства в «Військовий льотчик» - хлопчик, розпитували прослужниці Паульо, і смерть Франсуа, молодшого брата письменника, - смерть нестрашна, добрих, - дуже близькі за відчуттям до «Маленькому принцу».
Невеликі епізоди в «Цитаделі» - три білих камінця дитини, які тількиі складають справжнє багатство, дівчинка в сльозах, яку потрібно потішити,бо тільки тоді у світі буде відновлений порядок, - це теж відгомін тим
«Маленького принца».

Ще в «Планеті людей» автор зауважує чарівного дитини, подібного
«Золотого плоду» або «маленькому принцу», в якому, можливо таївсямайбутній Моцарт. Вмираючий старий садівник в цій книзі до останньої хвилинидумає про улюбленій справі: «Адже копати - це так чудово! Людина вільна,коли він копає ». Не випадково і Маленький принц із казки теж садівник. Вінніжно і дбайливо оберігає свою Розу від усяких бід і ретельно виполюєбур'яни на своїй крихітній планеті. «Я був створений, щоб стати садівником»,
- Говорив про себе і Екзюпері. «Але для людей немає садівників», - з гіркотоюзауважує письменник-філософ.

Який шлях порятунку бачиться Антуану де Сент-Екзюпері?

«Любити - це не значить дивитися один на одного, це значить дивитися водному напрямку »- ця думка визначає ідейний задум повісті-казки.
«Маленький принц» був написаний в 1943 році, і трагедія Європи в другійсвітовій війні, спогади письменника про розгромленої, окупованій
Франції накладають свій відбиток на твір. Своєю світлою, сумноїі мудрої казкою Екзюпері захищав невмирущу людяність, живу іскру вдушах людей. У відомому сенсі повість стала підсумком творчого шляхуписьменника, філософським, художнім його осмисленням.

Потреба в глибоких узагальненнях спонукала Сент-Екзюпері звернутися дожанру притчі. Відсутність конкретно-історичного змісту, умовність,характерна для цього жанру, його дидактична обумовленість дозволилиписьменнику висловити свої погляди на хвилювали його моральні проблемичасу. Жанр притчі стає реалізатором роздумів Сент-Екзюпері надсутністю людського буття.

Казка, як і притча, найдавніший жанр усної народної творчості. Вонавчить людину жити, вселяє в нього оптимізм, стверджує віру в торжестводобра і справедливості. За фантастичністю казкової фабули і вимислузавжди ховаються реальні людські відносини. Подібно до притчі, у казцізавжди тріумфує моральна та соціальна правда. Казка-притча
«Маленький принц» написана не тільки для дітей, але і для дорослих, якіще не зовсім втратили дитячу вразливість, по-дитячому відкритий поглядна світ і здатність фантазувати. Сам автор мав такий по-дитячомугострі зором.

Те, що «Маленький принц» - казка, ми визначають за наявними у повістіказковим ознаками: фантастичну подорож героя, казкові персонажі
(Лис, Змія, Роза).

«Прообразом» літературної казки «Маленький принц» можна вважатифольклорну чарівну казку з бродячою фабулою: прекрасний принц черезнещасну любов залишає рідну домівку й мандрує по нескінченних дорогах упошуках щастя та пригод. Він намагається здобути славу і підкорити тимсамим неприступне серце принцеси.

Сент-Екзюпері бере за основу цей сюжет, але переосмислює його по -своєму, навіть іронічно. Його прекрасний принц зовсім дитина, яка страждає відпримхливого і навіжені квітки. Природно, про щасливе фіналі звесіллям не йде й мови. У поневіряння маленький принц зустрічається не зказковими чудовиськами, а з людьми, яка зачарувала, немов злими чарами,егоїстичними і дріб'язковими пристрастями.

Але це тільки зовнішня сторона сюжету. У першу чергу, це філософськаказка. І, отже, за здавалося б простим і простим сюжетом ііронією ховається глибокий зміст. Автор торкається в ній відверненому виглядічерез іносказання, метафори і символи теми космічного масштабу: добра ізла, життя і смерті, людського буття, істинної любові, моральноїкраси, дружби, нескінченного самотності, взаємовідносини особистості і юрбита багато інших.

Незважаючи на те, що Маленький принц дитина, їй відкривається істиннебачення світу, недоступне навіть дорослій людині. Та й люди з змертвілихдушами, яких зустрічає на своєму шляху головний герой, набагато страшнішеказкових чудовиськ. Взаємовідносини принца і Рози набагато складніше, ніжвідносини принців і принцес з фольклорних казок. Адже саме заради Троянди
Маленький принц жертвує матеріальної оболонкою - він вибирає тілеснусмерть.

У казці сильні романтичні традиції. По-перше, це вибір самефольклорного жанру - казки. Романтики звертаються до жанрів усногонародної творчості не випадково. Фольклор - це дитинство людства, атема дитинства в романтизмі є однією з ключових тем.

Німецькі філософи-ідеалісти висунули тезу - людина рівна Богові в тому,що він може, подібно до Всевишнього, може продукувати ідею і реалізовуватиїї в дійсності. А зло в світі відбувається тому, що людина забуваєпро те, що він подібний до Бога. Людина починає жити тільки заради матеріальноїоболонки, забуваючи про духовних прагненнях. Тільки дитяча душа і душа
Художника не схильні до меркантильним інтересам і, відповідно, Злу.
Звідси у творчості романтиків простежується культ дитинства.

Але головна трагедія «дорослих» героїв Сент-Екзюпері не стільки в тому,що вони підпорядковані матеріального світу, скільки в тому, що вони «розгубили»всі духовні якості і стали безглуздо існувати, а не жити в повномусенсі цього слова.

Оскільки це філософський твір, то автор ставить глобальні темив узагальнено-відверненому вигляді. Він розглядає тему Зла у двох аспектах: зодного боку - це «мікрозло», то є зло всередині окремо взятоголюдини. Це змертвілого і внутрішня спустошеність жителів планет,які уособлюють собою всі людські пороки. І не випадково мешканціпланети Землі характеризуються через жителів планет, побачених Маленькимпринцом. «Земля - планета не проста! На ній налічується сто одинадцятькоролів (в тому числі, звичайно, і негритянських), сім тисяч географів,дев'ятсот тисяч ділків, сім з половиною мільйонів п'яниць, тристаодинадцять мільйонів честолюбців - разом близько двох мільярдів дорослих ».
Цим автор підкреслює те, наскільки дріб'язковий і драматичним сучасний йомусвіт. Але Екзюпері зовсім не песиміст. Він вірить в те, що людство,подібно Маленькому принцу, осягне таємницю буття, і кожна людина знайдедороговказну свою зірку, яка буде висвітлювати його життєвий шлях.

Другий аспект теми зла можна умовно озаглавити «макрозлом». Баобаб --це персоніфікований образ зла взагалі. Одне з трактувань цьогометафоричного образу пов'язане з фашизмом. Сент-Екзюпері хотів, щоб людидбайливо викорчовували що несуть у собі зло «баобаби», загрожували розірватипланету на частини. «Стережіться баобабів!» - Заклинає письменник. Він самілюстрував казку, і коли дивишся на корені цих дерев, обплуталималеньку планету, мимоволі згадуєш знак фашистської свастики. Самаказка була написана тому, що це було «страшенно важливо і невідкладно».
Письменник часто повторював, що насіння лежать в землі до пори до часу, апотім проростають, і з насіння кедра - виростає кедр, а з насіння терну
- Терен. Потрібно, щоб проростали добрі насіння. «Адже доросліспочатку були дітьми ...». Люди повинні зберегти і не розгубити на життєвомушляху все те світле, добре і чисте в душі, що зробить їх нездатними дозла і насильства.

Тільки людина з багатим внутрішнім світом і прагне до духовногосамовдосконалення має право називатися Особистістю. На жаль,мешканці маленьких планет і планети Землі забули про цю просту істину іуподібнилися бездумної і безликої натовпі.

Вперше тему особистості і юрби у філософії виділив німецький філософ -романтик І. Фіхте. Він доводить, що всі люди діляться на обивателів
(натовп) і художників (особа), по їхньому відношенню до матеріального (зло).
Конфлікт між особистістю і натовпом спочатку недозволено.

Так само недозволено конфлікт між головним героєм і мешканцями планет
( «Дивними дорослими»). Дорослі ніколи не зрозуміють принца-дитини. Воничужі один одному. Обивателі сліпі та глухі до покликом серця, пориву душі. Їхтрагедія в тому, що вони не прагнуть стати Особистістю. «Серйозні люди»живуть у власному, штучно створеному маленькому світі, відгородившись відінших (у кожного своя планета!) і вважають його справжнім сенсом буття!
Ці безликі маски ніколи не дізнаються, що таке справжня любов, дружба ікраса.

З цієї теми випливає основний принцип романтизму - принцип двоемірія.
Миру обивателя, якому не є духовне начало та світу художника
(Маленький принц, автор, Лис, Троянда), якому притаманні моральніякості, ніколи не стикнутися.

Тільки Художник здатна побачити сутність - внутрішню красу ігармонію навколишнього його світу. Ще на планеті ліхтарники Маленький принцзауважує: «Коли він запалює ліхтар - наче народжується ще одна зіркаабо квітка. А коли він гасить ліхтар - як ніби зірка або квітка засинають.
Прекрасне заняття. Це по-справжньому корисно, тому що красиво ». Головнийгерой говорить внутрішній стороні прекрасного, а не її зовнішній оболонці.
Людський праця повинна мати сенс, а не просто перетворюватися намеханічні дії. Будь-яку справу корисно лише тоді, коли воно внутрішньочудово.

У розмові з географом порушується ще одна важлива естетична тема
- Ефемерність прекрасного. «Краса недовговічна», - гірко зауважуєголовний герой. Тому Сент-Екзюпері закликає нас якомога дбайливішевідноситься до всього прекрасного і намагатися не розгубити на важкомужиттєвому шляху красу всередині себе - красу душі і серця.

Але найголовніше про прекрасне Маленький принц дізнається від Лиса. Зовнікрасиві, але порожні всередині троянди не викликають ніяких відчуттів у дитини -споглядальника. Вони мертві для нього. Головний герой відкриває істину для себе,автора і читачів - чудово лише те, що наповнене змістом іглибоким змістом.

Нерозуміння, відчуженість людей - це ще одна важлива філософськатема. Сент-Екзюпері не просто зачіпає тему нерозуміння між дорослим ідитиною, а тему нерозуміння і самотності в космічному масштабі.

змертвілого людської душі призводить до самотності. Людина ж людина судитьінших тільки по «зовнішній оболонці», не бачачи головного в людині - йоговнутрішньої моральної краси: «Коли дорослим кажеш:« Я бачивгарний будинок з рожевого цегли, в вікнах у нього герань, а на дахуЇм треба сказати: «Ябачив будинок за сто тисяч франків », - і тоді вони вигукують:« Яка краса! »

Люди роз'єднані і самотні, навіть коли перебувають разом черезнездатності зрозуміти, полюбити іншого і створити узи дружби: «Де ж люди?
- Знову заговорив нарешті Маленький принц. - У пустелі все-таки самотньо ... -
Серед людей також самотньо, - зауважила змія ».

Самотнім, ніким не зрозумілим відчуває себе і автор. Його самотність середлюдей близько самотності Маленького принца. Істинне обдарування людини,його талант під силу зрозуміти лише людям з відкритим і щирим серцем. Саметому так легко і швидко Маленький принц знаходить друга в особі автора,саме тому принц розуміє автора без слів і готовий відкрити другу всесхованки власного серця.

Одна з ключових філософських темказки «Маленький принц» - тема буття.
Вона ділиться на реальне буття - існування і ідеальне буття - сутність.
Реальне буття тимчасове, минуще, а ідеальне - вічне, незмінне.
Сенс людського життя полягає в тому, щоб збагнути, максимальнонаблизитися до суті.

«Серйозні люди» з Землі і з планет-астероїдів розчинені в реальномубутті і не прагнуть осягнути сутність вічних цінностей. А душа автораі маленького принца не скуті кригою байдужості, змертвілого. Тому їмвідкривається істинне бачення світу: вони пізнають ціну справжньої дружби, любові ікраси. Це тема «зіркості» серця, уміння «бачити» серцем, розуміти безслів.

Маленький принц не відразу осягає цю мудрість. Він залишає власнупланету, не знаючи про те, що те, що він буде шукати на різних планетах,виявиться так близько - на його рідній планеті.

Написані в традиції романтичної філософської казки образи глибокосимволічними. Образи саме є символічними, тому що ми можемо тільки вгадувати,що хотів сказати автор, і трактувати кожен образ в залежності від особистогосприйняття. Основними образами-символами є Маленький принц, Лис,
Роза і пустеля.

Маленький принц - це символ людини - мандрівника у всесвіті, що шукаєприхований зміст речей і власного життя.

Пустеля - це символ духовної спраги. Вона прекрасна, бо в ній таятьсяджерела, знайти які людині допомагає тільки серце.

Оповідач терпить аварію в пустелі - така одна з сюжетних ліній вповісті, її фон. По суті, казка і народилася в пустелі. Казки, якіми знаємо і любимо, народилися в лісі, в горах, на березі моря - там, демешкають люди. У казці Сент-Екзюпері лише пустеля і зірки. Чому? Давнопомічено, що людина, потрапивши в екстремальну ситуацію, перебуваючи на межіжиття і смерті, немов заново переживає, переосмислює своє життя, даєїй суворі оцінки, намагаючись виявити в ній найцінніше, сьогодення і відместимішуру. Людина по новому сприймає і саме життя: що в ній головне, ащо випадково. Оповідач виявляється один на один з мертвою пустелею,пісками. Побачити, що справді в житті, а що хибно, йому допомагає Маленькийпринц, прибулець з «планети дитинства». Тому значення цього образу втворі особливе - він подібний до рентгенівського променю, що допомагає людиніпобачити те, що приховано від поверхневого погляду. Тому тема дитинства з йогонезамутненим погляду, кристально чистим і ясним свідомістю і свіжістюпочуттів займає центральне місце у повісті. Воістину - «вустами дитиниглаголить істина ».

У повісті дві сюжетні лінії: оповідача і пов'язана з ним тема світудорослих людей і - лінія Маленького принца, історія його життя.

Перший розділ повісті є вступної, ключовий до однієї з важливихпроблем твору - проблему «батьків» і «дітей», до вічної проблемипоколінь. Льотчик, згадуючи своє дитинство і невдачу, яку він зазнав змалюнками № 1 і № 2, міркує так: «Дорослі ніколи нічого не розуміютьсамі, а для дітей дуже втомлює без кінця їм все пояснювати ірозтлумачувати ». Ця фраза є вихідним моментом у подальшому розвиткутеми «батьків» і «дітей», в складному шляху дорослого льотчика до розуміннядитини, до повернення автора у своє дитинство. Дорослим не дано було зрозумітидитячий малюнок оповідача, і тільки Маленький принц зміг швидкорозпізнати слона в удаві. Завдяки цьому малюнку, який льотчик завждиносив з собою, встановлюється взаєморозуміння між дитиною і дорослим.

Малюк, у свою чергу, просить намалювати йому баранчика. Але кожен размалюнок виходить невдалим: баранчик був то «занадто кволим», то «занадтостарим »... «Ось тобі ящик, - говорить оповідач дитині, - а в ньому сидитьтакий баранчик, якого тобі хочеться ». Хлопчикові ця вигадка сподобалася: вінміг фантазувати скільки завгодно, по-різному представляючи собі баранчика.
Дитина нагадав дорослому його дитинство, вони набувають здатність розумітиодин одного. Уміння увійти в світ дитини, зрозуміти його і прийняти - ось щоможе зблизити світ дорослих і світ дітей.

Маленький принц небагатослівний - про себе і своїй планеті він говорить дужемало. Лише потроху, з випадкових, мимохідь загублений слів, льотчикдізнається, що малюк прилетів з далекої планети, «яка вся-то завбільшки здім »і називається« астероїд Б-612 ». Маленький принц розповідає про льотчикуте, як він воює з баобабами, які пускають такі глибокі й сильнікорені, що можуть розірвати його маленьку планету. Виполює потрібно першийпаростки, інакше буде пізно, «це дуже нудна робота». Але у нього є
«Тверде правило»: «... І встав рано вранці, вмився, привів себе в порядок - іодразу ж приведи в порядок свою планету ». Люди повинні дбати про чистотуі красу своєї планети, спільно берегти і прикрашати її, не дати загинутивсьому живому. Так, поволі, ненав'язливо, виникає у казці ще одинважлива тема - екологічна, яка є дуже актуальною для нашогочасу. Створюється враження, що автор казки «передбачив» майбутніекологічні катастрофи і попереджав про дбайливе відношення до рідної іулюбленої планеті. Сент-Екзюпері гостро відчував, як мала і крихке нашепланета. Подорож Маленького принца від зірки до зірки наближає нас досьогоднішньому баченню космічних далей, де Земля через необережність людейможе зникнути майже непомітно. Тому казка не втратила своєїактуальності і до цього дня, бо і жанр її - філософський, бо воназвернена до всіх людей, вона піднімає вічні проблеми.

Маленький принц із казки Сент-Екзюпері не уявляє своє життя без любові доніжним присмерків, без сонця. «Одного разу я за один день бачив захід сонцясорок три рази! »- говорить він льотчику. І трохи згодом додає:
«Знаєш ... коли стане дуже сумно, добре подивитися, як заходитьсонце ... »Дитина відчуває себе часткою світу природи, до єднання з нею вінзакликає дорослих.

Стала було гармонія взаємин дорослого і дитини ледь непорушується на чолі сьомий. Малюка хвилює думка про баранчика і троянді: чи зможеЧи він з'їсти її і якщо так - тоді навіщо квітки дані шипи? Але льотчик дужезайнятий: в моторі заїло гайку, і він намагався її відвернути, тому відповідав напитання не до ладу, перше, що спадало на думку, роздратовано кидаючи: «Тибачиш, я зайнятий серйозною справою ». Маленький принц здивований: «Ти кажеш,як дорослі »і« нічого не розумієш », як той пан« з червоним обличчям »,що живе сам на своїй планеті. Він за все життя жодного разу не понюхав квітки,жодного разу не подивився на зірку, ніколи нікого не любив. Він тількискладав цифри і з ранку до вечора твердив одне: «Я людина серйозна! Ялюдина серйозна! .. Зовсім як ти ». Маленький принц, зблідлий відгніву, пояснює оповідачеві, як це важливо - вберегти єдиний в світіквітка, що росте тільки на його планеті, від маленького баранчика,що «в один прекрасний ранок раптом візьме і з'їсть його і навіть не будезнати, що він накоїв ». Малюк пояснює дорослому, як важливо думати іпіклуватися про те, кого ти любиш, і відчувати себе від цього щасливим.
«Якщо баранчик його з'їсть, це все одно, як якби всі зірки разомпогасли! І це, по-твоєму, не важливо! »

Дитина викладає урок дорослій людині, стає його мудримнаставником, від чого той засоромився і відчув себе «страшенно незграбним інезграбним ».

Далі за повістю слід розповідь про Маленькому принца та його планеті ітут особливе місце займає історія Троянди. Роза була примхлива і образливим, імалюк з нею зовсім змучився. Але «зате вона була така прекрасна, що духзахоплювало! », і він прощав квітки його примхи. Однак порожні словакрасуні Маленький принц брав близько до серця і став почувати себедуже нещасним.

Роза - це символ любові, краси, жіночого начала. Маленький принц невідразу розгледів справжню внутрішню сутність краси. Але після розмови з
Лисом йому відкрилася істина - краса лише тоді стає прекрасним,коли вона наповнюється сенсом, змістом. «Ви красиві, але порожні, --продовжував Маленький принц. - Заради вас не захочеш померти. Звичайно,випадковий перехожий, глянувши на мою троянду, скаже, що вона точно така ж,як ви. Але для мене вона дорожче за всіх вас ... »

Розповідаючи цю історію про троянді, маленький герой зізнається, що нічоготоді не розумів. «Треба було судити не за словами, а за справами. Вона даруваламені свій аромат, осявав моє життя. Я не повинен був бігти. За цимижалюгідними хитрощами та прийомами треба було вгадати ніжність. Квіти такнепослідовні! Але я був надто молодий і ще не вмів любить! »Це щераз підтверджує думку Лиса про те, що слова тільки заважають розуміти одинодного. Справжню сутність можна «побачити» тільки серцем.

Малюк діяльний і працьовитий. Він щоранку поливав Розу, розмовляв зній, прочищав що знаходяться на його планеті три вулкани, щоб вони давалибільше тепла, виполює бур'яни ... І все ж він відчував себе дужесамотнім. У пошуках друзів, в надії знайти справжню любов він івідправляється в свою подорож по чужих світах. Він шукає людей в нескінченнійнавколишнього його пустелі, бо у спілкуванні з ними сподівається зрозуміти і себе самогоі світ навколо, набути досвіду, якого йому так бракувало.

Відвідуючи послідовно шість планет, Маленький принц на кожній з нихстикається з певним життєвим явищем, втілений у мешканцівцих планет: владою, пихою, пияцтвом, псевдовчених ... На думку
Сент-Екзюпері, вони втілювали в собі доведені до абсурду найбільшпоширені людські вади. Не випадково саме тут у героявиникають перші сумніви в правильності людських суджень.

На планеті короля Маленький принц не може зрозуміти, навіщо взагалі потрібнавлада, але відчуває до короля симпатію, бо той був дуже добрий, а томувіддавав тільки розумні накази. Екзюпері не заперечує владу, він простонагадує сильним світу цього про те, що правитель повинен бути мудрий і щовлада має спиратися на закон.

На наступних двох планетах Маленький принц зустрічає честолюбця іп'яницю - і знайомство з ними кидає у розгубленість. Їх поведінкадля нього абсолютно незрозуміло і викликає тільки огиду. Головний геройбачить наскрізь всю безглуздість їхнього життя, поклоніння «хибним» ідеалам.

Але найстрашнішим в моральному аспекті виявляється ділова людина.
Його душа настільки змертвілого, що він не бачить ту красу, яка йогооточує. Він дивиться на зірки не очима художника, очима ділка. Авторне випадково вибирає зірки. Цим він підкреслює повну бездуховністьділової людини, його нездатність споглядати прекрасне.

Єдиний, хто робить свою справу, - це ліхтарник: «... ось чоловік,якого всі стали б зневажати - і король, і честолюбець, і п'яниця, іділок. А між тим з них всіх він один, як на мене, не смішний. Може бути,тому, що він думає не тільки про себе », - так міркує малюк. Але
«Вірність звичаєм» бідного ліхтарник, який приречений на те, щоб безвідпочинку запалювати і гасити свій нікому не потрібний ліхтар, так же безглузда іжуриться.

Безглуздість існування, марно розтрачене життя, дурнідомагання на владу, багатство, на особливе становище чи почесті - все цевластивості людей, уявляють, що вони мають «здоровим глуздом». Планеталюдей здається героєві черствою і незатишною: «Яка дивна планета! .. Зовсімсуха, вся солона і в голках. У людей не вистачає уяви. Вони тількиповторюють те, що їм скажеш ». Якщо цим людям розповідаєш про одного, вониніколи не запитають про найголовніше - їх питання стосуються абсолютнонесуттєвого: «Скільки йому років? Скільки у нього братів? Скільки вінважить? Скільки заробляє його батько? І після цього уявляють, що дізналися
Людини ». Чи заслуговує довіри «розсудлива» людина, сплутали
«Удава, що проковтнула слона» зі звичайною капелюхом? Що дає істиннеуявлення про будинок: його вартість у франках або те, що це будинок зрожевими колонами? І нарешті - перестала б існувати планета
Маленького принца, якби який відкрив її турецький астроном відмовивсяпереодягатися в європейський костюм, а його відкриття так і не отримало бвизнання?

Слухаючи дзвінкий і сумний голосок Маленького принца, розумієш, що під
«Дорослих» людях відмерла природна щедрість серця, прямота іщирість, хазяйська дбайливість про чистоту планети. Замість того щобприкрашати свій будинок, обробляти свій сад, вони ведуть війни, висушують мізкицифрою, ображають суєтою і жадібністю красу сходів та заходів. Ні, нетак треба жити!

За подивом маленького героя ховається гіркота самого письменника поприводу того, що відбувається на землі. Сент-Екзюпері змушує читачаподивитися на звичні явища під іншим кутом зору. «Головного очима непобачиш. Пильно тільки серце », - стверджує автор.

Не знайшовши того, що шукав малюк, на маленьких планетах, він за порадоюгеографа відправляється на велику планету Земля. Першою, кого зустрічає
Маленький принц на Землі, була Змія. Згідно з міфології Змія стережеджерела мудрості або безсмертя, уособлює собою чарівні сили,з'являється в обрядах звернення як символ відновлення. У казці вонапоєднує в собі чудодійну силу і сумне знання долілюдської: «Кожного, кого я торкнуся, я повертаю землі, з якої вінвийшов ». Вона пропонує героєві познайомитися з життям Землі і вказує йомудорогу до людей, запевняючи при цьому, що «серед людей теж самотньо». На Земліпринцу належить перевірити себе і прийняти найважливіше в його житті рішення.
Змія сумнівається, що він зуміє зберегти свою чистоту, пройшовши черезвипробування, але як би там не було вона допоможе малюкові повернутися на ріднупланету, давши йому свого отрути.

Найсильніше враження переживає Маленький принц, потрапивши в сад троянд.
Він відчув себе ще більш нещасним: "його красуня й сказала йому, щоподібних їй немає у всій всесвіту », а перед ним« п'ять тисяч таких самихквітів ». Виходить, у нього була звичайна троянда та ще три вулкани
«Зростанням мені по коліно», який же він після цього принц ...

Ось тут і приходить на допомогу герою Лис. Здавна в казках Лис (нелис!) є символом мудрості і знання життя. Бесіди Маленького принцаз цим мудрим тварин стають у повісті свого роду кульмінацією, бо вних герой знаходить, нарешті, те, що шукав. До нього повертаються втраченібуло ясність і чистота свідомості.

Лис відкриває малюкові життя людського серця, учить ритуалів любові ідружби, про що люди давно забули і тому позбулися друзів і втратилиздатність любити. Не дарма квітка говорить про людей: «Їх носить вітром». Астрілочник у розмові з головним героєм, відповідаючи на питання: куди ж поспішаютьлюди? Зауважує: «Навіть сам машиніст не знає цього». Це алегорія можнавитлумачити так. Люди розучилися дивитися вночі на зірки, милуватисякрасою закатов, відчувати насолоду від пахощів троянди. Вонипідкорилися марноти земного життя, забувши про «простих істин»: про радістьспілкування, дружби, любові і людське щастя: «Якщо любиш квітка --єдиний, якого більше немає ні на одній з багатьох мільйонних зірок, --це досить: дивишся на небо і відчуваєш себе щасливим ». І авторудуже гірко говорити про те, що люди цього не бачать і перетворюють своюжиття в безглузде існування.

Лис говорить, що принц для нього тільки одна з тисячі інших маленькиххлопчиків, як і він для принца лише звичайна лисиця, яких сотні тисяч.
«Але якщо ти мене приручиш, ми станемо потрібні один одному. Ти будеш для менеєдиний в цілому світі. І я буду для тебе один в цілому світі ... якщо типриручиш мене, моє життя немов сонцем осяється. Твої кроки я станурозрізняти серед тисяч інших ... »Лис відкриває Маленькому принцу таємницюприручення: приручати - значить створити узи любові, єднання душ.

Любов не тільки пов'язує нас з іншими істотами, а й допомагає кращерозуміти навколишній світ, робить багатшими нашу власне життя. І ще одинсекрет відкриває Лис малюкові: «Пильно одне лише серце. Найголовнішогоочима не побачиш ... Твоя Роза так дорога тобі тому, що ти віддавав їйвсю свою душу ... Люди забули цю істину, але ти не забувай: ти назавжди ввідповіді за всіх, кого приручив ». Приручити - значить зв'язати себе з іншимістотою ніжністю, любов'ю, почуттям відповідальності. Приручити - значитьзнищити безликість і байдуже ставлення до всього живого. Приручити --значить зробити світ значним і щедрим, бо все в ньому нагадує проулюбленому істоту. Цю істину осягає і оповідач, і для нього оживаютьзірки, і він чує в небі дзвін срібних дзвіночків, що нагадує сміх
Маленького принца. Т?? ма «розширення душі» через любов проходить крізь всюказку.

Маленький принц осягає цю мудрість, а разом з ним вона відкривається іпілоту-оповідачеві, і читачеві. Разом з маленьким героєм ми занововідкриваємо для себе те головне в житті, що було приховано, поховано усілякоїлушпинням, але що становить єдину цінність для людини. Маленькийпринц дізнається, що таке узи дружби.

Про дружбу говорить і Сент-Екзюпері ще на першій сторінці оповідання --в посвяті. В авторській системі цінностей тема дружби займає одне зголовних місць. Тільки дружба здатна розтопити лід самотності івідчуженості, тому що вона грунтується на взаєморозумінні, взаємодовірі тавзаємодопомоги.

«Це сумно, коли забувають друзів. Не у всякого є друг », --каже герой казки. Маленька героїня з розповіді А. Гайдара «Блакитначашка ». Світланка, подібно Маленькому принцу, має здатність бачитисправжню сутність навколишнього світу. Вона дивиться на світ не упереджено. А їїбатько схожий з автором. Серед вічної суєти «дорослого» життя він не згадує пролюдське щастя. Постійно керуючись розумом, він забуваєприслухатися до найголовнішого - до голосу власного серця. А маленькадівчинка, незалежно від свого бажання, зуміла показати своєму батьковіабсолютно новий світ людських взаємин, відносин дитинства; світтеж складний, але багатший почуттями і якимось внутрішнім розуміннямкраси оточуючих людей і природи.

На початку казки Маленький принц залишає свою єдину Розу, потімвін залишає на Землі свого нового друга Лиса. «Немає в світі досконалості»,
- Скаже Лис. Але зате є гармонія, є людяність, євідповідальність людини за доручену йому справу, за близької йому людини,є ще відповідальність за свою планету, за все, що на ній відбувається.

Глибокий сенс ховається в образі-символі планети, на якуповертається Маленький принц. Це символ людської душі, символ домулюдського серця. Екзюпері хоче сказати, що в кожної людини єсвоя планета, свій острівець і своя дороговказна зірка, про яку людині неварто забувати. «Хотів би я знати, навіщо зірки світяться, - задумливосказав він/Маленький принц /. - Мабуть, для того, щоб рано чи пізно коженміг знову відшукати свою ». Герої казки, пройшовши тернистий шлях, здобули своюзірку, і автор вірить в те, що і читач знайде свою далеку зірку.

Казка «Маленький принц» сприймається як романтична мрія, незникла зовсім серед людей. Наче саме дитинство раптом підійшов і сталопоруч у тиху годину повного самотності, запитало, з цікавістю дивлячись нарозбитий літак: «А що це за штука?» - і повернув дорослій людині тубезстрашну прямоту суджень та оцінок, яка буває у дітей.

«... Знаєш, чому гарна пустеля?» - запитує Маленький принц ульотчика. І сам відповідає: «Десь у ній ховаються джерела ..." Колодязь впустелі, вода - ось ще один важливий для Сент-Екзюпері образ-символ,сповнена глибокого філософського змісту. Вода - першооснова жи