Я Вам жити заповідаю ... p>
«Істина полягає в тому, що незважаючи на важкі випробування, ми перемогли." p>
А. Б. Чаковський p>
П'ятдесят п'ять років минуло з дня великої Перемоги нашого народу. p>
Це була перемога перемог, саме велике моральне звершення в історії
Росії. І справа не тільки у величезній кількості жертв, яких віднесло без малогоза чотири роки лихоліття, хоча кожна з них - доля. А з доль людей,як відомо, складається доля країни. Найголовніше - це немарнимизагибелі кожного нашого людини на цій війні, бо ті, хто дійшов до Перемоги,не забули про своїх загиблих товаришів, матерів, батьків. Світла їм пам'ять. Утой же час - вічне прокляття іудам-перевертнем, рятує свою жалюгіднушкуру ціною зради, підлості, боягузтва і безчестя. Бог їм суддя. Алесуд Всевишнього буде справедливий, і падлюки отримають по заслугах! p>
Саме ці думки, в першу чергу, приходять поле прочитаннячудовій повісті В. Бикова «Сотніков». Мало того, що письменник тримаєнас в напрузі від першої до останньої сторінки, коли ти фізичновідчуваєш разом з героями всі їхні муки і навіть передчуття смерті. Сотникові Рибак, староста Петро і тітка Демчіха - це не випадковий набір персонажів,а вистражданий письменником-фронтовиком, письменником-антифашистом шматочок життянароду, де, як у фокусі, відбилися моральність колишнього вчителя
Сотникова, боягузтво і підлість старшини Рибака, беззахисність Демчіхі імудрість старости Петра. Кожен з них, по-своєму, своєю правдою живе. І,може, якби не було війни і страшною її реальності, не зрадив би Рибак своготовариша, який врятував йому колись життя. Так і жив би в колгоспі або місті,скромно працював, вирощував дітей. Але війна все розставила по своїх місцях. Знещадною, цинічною жорстокістю оголила вона моральну трагедію Рибакаі Сотникова. Два типи життєвої поведінки, ціна подвигу і ганебний фіналкомпромісу зі своєю совістю, витоки героїзму і зради - осьголовні проблеми, що розкриваються через ці образи. p>
Биков постійно ставить своїх героїв перед ситуацією моральноговибору. Ось як він описує перелом в душі Рибака, обмірковувати ув'язниці, перед стратою свою подальшу поведінку: «То що ж, пропадати? --раптом, озлясь, мало не скрикнув Рибак і замовк, вилаявшись про себе. -
Втім, чорт з ним, Сотниковим! Не хоче - його справа; Рибак ж будеборотися за себе до кінця. »І далі:« Ні, видно з ним не змовившись, зцим диваком-людиною, - подумав Рибак. - Як у житті, так і перед смертюу нього на першому місці твердолобі впертість, якісь принципи. " p>
А ось у Рибака інші принципи. Головне - врятувати себе, навіть ціноюзагибелі товариша. І ось таємна злість на Сотникова, що видав своїм натужнийкашлем їх з Рибаком таємне присутність у Демчіхі на горищі і тим самимтого, хто здав їх у руки катів-поліцаїв, нарешті вихлюпнулася назовні,перетворившись на моральне виправдання для Рибака всіх його подальшихвчинків щодо Сотникова і в програму його поведінки на службі унімців. «Не бажай смерті ближньому.» Цю заповідь забув Рибак. Страх позбавивйого залишків совісті, і ми разом з письменником спостерігаємо безславнийморальний кінець негідника. p>
А що ж Сотников? Тут Биков на протиставленні худого тіла,слабкого фізичного здоров'я і надсильного духу вибудовує образ-граніт,образ-викриття, образ-герой. «А він, дурень, все боявся загинути в бою.
Тепер така загибель зі зброєю в руках здавалася йому недосяжною розкішшю, івін майже заздрив тисячам тих щасливців, які знайшли свій чеснийкінець на фронті великої війни ... примирившись з власною смертю, Сотниковна кілька коротких годин придбав якусь особливу, майже абсолютнунезалежність від сили своїх ворогів. Він нічого не боявся ... Сотников легко іпросто, як щось елементарне і абсолютно логічне в його положення,прийняв останнє тепер рішення: взяти все на себе. »Краще не скажеш. p>
У цьому протиставленні убогій боягузтва Рибака і стоїчноїхоробрості Сотникова - ключ до розуміння ідеї автора. Народ, символомякого, безумовно, для Бикова був Сотников, перемогти не можна. Тому що не можнавикорчувати любов до ближнього і жалість до чужого горя, готовність досамопожертви в ім'я інших і біль за свою вітчизну. Всі ці якості, дуже багато було продемонстровано нашим народом у роки цієївійни. І в оточеному Ленінграді, і в Пінську болотах, на Курській дузі і вбоях за безіменну село наші солдати довели: Сотников, а не Рибак --от де характер, воля і кредо нашого народу. І цей народ нікому неперемогти! p>
Хочеться нагадати слова видатного поета О. Твардовського з йогобезсмертного вірша «Я вбитий поло Ржевом»: p>
... заповідаю в тому житті p>
Вам щасливими бути p>
І рідній вітчизні p>
З честю далі служити. p>
Журитися - гордовито, p>
не клон головою. p>
радіти - не хвалькувато p>
У час перемоги самої. p>
І берегти її свято, p>
Брати, щастя своє, - p>
Вшанування пам'яті воїна-брата, p>
Що загинув за неї.
Чи не правда, це Сотников заповідає нам берегти перемогу і свою Батьківщину. P>
У своїй невеликий за розміром повісті В. Биков спирається на вічніістини: добро і зло, моральний вибір. Дякуємо вам за це письменнику. Думаю,що такий вибір підтримають мільйони моїх співгромадян. А, значить, перемога будезавжди за такими, як Сотников. p>