століття російської поезії

Те явище, яке ми охрестили "срібним століттям", виникло на межі дев'ятнадцятого-двадцятого століть. Воно охоплює порівняно невеликий історичний період, приблизно з 1870 по 1917 рік. Їм прийнято позначати особливе, нове, в порівнянні з попереднім, стан вітчизняної поезії. Відкриває довгий ряд імен російський релігійний філософ і поет Володимир Соловйов. У своїх містичних віршах він кликав вирватися з-під влади речового та тимчасового буття до потойбічного - вічному і прекрасному світі. Ця ідея про двох світах -- "двоем-Ріе" - була глибоко засвоєна всієї наступної поетичної традицією. Серед літераторів, що сприйняли соловйовської ідеї, затвердилася уявлення про поета як теургії, мага, "тайновідце і тайнотворце життя ". Вони стверджують у своєму середовищі не всім доступний, досить елітарний "побіжний мова натяків, недосказов", який став справжнім - мовою поезії XX століття.

' Література цього періоду явище неоднорідне, яскраве і різноманітне. У ньому російська поезія пройшла великий шлях у дуже стислі терміни. Теорії та доктрини різних груп, школи, течії часто суперечили один одному, розходячись з живим творчим майстерністю. Одне лише перерахування імен, кожне з яких складає честь і гордість вітчизняної словесності, може зайняти не одну сторінку. Крім Соловйова це Брюсов і Аннен-ський, Вяч. Іванов і Дм. Мережковський, Блок і Гумільов, Осип Мандельштам і Анна Ахматова, і Бунін Волошин, Сергій Єсенін, Марина Цвєтаєва, Пастернак, Маяковський, Хлєбніков і так майже до нескінченності, до невиразного бурмотіння Олексія Кручених, до кубофутурист Бурдюков. Здається, все те, що могло статися в поезії, що в ній могло статися, - все вже відбулося і сталося в срібному столітті. Тісно було на поетичному Парнасі. Мислили на вежі В'ячеслава Іванова символісти: Що лист що впав - дар червоний; Що погляд навкруги - багряний вірш ... А над парчею похоронної Так вигляд смерті ясно-тих.

І місяць білий розквітає На тверді примарною - такий чистий !..

І, як молитва, відлітає З німих дерев палаючий лист.

І поки Бальмонт і Сологуб шукали натхнення у традиціях минулого століття, хуліганили футуристи, молоді провінціали Маяковський і Хлєбніков вигадували фокуси і веселили народ. "Ми будемо тягати Пушкіна за його обмерзлі вуса ", - констатували вони своє завдання в культурі. Проте й у них - безодня таланту і поетичної досконалості: Крилишкуя золотопісьмом найтонших жив, Кузнєчик в кузов пуза уклав прибережних багато трав і вер./Піньо, пінь, пінь! Тарарахнул зізевер.

О, Лебедіво! О, осяє! На очах здивованої публіки створюється поезія майбутнього. З нічого виникають слова, строфи, образи, які до цього не можна було навіть помислити. Зусиллями сотень поетів вони вводяться в обіг культури, стають її плоттю, нетлінним сріблом її генів: Я клавішею зграю годував з руки Під свист крил, плескіт і клекіт. Я витягнув руки, я став на шкарпетки, Рукав загорнувся, ніч терлась про лікоть.

Б. Пастернак Тільки так можна зараз висловити диво музики і диво музиканта. Поети срібного століття говорять абсолютно сучасним, живим, зручним російською мовою. Вони знайшли для нього якусь нову, невластиву йому роль. Якщо раніше предметом поезії були почуття "шепіт, ніжне дихання", що називалося лірикою, або ті ж почуття, але вже спрямовані назовні, до Батьківщини, до народу, що називалося теж лірикою, але вже цивільної, то в поезії срібного століття поезія спрямована на саму себе. Її об'єктом, предметом опису став сам російська мова. Сталося неймовірне - ніби на прекрасний, абсолютно огранований діамант впав промінь світла. Всі освітилося, заграло, і світу з'явилася якась нова, невідома досі краса, - досконалість мови. Поетів приголомшила можливість сказати на ньому будь-який потаємне почуття, переживання. Натяком, знаком, а іноді просто мовчанням, одним рядком дати символ миру, стан душі - висловити невимовне. Можливості ці срібний вік використав повною заходом. Так були посіяні насіння майбутнього. Хочеться вірити, що нитка переказів і ^ традицій не обірветься і енергія випромінювання буде не тільки зігрівати наші душі і живити наші уми, але збереже себе і в наступному тисячолітті.

П'ю гіркоту тубероза, небес осінніх гіркоту І в них твоїх зрад палаючу струмінь. П'ю гіркоту вечорів, ночей і людних зборищ, плаче строфи сиру гіркоту п'ю.

Борис Пастернак Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/http://lib.sportedu.ru

Майстерність зображення народного життя в одному з творів російської літератури XX століття.

Переді мною стаття В. Марченко "Хліб наш насущний" (Літературна Росія ", жовтень 1990 р.). Читаю:" Сталінська колективізація ... стараннями вождів революції перетворила російського (і не тільки російського) селянина у наймита, відчуженого від землі, позбавленої традицій, мудрого осягнення селянського буття ... Жодне суспільство у всій світовій історії, ні одна держава не дозволяла собі розкоші так ненавидіти своє селянство, як наше ... "Важкі, жорстокі слова. Подібні їм все частіше чуються з трибун з'їздів, у різних виступах та доповідях.

Так, "великий перелом" на селі, "революція зверху" виявилися непотрібними, руйнівними, що ведуть у глухий кут.

Причини трагедії і її винуватці в основному відомі, хоча історикам доведеться ще дуже багато роботи. Але більшість людей черпають своє уявлення про ту чи іншу епохи не з робіт вчених, а з художньої літератури. І наші нащадки про часу колективізації будуть судити за романів і повістей. Я вважаю, що найбільш яскраво відобразили цю епоху два твори того часу: повість А. Платонова «Котлован» і роман М. Шолохова «Піднята цілина». Їх ми і розглянемо далі ... Роман М. А. Шолохова "Піднята цілина" сьогодні викликає багато суперечок. Воно й зрозуміло. Якщо письменник не тільки виправдовує, а й прославляє беззаконня і насильство, оголошує ворогами тих, хто чесно й багато трудився, то це викликає протест у читача. Але вже ніхто не скаже, що Михайло Олександрович не показав правдиво, наскільки ж важка праця хлібороба. Один з героїв книги образно говорив про цю частці, що "до ночі сорок потів з тебе зійдуть, на ногах кров'яні пухирі з куряче яйце, а вночі биків паси, не спи: не нажрется бик - не потягне плуг ".

Але для дуже багатьох козаків хутора Гримучий Лог легше сезон наймитувати безкоштовно з останніх сил, аби тільки не нав'язували їм колгосп. Автор роману досить правдиво малює настрій більшості хуторян, які зібралися на схід обговорювати питання вступу в колгосп.

Украинские селяни, які тільки-тільки отримали землю, про колгоспи міркували приблизно так: "Спочатку дали землю, тепер - відбирають!" І боліла в них душа. Козаки ж, які володіли землею завжди, споконвіку, тим більше не бажали об'єднуватися. Вони, до того ж, справедливо підозрювали, що колгоспи будуть грабіжницькими. І тому на зборах в Грем'ячому Ловгу багато були згодні з Миколою Люшня, який здраво міркував, що "колгосп - справа ця добровільна, хочеш -- іди, а хочеш - з боку дивись! "Так от він і хоче з боку дивитися. Але добровільності як раз-то Радянська влада і не терпіла. Вже все було вирішено за селян і козаків у Москві, не вірить сльозам і крові, за кремлівськими стінами, скільки господарів і в який термін вступить в колгоспи. І починають загальні збори колгоспників виносити постанови про виселення куркульських сімей. Як це зробила гремяченская біднота на наступний день після вбивства Хопрова, 4 лютого.

Рішення винесено було одноголосно. І ті, кому совість і гордість не дозволяли жити бідно: Тіток, Фрол Дамаском і інші - їдуть тепер на голод, холод і смерть на далеку північ. А з ними і ті, кого потім влада вже не наважуються назвати "кулаками": багатодітний Гаєв і йому подібні. Розкуркулювання називалося тоді "адміністративної мірою". Її застосовували до тих, кого вважали ворогами, хоча б нічого про! тівозаконного людина і не зробив. Тому-то так принижено просять вибачення козаки і баби після бабиного бунту. Не тому, що вважають себе неправими: вони хотіли взяти зерно, яке їм належало і без якого вони були приречені на голод. А тому, що бояться, що їх оголосять "ворогами" і зашлють. І не пустими словами, а страшною загрозою звучить Давидівське: "Більшовики не мстять, а нещадно карають тільки ворогів ... "І багато що означає його обіцянку не брати до уваги учасників бабиного бунту "ворогами" і не застосовувати до них "адміністративних заходів ".

А крім розкуркулення є ще й заходи, які "переконують", що колгоспу козакам не минути: позбавлення громадянських та виборчих прав, після чого людини в будь-який момент могли заарештувати; оголошення бідних селян "підкуркульників", якщо у них прокидалися совість і жалість. Оголошення "соціально-небезпечним" і, нарешті, наган і холодна кімната. Останні заходи відмінно застосовував Макар Нагульнов.

І йдуть, крім волі, козаки, "сльозою і кров'ю" розриваючи "пуповину, що з'єднувала ... з власністю, з биками, з рідним паєм землі ". Серед колгоспників змушений ховатися і міцний господар Яків Лукич Острівний, який встиг замаскуватися, щоб не потрапити під розкуркулення. Тільки з Половцева і може відверто поговорити він про колгосп, про бідняків, які тепер там заправляють: "Він, може, все життя на печі лежав та про солодкому шматку думав, а я ... та що там гомоніли! "А Яків Лукич все життя працював, та цікавився агротехнікою, та горб наживав. А тепер все під корінь! Так, жахлива пора, коли працьовитий і щаслива людина змушений ховатися. Звичайно, письменник малює Островнова, Половцева чорними фарбами. Але, здається, тут явна упередженість. Хороші душевні якості мало залежать від грошового стану. І вони, швидше навіть, властиві багатим людям, ніж бідним.

За короткий час, що описано в романі "Піднята цілина", читач наочно бачить плоди "великого перелому". У хуторі не залишається заможних господарів, хліб для хлібозаготівель вибивають силою, селян, захотіли згідно брехливої сталінської статті "Запаморочення від успіхів" вийти з колгоспу, позбавляють насіннєвого хліба; перед вступом до колгоспу порізане багато худоби і т.п. А попереду для країни страшний голод, репресії і війна ...

Виправдовуючи жорстокості і беззаконня, Шолохов намагається зобразити справу так, ніби на Дону готується антирадянське повстання. Сьогодні вже відомо, що більшість з тих контрреволюційних організацій, які так успішно "розкривало" ГПУ та НКВД, були просто вигадані. Швидше за все, що не існував і описаний у романі "Союз визволення Дону", тому що більшість активних борців з новою владою або виїхали, або були знищені. А решта міркували подібно Микиті Хопрову: "Я проти влади не підіймати і іншим не раджу ". Але навіть якщо такий союз і існував, він не міг серйозно загрожувати партійної влади. "Піднята цілина" мимоволі викриває і інший обман Сталіна, що розкуркулення-це захід, прийнятий як захист проти терору куркулів, які всіляко шкодять колгоспам. Ні, нічим російський народ не заслужив знищення мільйонів найбільш працьовитих своїх господарів. А якщо й були десь випадки опору, то це була помста окремих людей! , доведених до відчаю пограбуванням і насильством над ними і близькими. Такий і Тимофій Рваний в романі.

Доля "Піднятої цілини" доводить ще раз, що не можна служити ідеї, яка закликає будувати щастя за допомогою жорстокості. Письменник, перш за все чоловіколюбець, а вже потім політик. Шолохов, виконуючи сталінський замовлення, як би виправдовував своїм талантом ті нечувані наруги і беззаконня, які творили над селянством.

Мені особисто роман "Піднята цілина" подобається. Я від душі кепкувати з витівками і розповідями діда Щукарьов, переживаю разом з Кіндратом Майданникова та іншими козаками, коли вони "зі сльозою і кров'ю" рвуть "пуповину", що з'єднує ... з власністю, з биками, з рідним паєм землі ". Я регочу над тим, як Макар Нагульнов вивчає англійську мову, слухає ночами півнів. Я шкодую Давидова, який мучиться від того, що не може порвати з Лушків, і милуюся Варею Харламова та її чистим почуттям до Давидову. Мені до сліз шкода красеня Тимофія драні. Справжня, соковита життя постає з роману.

Але щось заважає обмежитися у висновках. Нема в цьому творі чогось, що завжди відрізняло російську літературу.

Мабуть, тут бракує гуманізму.

Адже майже у всіх сценах, в яких описується свавілля, автор як би мовчки співчував насильників. Багато в чому на таку поведінку вплинула середовищі, в якої писався роман - репресії, гоніння, бажаючи бути друкується не працювати «В стіл». Йде на поступки уряду в романі «Піднята цілина» для друку іншого - «Тихий Дон».

Варто зазначити, що твір описує жахливий період життя Росії. Тільки наше держава йшла до мети такими методами. Будемо сподіватися, що більше це ніколи не повториться, і наші діти і внуки будуть знати це тільки зі сторінок цього і аналогічних йому творів, а не газет і журналів щоденного випуску.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/ http://lib.sportedu.ru