Обеліск

"Цей трохи вище людського зросту обеліск за якихось десять років, що я його пам'ятав, кілька разів міняв своє забарвлення: був то білосніжний, вибілені перед святами вапном, то зелений, під колір солдатського обмундирування; одного разу проїздом по цьому шосе я побачив його блискуче-сріблястим, як крило реактивного лайнера. Тепер же він був сірим, і, мабуть, з усіх інших квітів цей найбільш відповідав його зовнішності. "

Це рядки з повісті Василя Бикова, яка називається "Обеліск". Книги про героїв минулої війни створюються, і обеліски їм зводяться. Все далі йде всесоюзний пошук тих, хто загинув смертю хоробрих, і все більше імен відкриває він. Пам'ять про що віддали життя за щастя сьогоднішніх поколінь стукає в серцях тих, хто воював і повернувся з перемогою, і тих, хто не воював, але постійно і міцними емоційними зв'язками злитий з пам'яттю про полеглих.

Василь Володимирович Биков став учасником війни у вісімнадцять років. Було військове училище, був фронт. Спочатку піхота, потім істрібітельная протитанкова артилерія. Подібно Василь Тьоркін з поеми Олександра Твардовського, все зазнав, що належало випробувати бійцеві: був поранений, був без вести полеглим, навіть ім'я його залишилося на одній з братських могил тих років. Тому у всесоюзному пошуку, який ведеться у різних напрямках, у тому числі й літературної, є своя стежка і в письменника Василя Бикова

Вона-то і привела його до обеліска на якому значилися п'ять імен підлітків, які загинули під час війни, а через роки і роки з'явилося ще одне ім'я - їхні вчителі Алеся Івановича Мороза.

Весь світ знає про подвиг польського педагога Януша Корчака, який прийняв смерть у газовій камері разом зі своїми вихованцями, але не залишив дітей незважаючи на пропозицію фашистського офіцера. А скільки вчителів прийняли смерть, залишившись невідомими світу?

Повість В. Бикова звучить як реквієм про них, стає літературним обеліском, їм присвяченим. Але цим зверненням до минулого не вичерпується зміст твору. У ньому читач прагне розглянути у всій протяжності долі тих, хто загинув у війну, і тих, хто вижив, але продовжує відчувати себе бійцем. Бійців за справедливість, за відновлення імен і подвигу загиблих.

Повість пронизана характерною для творчості Бикова атмосферою роздуми, вона розкриває серце читача для сприйняття морального сенсу подвигу. Автор суворий до себе і свого покоління, тому що подвиг періоду війни для нього - основна міра громадянської цінності і сучасної людини.

Можливо, хто-небудь із скептично налаштованих читачів повісті запитає: а власне, чи був подвиг? Адже вчитель Мороз за війну не вбив жодного фашиста. Це по-перше. Крім того, він працював при окупантів, вчив, як і до війни, хлопців у школі. Несправедливість подібного сумніву очевидна. Адже вчитель з'явився до гітлерівцям, коли ті заарештували його п'ятьох учнів і зажадали приходу його, Мороза. У цьому і є подвиг. Щоправда, в самій повісті автор не дає однозначного "так-ні" на це питання. Він просто вводить два полемічні позиції: Ксендзова і Ткачука. Ксендзов якраз переконаний, що подвигу не було, що вчитель Мороз не герой і, значить, даремно його учень Павло Міклашевич, дивом врятувався в ті дні арештів і страт, мало не все життя витратив на те, щоб ім'я Мороза було відображено на обеліску над іменами п'ятьох загиблих учнів.

Суперечка Ксендзова і колишнього партизанського комісара Ткачука розгорівся в день похорону Міклашевич, який, як і Мороз, учітельсвовал в сільській школі і вже одним цим довів свою вірність пам'яті Олеся Івановича.

У таких, ак Ксендзов, є досить розумових доводів проти Мороза: адже той сам, виявляється, ходив до німецької комендатури і домігся, щоб відкрили школу. Але комісар Ткачук знає більше: він проник в моральну сторону вчинку Мороза. "Не будемо вчити ми - будуть будуть запудрювати вони" - ось принцип, який ясний вчителя, який зрозумілий і Ткачуку, надісланим з партизанського загону, щоб вислушатьоб'ясненія Мороза. Обидва вони пізнали істину: боротьба за душі підлітків продовжується і під час окупації.

Боротьбу цю вчитель Мороз вів до самого останнього свого часу. Безсумнівно, він розумів, що обіцянка фашистів звільнити хлопців, що влаштували диверсію на дорозі, якщо з'явиться їхній учитель, - неправда, фарисейство. Але не сумнівався він і в іншому: якщо не з'явиться, вороги-бузувіри використовують цей факт проти нього, дискредитують все те, що він навчав дітей.

І він пішов на вірну смерть. Знав, що стратять всіх - і його, і хлопців. І такою була моральна сила його подвигу, що Павлік Міклашевич, єдиний вцілілий з цих хлопців, проніс ідеї свого вчителя через всі життєві випробування. Ставши учителем, він передав Морозівська "закваску" своїм учням, і Ткачук, дізнавшись, що один з них, Вітька, допоміг спіймати недавно бандита, задоволено зауважив: "Я так і знав. Міклашевич вмів вчити. Ще та закваска, відразу видать ".

В повісті, таким чином, намічені путітрех поколінь: Мороза, Міклашевич, Вітька. Кожне з них гідно виконує свій героїчний шлях, не завжди явно видимий, не завжди всіма визнаний ...

Письменник змушує замислитися над сенсом героїзму і подвигу, несхожого на звичайний, допомагає вникнути в моральні витоки героїчного вчинку. Перед Морозом, коли він виходив із партізанскогоотряда в фашистську комендатуру, перед Міклашевич, коли він домагався реабілітації свого вчителя, перед Витько, коли він кинувся захищені дівчину, була можливість вибору. Вступити саме так або не поступати? Можливість формального виправдання їх не влаштовувала. Кожен з них дейсвовал, керуючись судом власної совісті. Така людина, як Ксендзов, вважав за краще б швидше за все усраніться; є ще любителі осуджувати та повчати, не здатні на самопожертву, не готові творити добро ради інших.

Суперечка, який ведеться в повісті "Обеліск", допомагає зрозуміти спадкоємність героїзму, самовідданості, справжньої доброти.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/ http://lib.sportedu.ru