У жалобні дні загибелі Пушкіна

В жалобні дні загибелі Пушкіна, коли натовпи народу ще не відринула від особняка на Мойці, обидві столиці облетіли гнівні і трагічні рядки: Загинув поет! -- невільник честі - Пал, обмовлений мовив ...

Так Росія знайшла нового великого поета-Михайла Юрійовича Лермонтова. Знайшла, щоб через чотири роки оплакати його загибель. Доля Лермонтова - страшна трагедія російської літератури. Його талант, його величезний дар не встиг себе. Поетичний світ М.Ю. співвідноситься з пушкінським. В ранній період творчості він наслідує великому попереднику, в зрілому ж постійно сперечається з ним і їх голосами сперечаються дві Росії-додекабрістская і миколаївська.

Сперечаються два типи світосприйняття. Пушкін спрямований до будинку, до тепла, затишку, його цінності в людському житті. Любов до батьківщини - любов до домашнього вогнища, Михайлівському, куди так прагнув поет. Все це чуже Лермонтова. Доля з дитинства складалося так, що вдома не було. Рання смерть матері, вимушена розлука з батьком змушують почувати себе бездомним. Події зовнішнього життя посилили трагедію зруйнованого будинку і неможливістю щастя. В основі його поезії - тема самотності, роз'єднаності людей. Його герой говорить особливою мовою, в якому слово "любов" означає зраду, "дружба" - зрада, "надія" - ілюзію. Він стоїть одна під різким і холодним вітром епохи . Ні на кого не сподіваючись, і не від кого не чекаючи співчуття. Він один проти множини, безсилий проти сили. Але не зламаний, не відмовився від боротьби, хоча розуміє і безнадія. Він вічний мандрівник у часі і просторі.

Вірші Лермонтова - це майже завжди напружений монолог, щира сповідь. Образ поета в ліриці М.Ю. Л. - це образ художника-пророка, одушевленого божественним "дієсловом". Він приречений на нерозуміння, безславний кінець або трагічну загибель, тому що залучений у фатальні конфлікти. Вірш "Смерть поета" приніс авторові широку популярність. Воно виражає глибоке потрясіння від ізвкстія про загибель Пушкіна. Образ поета у ньому протиставлений натовпі. Він самотній, спрямований до високого ідеалу, повний гідності, свободи, сміливості. Поет повстав проти долі і загинув у цій боротьбі. Світло, що протистоїть поетові, - це чутка, суспільства, недосконалий земної мірю. Поет оклеветан, його життя супроводжують "дріб'язкові образи" , Гоніння, порожні похвали, наклеп, брехня, підступність. В останніх рядках виноситься головне обвинувачення катам поета, що стоїть "біля трону". Ліричний герой звинувачує їх у тому, що вони допустили вбивство, стали катами "свободи, генія і слави". Особистість художника, повсталого "проти думки світу", у цьому вірші надзвичайно підноситься.

В вірші "Поет" Лермонтов порівнює кинджал, що перетворився на "іграшку золоту", з положенням поета в "век зніжений". Колись кинджал "дзвенів у відповідь речам образливим". Тепер він позбавлений сенсу свого існування. Кинджал пишний, але став бессславним предметом. Такий і поет. Минулого поезія була зброєю, що мав владу над людьми. Поет повинен виражати "думки благородні", викривати "блискітки і обмани "сучасності. Вірш закінчується питанням, у якому звучить і обурення, і заклик до дії: "Прокинешся ль ти знову, осміяний пророк? "

Вірш Лермонтова "Пророк" наче продовжує однойменне пушкінське вірш. Намір пророка слідувати божої волі розбивається про людське нерозуміння. В їх очах він читає тільки злобу, і порок. Ліричний герой біжить у пустелю. Він зрозумілий для всієї природи. Пророка слухають зірки, йому покірна "твар земна", з усім світом природи він знаходиться в гармонії. Але його учення, чисті пориви не чіпають серця людей. Він не в силах перемогти злобу і залишається гордим, непереможеним серед ворожого світу. У величезний вік, госящій розум, волю, Лермонтов володів гордим серцем, запалом почуттів. І прагнув повернути світові втрачену ним гармонію, красу, силу любові.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/ http://lib.sportedu.ru