Образ часу в поезії Тютчева h2>
Чичерін А. В. p>
Бароко
- Сум'ятний думки і почуттів, динамічна зломленого образу властиві й
спорідненою Достоєвським трагедійної ліриці його часу, ліриці Тютчева. p>
Минуле
і те, що буде "через багато, багато років», і ця крихка, невловиме, вічно
вислизають - зараз. В часі, у свідомості, що завжди ковзає над
«Всепоглинаючої безоднею», що «на фатальний» стоїш «черги», пронизує все
творчість цього поета. p>
В
свідомості людини з пекучим силою живуть привиди минулого. Але чи зберігається воно
реально або зникає безслідно? p>
«Природа
знати не знає про минуле »- у цьому вигуку звучать і досада, п недовіра до
тому, щоб так справді могло бути. Адже це б означало, що ніякої
«Загадки немає і не було в ній». У сум'ятті і блуканні духу поет постійно
приходить до такого роду твердженнями, не тільки здивованим, але й містило у
собі справжнє заперечення заперечення. Остаточне їх визнання було б переходом
на позиції тих, хто «не бачать і не чують, живуть у цьому світі, як у пітьмі».
Наперекір скептичному позитивізму через всю лірику романтика Тютчева проходить
владно звучить мотив: p>
Не
те, що мнит ви, природа: p>
Не
зліпок, не бездушний лик - p>
В
ній є душа, в ієн є свобода, p>
В
ній є любов, і нею є мова. .. p>
За
сорок один рік до того, як були написані вірші «Від життя тієї, що вирувала
тут. .. », Вже мною цитовані, було створено молодим поетом інше
вірш, абсолютно відповідне цього: p>
Через
лівонські я проїжджав поля. p>
Навколо
мене все було так сумно ... p>
Безбарвний
грунт небес, піщана земля - p>
Вага
на душу роздуми наводило. p>
В
цій першій строфі природа говорить про минуле, вона зберегла якщо не сліди тут
, що відбувалося, то деякий трагічний відблиск всієї сукупності подій. Але
цього мало, поет прагне почути вичерпний розповідь: p>
І,
дивлячись на тебе, пустельна річка, p>
І
на тебе, прибережна дуброва, p>
«Ви,
- Мислив я, - прийшли здалеку, p>
Ви
- Однолітки цього колишнього! » P>
Так!
вам одним лише вдалося p>
Дійти
до нас з брег іншого світла. p>
О,
якщо б про нього хоч на одні питання p>
Міг
допроситися я відповіді! p>
В
заключному акорді і подібне, і все-таки інше рішення, ніж у вірші
«Від життя тієї ...»: p>
Але
твій, природа, світ про дні колишні мовчить p>
З
усмішкою двозначній і таємницею ... p>
Тільки
поверхнево, узагальнено і неповно проникає людина в живу пам'ять природи, але
приховані її глибини не можуть не існувати, вони зберігають мовчання. У листах
Тютчева ця здивована досада набуває життєвий характер: «На вересень раз по
Принаймні стіни, які бачили тебе страждає, мали скромність зникнути,
а це, на мою думку, більш прийнятно для людського почуття, ніж безпристрасна
стійкість матеріальних речей, які бачили наш життєвий шлях і більше про
нас не згадують »[1]. p>
Думка
про те, що минуле незнищенно, що воно продовжує існувати, що в давно
покинутих рідних місцях ми зустрічаємо неутраченное час, з'являється і в попередніх листах Тютчева (від 31 серпня
1846 року) і виражена в його віршах: p>
Отже,
знову побачився я з вами, p>
Місця
немилість, хоч і рідні, p>
Де
мислив я і відчував вперше p>
І
де тепер туманними очима, p>
При
світлі вечереющего дня. p>
Мій
дитячий вік дивиться на мене. p>
Постійно
зайнятий властивостями часу, Тютчев тому так цінує сутінки, що «при світлі
вечереющего дня »особливо відчутно протягом часу: вислизають сонячні відблиски,
згущаються, змішуються тіні. У багатьох віршах дієслівні, причетні
форми позначають не минуле, не справжнє і не майбутнє, а самий перехід від
того, що було, до того, що буде, або саме плекання майбутнього в минуле: «День
вечоріє, ніч близька ...», «густіє ніч», «... У тихому світі гаснучого дня»,
весь вірш «Мовчить сумнівно Схід ...». p>
Особлива
сила дієслова в тривалості, а нерідко і в завзятості виражається ним дії:
«.. . меркне день »,« ... хаос ворушиться »,« Струмінь повітряна тече »,« Тіні сизі
суміші »,« Колір поблекнул, звук заснув ...», «... погляд знемагав», «Все в
зірниця тремтіло »,« От броду я ... завмирають ноги ...», «Ще на гілки
шелестить »,« Вони крутила, як хотіла ...», «.. . натовп. .. вломилася ...», «. . в
бруд втоптали ... »та ін p>
Умовно
вживається форма майбутнього часу висловлює характерно тютчевською вбіраніе
і ... подолання часу: «Настане ніч ... увіллє ялин ... »Або: p>
І
необачно-шалено p>
Раптом
на Астарту набіжить, p>
І
вся діброва затремчу p>
широколистяно
і шумно ... p>
Всі
ж для поезії Тютчева не так характерно протягом, часу, тим більше то плавне
рух, що в епосі виникає в зміні подій, більш характерне пекуче
відчуття цієї миті часу з його неминучою приреченістю: те, що
відбувається зараз, стоїть над прірвою, ще мить, і його не буде. Уявна
стійкість, годину, день, рік не скасовують катастрофічною природи часу: p>
Дні
визнані, втрат не перелічити, p>
Жива
життя давно вже позаду, p>
передового
немає, і я, як є, p>
На
фатальний стою черги. p>
Час,
космічне, історичне, особисте, не тільки реально, воно по-своєму могутньо. У
«Безсоння» свідомість Першоджерел буття поєднується зі зверненням до майбутнього, до
кінцевому його краю. Нескінченна перспектива від первісного хаосу до межі
буття. p>
Постійно
виникають дієслівні форми майбутнього часу, як прориви в невідоме і приховане:
p>
Душа,
на жаль, не вистраждав щастя, p>
Але
може вистраждати себе ... p>
Може
- В тривалій боротьбі, у постійному подоланні горя - затвердити і підняти
своє потаємне і краще в собі. Коли це буде? Це нескінченна завдання. p>
В
суцільних часових порівняннях і перекличках такі вірші, як «Є
в осені початкової. .. »,« В небі тануть хмари ...», «обвіяний вещею дрімотою.
.. ». Гострий конфлікт часу і простору у двох віршах, об'єднаних
назвою «На зворотньому шляху»: p>
Ах,
і в цей самий час, p>
Там,
де немає тепер вже нас, p>
Той
ж місяць, але живий ... p>
Як
боляче усвідомлювати відторгнення від місця, до якого припала душа, від став
рідним життєвого ладу, від коханої людини, все навколо наповнювала собою.
Там все те ж, а я - далеко. І все-таки: «В розлуці є високе значення», в
ній страшне передбачення тієї, за відчуттям поета, неминучої втрати, того
самотності, яка наздоганяє раніше чи пізніше. p>
В
листах поета і в його ліриці розлука, розірвання в часі і просторі,
злитих в одне, споріднених людських душ розцінюється як тяжка
трагедія, що порушує саму сутність природи людини. p>
«В
розлуку з тобою, - пише Тютчев дружині, Ернестіпе Федорівні, 16 серпня 1852
року, - я страждаю не тільки тому, що позбавлений присутності коханого мною
людини, я до такого ступеня відірваний від свого минулого, до того загублений в небутті моєї власної думки, що
я доходжу до повної втрати тотожності своєї особистості, і це в самому точному
значенні слова, анітрохи не у метафізичному сенсі, і ніякого перебільшення
в цьому немає »[2]. p>
Неможливо
не обмовився, що листи Тютчева, які опубліковані дуже неповно, --
надзвичайно цікаві. Це докладний філософський коментар до його поезії,
що дає історію формування кожної його думки, у них - попередній життя його
поетичних образів. У той же час листи поета надзвичайно насичені фактами і
ідеями, критикою, це - сторінки політичної історії Росії та Європи XIX століття.
Написані в більшості своїй по-французьки, вони вкрай цікаві і для
історії французької мови в складі російської літературної культури. А це тема
чималого питомої ваги. p>
Читача
особливо вражає в цих листах і дивна роздвоєність їх автора і
надзвичайна його цілісність. Чи не дивно, що наведені вище рядки, а в
них наскрізний, повторний мотив багатьох листів, з'явилися в той час, коли розлуку
з улюбленою дружиною породжувало не що інше, як інша любов - до Е. А. Денисов-вої?
При такого роду роздвоєності цілісність полягала в тому, що колишнє почуття
не зникало, не применшує, навіть не зменшувалося. Думки і почуття такого роду
постійно займали Тютчева. Особливо вражає випадок, коли ми чуємо голос
поета не в мелодії вірша, не в пристрасті епістолярного написання, а в оповіданні
співрозмовниці, тільки що чула до неї звернену мова: «Як передати
невимовний сум його голосу, коли він перераховував стільки далеких спогадів
і стільки гірких печалей! »Це - заключне вигук вісімнадцятирічною
в той час дочки поета Ганни Федорівни. У своєму переказі того, що вона
почула від батька, вона висловила цю «невимовну смуток»: «.. . роки промайнули
швидко, все зникло навіки ... Ах, як жахлива смерть! Як жахлива! Істота,
яку любив., протягом дванадцяти років, знав краще за себе самого, яке було
твоїм життям і твоїм щастям, - жінка, яку бачив молодий, прекрасною і
що сміється, неясною і люблячої, - і раптом ... мертва, нерухомість, спотворена
тлінням ... І так одне покоління слід за одним, не знаючи один одного ... »К. В.
Пігарєв, який повністю відтворює ці сторінки зі щоденника А. Ф.
Тютчева [3], тут же говорить з приводу смерті першої дружини поета: «Якщо б не
ця «мюнхенська» любов, якої за кілька місяців до того поет сказав
«Останнє" прощай "», він, можливо, і не виніс би тяжкості завдані їм втрати ».
Це підтверджується і посиланням на пізніше лист, звернений до Ернестіна
Федорівні, другій дружині поета. p>
Однак
у свідомості поета було щось ще більш хворобливе і двосічне. Біля труни
вечнолюбімой першої дружини боляче терзало душу і каяття, і несумісність все
ж сумістила почуттів. Серед багатьох фактів, які вражали і Жуковського, і
пізніших дослідників, зазначу одне: і в 1848 році, і в 1858-му році, через дев'ять
і через дев'ятнадцять років після смерті першої дружини, Елеонори, Тютчев пише: «Ще
млію ... »і« В час, коли буває ...», повні живої любові, живого горя. «Ще
ловлю я образ твій. .. незабутній ... скрізь, завжди, недосяжний, незмінний ».
p>
Епітети
Тютчева через не, заперечуючи, стверджують у бродінні часу нечутно, невидиме,
невловиме. У поетичному зображенні час відкидається і затверджується почуття,
що стоїть вище часу. Попустошені сила часу і протистоїть, що перемагає
його життя людського серця: p>
О,
скільки життя було тут, p>
Невозвратімо
пережитої! p>
Його
улюблені епітети: «незримий», «незбагненний», «нерухомо», «невиразно», «С недосяжною
висоти »,« Місця немилість, хоча рідні »,« немічний і невиразний »,« немічний і гол »,
«Невичерпні», «незліченні», «звук невловимий», «як тінь внизу ковзає
невловимо »,« В чужому, нерозгаданою ...», «На недоступну прохолоду», «На
недоступні громади ...», «Тут фонтан невтомний ...»,« Нестерпна ...», «Своєю
недозволено- p>
С.
167 p>
мій
таємницею ...», «А в спокої непорушному ...»,« .. . пророчо-неясний ...», «Їх
невинні снігу ...», «.. . НЕ здолав ... яка непризвела перемогти ...», «.. . у
темряві непомітний ...», «чарівні ... нетерпимі »,« нерівний бій. .. »,« Є
нескудеющая сила,/Є і нетлінна краса ». З цих все пронизує не
виникло в одному з останніх віршів найсильніше, найстрашніше його
не: «Безвісти всі - і так легко не бути». p>
Під
часу - своя нищівна сила: «І сталося безодню двох або трьох днів.;." Але це --
сила суєтна і ворожа людині, її можна і треба здолати. p>
Ця
позиція ствердження і заперечення веде до запе чатленію дійсної щільності
сили часу ( «глухі часу лемент») і до відважному її подолання до виходу
з часу. Який несподіваний хід думки у вірші «У небі тануть
хмари ...». Вісім рядків - тонкий ліричний пейзаж і швидкий політ часу, то
«.. . промениста на спеку,/У іскрах котиться ріка », то зростає жар, то« Тінь
пішла до німим діброва », і вже по-вечірньому« віє запахом медовим », і головне --
раптовий крутий перехід в третьому, останньому чотиривірші: p>
Дивний
день! Пройдуть століття - p>
Так
ж будуть, у вічному ладі, p>
Текти
і іскритися річка p>
І
поля дихати на спеку. p>
В
вірші «Ось бреду я ...» душевний стан даної хвилини так повно
вміщує минуле цілого періоду життя, так звернене до завтрашнього дня, так
виходить з берегів і можливостей часу, що ці прості, скорботно-життєві
рядка чи не тютчевською у всій поезії Тютчева. p>
І
в окремих словах - «гаснучого дня», «завмирають ноги», «все темніше, темніше ...»,
«Відлетів останній відблиск ...»,« завтра пам'ять фатального дня »- і в композиції
вірші все засновано на тимчасових зрушення, то дрібних, то
захоплюючих все життя, то виходять за її межі. p>
Сила
трьох питальних речень, що завершують кожне з чотиривіршів, - у
спробі прорвати часовий ряд минулого, сьогодення і майбутнього, вирватися з
нього. Глибоке почуття вище часу, для нього часу немає: «Не знаю я, торкнеться
ль благодать ...», p>
«У години, коли ...»,« Ці бідні сільця ...»,
«О, вещая душа моя» та ін p>
З
негативними епітетами внутрішньо співзвучні і подвійні епітети Тютчева, в них не
переливи барв, як у Тургенєва, а різке зіткнення далекого майбутнього з
далеким минулим ( «пророчо-прощальний голос») або внутрішнього із зовнішнім
( «Сумно-мовчазний», «хворобливо-гріховний», «ясно-червоний»), зіткнення
суперечать один одному тонів і фарб ( «над хвилею темнолазурной»).
Характерні і епітети, гірко суперечать осяяне ними предмету. Цілі
трагедії в поєднанні двох слів: «Подвиг даремний», «міротворной безодні»,
«Непритомність духовний», «В осінній безмежної імлі ...» p>
Ще
два вірші на різних кінцях творчого життя (1836 і 1870 роки), цілком
відповідні один одному: «Я пам'ятаю час золоте. .. »І« Я зустрів вас - і
все минуле ... »У поєднанні цих двох віршів не менш наочно, ніж у
денісьевском циклі, стверджується думка, що над часом варто всяке істинне
почуття, навіть і не мало особливого значення в дійсного життя: p>
Як
після вікової розлуки, p>
Дивлюсь
на вас, як би уві сні, - p>
І
от - найчутніший стали звуки, p>
Не
змовкали в мені. .. p>
Молодого
Тютчева в далекому майбутньому жахали забуття: p>
А
нас, друзі, і наш час p>
Давно
забуттям занесло. p>
14
Жовтень 1867 на засіданні Ради головного управління у справах друку він
пише і недбало залишає на столі такі трагічні рядки: p>
Як
ні важкий останній час - p>
Та
незрозуміла для нас p>
Истома
смертного страждання, - p>
Але
для душі ще страшніше p>
Стежити,
як вимирають в ній p>
Всі
найкращі спогади ... p>
Взаімоотріцаніе
того, що навіки затверджено в серці, і забуття, як протиставлення життя
і смерті, означає або подолання часу, або торжество його все змітає
сили. У цьому одна з трагічних антиномій поезії Тютчева. p>
Різні
аспекти часу пройшли перед нами. Час космічне в «безсоння», «Про що ти
виєш, вітру нічний? »,« Як солодко дрімає ... »та інші, час історична:« Через
лівонські я проїжджав поля ...», «Від життя тієї ...»,« Цицерон ». Яке дивовижне
перетин відрізку історичного часу з позачасовий, всеохоплюючої
позицією автора у відомих словах: p>
Блажен,
хто відвідав еей світ p>
В
його хвилини фатальні! p>
Його
закликали всеблагий p>
Як
співрозмовника на бенкет. p>
Він
їх високих видовищ глядач, p>
Він
в їх рада допущений був ... p>
Переважає
все-таки в ліриці Тютчева конкретне життєве час, зсередини напоєні
трагічною силою космічних катастроф і крутих поворотів історії
людства. У злиття того, другого і третього - висока значущість
поетичних образів, їх участь в житті людини, суспільства і всесвіту. p>
Багато чого
дуже реалістично в поезії Тютчева, точні деталі з життя природи, точне
зображення що вирують в душі людини пристрастей. Це - реалізм того ж типу, що
і реалізм Достоєвського з крутими, в дусі бароко, переходами від втоми
пішохода, бреде вздовж великої дороги, до вищих поривів в житті
людського духу, від бруднувато трактиру з його статевими до трагічного сказу
про Великого інквізитора. p>
Список літератури h2>
[1] Ф. І. Тютчев. Стихотворения. Письма. Під
ред. К. В. Пигарева Лист до дочки, Д. Ф. Тютчева, 6/21 квітня 1868 М.,
457, Гтр, 465 (оригінал по-французьки). p>
[2]
З неопублікованих листів Тютчева (оригінал по-французьки). p>
[3]
К. Пігарєв. Життя і творчість Тютчева. М., Изд-во АН СРСР, 1902, стор 99 --
100. p>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ruthenia.ru/
p>