Легка поезія класицизму
Майже
одночасно з сентименталізмом набула широкого поширення легка поезія
класицизму. Цей рід поезії існував уже в XVIII ст. в межах
ортодоксального класицизму як один з його маловпливовий, але характерних
тенденцій ( «серденько» Богдановича, «Євгену, життя званская», «Анакреонтіческіе
пісні », 1804, Державіна і т. д.). Безсумнівно зв'язку «легкої поезії» з
сентименталізмом - прихильники обох течій боролися за оновлення літературного
мови, на них рівною мірою вплинула поезія Оссіана, їх поезії властивий
був ряд загальних жанрів і т.п. Однак при всій взаємної близькості їхніх позицій
поезія легкого класицизму відрізнялася від сентименталізму меншою пов'язаністю з
світом феодальних відносин.
Дворянські
коріння легкої поезії безсумнівні: вони виявляється вже з тих мотивів тяги в усадбьу,
які досить часто звучать у ліриці його найвидатніших представників. Однак ці
мотиви не домінують у віршах представників легкої поезії: на відміну від
сентіменталістов вони люблять міста і цінують його задоволення. Лірична тематика
цих поетів наскрізь пронизана Епікуреїзм та еротикою: «Веселиться мій закон,
- Заявляє О. Пушкін, - і в обіймах Дорідой знову щастям насолоджуйся », радить
він другові. «Давайте пити і веселитися, давайте життям грати» ( «Добра порада»,
його ж). «Я вмію насолоджуватися», заявляє Батюшков ( «До Гнєдича»), «люби, мрій,
піруй і співай », проповідує Баратинський (« Коншин »). Цим гедонізмом дворянської
молоді харчується цілий ряд жанрів легкої поезії - пастораль, нескромно
змальовує любовні захоплення пастушки і пастушка ( «Вишня» Пушкіна, «Розум і
любов »його ж), антологічних вірш на ті ж теми (« вакханка »
Батюшкова), послання до одного, ідилічно що малює перебування поета разом з
улюбленої «на ложі сладострастия» ( «Мої пенати» Батюшкова, які потягли за собою
безліч наслідувань молодого Пушкіна, Вяземського, Баратинського, Дельвіга і
ін). Однак поряд із безтурботним гедонізмом в ліриці деяких поетів цієї групи
гостро звучать мотиви туги. Батюшков невпинно пам'ятає про те, що «біжить за нами
бог часу сивий і губить луг з квітами безжальної косою », що« немає радості в
кольорах для вянувшіх пальців і суєтно пахощі ». Відчуття «суєтності» і
безцільності життя досягає найвищої гостроти в його «вислові Мельхіседека»:
«Рабом народилася людина, рабом у яму ляже, і смерть йому навряд чи скаже,
навіщо він йшов долиною чудний сліз, страждав, ридав, терпів, зник ». По стопах
Батюшкова йде Баратинський, початковий Епікуреїзм якого змінюється
драматичними роздумами про «ненависному жеребки долі» ( «Дорідой»), про сенс
життя. Ці мотиви симптоматичні - вони свідчать про постійно проходять у
надрах правлячого класу процесах розпаду, про втрату ними соціальних зв'язків, про
гострому відчутті прийдешньої загибелі (Батюшков і Баратинський є в цьому плані
прямими попередниками Тютчева).
Твори
цих поетів перебувають під подвійним впливом, що йде, з одного боку, від поетів
античного класицизму, а з іншого, - від зх.-європейської поезії XVIII ст.
Античні попередники легкої поезії класицизму співзвучні з проникаючого її
духу насолоди земним життям, з римських поетів - це Тібулл, Овідій,
Горацій, з грецьких Сафо і Анакреонт ( «Подайте грона Анакреона, він був учителем
моїм », читаємо ми в« Моєму заповіті »О. Пушкіна). Переклади їх творів в цю
пору надзвичайно численні, ще поширеніший наслідування їм (Батюшков і
Д. Давидов з циклом любовних елегії, віків «на снігах феокрітови ніжні
троянди »Дельвіг та багато інших. ін). Неменшим вплив на цю групу надавали і
французькі еротичні поети, очолюваний Хлопці (перекладається всі),
Грекуром, Шолье, Гресса і особливо Вольтером (його «Орлеанська діва», яку
Пушкін почав був перекладати, виразно відбилася на задумі і стилі
«Гавриліадою»).
Жанри
легкої поезії створювалися в постійній боротьбі з вітійственной поезією XVIII ст.
Відштовхуючись від «од на випадок», від громозвучних жанрів вітійственного
класицизму, ці поети охоче бралися за вакхічне або застільну пісню, за
антологічних вірш, повне міфологічних образів і подробиць (у
Пушкіна цикл «Фавн і пастушка», «Леда», у Баратинського - «Історія Леди» та ін.)
Особливе місце серед цих жанрів займає ідилія, у світлих, радісних тонах
зображає життя на лоні природи. Послідовником майстром ідилії з'явився Дельвіг.
Ці види поезії слід помножити літературно-полемічними жанрами --
епіграмою, сатиричним посланням до одного (особливо частими у Вяземського,
Пушкіна, Баратинського). Найпопулярнішим жанром школи була елегія, в якій
пробували свої сили всі без винятку представники легкої поезії, починаючи від
Батюшкова, Пушкіна, Баратинського і кінчаючи В. Туманський і Д. Давидовим. Нарешті
легка поезія тяжіла і до жанру поеми, чудовими зразками якій були
«Гавриліадою» і «Руслан і Людмила» (1820). Функція останнього твору
особливо складна і примітна. Пушкін довів в ньому до високої досконалості
жанр чарівної лицарської поеми, одночасно звільнивши його силою своєї іронії
від канонічного вантажу «подвигів» героя, його нескінченних «пригод» і т. д.
Зло пародіює штампи епопеї XVIII ст., «Руслан» бив однак набагато далі;
його ударів не уникнув і Жуковський з його містичної поемою «Дванадцять сплячих
дів ». З винятковою силою висловила гедоністичні світовідчуття його
класу, поема Пушкіна була зустрінута гучними вигуками схвалення і настільки ж
гучним виразом обурення з боку прихильників класицизму (особливо
різко висловлюючись Каченовський). У цьому творі широко намітилися ті
характерні риси (любов до старовини, до народного фольклору та ін), які в
найсильнішою мірою вплинули на формування російського романтизму.
До
кінця 1810-х рр.. вплив легкої поезії почала стрімко скорочуватися. Причини
цього полягали в ідейній вузькості цього руху, у відірваності його від
поточної дійсності. Накопичена цієї поезією висока поетична культура
(витонченість, гармонія, пластичність її форм відзначені вже Бєлінським) не пройшла
однак безслідно для Р. л., в її лоні виховалося майже всі поети «Пушкінській
плеяди », пов'язані між собою особистою близькістю і тісною дружбою. Ця ж
культура згодом вплинула на всю «антологічних» лінію
дворянської лірики, особливо на А. Майкова, Н. Щербину, А. Фета та ін
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru
