"Є жінки в російських селищах ..."

(За творів М. О. Некрасова)

Я ліру присвятив своєму народові.

Н. А. Некрасов

У багатьох творах Н. А. Некрасова головними дійовими особами є росіяни жінки. З вичерпною повнотою і ясністю, в образах і картинах, що вражають своєю правдивістю і силою, відобразив Некрасов думи і почуття, працю і боротьбу, щоденні страждання і рідкісні радості російської жінки.

Постійне увага поета до росіян жінкам відбилося навіть у назвах некрасовські віршів: "Російські жінки", "Орина солдатська мати", "Кому на Русі жити добре". Немає ні одного боку селянського життя, яка була б обійдена поетом. Усім серцем і свідомістю він переживав селянське горі. Особливо сильно хвилювала його доля пригнобленої селянки: Ти вся - втілений переляк, Ти вся - вікова знемога! - Казав Некрасов, звертаючись до селянці.

У вірші "У селі" зображена стара селянка, яка втратила єдиного сина-годувальника. Вона змушена під старість йти по світу. Та ж тема - горе матері-селянки - розкрита у вірші "Орина, мати солдатська ". В основі вірша - не вигадка, а бувальщина. Орина розповідає про "печаль свою велику": єдиний її син, замучений солдатчиною, повернувся додому і помер: Дев'ять днів хворів Іванко, На десятий день преставився ... Богатирського додавання, Здоровенний був детінушка. У творах поета виникає зігрітий авторської любов'ю образ жінки-селянки, чистим серцем, світлим розумом, сильною духом.

Саме така Дарина, героїня поеми "Мороз, Червоний ніс", за духом - сестра некрасовські декабристок. Колись в молодості вона: Красою дівіла, була і спритна, і сильна, але їй, як і будь-якої жінки-селянки, випала на долю така життя, "важче якої навряд чи знайти". Поет не міг байдуже бачити, як страждає розчавлена рабством і непосильною працею безправна російська жінка, він каже, звертаючись до селянці: Той серця у грудях не носив, Хто сліз над тобою не лив. Багато віршів Некрасов присвятив життя російської сільської жінки.

Доля селянки описана в багатьох окремих епізодах поеми "Кому на Руси жить добре ", і цілком присвячена їй вся друга частина. На прикладі долі Мотрони Тимофіївни, героїні другій частині поеми, поетом показана типова біографія російської селянки. Радісною була її життя тільки в ранньому дитинстві і то через те, що їй "щастя в дівках випало": у неї була "гарна, непитущих сім'я", - говорить Мотря. Але навіть у цій турботливою, ласкавою родині їй довелося почати працювати "по п'ятому рочків". Важка праця, проте, не зламав її: І добра працівниця І співати-танцювати мисливиця Я замолоду була ... - Говорить про себе Матрена. Згідно з народним поданням про жіночу красу Некрасов любовно змальовує портрет жінки-трудівниці: Матрона Тимофіївна дебелий жінка, Широка і щільна, Років тридцяти ос'мі, Красива, волосся з сивиною, очі великі, строгі, Вії найбагатші, Сурова і смуглявенька. Щастя на її долю випало мало. Вийшовши заміж, вона "потрапила з дівочим холи в пекло". Знущання чоловікової рідні, смерть улюбленої дитини, побої, вічний каторжна праця, постійна потреба - ось як склалося її життя. "У мені, - каже Матрона Тимофіївна, - ні кісточки неламаною. Ні жилочці нетянутой ". Багатостраждальної жінці-селянці немає щастя на Русі - до такого висновку призводить Некрасов читача. Сама Матрена говорить: "Не справа - між бабами щасливу шукати".

Але болісна, повна поневірянь і страждань життя не зламала характеру селянки, не перетворила її в безсловесну покірну рабиню. У ній зріє протест, вона живе "з гнівом на серце ". Цей святий гнів - запорука майбутнього щастя російської жінки, в душі якої криються скарби добра, любові, вірності, розуму і благородства. У своїх поемах і віршах

Некрасов показував чудові характери російських жінок. Зіставляв їх долю з майбутньої життям, зображував важка праця селянок на панщині. У його поезії знайшла своє відображення ціла епоха суспільного розвитку. Некрасов з'явився поетичним вождем покоління 60-70-х років XIX століття. Поет зблизив поезію з народом, вніс у літературу нові теми й образи. Його твори, залишаються актуальними і в наш час.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/