Полежаєв Олександр Іванович
(1804,
по ін даними 1805 або 1806-1838), російський поет. Народився 30 серпня (11
вересня) 1804 (за ін даними 1805 або 1806) в селі Покришкіна (за ін даними в
селі Розівка) Інсарского повіту Пензенської губ. Позашлюбний син пензенського
поміщика Л. Н. Струйского і його дворової Аграфена Федорової, виданої після
народження сина за міщанина г.Саранска Івана Полежаева, незабаром зник. Мати
через кілька років померла, залишивши малолітнього сина. У серпні 1816 Полежаєв
був перевезений до Москви, де навчався в пансіонах (при губернської гімназії та в
приватному пансіоні швейцарця Vizar, іронічно охарактеризував у поемі
Сашка).
За
тодішньому законодавству «незаконнонароджений» Полежаєв не міг бути прийнятий в
університет і у вересні 1820 став вільним слухачем словесного відділення
Московського університету. Зійшовся з ліберально-демократичним різночинної
студентством, в середовищі якого в 1827 склався таємний революційний гурток
братів Критських, у справі яких пізніше притягувався і Полежаєв. Опозиційним
настроїв поета сприяла потреба: допомога Струйскіх онукові була
недостатньою, через безгрошів'я доводилося часто переривати навчання.
Вперше
у пресі Полежаєв виступив в 1826 в журналі «Вісник Європи» з віршованим
перекладом з легендарного кельтського барда Оссіана (в інтерпретації
Дж.Макферсона) Морн і тінь Корман. Антимонархічних пафосом, політичної
злободенністю (відгук на події 1825) пройнятий урочисто-викривальне
вірш Полежаева Валтасар - варіація на тему 5-й глави Книги пророка
Данила, що розповідає про загибель східного деспота.
Поряд
з віршами, опублікованими в «Віснику Європи» і альманахах, Полежаєв створив
кілька повістей у віршах, що ходили списками в студентському середовищі, в т.ч.
поему Сашка (1825), пародійно стилізовану в манері щойно вийшла в світ
першого розділу Євгенія Онєгіна А. С. Пушкіна ( «Мій дядько чоловік сердитий ...»),
повну зухвалого гумору, дотепних і їдких характеристик суспільних явищ і
осіб, сатиричних випадів проти університету та інших інститутів самодержавства,
в якій головний герой - студент-гульвіса, плебей, наглядова насмішник і
бешкетник разом зі своїми друзями, служителями «буйственной» свободи, веселим
розгулом протестує проти святенництва релігійної та світської моралі і всього
лицемірного соціуму ( «Але ти, цапиними Брад/Лише горезвісна земля,/Уми
гнітюча ланцюгами,/Вітчизна дурна моя!/Коли тобі настане час/прокинутися в
дикості своїй,/Коли з себе ти свергнешь тягар/Своїх мерзенних катів? »).
В
червні 1826 рукопис Сашка була доставлена Миколі I, який змусив автора
прочитати поему вголос, уклавши слухання резюме: «Це все ще сліди, останні
залишки; я їх вирву! », і 28 липня наказав тільки що закінчив університет
Полежаева віддати в солдати. Служба у Бутирській піхотного полку в Москві,
підземний каземат при Спаських казармах у 1828 (у справі гуртка Критських, одному
з членів якого Полежаєв передав текст вільнодумні-бунтарської пісні
К. Ф. Рилєєва та А.А.Бестужева-Марлинского Поблизу Фонтанки-ріки), участь у боях на
Північному Кавказі, в районі фортеці Грізна, в горах Дагестану і Чечні
(1829-1833), коли в жовтні 1831 за «відмінне мужність» він був безуспішно
представлений до виробництва в офіцери, недовгі перепочинку в походах і на
стоянках у козачих станицях, - все це стало біографічним фоном нового,
зрілого етапу творчості Полежаева, насититися скорботою изгнанничества і
відторгнутості в поєднанні з елегійного, в т.ч. релігійної, медитативного та
бунтівливість (Пісня полоненого Ірокезца, 1826-1828, - «Я помру!/на ганьбу катам
/ Беззахисне тіло віддам!/Але, як дуб віковий/Нерухомий від стріл,/Я
нерухомість і сміливий/Зустріч мить фатальний! "), просякнутого мотивами атеїстичним
(поема Арестант, 1828), передбачати поезію М. Ю. Лермонтова
філософсько-«демонічними» (стіх. Демон натхнення, 1833; Духи зла, 1834) і
сатирико-інвектівнимі (стіх. Чотири нації, 1827; послання другу Полежаева
Олександру Петровичу Лозівському, 1828, опубл. у 1829-1830, згодом
зберіг більшу частину літературної спадщини поета). У цих творах
«Поетізми», змінювані навмисної огрублено, простонародної, навіть
вульгарною лексикою, і смиренність, перебиває палким еротизмом, у сукупності
створювали образ страждає і пристрасного ліричного героя, що тяжіє до
імпровізації і сповіді, схильного до саморефлексію та експресії в рамках
романтичного протиставлення «істотності», «зовнішності» - ідеальному і
духовному.
Особлива
тема - «Полежаєв і Кавказ». Козачий фольклор годував його вірш. Ніч на Кубані,
Козак, Російські пісні, стилізовані під народні розспіви, те, що ввійшло в
російський культурний побут вірші Архалук і відомий з музикою
А. А. Аляб'єва та А. Л. Гурілева сарафанчик. Військові будні відбилися в поемах
Ертель (1830) і Чир-Юрт (1832), майже документальних у своїй натуралістичної
подробиці опису. Ліричні вірші Герменчугское кладовищі,
Акташ-Аух, Мертва голова розкривають передають співчуття поета підкоряємо
народів Чечні і Дагестану, мрії про той час, «коли войовнича ліра /
Громовий звук сумних струн/забуде битви і Перун/І воспоет відраду світу ».
Пофарбований байронізму, близькі декабристської поетиці тіраноборческіе мотиви
звучать у психологічних поемах Полежаева на історичні сюжети Бачення Брута
(1833) та Коріолан (1834, опубл. В 1838), у вірш. Вечірня зоря (1826-1828,
опубл. в 1829), Живий мрець (опубл. в 1830), Ланцюги (опубл. в 1831), Рок, Пісня
гине плавця, Запеклий (усі опубл. в 1832), де героєм, як правило,
виступає «незмінний друг свободи», поет, що вступає в безнадійно-трагічний
конфлікт зі всевладними гнобительськими ( «безсилий звук у моїх вустах,/Як меч
в заіржавілий піхвах »).
При
це Полежаєв пориває з вкоріненою в російській літературі традицією
кавказької екзотики, роблячи постійним романтичним персонажем своєї лірики НЕ
нудьгує або естетствуючого мандрівника, але солдата в шинелі з «ратної
торбою », уперше ввівши цей образ у вітчизняну поезію (від імені солдатів було
їм також написано в манері декабристських агітаційних пісень вірш Ай,
ахти! Ох, ура, опубл. в 1925).
В
1833 поет-солдат повертається до Москви, де радість активної літературної
роботи ( «Одне під сонцем є добро - неочіненное перо) отруєна новими
доносами і переслідуваннями, в т.ч. цензурними, які спотворюють або затримують
його книги (збірки Розбита арфа, опубл. під назв. Арфа в 1838; Годинники
одужання, опубл. в 1842).
розвинулася
в роки служби сухоти, жорстоке покарання різками, якому поет був підданий
за самовільне втечу на кілька днів з полку, викликали різке погіршення
здоров'я. У вересні 1837 Полежаєв був відправлений у Лефортовський військовий
госпіталь, де через кілька місяців помер, отримавши перед смертю
довгоочікуваний наказ про виробництво в чин прапорщика. А. И. Герцен, разом з
Огарьовим що сприяв поширенню віршів Полежаева і відомостей про нього
за кордоном, з гіркою іронією писав: Микола I «за сухоти справив Полежаева в
офіцери ».
Одна
з найтрагічніших постатей російської культури, що позначив «міст» від декабристів
до М. Ю. Лермонтова і М. О. Некрасову, від «дворянського» до «різночинної» етапу
розвитку громадянської поезії, відомий також перекладами французьких
просвітителів і романтиків, Полежаєв був високо цінуємо Н. А. Добролюбовим і
В. Г. Бєлінським (які відзначали, однак, певну схильність поета до риторики і
романтичним шаблонів в дусі В. А. Жуковського, натуралістичну незрілість його
побутописання, недоробленість вірша) і вже в другій половині 19 ст. отримав
гідне визнання його творчості.
Помер
Полежаєв в Москві 16 (28) січня 1838.
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.polezhaev.net.ru
