"Все нелицемірна в ньому ..." h2>
В. В. Ейдінова p>
Хто
мене ворожою владою p>
З
нікчемності покликав, p>
Душу
мені наповнив пристрастю, p>
Розум
сумнівом схвилював? .. p>
величезність
Пушкіна, напевно, в тому, що він, його образ, його світ, живуть у кожному з нас - і
в різних "віках", і в різних характерах, і в різних, зовсім
особливих життєвих ситуаціях. Відчуваючи цю вражаючу людську зближення,
породжену самим ім'ям Пушкін, відчуваєш боязкість перед тим, щоб зважитися
Слово сказати про нього, боязкість перед банальністю, расхожестью, побиті,
яка, я думаю, охоплює кожного, хто дозволяє собі торкнутися такої
геніальної, такої великої фігури, якою є Пушкін не лише у світовій
культуру, а й у приватній долю будь-якої людини ... p>
Я
спробую сказати саме про це - про своє, особисте, людському стані,
яке якимись "поштовхами" відчуваєш у собі і яке, здається,
можна назвати "пушкінським". p>
Стан
це існує як непросту, що складається з дуже різних,
протистоять, навіть спростовують одне одного сил, - і в той же час воно
повниться таким стійким, наполегливим, постійно виникають відчуттям, яке
всю цю багатоманітним та разнозвучность перетворює на незбиране, певне,
людськи-поетичне пушкінське настрій. p>
Що
ж - у ньому? Мені здається, що це перш за все свобода і тому - дивовижна
природність у виразі поетом себе, своєї душі, своєї спраги "мислити і
страждати ". І ти відчуваєш відразу, в одну мить - і його" киплячий
розум ", і" полум'яну пристрасть "(" я зачарований, я горю ..."),
і силу "мовчазного, безнадійного" почуття. Але внутрішнє його
безстрашність (і знову - невигадливості) відкриваються зовсім не тільки в
"щасливому здриганні його серця", коли воно переживає
"божевільна хвилювання" і коли він, автор, говорить своїм чарівним
ліричним мовою. p>
Пушкінське
стан свободи я відчуваю і як здатність сказати про своє сум'ятті, про
випробовуваних їм гнітючих стражданнях та сумнівах, про життя, де немає незабутнього
і радісного чарівності. Він веде тебе в світ зовсім інших, "небезпечних
одкровень "," невірних і пристрасних почуттів ", народжених і
"похмурим океаном", і "таємничим громом", і "каламутній
вночі ", і" пекельним променем ", і" вереском та дзвоном кайданів ", і
бісівським ликом "потворного ката" ... Цей інший, "тіньовий",
диявольський світ - теж пушкінський світ, терзає і "надриваються" його
душу. І важко сказати, яка з цих випробуваних його ліричним серцем
переживань виявляється більш пушкінським і більш приголомшливим наші серця. Їх
загальне звучання якраз і творить, як мені здається, очіщающе-піднесене, але й
неймовірно напружений сприйняття світу, в якому звучать такі контрастні за
їх тональності рядки: і захоплені ( "пристрастей божевільних і бунтівних як
упоітелен мова "), і згубні (" і з огидою читаючи життя моє, я
тремчу, і проклинаю, і гірко скаржуся, і гірко сльози ллю, але строк сумних
не змивають "). p>
Настільки
особливо, але разом з тим і настільки пізнавано свобода самовираження поета знаходить
себе і в його особливому слові, що веде в глибину його творчої особистості. Це
слово (або слова, близькі йому за значенням) виявляється, як здається мені,
сигналом саме пушкінської - грандіозно-безстрашної і в той же час
природні - обдарованості. Першим і головним у їх ряду постає слово
легкий, аура якого якраз і являє собою (може бути, це бачиться найбільш
зримо крізь призму Бунінська "Легкого дихання") щось прекрасне і
одночасно вільне й живе, не почуття плутаності ніякої - власної або що йде
ззовні - натягнутість або штучністю. Слово це стає воістину
лейтмотівним в ліриці поета, де спалахують одна за одною пов'язані з ним
поетичні формули. Тут і "мій легкий дар", і "легкий звук і
вітровіння ", і" рими легкі ", і" здатність легка
страждати ", і таке знайоме" мені сумно і легко "... А поруч
виникають мотиви ( "простий", "світлий", "чистий",
але й - "таємничий", "тріпотлива",
"тривожний"), що підтримують і посилюють необхідні поетові тон і
сенс його вірша - норовливого, пристрасного, шаленого, скорботно-сумного, але
одночасно - ясного, легкого і відкритого. p>
Здається,
сама вражаюча відкритість Пушкіна світу, постійна спрямованість до нього,
позначаються в потрібній йому формі вірша-діалогу ( "чули ль ви ?..";
"ти чекав, бо ти кликав ...";" скажи, може ..."), відкритість,
сполучена з його геніальною "страждає думкою", робить його близьким
і потрібним і мені, і кожному з нас, і всіх часів, минулим і майбутнім ... p>
І,
може бути, сьогоднішня епоха, епоха завершення XX століття, найжорстокішого століття
в історії людства, особливо гостро потребує Пушкіна, в його феноменальною
здатності жити, "відкритим серцем кажучи" та висловлюючи почуття
сучасної людини: його страхи, благання, надії - так, як сам він їх
висловити не вміє. Наші серця чують його заклик, його радощі і тривоги, самої
своїм внутрішнім життям відповідаючи надії мого, нашого великого поета:
"Мабуть, у Літі не потоне строфа, доданків мною ..." p>
Список літератури h2>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.eunnet.net/
p>