Священномученик
Ігнатій Богоносець h2>
Про життя і
діяльності Ігнатія богоносця ми мало що можемо сказати абсолютно точно. За
одними джерелами він був грек, родом з Антіохії, за іншими ж - сирієць, на що вказує
недосконалий грецька мова його послань. p>
Існує
переказ про те, що Ігнатій був саме тим хлопчиком, якого Господь Ісус
Христос взяв до себе на руки і сказав: "Поправді кажу вам: коли не йдіть, та й
не станете, як діти, не ввійдете в Царство Небесне "(Мф. 18,1-3). Незважаючи на
те, що далеко не всі приймають цей переказ, більшість з авторів схиляються
до того, що Ігнатій з дитинства перебував у вченні Христовому. Так Євсевій Памфіл
пише, що майбутній святитель разом зі святим Святий Полікарп (= 167) і
Папіем Папій (= 130) був учнем св. апостола Іоанна Богослова (= нач.
II століття). В "похвальні слова священномученніку Ігнатію богоносця" святитель
Іоанн Златоуст пише наступне "... виховувався під керівництвом святих апостолів,
нерозлучно перебуваючи при них, і був їхнім однокласником у всьому, почерпнув з надр їх
рясні струменя ". p>
Немає також
єдиної позиції стосовно того, в який час Ігнатій став єпископом
Антіохійським. У Євсевія Кесарійського ми знаходимо відомості про те, що на Антіохійської
кафедрі він був наступником Еводію (апостола від 70-ти, = ок. 66), рукоположення
первоверховних апостолів Петра. Але, проте, Феодорит, у свою чергу,
стверджує, що хіротонія святого Ігнатія була здійснена самим апостолом
Петром. Нарівні з цими двома думками існує і третій, найбільш схоже на
істину. Його суть полягає в тому, що і Еводію та Ігнатій були в одне і теж
час єпископами Антіохії. Перший був поставлений над зверненими іудеями, другий
- Над юдеїв, язичниками. І вже після смерті святителя Еводію Ігнатій
Богоносець, що служив за словами свт. Іоанна Златоуста "... зразком чеснот,
явівшім в особі своєму все гідність єпископа ... ", вступив у повне управління
Антіохійської Церквою. Саме в цей час за ревну віру, цнотливість,
лагідний і тихий норов паства Ігнатія прозвала його "богоносця". p>
Гоніння,
розв'язані імператором Доміціана (81 - 96) не торкнулися єпископа, який
дуже засмучений через те, що йому самому не вдалося прийняти вище благо --
мученицькі страждання за Христа. "Якщо постраждаю, - говорив св. Ігнатій, --
буду відпущеники Христа і воскресну в Ньому Вільним ". Але через кілька років у
106 році, відправляючись в похід проти персів, імператор Траян, що видав указ про
необхідності на честь перемоги над скіфами всюди віддавати подяки
язичницьким ідолам, зупинився в Антіохії. І вже в цей час єпископ
Антіохійський був особисто доставлений до Траяну, де св. Ігнатій відкрито говорив
віру в Христа і своє тверде переконання в ній, за що і був засуджений до
смертної кари. Проте Траян, беручи до уваги те, в якому знаходився пошані
Ігнатій Богоносець у своєї пастви, вирішив відправити його на страту в Рим, щоб не
давати місцевим християнам мученицького прикладу. Але хода святителя Ігнатія
через Малу Азію і Македонію принесло абсолютно протилежні плоди --
Ігнатій показав зразок істинної і твердої віри і готовності прийняти за неї
борошна. І що є для нас сьогодні дуже важливим, саме під час цього
переходу Ігнатій написав сім послань - єдине що дійшов до нас
свідоцтво його апостольської діяльності. У Смирні, провівши кілька днів
зі своїм другом Святий Полікарп, святий Ігнатій написав чотири з семи
послань: до ефесенам, римлянам, магнезійцам і траллійцам. У Троади, де його
зустріло звістку про припинення гонінь на християн в Антіохії, він написав
послання до філадельфійців, смірнянам і до єпископа Полікарпа. p>
У Римі 20
грудня 107 року, в день язичницького свята, св. Ігнатій Богоносець був відданий
на розтерзання левів. Точна дата його мучеництва відома завдяки
Мученицьким Актів (протоколах допиту і вироком) св. Ігнатія, датовані
IV-V ст. p>
Список літератури h2>
Денис
Туранський. Священномученик Ігнатій Богоносець p>