ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Священномученик Парфеній, патріарх Констанінопольскій на прізвище Парфенакі
         

     

    Біографії

    Священномученик Парфенов, ПАТРІАРХ КОНСТАНІНОПОЛЬСКІЙ, на прізвище ПАРФЕНАКІ

    Народившись в благочестивому сімействі на острові Мітілене, Парфеній, з дитинства відрізнявся допитливості і ретельністю до наукових занять, досяг замечательнаго освіти. Переважно ж вивчав він св. Писання і взагалі відзначався благочестям. Він був спочатку поставлений церковним читцем, потім пройшов ступеня диякона, ієрея, а по смерті єпископа Хіоского зведений на архієрейську кафедру.

    У 1657 р. членами Константинопольського синоду Парфеній був одностайно обраний на патріарший престол. Але не довго довелося сяяти цього світильника на загальне благо: вінець гідно увінчав його високу пастирську діяльність.

    І трапилося це час, що Кримський хан послав до козацького гетьмана свого посла з важливими дорученнями. Посол зустрівся у гетьмана з колишнім митрополитом Нікейським, який користувався там великою пошаною і впливом на справи. Це порушило підозрілість ханського посла. Повернувшись, він повідомив хану свої припущення, що митрополит посланий Константинопольським патріархом ради цілей, ворожих для Туреччини. Хан повідомив цю звістку візира, який викликав до себе Патріарха для пояснень. За ретельного дослідження справи не виявилося передбачуваної зради і зради, але для прикриття брехні хана і для відхилення від самого себе підозри в обличчя не дивиться, візир зважився пожертвувати володарем, і віддав його, як державного зрадника, градоначальнику для виконання над ним смертного вироку. При цьому візир дав таємний наказ залишити святителю життя, якщо він, заради того, щоб засвідчити свою відданість Туреччини, погодиться стати мусульманином.

    У виконання цього наказу градоначальник запропонував православному Патріарху прийняти ісламізм, приєднавши до цього обіцянку всіляких почестей.

    "Я не зрадник державі і не причетний жодним честолюбним задумам, - відповів йому Парфеній, - це ви самі побачите, якщо забажаєте відкрити істину. Що ж стосується до пропозиції вашого, щоб я прийняв ісламізм, то я готовий краще померти, ніж відректися від моєї віри, Христос один - моя радість і моє пристановище! "

    Бачачи безуспішність впливу блискучих обіцянок, градоначальник сподівався подіяти на святителя жорстокими катуваннями, але помилився і в цей розрахунок.

    З непохитним терпінням переніс Парфеній всі муки; мужньо приймаючи тяжкі рани, він дякував Богові, що сподобився постраждати заради святого Ймення Його, і благав Його зміцнити його до кінця. Після всіх мук Патріарх був новешен в Пармаккані, в Лазареву суботу 1657

    Про мучеництві блаженнаго патріарха Парфенія написав Мелетій, єпископ Сігірійскій. 0 ньому згадує Досифей у своїй книзі про патріархів Єрусалиму та Мелетій в III-м томі своєї церковної історії.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.pravoslavie.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status