Інтерпретація вірші С. Єсеніна «протанцював, проплакав дощ весняний ».

ІНТЕРПРЕТАЦІЯ ВІРШІ С. Єсеніна
«Протанцював, проплакала ДОЩ ВЕСНЯНИЙ».

Протанцював, проплакав дощ весняний, ------ 5
 Завмерла гроза. --- 3
Нудно мені з тобою, Сергій Єсенін, ----- 5
 Піднімати очі ... --- 3

Нудно слухати під небесним древом ------ 5
 Помах незримих крил: - 3
Чи не розбудиш ти своїм наспівом ------ 5
 Дідівських могил! --- 3

Прив'язали, обложило слово ------- Даль твоїх часів. -
Не в вітрах, а, знати, в томах важких ------ Продзвенить твій сон ---

Кто-то сяде, вигнет плечі, ---- Витягне пальці. ---
Близький твій комусь червоний вечір, ----- Та не потрібен ти. ---

Сколихне він Брюсова і Блоку, ------- Встормошіт інших. ---
Але все так же день зійде зі сходу, ------ Так само спалахне мить. -

Чи не змінять лик землі наспіви, ------ Чи не струсити листа ... ---
Назавжди твої прибитий до древу -------- Червоні вуста. ---

Назавжди простяг глухі долоні ------ Зоряний твій Пилат. -
Або, Або, лама савахтані, ------ Відпусти в захід. ---

РОЗМІР: хорей (5/3) з пірріхіямі (див. вище ----) Риму: женмужженмуж; перехресна авав; повна

Фонетичні засоби: алітерація - [пр] [р] [л]
[НД] [вз] - Vстрофа
Асонанс - [о] [и] [а]
************************************************** **************************** Морфемного засоби: Префікси: про-кінцівку
При-зв'язаність, неможливість руху
Вз-(НД-) - рух по колу, замкнутість
************************************************** **************************** 
Лексичні: спеціальні - або, або, лама савахтані (ін евр) (библ. легенда курс на
-> звернення до вічного, повторюваності доль: Поет = Ісус) вічність
Просторічні - піднімати, знати (близькість до читача)
Старослов'янізми - крил, пальці, лик, дерево, уста, долоні
Синоніми-прив'язало, обложило - акцент зупинки
Сколихне, встормошіт - псевдоожівленіе
Омонімиантоніми - протанцював, проплакав (але зливаються за рахунок [прапл] (створ-е одноманітності життя, в якому і печаль, і веселощі суть одне)

************************************************** **************************** Порівняння: - немає

************************************************** **************************** Уособлення: дощ, могили, слово, наспіви => життя-смерть-пісня

************************************************** **************************** Метафори: даль часів, продзвенить сон, спалахне мить, прибитий до древу уста

************************************************** **************************** Гіпербола:

************************************************** **************************** Літота:

********************** НІ *************************** ***************************** Оксюморон:

************************************************** **************************** Перифраз:

************************************************** **************************** Епітет А) метафоричний: небесне дерево, невидимі крила, глухі долоні
Б) образотворчий: весняний дощ, важкі томи, червоний вечір, червоні уста
В) ліричний: старовинні могили (тому що узагальнення)

************************************************** **************************** Метонімія:

*************************** НІ ********************** ***************************** Синекдоха:

************************************************** **************************** Поетичний синтаксис: А) градація: немає
Б) повтори: анафора: нудно
В) еліпсис: ні (не думки, але факт)
Г) інверсія: див. текст

************************************************** **************************** Рит. прийоми: А) вигук: Не розбудиш ти своїм наспівом
 Дідівських могил!
Б) питання: ні
В) умовчання: Нудно мені з тобою, Сергій Єсенін,
 Піднімати очі ...

Чи не змінять лик землі наспіви,
Чи не струсити листа ...

Російська література початку XX століття - явище дивне, ні на що не схоже. Вірші чи прозу будь-якого автора цього періоду - чи він емігрант або художник радянський - читач не зможе зрозуміти так легко, як розуміє Пушкіна чи Гоголя. Ні, зрозуміло, ми говоримо не про загальнодоступності творів геніїв століття XIX, а лише про те, що в багатопланових їх творіннях завжди є та зовнішня частина, яка задовольнить читача поверхневого і з'явиться дорогою до глибин, до справжньому змісту твору для читача «справжнього». У творах ж століття XX срібного зовнішній план звичайно відсутній. Твір літератури першої чверті століття - загадка. Більше того, від початку століття - загадка не менша: що не доля, то легенда, рай для біографа, що дає можливість скласти життєпис художника, відмінне від багатьох подібних, але - так і не наблизитися до розгадки шляху Майстра. Здається, цю розгадку слід шукати у творчості, а не губитися в найдурніших припущеннях щодо прототипів і подій, які штовхнули творця на створення твору мистецтва. Адже саме у творчості, як правило, і відбивається весь шлях поета, письменника ... У творчості художник розмірковує про долі мистецтва, звертається до самого себе як до частини мистецтва. Яскраво і оригінально виражені такі звернення в ліриці С. Єсеніна, який не просто проглядається крізь образ ліричного героя, але називає свого співрозмовника: Сергій Єсенін.
Нудно мені з тобою, Сергій Єсенін,
Піднімати очі.
«Сумно» - це слово рефреном пройде через шість строф вірша. Йому, автору цих рядків, набридло безглуздо звучати разом з поетом Єсеніним. Що «йому» з того, що крила злетять і опустяться під високим небом, і весняна гроза з її ритмом, дзвоном, запахами виявиться укладена в результаті чарівного помаху у двох рядках:
Протанцював, проплакав дощ весняний,
Завмерла гроза.
Гроза спіймана з усім її глухим стуком крапель по дахах - чіткий малюнок повторюється групи [прапл] і одного [л] в кінці перших двох слів - і особливістю останньої краплі, що стікає по склу - [рл] з переходом на [р] і [з ] в другій з наведених рядків, - але що це дає? Цим «піснями» не розбудити «дідівських могил», не створити дива ...
Слово змінює світ Поета, не доносить його до читача, впивається «червоним ввечері» вірші, але не бачить в ньому Художника. Читачеві потрібен не поет-людина з її переживаннями, а тільки поет-творець «вечорів». Людина ж здатний «сколихнути» небагатьох інших поетів невеликого кола - автор не дарма називає тут два прізвища, ще більш конкретизуючи, звужуючи це коло. А «інших», не посвячених у творчість, «сон» поета лише «встормошіт» відлунням тієї хвилі, що живе в його віршах. Але це байдуже вже Художнику, він бачить безглуздість мистецтва: адже «все так же день зійде зі сходу, так само спалахне мить» ... Автору ясно, чому чарівні дзеркальні «наспіви» Сергія Єсеніна «не змінять лик землі», бо уста поета назавжди «прігвожден до древу », до того дерева, яке в другій строфі постає« небесним »- до вічності. Вбираючи «сон» в слово, віршотворець прирікає його (сон) на життя «в томах важких», а не в вітрі. Книга «не стряхнет аркуша» з гілки, а вітер помре у важкій словесної оправі ...
Але автор не звинувачує поета. Поет не вибирає: шлях визначений.
Назавжди простяг глухі долоні
Зоряний твій Пилат, -
і доля Художника - поєднання несумісного завжди протиріччя: вітер його снів неясний, а слова, зрозумілі людям, здатні намалювати момент «сну», але не передати його рух - рух вітру ...
І - пік вірша: автор його та Сергій Єсенін зливаються в єдине. Тепер рядок звучить молитвою, а не міркуванням:
Або, Або, лама савахтані,
Відпусти в захід.
«Боже! Навіщо ти мене покинув? »- Ці слова кричав Ісус на хресті, ці ж слова повторює Поет. Він благає про вічне заході сонця, Незмінне нічим земним, тому самому заході сонця, що у Булгакова названий «спокоєм» - просить про повернення в справжній будинок Майстра, Художника, Творця ...
Шлях художника перед нами - від юнацького захоплення перед власним могутністю до зрілого крику про безсилля. Залишається лише додати, що вірш написано двадцяти поетом, який не лише знав про визначеності Шляху, але і вгадував його - напевно, тому творчість Єсеніна, незважаючи на ранню його смерть не «раннє», а повне, і вірші двадцятих років ми називаємо «зрілими ». Він знав і хотів встигнути зробити все задумане ... Він встиг все. І відправився «в захід», не прощаючись, але кажучи: «До побачення».