Любов вірші животворить

Вступне слово

Основна частина:

«І серце знову горить та любить від того,
Що не любить воно не може »
(по творчості О. С. Пушкіна)

«Я не можу любов визначити ...» (за творчістю М. Ю. Лермонтова)

«Перед тобою синіють без кордону ...» (по творчості О. О. Блока)

«Ти така ж проста, як і всі ...» (за творчістю С. Єсеніна)

«Все відібране: і сила, і любов ...» (за творчістю А. Ахматової)

Висновок

 Російська поезія ... Це висока правда про людину, про його життя, про життя його душі; це наше духовне надбання, наша національна гордість і любов. Будь-яке сильне переживання людини шукає виходу в слові - майже усі закохані пишуть вірші, навіть ті, хто в інший час до них байдужий. Це не дивно - адже саме поезія дає людині крила, саме поезія виражає і всі його почуття. Вона допомагає йому душевно парити в хвилину захвату, в прекрасний час самозабуття. Вона запевняє його в смутку, вона втішає його в горі.
 Особливого значення почуття любові надавали поети, починаючи з часів античності. Любов не тільки морально збагачувала їх, в ній вони черпали натхнення. На священних почуття любові і дружби практично цілком грунтувалося такий напрям в літературі, як сентименталізм, величезна любов місце займає у творчості романтиків.
 Полюбив, людина як би внутрішньо стає сильнішим, він душевно стоншується, поглиблюється, зростає духовно. Любов робить людину гідним всього прекрасного, що є в житті, в природі. Він починає помічати нічні зірки на далекому небосхилі, починає помічати й «денні зірки» на дні колодязя, його раптом вражає що зависла над землею семицвітні веселка, захоплює яскравий диск сонця; несподівано гостро, наче вперше в житті, він відчуває ніжний весняний запах квітучого бузку, бачить дивний смарагд молодої зелені навколо ...
 Про кохання написано багато. Багато, тому що написано сотні, тисячі, десятки тисяч рядків (і яких рядків!), Продиктованих душевним хвилюванням і глибокими роздумами.
 Про кохання написано мало. Мало, тому що почуття це - любов-невичерпна. Воно і є саме життя. І скільки б не було написано про любов, її новизна, її драматизм, різноманіття, її красу, чарівність не можуть бути вичерпані, поки жив на землі людина і поки б'ється його серце. Ось чому про любов продовжують писати і сьогодні. Вірно було сказано філософом минулого, що досвід любові - «самий приголомшливий досвід

людини ». І скільки б не писали про це велике почуття, все одно оцінити і висловити моральну і естетичну його непорушність дуже важко.
 Поети, великі поети пояснюють підносить людину здатність любити.
 Для розуміння любові потрібна душевна зрілість; адже випробувати неймовірну потреба в близькості іншу людину можна тоді, коли ти вже готовий до духовного єднання з цим єдиною людиною. Адже це і означає знайти себе, своє місце в житті. Поза почуття любові немає справжнього високого людського існування, Любов і поезія звуть людину шукати відповіді на всі таємниці та загадки життя: «Любов - дочка пізнання» (Леонардо да Вінчі).
 Історія великих людських почуттів, виражених в поезії, показує нам шлях сходження людини до все більшої людяності. Будити лірою «почуття добрі» - це прекрасне пушкінське визначення відноситься не тільки до його, але й до всієї поезії.
 Романтизм російської любовної лірики, в якій відбився людина з усіма його особливостями, починається у нас з Пушкіна. Напружене життя серця поета стоншує його емоційний світ, його душевну організацію, розвивала здатність прекрасно відчувати всі відтінки своїх переживань.
 У ліцейський період А.С. Пушкін, зайнятий пошуками власного стилю, пише багато наслідувань поетам різних літературних стилів, будь то поети античності, класицисти або сентіменталісти. Але, незважаючи на наслідувальності його віршів, у них проглядається цілком самостійна лініянтіческой школи. Він виразник потужного людського духу. Ідея злиття волелюбності з розчарування життям була йому близька. Любов відчувалася їм як прагнення людини злитися з нескінченним, перехідним за межі життя.

 Поетичні традиції XX століття дзеркально відбилися в ліриці О. Блока. Він «запозичив» образи, ідеї у улюблених поетів-класиків - у Пушкіна, Лермонтова.
 А.А. Блок, безперечно, - перший лірик свого часу. Поет увійшов в літературу як співак Прекрасної Дами. Дивне одкровення юної душі - найвищий злет, осяяння, романтичний порив, ловлення, передчуття, захоплення, душевна чистота - це ранній А.А. Блок.
 Блок вперше в житті відчув любов до жінки, і це виявилося потужним стимулом творчого зростання. Разом з тим зустріч з Садовської розкрила вже визначилися, до цього часу якісь важливі особливості творчого світовідчуття Блоку. Він присвячує їй вірші, пише їй "Ти", називає її «Моє Божество», «моя промениста зірка, мій Бог, моє щастя і надія», зізнається: «моя душа жадає тільки тебе». Блок відчув себе в романі з Садовської поетом, але зрозумів також і те, що «любов» і «життя» для нього несумісні. Любовна драма і подальше прозріння тут вже міцно вплетені в міській «пейзаж». Роман з Садовської відкрив, пояснив Блоку багато в ньому самому. Тому до зустрічі і потім рішучого пояснення з Любов'ю Дмитрівною Менделєєва Блок підійшов що склалася поетичною особистістю, зі свого художньої позицією по відношенню до світу, людям, жінці. Поява в ліриці Блоку образу Царівни, «чистої Мадонни», якій судилося відкрити поетові нові горизонти життя, вказати «шлях з темряви до світла». Цей ідеальний образ, цілком неземної і абстрактний, створювався на грунті цілком земних і реальних вражень, що отримуються, з одного боку, від підходить до кінця роману з Садовської, з іншого - від знайомства з Менделєєва. Виник раніше в його творчості образ неземної подруги, царівни, під впливом враження, виробленого на поета Любов'ю Дмитрівною, оформився і зміцнився як образ Прекрасної Дами, Відбулося відкриття нової великої теми, що вплинуло на творчість багатьох поетів початку століття.
 «Вірші про Прекрасної Дами» - явище, яке стоїть осібно в російської поезії. Вже сама назва стоїть поза традиції: Культу Прекрасної Дами наша поезія не знала. Культ творить сам поет. Це високе, вірне, лицарське служіння юнака-поета своєї мрії про неземну любов, самовіддане захоплення той, хто здається йому вищим втіленням земної досконалості, царицею світу. Вічна жіночність. Кожна зустріч з нею - подія, що має глибокий зміст, за ним - таємниця.
 Передчуваю Тебе. Роки проходять мимо -
 Все в одному образі передчуваю Тебе.
 Весь горизонт у вогні - і ясний нестерпно,
 І мовчки чекаю, - сумуючи і люблячи.
 Назва «Вірші про Прекрасної Дами» - чужорідне, романське, але Блок не поселяє ту, якій поклоняється, в середньовічні замки. Та, якій імені немає, є йому серед російських полів і лугів, серед таємничої і прекрасної природи, килимами за порогом шахматовского будинку: російська лірика нерозривні з російською природою.
 Прекрасна Дама - не тільки символ єдності та гармонії. Вона володіє таємницею життєвого рівноваги, прихованою від мешканців землі. Образ Цариці створювався на основі реальних земних вражень; це був шлях, «знизу» «вгору», від «земного» до «неземного».
 Замкнене всередині свого «я», ліричний герой Блоку жадає звільнення, світла, волі, - і цю свою спрагу сполучається з виглядом «коханої», «цариці», якій судилося відкрити йому шлях «із темряви до світла».
 Багато чого у юнацькій ліриці Блоку умовно і традиційно. Але основна колізія знайдена відразу, виражена чітко і не залежить від традиції. У «Віршах про Прекрасної Дами» вона ускладнюється, образ «холодної богині» набуває рис Прекрасної Дами. Ролі в «Віршах ...» розподілені точно і виразно: «вона» - «цариця чистоти», «він» - «раб», приносити хвалу:
 Перед Тобою синіють без кордону
 Моря, поля, і гори, і ліси ...
 А тут, внизу, в пилу, в приниженні ...
 Безвісний раб, сповнений натхнення,
 Тебе співає. Його не знаєш Ти ...
 Поет виявляється не тільки героєм ліричного циклу, «лицарем» Прекрасної Дами, але й головною особою сценічного «дійства». Таємниче проникнення в суть світу і світобудови, чим і була для Блоку любов, дробиться у віршах циклу на безліч маленьких сцен, дій, що становлять одне велике «оповідання».
 Внутрішньої динамікою володіє центральний образ циклу - образ Прекрасної Дами. Він робить у своїй еволюції складний шлях видозмін: земний вигляд Л.Д. Менделєєва викликає в пам'яті асоціації з «героїнею» юнацьких віршів, чий образ у свою чергу розростається в образ Прекрасної Дами, але вже в поєднанні з поданням про живу людину. У «Віршах ...» ліричний герой був введений як характер людини, що знаходиться у владі «злих законів часу». Над людиною як би тяжіє «прокляття часу», яке й робить його осередком світових процесів.
 На тлі серед «знаків» - закатов, зорь, туманів відбувається містичне явище той, чиє ім'я пишеться поетом з великої літери. У неї безліч імен: Призахідне Таємнича Діва, Дочка Світу, Володарка Всесвіту, Дочка Блаженної країни, Вічна Любов, Хранительница Діва, Велична Вічна Дружина, Российская Венера. Вона - Незворушна, Тиха, Ясна, Співуча, Далека, Світла, Лагідна, Свята. Співак Прекрасної Дами творить свій ідеал в безмірі розриві мрії з дійсністю. І як не позачасова Прекрасна Дама, а дійсність вторгається і в цей ізольований світ мрії, порушуючи гармонію. Десь таїться поки що неясне відчуття неблагополуччя у великому світі і в душі поета.

 Мені страшно з Тобою зустрічатися.
 Найстрашніше Тебе не зустрічати ...
 А похмуре небо низько -
 Вкрила і самий храм.
 Я знаю: Ти тут. Ти близько.
 Тебе тут немає. Ти - там.
 Однак образ Прекрасної Дами тьмянів, роздвоювався. Починалася страшна, ніким не зжита трагедія душі. Прекрасна Дама покинула Блоку - назавжди Вона відійшла «в поля без повернення». Єдина спрямованість творчості - гімни тієї, цілком занурена в мрію - зникла, світ стає різноманітний. Світ тривожний, страшний, але і тягне.
 Ти - вже з маленької літери. Тут дороговказний вогником блимав далеко той образ, який так яскраво і ніжно світил.
 А. Блок - володар душ читацьких поколінь XX століття. Його творчість становить найважливішу главу у всій історії любовної поезії. Поет є уособленням многозвучного, багатобарвного і прекрасного світу любові і ніжності.

 Ім'я Сергія Єсеніна добре відомо любителям поезії. Його лірика нікого не залишить байдужим. Вона пройнята палкою любов'ю до батьківщини, до природи. Любовна лірика заслуговує окремої розмови про творчість поета. Радість зустрічі, туга розлуки, порив, смуток, відчай - різноманітні переживання відбилися в ліриці поета.
 Любов поета ... У Єсеніна вона цнотливо-прекрасна, світла і трагічна, осяяна надією, джерельною чистотою і вірою. Любовна лірика Єсеніна дорога читачам тим, що він більше за інших поетів прагнув душею до добра і любові.
 Перший відомий вірш про кохання датована 1910 роком. Ліричного героя було тоді всього 15 років. Але яка пристрасна пісня виривається з юного серця:
 ... Знаю, вийдеш до вечора за кільце доріг,
 Сядеш в копиці свіжі під сусідній стіг.
 Зацелую допьяна, ізомну, як колір,
 Хмільного з радощів пересуду немає ...
 Поет не міг у той час мати любовний досвід, але щирість почуття підказала йому вірні слова. Він у своїй уяві намалював картину майбутнього побачення з коханою, як би почувши підказку самої природи. І дійсно, читач відчуває запах свіжого сіна, змішаний з ароматом дівочих волосся, хміль від вечірнього серпня і дзвону падаючих зірок. У такій обстановці поет вгадує і язичницький темперамент наших далеких предків.
 Надіслати почуття любові до жінки через образи природи було для Єсеніна так природно, як ніби сам він був частиною цієї непомітною, глибокою в своїй печалі і радості російської природи. Перші розчарування ще струмували ніжним світлом, а не болем:
 Чи не бродити, не м'яти в кущах багряних
 Лободи, і не шукати сліду.
 Зі снопом волосся твоїх вівсяних
 Отоснілась ти мені назавжди ...
 Далі поет робить у цьому вірші чудовий по широті і доброті душі висновок: «Все ж хто вигадав твій гнучкий стан і плечі - до світлої таємниці доклав уста». Тут вже спроба осмислити любов як щось божественне, вища, що стоїть над природою і людиною.
 Для поета-гуманіста було важливо не моральне падіння ліричного падіння, а духовне відродження, пробудження і затвердження в його душу і серце знову світлого почуття любові й надії. Так з'являється друга частина книги «Москва кабацкая» - цикл віршів «Любов Хулігана», присвячений актрисі Августі Міклашевський. Цикл включає в себе вірші «заметався пожежа блакитний», «Ти така ж проста, як і всі», «Нехай ти випита іншим», «Люба, сядемо поруч», «Мені сумно дивитися на тебе», «Ти прохолодою мене не муч »,« Вечір чорні брови насупив ». Але смуга розчарувань, безсумнівно, повинна була ще раз поступитися місцем несамовитого захоплення любові, розпалити серце поета жертовним вогнем. У 1924 році з'являються вірші, що склали цикл «Перські Мотиви». Відомо, що Єсенін ніколи не був у Персії, а написав ці вірші на півдні Росії, але необізнаній людині, прочитавши геніальні рядки любові, ні секунди не матиме сумніву в їх географічної приналежності. Такий талант! Він має чарівну властивість переміщатися в часі і просторі. І ось з'являються прекрасні по композиції та художньої наповненості вірша.
 Шагане ти моя, Шагане!
 Тому, що я з півночі, чи що,
 Я готовий розповісти тобі поле,
 Про хвилясту жито при місяці.
 Шагане ти моя, Шагане ...
 У цьому прекрасному циклі поет висловлює думки про свободу жінок. Його не могло не засмучувати безправне становище жінок-южанок.
 Ми в Росії дівчат весняних
 На ланцюга не тримаємо, як собак,
 Поцілунків вчимося без грошей,
 Без кинджальних хитрощів і бійок ...
 Єсенін пишається, що його країна не закабаляет любов, що в Росії до жінки ставляться з пошаною. І в знаменитому «Листі до жінки» при всьому гіркому, сповідальне вихід почуттів все-таки зберігається влада добра і світла, ніколи не залишають душу поета:
 Живіть так,
 Як вас веде зірка,
 Під Кучок оновленої сіни ...
 У житті, поза творчості, Єсенін пережив кілька любовних трагедій і розрив з жінками. Але і після розриву з ним ці жінки продовжували любити поета, ставлячись до цього як до божественного подарунку життя. Вони мали рацію. Світ любові С. Єсеніна став безцінним надбанням культури всього людства. Особливістю лірики Єсеніна є те, що ліричний герой любить земну жінку; всі його вірші про кохання конкретні, адресовані будь-кому. Любовна лірика поета як і раніше, хвилює читача, змушує подивитися на життя по-іншому.

 До Анни Ахматової історія знала багато жінок-поетес, але тільки їй вдалося стати жіночим голосом свого часу, жінкою-поетом вічного, загальнолюдського значення. Виникає питання: «Що ж означає любов для жінки?». Відповісти на це питання допоможе образ ліричної героїні. Ахматова вперше в російській літературі явила у своїй творчості універсальний ліричний характер жінки. Її героїня - не оточена побутом і сьогохвилинними тривогами, але буттєва, вічна жінка. Героїня не збігається з особистістю автора, вона лише своєрідна маска, що представляє ту чи іншу грань жіночої душі і долі. Трагізм ахматовське героїні поглиблюється постійним мотивом нерозуміння, неприйняття ліричним адресатом-чоловіком жінки-поета:
 Він говорив про літо і про те,
 Що бути поетом жінці - безглуздість.
 Як я запам'ятала високий царський будинок
 І Петропавловську фортецю!
 Лірика Ахматової періоду її перших книг ( «Вечір», «Четки», «Біла зграя») - майже виключно лірика кохання. Її новаторство як художника виявилося спочатку саме в цій традиційно вічної, багато разів і до кінця розіграної темі. Новизна любовної лірики А. Ахматової кинулася в очі сучасникам мало не з перших її віршів, що опубліковані ще в «Аполлоні».
 Любовну лірику Ахматової відзначає найглибший психологізм, Їй, як нікому, вдалося розкрити найзаповітніші глибини жіночого внутрішнього світу, переживань, станів і настроїв. Вона затвердила «права громадянства» «непоетіческіх» повсякденних реалій у високій поезії почуттів.
 Поетеса віддає належне ролі високої загальнолюдської любові, її здатності окриляти люблять. Коли люди потрапляють під владу цього почуття, їх радують найдрібніші деталі повсякденні, побачені закоханими очима.
 Адже зірки були більшими,
 Адже інакше пахли трави,
 Осінні трави.
 І все ж Ахметівська любовна лірика - перш за все лірика розриву, завершення відносин або втрати почуття. Майже завжди її вірш про кохання - це розповідь про останню зустріч або про прощальному поясненні. Але й стану розставання у неї дивно різноманітні:
це і остигнуло почуття, і нерозуміння, і спокуса, і помилка, і трагічне кохання поета. Словом, всі психологічні межі розлуки знайшли втілення в ахматовське ліриці. Саме їй вдалося дати любові «право жіночого голосу» та втілити в ліриці жіночі уявлення про ідеал мужності, представити багату палітру «чоловіча чарівність» - об'єктів та адресатів жіночих почуттів.
 А. Ахматова про кохання писала то з приголомшливою ніжністю:
 І томне серце чує
 Таємну звістку про дальньому ...
 То знову драматично, з важким передчуттям:
 А на ранок встанеш з новою загадкою,
 Але вже не ясною і не солодкої
 І омоешь катівня кров'ю
 Те, що люди назвали любов'ю,
 Говорячи про любовної лірики Ахматової, критики згодом помічали, що її любовні драми, який розгортається у віршах, відбуваються як би в мовчанні: ніщо не роз'яснюється, не коментується, слів так мало, що кожне з них несе величезну психологічне навантаження.
 Тема ураженій і навіть «скажених» совісті надає любовної лірики Ахматової різко оригінальний характер, ця тема широко розсовує рамки традиційного любовного трикутника, показуючи нам людську душу в її страждання, біль. В її ліриці завжди мова йде про щось більше, ніж безпосередньо сказано у вірші:
 Вага відібране: і сила, і любов.
 У немилий місто кинуте тіло
 Чи не радо сонця. Відчуваю, що кров
 У мені вже зовсім охолола.
 Стихи Ахматової про любов - все! - Патетично. Але вірші ранньої Ахматової - у «Вечері» і в «чітко» - менш духовні, в них більше бентежною чуттєвості, суєтних образ, слабкості; відчувається, що вони виходять з повсякденного сфери, з звичок середовища, з навичок виховання, Починаючи вже з « Білій зграї », в« Подорожник »,« Anno Domini »і в пізніших циклах любовне почуття набуває у неї ширший і духовний характер. Від цього воно не стало менш сильним. Вірші 20-х і 30-х р.р., присвячені коханню, йдуть по самих вершин людського духу, Вони не підкоряють собі всього життя, як це було раніше, але зате все існування вносять в любовне переживання всю масу властивих їм відтінків. Любов стала не тільки більш багатою і багатобарвним, але - в хвилини потрясінь - трагедійної. Прикладом такого вірша є вірш «Небувала осінь побудувала купол високий ...». «І як злочинниця нудилися любов, сповнена зла». У її любовних віршах можна зустріти і несподівані благання з прокльонами, і контрастне з безвихідним, і спустошеність, і ніжність з люттю. Нерідко любов, її побєдительная владна сила опиняється в її віршах, на жах і сум'яття героїні, оберненою проти самої ж ... любові!

 Я загибель накликала милим,
 І гинули один за одним,
 О, горе мені! Ці могили
 Передбачені словом моїм.
 Любовна лірика 20-30-х рр.. звернена до внутрішнього, пост?? янно-духовного життя. Вірші цього періоду, загалом, більш психологічні. Пластичність ахматовського любовного вірша не припускає описовості, повільною плинності чи оповідальний. Перед нами як і раніше - вибух, катастрофа, момент неймовірної напруги двох протиборчих сил, зійшлися в роковому поєдинку:
 Але якщо зустрінемося очима -
 Тебе клянусь я небесами,
 У вогні розплавиться граніт.
 (О, життя без завтрашнього дня !..) Недарма в одному з присвячених їй поезій «Вона» М. Гумільова Ахматова зображена з блискавками в руці:
 Вона світла в години томлінь
 І тримає блискавки в руці,
 І чотки сни се, як тіні
 На райському вогняному піску.
 Любовна лірика Ахматової завоювала читацькі кола і покоління, і, не перестаючи бути об'єктом захопленого уваги тонких цінителів, явно виходила з вузького кола читачів. Адже це поезія кохання, теми невичерпної і вічно мінливої, але завжди залишається цікавою і близькою людям будь-якого людського суспільства. Ахматова ввела свої корективи в масштаб цього вічного почуття, пронизав його своїми високими ідеалами і цілями, зокрема внесла в світ взаємин чоловіка і жінки високу і благородну ідею дійсної рівності - в області почуття.
 Поезія А. Ахматової облагороджує почуття, підносить, очищає душу. Вона стала дорогоцінне надбання розуму і серця читачів різних поколінь та ідей.

 Особливо примітно для російської поезії те, що вона ніжна, чиста, чутка; вона налаштовує свого читача на піднесений лад, І якщо у віршах чується іноді подих спекотної, захоплюючої пристрасті, то було б помилкою змішувати її з елементарною чуттєвістю. У багатьох поетів любов не відривається від землі, від конкретних ситуацій, але, тим не менше, це любов поета. Він знаходить у звичайній земної любові щось піднесено-романтичний. І те, що здається часом грубуватим, оголеним в реальному житті, він піднімає.
 Вірші про кохання відображають час, долю країни. Ось чому так багато тривожних передчуттів, так багато смутку і болю в ніжних, інтимних віршах.
 Людина не може жити тільки серцем і лише в жінці або в чоловіку знаходити весь сенс життя; так він міг би дійти до самого протилежного істинної любові - до егоїзму. І, навпаки, відмовившись від кохання і долучившись тільки до високих інтересам суспільства, людина не уникнув би почуття внутрішньої неповноти. А може бути, вніс би у свою діяльність сухість і холодність, що йдуть від черствість душі.
 Любов, може бути, стала іншою, вона, як і будь-який живий організм, що розвивається, приймає якісь відмінні від минулих часів духовно-тілесні обриси і форми, на неї завжди лягають відблиски від усіх фарб століття. Але буде сумно, якщо зникне в любові початок поетичне, художнє.
 Кожен по-справжньому закоханий чоловік, навіть якщо він ніколи не брав олівця в руки і не написав жодного рядка, - художник. Так було в минулому, так має бути