ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Дидактичний сенс байки Фенелона «Подорож на острів насолод »
         

     

    Література і російська мова

    Дидактичний сенс байки Фенелона «Подорож на Острів насолод »

    К.Ю. Самойлович

    Назва Франсуа Саліньяка де Ла Мота де Фенелона (1651-1715) у більшості освіченої публіки кінця XVII століття асоціювалося з педагогічними та теологічними працями. Тим часом під час перебування наставником герцога Бургундського, онука Короля-Сонця, з 1690 Фенелон створює близько 40 байок у прозі, ще раз підтверджували його вірність естетичних принципів класицизму і прихильність позиції «древніх» в «Суперечка про Древніх і Нових».

    Будучи переконаним класицистів, Фенелон поділяв думку Жана де Лафонтена про те, що байці притаманні дві властивості: вона кумедна, як казка, і повчальна, як проповідь. Тому завдання наставника полягала в тому, щоб вчити вихованця, розважаючи його, щоб їх виривати при цьому пороки і пестуя чесноти. Фенелон високо оцінював у байці виховує значення образного прикладу.

    Звернувшись до байки «Подорож на острів насолод», можна переконатися в тому, що її сюжет є підтвердженням виховного постулату Фенелона про шкоду надмірностей, який, який намітився в «Трактаті про виховання дівчат» (1687), отримує свій подальший розвиток в іншій жанрової інтерпретації. До числа таких надмірностей у вищезгаданому трактаті Фенелон відносить зайвий сон, що провокує різного роду хвороби, смакоту, споживання яких розвиває непомірний апетит навіть за відсутності потреби в їжі, і, як підсумок, виникнення прагнення до неробства і байдикування.

    На острові, описаному Фенелоном в байці, процвітає все вищезазначене. І коли скоро обов'язковою умовою байки як літературного жанру є іносказання, то можна зробити висновок про те, що, позначивши надмірність і надмірності через гастрономічні пристрасті героя, причому штучно нав'язані нього, Фенелон на даному образному прикладі демонструє згубну силу надмірностей, у чому і виявляється глибина дидактичного сенсу байки. І якщо на початку розповідь ведеться від першої особи множини ( «nous»), то далі автор переходить на першу особу однини ( «je»), що припускає у нього наявність власного, хоч і «казкового» досвіду при розмові про погані наслідки надмірностей.

    Байка «Подорож на острів насолод» умовно може бути розділена на дві смислові частини. Якщо в першій з них мова йде про «побутових» наслідки непомірності і надмірностей, тобто про наслідки більш «приземленого» рівня, то в другій частині - це наслідки вже морального і навіть державного властивості. Фенелон в байці вказує конкретну причину, що привела на острові до повній зміні ролей підлог; вона полягає в тому, що чоловіки, пішли на приводу у спокус і надмірностей, стали боягузливими, дурними і ледачими! Жінкам стало соромно підкорятися чоловікам, нестаранних, легковажність і слабкість яких могли послужити причиною повного краху їхніх республіки.

    Таким чином, Фенелон вчить спадкоємця французького престолу, що різноманітність насолод не може забезпечити людині чистоту вдачі, доброчесного життя, здоров'я - тих ідеалів, до яких, з точки зору наставника, повинен прагнути будь-яка людина, а спадкоємець трону - особливо.

    Окремої розмови заслуговує на художньо-виразні засоби, використані Фенелоном в розглянутій байці. Крім уже згадуваної градації їй притаманне чималу кількість порівнянь: «поклади м'ясних делікатесів розробляли, як золоті жили в Перу »« смак ранкової роси був подібний до смаку вина Сен-Лоран »« до вечора я втомився, провівши цілий день за столом, як кінь у ясел »і т.д. Більшість таких порівнянь мають метафоричний характер. У байці можна зустріти безліч епітетів, таких як «чудовий смак», «тонкий аромат», «Пінистий шоколад», «кришталевий світ», «дуже смачний обід», «вишуканий запах» і т.п. Але разом з традиційними літературними стежками, використання яких надає мові Фенелона особливу витонченість, варто, мабуть, звернути увагу на ще одна обставина, що надає байці казкові риси. Фенелон в тексті досить часто вживає такі числівники, як 3, 12 і кратні їм. З часів античності ці числа (зокрема - 3 і 12) несли в собі якийсь магічний сенс. Ось лише деякі приклади: «Щоб відплисти на сусідній, ми запросили до гавань дюжину чоловіків неймовірної товщини. Вони заснули, почали храпеть так, що наповнили наші вітрила попутним вітром »« Маленькі мішечки з тафти повинні були служити мені дюжиною запасних шлунків, за допомогою яких я без зусиль зміг би переварити дюжину ситих обідів »« Палац був збудований з мармуру і в три рази перевершував Париж »« У палаці було 24 (тобто дві дюжини. - К.С.) житлових приміщень ». З огляду на особливості сюжетної побудови цього твору і використані в ньому засоби художньої виразності, а також його загальну дидактичну спрямованість, можна з достатнім ступенем упевненості визначити його жанр як байка-казка, в якій педагогічний талант Фенелона знайшов один зі своїх підтверджень.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://filosof.historic.ru

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status