«Селестіно» h2>
«Селестіно»,
або «Трагікомедія про Калісто і Мелібее» (Celestina o Tragicomedia de Calixto y
Melibea) - чудовий пам'ятник іспанської літератури XV ст. «С.» написана в
діалогічної формі і полягає в своєму остаточному варіанті (Севільському
видання 1502) з 21 акта, представляючи драматизовані новелу. Питання,
пов'язані з часом виникнення С. і її справжнім автором, не можна вважати
повністю дозволеними і до цих пір; встановлено однак, що «С.», по крайней
мірою в її 16-актном варіанті (вид. 1501), яка належить перу баккалавра Фернандо
де Рохас, про який немає майже ніяких біографічних відомостей. p>
Тема
твору - боротьба нової людини з феодальним укладом у формі вимоги
повної свободи особистого серцевого почуття. Ця тема розвивається в
«Трагікомедії», в якій зображення реальних людських відносин доведено
автором до граничної простоти і навіть оголеності. Калісто прагне до
фізичній володіння Мелібеей, руйнуючи встановлені середньовічним укладом
соціальні та моральні перегородки, і добивається мети за допомогою своїх слуг
і звідниці Селестіно. Ці посібники любові Калісто і Мелібеі нещадно
совлекают ідеальні покриви з феодально-рицарських уявлень про кохання,
оголюючи її чуттєву природу і відкрито знущаючись над романтичними ілюзіями
Калісто, вихованого на ліриці
трубадурів і лицарських романах, над боязкістю і невпевненістю Мелібеі, наполегливо
захищається від пристрасті Калісто. Здорове, не порушувана ніякої рефлексією,
грубо чуттєве потяг слуг Калісто, Парма і Семпронія, і практицизм
опікуваних Селестіно повій Еліс і Ареуси представляють контраст
болісним переживанням дворян Калісто і Мелібеі. Особливо підкреслено намальований
образ Селестіно. Вона - втілення хитрості, жадібності, обачності й скнарості.
Однак, порушивши здавалася настільки міцною феодальну мораль, герої твору
самі падають жертвою власних починань. Гинуть слуги Калісто як посібники в
«Святотатственном» справі, гине Калісто, кінчає самогубством Мелібея. У
сповіді Мелібеі, що оповідає з вершини вежі про свою любов до Калісто, звучать
проте не ноти відчаю і каяття: ця сповідь - одночасно і реабілітація
звідниці Селестіно і владний голос всеперемагаючої пристрасті, що вимагає повної
свободи для свого вираження. В умовах перехідного періоду, коли підвалини
середньовічного побуту ще завзято стримували натиск нових віянь, які йшли з надр
підіймається буржуазії, передсмертний голос Мелібеі прозвучав як заклик до
звільнення людини у сфері особистого почуття. Про нові віяння ясно
свідчить і самий стиль «С.», насичений реалістичними тенденціями, а також
виразний образ Селестіно, виростає на грунті розкладання середньовічних
підвалин. Загалом «С.» - яскравий пам'ятник іспанської літератури періоду переходу до
епохи Відродження. «С.» мала величезний успіх. Вона мала вирішальний вплив на
розвиток іспанського театру (Торрес Наарро, Хіль Вісенте, Лопе де Вега і навіть
Кальдерон). Але особливо значний вплив вона справила на майстерність і стиль
Сервантеса: його новели і ще більшою мірою інтермедії носять виразні
сліди дії «С.». p>
Список літератури h2>
I. З перших видань трагікомедії збереглися
екземпляри тільки 2-го і 3-го видань. У 3-му изд. (1501, Севілья) вперше
з'явилися «Лист автора до одного» (Carta del autor