Людина з народу і його духовний світ у вірші «Дідусь Мазай і Зайці

Доповідь виконала студентка 511 групи Шахова М.Є.

Московський Державний Педагогічний Університет, дефектологічну факультет

Москва 2005

Головний герой творів Некрасова - російський народ, розумний, умілий, працьовитий. У своїх творах для дітей він шукав шляхи безпосереднього спілкування з ними, прямого серйозної розмови про життя, про народ, про російську природі.

Головний герой вірша «Дідусь Мазай і зайці» - Мазай. Чимале місце в історії про Мазай займає відтворення різноманітної життя природи. Дідусь Мазай НЕ може мислити себе поза природи.

За день грибів назбирав кошик,

їж мимохідь брусницю, малину;

Увечері вівчарик ніжно співає,

Немов як в бочку порожню одуд

гупає; сич розлітається до ночі,

Ріжки точени, малювати очі.

Багато років бачить Мазай міць природи в пору весняних розливів, щедрість і красу - в літні місяці, сприймає її зміни вранці, ввечері та вночі, побоюється її несподіванки при осінніх полюваннях, знає її безмежні простори, бо «За сорок верст до Костроми збігати лісами йому байдуже:

За сорок верст до Костроми прямо

збігати лісами йому байдуже:

"Ліс не дорога: по птаху, по звіру

випалити можна ".-" А дідько? "-" Не вірю!

Раз в куражі я їх кликав - чекав

Цілую ніч, - нікого не бачив!

І не тільки бачить, знає: «Старий Мазай любить до пристрасті низовинний край».

Конкретно названо село Мазая: Малі Вежі (... біля «Малих Вежей»); і велике місто: Кострома, згадано відстань між ними в верстах (За сорок верст до Костроми прямо). Позначені час полювання - і її періодичність (У серпні ..., Кожне літо приїжджаючи додому ...)

Відмічені неповторні ознаки села

Вся вона тоне в зелених садах;

Будиночки в неї на високих стовпах

( Всю цю місцевість вода розуміє,

Так що село весною спливає,

Немов Венеція) ...

Мазай визначає свій край як «болотистий, низовинний», він думає про його можливості і природні ресурси

«В нашому болотистому, низькому краї

уп'ятеро більше б дичини велося,

Якби мережами її не ловили,

Якби силоміць її не тиснули; ...

Частина відомого Мазаю осягнута і автором як гостем ( «Я по тижню Гощі у нього»), як товаришем по полюванню. Перед тим як розповісти про свої враження і Мазая ( «Я від Мазая розповіді чув. Діти, для вас я один записав ...»), він, приступаючи до обов'язкам письменника, який розповідає, щось укрупнили, щось відсіяв. У підсумку такої багатошарової оцінки загальне враження достовірності від розказаного примножується. Читач отримав можливість і подумати і повірити.

В прямому авторській розповіді характеризуються розповіді Мазая. Він згадує події, що трапилися з його знайомими - тут включаються їхні репліки і навіть розповідь - САМОПРИЗНАННЯ одного з мисливців про те, чому і навіщо він бере з собою горщик з вуглинами.

Ходить з рушницею інший мисливець,

Носить з собою горщик вугілля.

«Що ти тягаєш горщик з вуглинами? »

Боляче, рідний, я зябок руками;

Коли зайця тепер сослежу,

Перш я сяду, рушниця покладу,

Над уголечкамі руки погрію,

Так вже потім і палю по лиходієві!

«Отак мисливець», - Мазай додавав.

Я, зізнаюся від душі реготав.

Втім, милею анекдотів селянських

(Чим вони гірше, однак дворянських?)

Вірш «Дідусь Мазай і зайці» малює яскраву картину весняного водопілля та чудовий образ діда Мазая, що рятує зайців. Тут він засуджує мужиків, які безглуздо гублять зайців.

Ні! ще мало! біжать мужики,

Ловлять, і топлять, і б'ють їх гаками.

Де у них совість ?..

В епізоді з зайчішкамі відкривається багатий моральний світ самотнього старого, властиві йому почуття справедливості та відповідальності за слабкого. Потрапили під час повені в біду зайці здаються Мазаю беззахисною менший братією, не допомогти якої неможливо. І він допомагає, витягаючи їх з води, підбираючи з уцілілих горбків, пеньків, купин, зачепивши багром колоду на якому рятувалися зайці.

Бачу один острівець невеликий -

Зайці на ньому зібралися юрбою

З кожною хвилиною вода підбиралася

До бідним тваринкам, і вже під ними залишилося

Менше аршини землі в ширину,

Менше сажнів у довжину.

Тут я під'їхав: лопочуть вухами,

Самі ні з місця; я взяв одного,

Іншим скомандував: стрибайте самі!

стрибнули зайці мої, - нічого!

Тільки сіла команда коса,

Весь островочек зник під водою.

"Те - То, - сказав я, - не сперечайтеся зі мною!

Слухайтеся, зайчики, діда Мазая! "

Отак Гутор, пливемо в тиші.

Стовпчик НЕ стовпчик, зайчішко на пні,

Лапки схрестивши, варто, неборака.

Взяв і його - тяготи невелика!

Тільки що почав працювати веслом,

Дивимося, під кущем копошиться зайчиха -

Ледве жива, а товста як купчиха!

Я її, дуру, накрив сіряк -

Сильно тремтіла ... Не рано вже було.

Повз колоду сучкуватим пливло,

Сидячи, і стоячи, і лежачи пластом,

Зайцев з десяток спасалось на ньому.

Він розуміє як небезпечна перевантаження човна.

"Взяв б я вас - та потопити човен! "

Шкода їх, однак, та шкода і знахідку -

Я багром зачепився за сучок

І за собою колоду поволік ...

Дідусь Мазай чує як односельці сміються над ним, але все таки він був рішучий у свій намір врятувати зайчиків.

Було потіхи у баб, дітлахів,

Як прокатав я селом зайчішек:

"Глянь - Ко: що робить старий Мазай! "

Найбільш знесилили у боротьбі зі стихією він навіть взяв додому, щоб за ніч вони «Висохли, виспалися, щільно наїлися ».

Тільки на човні дві пари залишилося -

Сильно ізмоклі, ослабли; в мішок

Я їх поклали - і додому приволік,

За ніч хворі мої відігрілися,

Висохли, виспалися, щільно наїлися.

В найвідповідальніші моменти порятунку він настільки зріднився з стражденними звірками, що починає з ними говорити, сподіваючись підтримати їх, він вважав себе і їх чимось єдиним.

Ми за селом в річці опинилися.

І все це переживає затятий мисливець, який слідуючи внутрішнім переконанням строго дотримує, відповідно до його уявленнями про живе, встановлені терміни полювання:

« Не попадайтеся взимку! »

Я їх не б'ю ні весною, ні влітку:

В некрасовські творах для дітей стійкий властивий народному світорозумінню дається мотив: що живе в природі людина усвідомлює труднощі, що випали на долю беззахисних істот, прагне вивести їх з біди.

ненастирливо що входить у світ Мазая і його друзів, зачарований усім строєм твори Салтиков сприймав його вчительське початок, обов'язкове, з точки зору автора, для народної книги, зверненої і до дітям і дорослим.