Життя і творчість Генріха Бьолля

Генріх Белль народився у Кельні, виріс в будинку батьків - Католиків-антифашистів. Батько його - скульптор. Белль працював столяром, потім служив у книжковому магазині. З 1939 до 1945 р. був солдатом. Наприкінці 40-х рр.. виступив як автор сатиричних і ліричних оповідань, головним чином антивоєнного характеру.

Перші твори Белля - повісті: "Поїзд прийде вчасно "(1949) та" Де ти був, Адам? "(1951), а також деякі новели в збірнику "Мандрівник, коли ти прийдеш у Спа ..." (1949) присвячені військовим подіям. Їх герої - солдати, які марно намагаються врятуватися від кошмару війни, пасивно чинять опір і гинуть. У складному переплетенні сюжету Белль дає естетичну оцінку гуманізму і варварства, катів і жертв. Війна представляється у всій її безглуздості, велич людини може утвердитися тільки у протидії їй.

Після 1950 Белль звернувся до соціальної дійсності ФРН. Роман "І не сказав жодного слова" (1953) був початком його спроб літературного відображення пануючих у ФРН сил.

Головний герой, службовець одного церковного установи, залишає дружину і дітей, тому що не може більше винести злиденне життя в жалюгідною кімнатці. З Спори самим собою призводять до того, що він не пориває зв'язків з родиною, тому що ці зв'язки - єдина надія у світі, яка прагне до наживи. Белль критикує аморальну практику пануючого класу і продажне християнство.

У романі "Дім без господаря" (1954) паралельно показані долі двох жінок: дружини буржуа і дружини робітника. Обидві втратили своїх чоловіків на війні. Який втратив господаря будинок символізує в поданні Бьолля розпад форм життя і політико-моральної субстанції буржуазного класу. Важлива якість головних героїв - здатність "пам'ятати" - є для Бьолля художнім засобом показу тенденцій до реставрації. Мрії синів цих жінок про майбутнє частково збуваються.

Естетичні та етичні точки зору, які Белль розкриває в 50-і роки, досягають кульмінації, що з'явиться в 1959 році романі "Більярд о пів на десяту". Розповідь про сімейне життя одного архітектора розкриває історичний розвиток з його руйнівними силами. Белль ставить перед сучасниками питання про етичному і політичне життя-. ському подоланні історичної неспроможності буржуазії.

Дія роману охоплює всього лише один день - день народження глави родини Фемелей. За цей короткий проміжок часу завдяки ретроспекції і мінливої перспективі в зображенні героїв підсумовуються пройшли п'ятдесяти років історичного розвитку та життя окремих особистостей. У розгалуженні сюжетних ліній, в символі буйвола автор розкриває образи руйнівників і їх жертв. Наприкінці - акт відчаю старої жінки, яка багато в час параду невиправних стріляє в міністра. Цей вчинок символічно ламає фа тальниі хід історії, асоціюється з можливістю активних дій.

Цим романом Белль досяг вершини критичного реалізму в прозі 50-х років. На початку 60-х років у художника виникла непевність, з'явилися тенденції розчарування. Підсумок, який Белль підводив соціальному розвитку у ФРН, виявився негативним. Письменник ще раз намагався випробувати перетворюючу і оновлюються силу християнської гуманної думки (заснував журнал "Лабіринт"), але незабаром зрозумів всю марність своїх зусиль, пізніше він назвав це "Входженням в лабіринт".

Ці шукання знайшли відображення у романі "Очима клоуна" (1963). Дія його теж обмежується одним днем, але вже не містить етично розгорнутої картини, як "Більярд о пів на десяту".

Риси розчарування характерні і для розповіді "Самовільне відсутність" (1964). Тільки з повістю "Чим скінчилася одна відрядження "(1966) Белль зробив крок вперед, він ставить питання про можливість для простих людей зберегти свою життєву сферу, а в разі потреби і захистити її. Важливі ідейно-естетичні умови для того були названі під "Франкфуртський читаннях" (1964).

У них Белль виходить з нерозривному зв'язку естетики і моралі, виступає проти будь-якої гри у автономність мистецтва: письменник шукає витоки свого гуманістичного мистецтва в повсякденному житті, у життєдіяльності простих людей. "Провінція" та "Центр" виступають як символи моральних і соціальних суперечностей. "Провінція" означає для Бьолля то повсякденне, людський початок, до лось знаходить свою живильне середовище в роботі, в допомоги сусідів.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.litra.ru/