Природа і людина в ліриці Ф.І. Тютчева

Головні особливості лірики поета - тотожність явищ зовнішнього світу і станів людської душі, загальна натхненність природи. Це і визначило не тільки філософський зміст, а й художні особливості поезії Тютчева. Залучення образів природи для порівняння з різними періодами життя людини - Один з головних художніх прийомів у віршах поета. Улюблений тютчевською прийом - уособлення ( "тіні суміші", "звук заснув "). Л. Я. Гінзбург писала:" Деталі мальованої поетом картини природи - це не описові подробиці пейзажу, а філософські символи єдності і натхненність природи "

Пейзажну лірику Тютчева правильніше називати пейзажно-філософської. Зображення природи і думка про природу сплавлені в ній воєдино. Так, по Тютчеву, вела більше "чесну" життя до людини і без нього, ніж після того, як людина з'явиться в ній.

Велич, пишність відкриває поет у навколишньому світі, світі природи. Вона натхненне, уособлює ту саму "живу життя, за якою тужить людина": "Не те, що мнит ви, природа,// Не зліпок, не бездушний лик,// В ній є душа, в ній є свобода,// В ній є любов, в ній є мову ... "Природа в ліриці Тютчева має два обличчя - хаотичний і гармонійний, і від людини залежить, чи здатний він почути, побачити і зрозуміти цей світ. Прагнучи до гармонії, душа людська звертається як до порятунку, до природи як до божого творінню, бо вона вічна, природна, повна одухотвореності.

Світ природи для Тютчева - жива істота, наділена душею. Нічний вітер "зрозумілим серцю мовою" твердить поетові про "незрозумілою борошні"; поетові доступні "співучість морських хвиль" та гармонія "стихійних суперечок ". Але де ж благо? У гармонії природи або в що лежить під нею хаосі? Тютчев відповіді не знайшов. "Вещая душа" його вічно билася "на порозі як би подвійного буття ".

Поет прагне до цілісності, до єдності між природним світом і людським "Я". "Все в мені, - і я в усьому" - вигукує поет. Тютчев, як і Гете, одним з перших підняв прапор боротьби за цілісне відчуття світу. Раціоналізм звів природу до мертвого початку. З природи пішла таємниця, зі світу пішло відчуття спорідненості між людиною і стихійними силами. Тютчев пристрасно бажав злитися з природою.

І коли поетові вдається зрозуміти мову природи, її душу, він досягає відчуття зв'язку з усім світом: "Все в мені, - і я у всьому".

Для поета в зображенні природи привабливі і пишність південних фарб, і чари гірських масивів, і "сумні місця" середньої Росії. Але особливі пристрасті поет до водної стихії. Мало не в третині віршів мова йде про воду, море, океані, фонтані, дощі, грози, тумані, радуге. Неспокій, рух водних струменів схоже на природі душі людської, що живе сильними пристрастями, захоплений високими помислами:

Як добре ти, про море нічне, -

Тут променисто, там сизо-темно ...

В місячному сяйві, немов живе,

Ходить, і дихає, і блищить воно ...

В це хвилювання, в цьому сяйво,

Весь, як уві сні, я втрачено стою -

О, як охоче б у їх чарівність

Всю потопив би я душу свою ...

( "Як добре ти, про море нічний ... ")

Милуючись морем, захоплюючись його пишнотою, автор підкреслює близькість стихійної життя моря і незбагненних глибин душі людської. Порівняння "як у сні" передає схиляння людини перед величчю природи, життя, вічності.

Природа і людина живуть за одними законами. З згасанням життя природи згасає і життя людини. У вірші "Осінній вечір" зображується не тільки "вечір року", але і "лагідне", а тому "світле" в'янення людського життя:

... і на всьому

Та лагідна посмішка в'янення,

Що в суті розумному ми кличемо

Божественної соромливістю страждання!

( "Осінній вечір ")

Поет каже:

Є в світлості осінніх вечорів

Зворушливо, таємнича краса ...

( "Осінній вечір ")

"Світлість" вечора поступово, переходячи в сутінки, в ніч, розчиняє світ у темряві, в який той зникає з зорового сприйняття людини:

Тіні сизі суміші,

Колір поблекнул ...

( "Тіні сизі паруватиметься ... ")

Але життя не завмерло, а лише зачаїлася, задрімала. Сумрак, тіні, тиша - це умови, в яких пробуджуються душевні сили людини. Людина залишається сам на сам з усім світом, вбирає його в себе, сам зливається з ним. Мить єднання з життям природи, розчинення в ній - вища блаженство, доступне людині на землі.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.gramma.ru