«Володар наших дум» h2>
І
вічно буду я війну вести p>
Словами
- А трапиться, і справами! - P>
З
ворогами думки. p>
Мені
не по дорозі p>
З
тиранами ... p>
Дж.
Г. Байрон p>
Визначаючи
роль поета у світовій літературі, В. Г. Бєлінський писав: "Кожен великий поет
тому великий, що коріння його страждання і блаженства глибоко вросли в грунт
громадськості та історії, що він, отже, є орган і представник
суспільства, часу, людства ». Все це найбільшою мірою відноситься до
англійському поету Джорджу Гордону Байрону, якого великий критик називав
«Прометеєм XIX століття». p>
Вся
життя та творчість Байрона були пов'язані з національно-визвольним і
революційним рухом. Перші зразки його сміливою громадянської поезії, що увійшли
до збірки «Години дозвілля», були зустрінуті вкрай вороже. Але це лише
надихнуло автора, і у відповідь на несправедливі закиди він написав сатиричну
поему «Англійські барди і шотландські оглядачі», в якій дав гідну
відповідь своїм критикам. Через кілька років після виходу «Часів відпочинку» Байрон
зробив подорож по країнах Середземномор'я. Враження від цієї півдня він
пізніше відобразив у своїй поемі «Паломництво Чайльд-Гарольда». p>
Волелюбна
поезія Байрона, його виступи на захист народних мас викликали гнів аристократичної
знаті. Поет зазнав безжальної критиці і наклеп, що змусило його
покинути батьківщину - і вже назавжди. У Швейцарії він написав третю пісень «Паломництва ...», а через два роки, в
Італії, завершив всю поему. У
творі показані роздуми автора над долями різних країн, які
виражені у вигляді роздумів, закликів скинути ярмо тиранії. Відстоюючи свободу
народів, їхнє право на національно-визвольну боротьбу, поет не уникав
дійсності, а пристрасно закликав втрутитися в хід історії. Стаючи на
захист людини від приниження і насильства, він прагнув до духовного розкріпаченню
людей, кликав до їх почуття справедливості, патріотизму, людської гідності.
Автор не приховував свого презирливого ставлення до тих, хто підкорився
гнобителів, схилив голову перед тираном. p>
Образ
героя-бунтаря проходить через усю творчість поета. У циклі його східних поем:
«Гяур», «Абідоського наречена», «Корсар», «Лара», «Облога Корінфа», «Партизан» --
цей герой представлений більш активним і цілеспрямованим. Він включається в
рішучу боротьбу з суспільством, заснованим на пригніченні та обмані. І за сміливими
вчинками окремих персонажів у цих творах ховається «лють народна»
і незламна воля до нових подвигів. Гімн свободи і борцям за неї звучить і в
ліричних віршах, що ввійшли до збірки «Єврейські мелодії», в яких
автор, використовуючи і переосмислюючи біблійні образи, відгукується на сучасні
йому явища. p>
В
швейцарський період творчості Байрон створив поему «Шільйонський в'язень» - про
народного героя, який зазнав поразки в боротьбі з гнобителями і укладеному в
в'язниці. Однак навіть у суворих тюремних умовах Бонівар не втрачає присутності
духу і прагнення до свободи. Дещо іншим представлений герой драми «Манфред»
Він має багато спільного з Фаустом Гете, але, на відміну від останнього, не знаходить
застосування своїм знанням і здібностям. Незадоволений життям, він бажає
лише забуття. p>
Опинившись
в Італії, поет включився в активну боротьбу на стороні італійських
революціонерів, так описуючи свої прагнення і вчинки: p>
Хто
битися не може за свою волю, p>
Чужу
відстоювати може. p>
За
греків і римлян в далекому краю p>
Він
буйну голову складе. p>
В
Італії ж він створив чимало творів, які стали кращими зразками його
політичної лірики. p>
Вершиною
творчості Байрона по праву вважається його роман «Дон Жуан», в якому, через
зіткнення свого героя з безліччю облич і подій, автор піддав жорсткій
критиці сучасне йому суспільство. Він розкрив істинну, лицемірну і святенницькі
сутність британської аристократії, вивів на світ брехню і пороки, приховані за зовнішнім лоском світського
світу. Крім того, поет різко засудив загарбницькі війни, тому що був твердо
впевнений, що p>
Війна
священна тільки за свободу, p>
Коли
ж вона - лише честолюбства плід, p>
Хто
бійню її не назве? p>
Як
талановитий поет і активний борець за свободу, Байрон, за висловом Пушкіна, був
«Володарем дум» свого часу. Але його творчість не втратила актуальності і
свіжості і в подальші роки. Його прогресивні ідеї збагатили світову поезію,
а його традиції були продовжені і розвинені поетами наступних поколінь. І по
донині поезія Байрона, пронизана духом свободи і справедливості, багата
глибокими думками, що розвиває благородні почуття, хвилює уми людей, веде їх
по життєвому шляху. p>
Список літератури h2>
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://slovo.ws/
p>