Таємниця чарівності Пушкіна
Таємниця безмірного чарівності Пушкіна, на думку Д. С. Лихачова, в тому, що він до цього дня є взірцем доброти й таланту, сміливості і простоти, демократичності, любові до життя, вірності в дружбі, безмежність в любові, поваги до праці і людей праці. Він "у кожну мить життя, в кожній її піщинці бачив, відчував, переживав величезний, вічний вселенський сенс. І тому він не просто любив життя у всіх її проявах, життя було для нього найбільшим таїнством, найбільшим дійством.Продовжуючи пояснення витоків невгамовним потягу до поета в наші дні, Д. С. Лихачов каже про що відкрилася перед нашим поколінням цінності сприйняття життя навколо нас і в кожному з нас найбільшої таємниці, що вимагає серйозного, глибокого до неї відношення, повної віддачі. Це запорука відчуття щастя, гармонії, повноти існування. І якщо це є в кінцевому рахунку ідеал кожної людини, то в Пушкіна він був втілений повною мірою, тому він і є наш ідеал, вічно живий ...
Багато якості і властивості пушкінської натури привабливі для наших сучасників. Це і "все чуйність" поета, феноменальна різнобічність інтересів, творчих проявів, енциклопедизм, широта кругозору, вулканічна творча енергія .* 2
_________
* 1 Лихачов Д. С. Слово про Пушкіна// Театральне життя. - 1987.
* 2 Кушнер А. "Інші, кращі мне дороги права ..."// Новий світ. -1987.
Все виразніше усвідомлюється, що "вічно зростаюче явище" - Пушкін не тільки не замкнутий рамками його спадщини, але і що сучасна культура вбирає його особистий життєвий досвід, викласти їм ідеали морального, творчої поведінки.
У кожного покоління, що відкриває образ поета, виявляються переважні пристрасті до історії його життя, до тих чи інших епізодів біографії, які сприймаються як найбільш показові для розуміння його особистості. Так, у перші роки радянської влади, на зорі становлення нової культури, в центрі уваги виявлялися найчастіше юність Пушкіна, періоди посилань та повернення, то є час приблизно до другої половини 20-х років ХIХ століття. Останньому десятиріччя життя поета приділялося порівняно мало уваги.
Після другої половини 60-х років нашого століття, а точніше, на початку 70-х акценти дещо змістилися. Тепер шириться інтерес до останнього періоду життя поета, до складної еволюції його характеру і творчості, до того часу, коли загартований в життєвих негаразди й випробування, Пушкін писав твори, не побачили друку за його життя і навіть після загибелі. "Мій бог - Пушкін, - говорив письменник Федір Абрамов. - Мій Пушкін - це опекушенскій Пушкін, який пророче, з великим і гірким
роздумом дивиться в очі Росії. У ньому все почав і, здається, всі кінці ..."*. Опекушенскій пам `ятник являє поета саме в роки його зрілості, в останній період творчості ...
_________
* Абрамов Ф. Отец наших душ// Литературная газета. - 1985. - 5 червня.
Чи обгрунтована перевагу інтересу до того чи іншого відрізку біографії, наближає чи є ця зміна інтересу до розуміння головного, домінуючого в пушкінській особистості? А до проникнення в суть творчості?
Нам здається справедливим вирішення цього питання, запропоноване критиком С. Чуприним, який стверджував, що образ Пушкіна природно повинен складатися з урахуванням всієї його історії. Образ поета неповним без "Хроніки", південних поем, "гавриліадою", як неповна він без "Станси", "Мідного вершника", без пізньої лірики. Але разом з тим саме "час розгортає нас відносно поета, і той факт, що ... ми так скоро подорослішали ... і нині усвідомлюємо своє переважне спорідненість з віршами 30-х років говорить, природно, перш за все про нас самих, про властивості переживається нами історичного моменту ..."* 1.
Ми відчуваємо потяг до пізнього періоду життя і творчості поета, до мудрого, зрілому Пушкіну в пору, коли "Томім духовної спрагою" * 2 покоління наше стало відчувати дефіцит моральності, справедливості, коли не витримали випробування існували критерії оцінки людських вчинків, совісті , честі. По-новому вдивляємося ми тепер у життя Пушкіна, читав її, акцентуючи морально-етичний урок.
Такий підхід зовсім не означає неуваги до ранніх періодів життя і творчості. Повнота уявлень про поета досяжна лише при обліку всієї його історії, всієї складної еволюції і логіки
_________
* 1 Чупринін С. На ясний вогонь// Новий світ. - 1985.
* 2 Непомняшій В. Пророк: Художній світ Пушкіна і сучасність// Новий світ. - 1987.
творчого розвитку. І все ж помітний загострений інтерес саме до цього етапу життя, в якому характер, особистість, натура - людська і творча - відбилися найбільш повно і глибоко. Тому-то наш сучасник скаже, що якщо вибирати зараз, який би пам'ятник поета нам ближче - московський опекушенскій, де поет у глибокій задумі занурений у нелегкі роздуми, або ленінградський, де Пушкін зображує переможним, - то багато хто віддасть перевагу першому. Тому що "Пушкін-юнак прекрасний у своїх пориви, але ще прекрасніше мужня печаль і вистраждана мудрість зрілого Пушкіна ".*
Є й інші причини, що пояснюють особливий інтерес до останніх років життя і творчості поета. Роки ці були сповнені подіями, які занадто довго отримували суперечливі трактування і пояснення. Вони і справді важкі для розуміння, тим більше що були мотивовані умовами і уявленнями далекого від нас часу.
Власне, нашарування легенд, вигадок стосується періоду життя поета після грудневого повстання. Якщо сказати, що життя поета розвіяла всі легенди та міфи, дала точні та вичерпні доказові відповіді на численні запитання, то залишиться незрозумілим, чому ж так живі неоднозначні тлумачення в повсякденному свідомість. Але в тому-то й справа, що пушкіноведеніе само зустрічається тут з важкими питаннями, що відбивається тут з важкими питаннями, що відбивається в дискусіях, приміром, про політичну біографії Пушкіна після грудня, про мотиви
_________
* Епштейн М. Нове в класиці. 1982. - С. 18.
написання "Станси" та "До друзів", про преддуельних інші події.
Бути може, саме реальна складність історичної обстановки другої половини 20-х років минулого століття, неоднозначність політичних умов, в яких опинився поет після повернення із заслання, підштовхують часом до поверхневих суджень і поспішним оцінками. З'являються атестації Пушкіна, у яких часом змішаються акценти при оцінки світогляду поета, домінуючих рис його особистості. Ось як, наприклад, Т. Глушкова розкриває мотиви створення потім "Станси":
Він знав: йому не отримати
охоронних грамот і прощення,
коли складав у своїй ночі
жорстко серця вихваляння.
Він бачив, взмоет гайвороння,
коли схвильовано-спокійно
так високо і так гідно
кидав гідність своє ...
Автор начебто на боці поета, пояснюючи нам, як слід розуміти "дивний" вчинок - написання звернення до Миколи. Але звучить подібне пояснення рецидивом поширених у минулому оцінок. Спотворення пушкінського вигляду не пішли в минуле. Подолані установки на свідоме "зниження" його образу, але часто з найкращими намірами створюються тлумачення образу поета, подібної зборам пародій А. Іванова "З Пушкіним на дружній нозі". З заголовку слід (воно представляє частину репліки Хлестакова, похвалитися панібратські відносини з Пушкіним), що зібрані в ньому твори написані тими, кого обдурила удавана легкість пушкінської теми.
такою собі відважним і поверхні суджень про поета протистоїть поглиблений, вимогливий і наполегливий інтерес до найдрібніших подробиць і відомостей про пушкінської епохи, про все, що пояснює особливості суджень, до "документальності" проявляється у багатьох творах останнього часу, присвячених поетові. Документ нерідко вводиться органічно в саму художню тканину твору:
"Убитий. Убитий. Подумати! Пушкін ...
Не може бути! Все може бути ..."
"Ах, Яковлєв, - писав Матюшкина, -
Як міг ти це допустити!
Ах, Яковлєв, як ти дозволив,
Як світ наш тісний обездоліл ...".* 1
Як і в цитованих вище віршах В. Соколова, документ часто вводиться "цитатно способом" (за влучним визначенням В. Баранова) .* 2
_________
* 1 Соколов В. Стихотворения. М., 1975 с. 58.
* 2 Баранов В. Пушкін і його доля в сприйнятті радянських поетів// Болдинская читання. - Горький, 1976. - С. 104.
Найчастіше це бувають свідчення сучасників Пушкіна, уривки зі щоденників, листів. Вони допомагають реконструкції духу пушкінського часу, підключають уяву читачів до переживання і осмислення тих чи інших подій.
Знесилений підлістю, таємницями зла
І силоміць сановного зарозумілості,
він кучеряву голову підняв з подушки,
він в очі книг глянув: "Прощайте, друзі!"
забуття. Гасне час. І знову: "Це ти ...
Даль, мені привиділося, що я з тобою
лізу вгору, по цим ось книг та полків,
високо-о ... і голова закрутилася ...".* 1
І в цьому вірші С. Поделкова "Книги" цитатно включені воспоминанья Даля про смерть поета .* 2
Інтерес до будь-яких подробиць, пов'язаних з ім'ям Пушкіна, виявляється часом своєрідно. Пригадується те хвилювання, яке довелося випробувати при перегляді документального телевізійного фільму "Вдома у Пушкіна". Дія протікало в останній квартирі поета на набережній ріки Мийки в Ленінграді. Перед глядачами інтер'єри кімнат постали у незвичному вигляді - музей знімався в самий розпал що проводилася там реконструкції.
_________
* 1 Падалка С. Книжки// день поезії. - М., 1974 .- с. 22.
* 2 А. С. Пушкін у спогадах сучасників. - М., 1974. - Т.2 .- с. 231.
Повним ходом ішов ремонт, всюди був розкиданий будівельне сміття, двері стояли зняті з петель, підвіконня були розібрані. Зі стін, стелі тоді було знято багато шари фарби, вапна, шпалер, щоб відновити той шар стінних покриттів, який відповідав часу життя в цих кімнатах Пушкіна.
На закритих для відвідувачів дверях музею табличка: "Музей закритий на капітальний ремонт". Зберігач музею М. І. Попова та академік Д. С. Лихачов показують глядачам квартиру в первісно-голому вигляді, і глядача за особливим чіпає по-особливому чіпає дотик до таємниці поета. Чому так? Д. С. Лихачов пояснює це собі та глядацької аудиторії тим, що при погляді на музей в такому вигляді посилюється відчуття внутрішній: у цих стінах ось резонував голос поета, звучала його мова. Підключення колишніх вражень від "зустрічей" з поетом допомагає подолати тимчасової бар'єр, і більше зримими, конкретними стають уявлення про образ поета.
У цьому ж фільмі Д. С. Лихачов підтверджує визнаний факт загостреного інтересу до найбільш складним і переломним моментам життя поета. Зокрема, це ставлення до дуелі. "По суті, - за словами Д. С. Лихачова у фільмі" Вдома у Пушкіна ", - в історії російської літератури це самий трагічний момент ..." Ці слова вимовляються в кабінеті поета, куди вніс його пораненого, Микита Тимофійович Козлов, дядько , вірно служив йому і любив його щиро.
Зберігач музею-квартири в цьому фільмі говорить про те, що багато що приходять сюди люди ставлять одне й те саме запитання: "навіщо Пушкін пішов на цю дуель? Адже скільки б він зміг написати, якби він залишився живим ... "Інші вважають, що якісь події зовнішнього порядку могли б запобігти трагедії, якби були на той час у Петербурга ...
Це страшний епізод з життя поета переживається не як стара рана, не як подія півтора вікової давнини, а як подія, з яким все ще не може звикнути свідомість, як враження, яке гострої скалкою саднить серце.
... Останні,
останні миті -
він умирав, -
він тихо вмирав.
Сто років тому і навіть раніше.
а біль такий,
ніби вчора ...
З поетичними рядками перегукується настрій, передане Е. Е. Моисеенко в картині "Пам'яті поета".
Це полотно заслуговує на особливу увагу, як свідчення нинішнього ставлення до трагедії поета і еволюції сприйняття цієї події.
... Після поєдинку з Дантесом на Чорній річці смертельно поранений Пушкін в кареті Геккер на був привезений в будинок на набережну Мойки. Микита Тимофійович Козлов, слуга, безмежно відданий поетові, на руках вніс його до дому. "Сумно тобі нестіменя?" - Вимовив тоді Пушкін ...
Сто років тому, в 1885 році, цей момент був відображений П. Ф. Борель на малюнку "Прибуття пораненого Пушкіна". У 1985 році завершив свою роботу над картиною "Пам'яті поета" наш сучасник, народний художник СРСР, лауреат Ленінської премії РРФСР Е. Е. Моісенко. Його картина - перекличка і разом з тим своєрідний суперечку з минулими трактуваннями дуельних подій.
Тематична зв'язок між двома образотворчими версіями трагічного прибуття поета після дуелі очевидна. І навіть у деталях багато спільного: і там і тут Микита Козлов несе Пушкіна з карети до дому. Але як розрізняються і способи бачення, і осмислення моменту ...
У Бореля на передньому плані карета з розкритою дверцятами. "Дядько" поета (як було прийнято, в камзолі, у білих панчохах ...) підхопив Пушкіна. Тривога охопила слуг. Це підкреслюється композицією малюнка, позами персонажів. Але вирази їхніх облич ми майже не розрізняємо. Фігури "видалені" від глядача, позначені загальним планом, та й маловиразним. Це розповідь про подію в житті поета, розповідь інформує ... Такий підхід був природний і закономірний для останньої чверті минулого століття. Тоді біографію Пушкіна лише відкривали, а ще точніше - відкривали, тому що багато подій замовчувалися. Живописці прагнули донести до глядача відомості про трагічну подію, їм необхідно було передати самий факт.
Е. Е. Моисеенко створював своє полотно в інших культурно-історичних умовах, коли шанувальники Пушкінського таланту зі шкільної лави дізнаються про те, як стискалося кільце гонінь і цькування навколо поета. Широко відомі багато подробиць змови, простежено трагічна зумовленість долі волелюбного генія. Ось що важливо: знання причин, мотивів, деталей не заглушає безпосередність почуття, гостроту переживання.
Все в цьому полотні - на контрасті. У ясний, світлий день відбулася чорна, непоправна біда. Старий, щільний, кремезний (не лакейської зовсім виду, а мужик у постолах і обмотках ...), несе поета, тонкого, крихкого. Мертвотно бліде, яка страждає обличчя поета, прикриті очі поряд з широко розкритим жахом близької втрати і розпачем кричущими очима доброго старого. У поєднанні образних характеристик, в загальному композиційному та кольоровому рішенні, в простоті й скнарості зображення "прочитується" багатопланове розповідь про той страшний момент, про поета, про нашого героя ...
Карета, річка, місто - лише фон, віддалений і тривожний. Під сліпуче білими склепіннями арки Микита Козлов дбайливо притискає до себе поета, ніби затуляючи від усього, що принесло йому погибіль. Віра, переляк, безнадійність і безмежна любов в особі простої людини - це біль всієї Росії, в той момент усвідомила непоправність втрати.
Друк страждання в пластику фігури поета, у виразі нервового особи ще більш відтіняє і підкреслює його внутрішню душевну силу і шляхетність. Немає в ньому сум'яття, страху перед неминучим - лише усвідомлення правоти і готовність до свого тяжкому жеребкуванням. Холод білих склепінь, кришталевий дзвін прозорого повітря ... У безвиході страждання Микита козлів звертає свій погляд до глядача, ніби в пошуках співчуття, жалю.
Наш сучасник, створюючи це полотно, враховував, звичайно ж, широку обізнаність глядачів про біографію Пушкіна. Чи не тому він був менш пов'язаний необхідністю передачі фактографічної сторони справи? Він виявився вільніше у дрібницях побуту, в промальовуванні (і навіть виборі) одягу персонажів, в проходженні документу. Для живописця наших днів головне - проникнення у великий трагічний сенс того, що сталося, глибинне, образне його осягнення. Картина "пам'яті поета" втягує глядача у свій простір, викликає гостре почуття причетності ... І народжує душевний відгук.
Інтерес до дуельних подій пов'язаний ще і з тим, що саме під час цієї трагедії вигляд Пушкіна, його натура розкрилася з найбільшою чіткістю.
У трактуваннях преддуельних подій наукова і художня Пушкініана вз?? імодополняют один одного, співпрацюють і сприяють уточненню психологічних, фактологічних та інших подробиць. Причому якщо творці історичних і пушкіноведческіх праць цієї тематики йдуть у напрямку деталізації подій, які призвели до дуелі, з'ясовують контекст, в якому складалися передумови трагедії, * то в художніх трактуваннях посилюється аспект морально-етичний.
Так, у поетичних предуельних трактування подій значне місце займають гіпотези та пропозиції, за яких обставин трагедії не відбулася б, як можна було б їй запобігти, як слід було б вести себе Пушкіну т.д. При цьому автори гіпотез не завжди виходять з реальної концепції особистості поета, часом їм зраджує почуття міри в підході до оцінки характеру Пушкіна і до розуміння кодексу честі тієї епохи. У поемі "Мій Пушкін"
_________
* Див, наприклад: Абрамович С. Л. Пушкин в 1836 році. - Л., 1984.; Ейдельмана Н. Догляд// Новий світ. - 1987. № 1 с. 98-125.
Микола Дорізо виходить з припущення, тобто творчістю, яке захоплює цілком і поглинає всі помисли. Та й взагалі не обходимо було уникнути дуелі в ім'я творчості:
У робочий день не ходять на дуелі,
А рахунки з життям зводять за столом ...*
Автором, керували, найкращі почуття. Силою творчої уяви він хотів "врятувати" Пушкіна. Але що вийшло? Припущення зруйнувало реальну цінність пушкінського характеру, спотворило розуміння його натури:
... Раптом за спиною двері загриміли,
І в кімнату заходять панове:
Вас чекає Дантес, як ви того хотіли.
Дуель сьогодні або ніколи! -
Що їм відповісти, цим світським зведеному?
І він раптом став безпорадним таким ...
Потім! Потім! Але тільки не сьогодні,
Я не можу
сьогодні битися з ним. -
Вони пішли.
А він кусає губи.
- Ну почекайте, зустрінемося ще! -
_________
* Дороз Н. Сорок сім новорічних ночей. - М., 1972
І знову у вухах
співають "Полтави" труби.
І рядки боєм дихають гаряче.
Поет завершує своє припущення досить категорично:
Ми перемагаємо.
Нами фортеця взята.
Перемогою тієї
від смерті він врятований.
Так було б,
я в це вірю свято,
Коли б у той день
писав "Полтаву" він .*
Насправді все було інакше, гіпотеза Н. Дорізо не тільки спотворює історичну реальність, а й виходить з невірної трактування образу поета.
Поема ця цілком може бути прочитана учнями, і не виключено, що гіпотеза, запропонована автором, викличе їх здивування. Але може статися інше. Молоді люди нерідко "засуджують" Пушкіна за те, що він, розуміючи, від яких низьких людей
_________
* Дорізо Н. К. Мій Пушкін (Поема глава)// А. С. Пушкін у віршах радянських поетів./Сост. І. Трофімов. - М., - с. 81.
виходять плітки навколо його імені і з приводу честі його дружини, все ж таки "поступився" ім. Про таку дуже поширеною останнім часом позиції наших сучасників, які судять про минуле з позиції нашого часу, писав Д. Кугультінов. Своє вірш "Пушкін" він і починає з питання, яке ставить йому юним шанувальникам класика:
- Та як же він, прагнучи до великої мети
На весь розмах своїх могутніх крил,
Раптом забобону століття поступився,
І обірвав до терміну на дуелі
Життя, важливу для нас, для всіх навколо ?..-
Запитав мене поет, мій юний друг.
Далі Кугультінов аналізує витоки досить поширеної погляду, іронізуючи над тим, як мало в ньому історичності, як далекий він від правильного підходу до оцінки подій і поведінки людей далекої епохи ...
... І справді, заради користі всієї землі,
Мистецтва дотримуючись інтересів,
Чи не краще ль було вирішити Дантесу
плямувати прекрасний вигляд Наталі,
Пробачити йому всю ницість, всі безчестя
І знехтувати своєю особистою помстою ?...
А то ще й подати скаргу,
запроторити ворога, ну ... на п'ятнадцять діб,
А самому за цей проміжок
Вірші про честь накреслити в зошит,
Щоб брак життєвої відваги
заповнила хоча б на папері.
Найкраще спростовує подібні припущення сама історія життя Пушкіна. Стверджуючи в статті про Державіна, що слова поета - це в той же час і справи поета, Пушкін визначив високий критерій оцінки особистості творця. Сам йшов цим же принципом неухильно, залишився вірним йому до кінця. Про це і пише наш сучасник:
І чи міг він, у кому клекотіла кров,
розсудливо зберігати свій геній,
Зрадити себе, зрадити свою любов,
Щоб подовжити зібрання творів?
Щоб до бронзі прирости ще вершок,
від помститися відмовитися? Ні, не міг!
Як перегукуються ці рядки Д. Кугультінова з думкою Б. Пастернака: "... Він дожив би до наших днів, приєднав б кілька додатків до Онєгіна і написав би п'ять" Полтав "замість однієї. А мені завжди здавалося б, що я перестав розуміти Пушкіна, якщо би допустив, що він мав потребу в нашому розумінні більше, ніж у Наталії Миколаївни ". У цих словах, в рядках вірші Кугультінова - не просто один з можливих способів інтерпретації пушкінської долі. У них погляд на поета можна порівняти історично. Це ще й урок того, як слід оцінювати вчинки, поведінки А. С. у світлі загальної концепції його особистості. Нам здається, що надзвичайно важливо донести до хлопців вірну трактування складного епізоду в житті поета, тому я приведу кінцівку вірша Давида Кугультінова цілком.
Так, він, поет, великий і тому,
Що вищої совісті і пристрасті цільної
Був вірний незмінно, неподільно,
І це не перечив розуму,
Що він, премудрий, вибухових був, як порох ...
Ось чому тебе й для мене він дорогий!
Любов його, як сонячний схід,
Уява зігріває наше.
І той, хто сумнівається в Наташі,
Не бік ль Дантеса він бере ?..
Адже Пушкін вірив їй, йдучи до бар'єра ...
Хто сміє зазіхати на цю віру?
... Мій юний друг, і я сумую про те,
Побачити там нечитанной строфи
І знати, що Пушкін дожив до сивини -
Щасливий чоловік, спокійний сім'янин ...
І все ж перед світом Пушкін не в боргу.
Суворим суддям я його не видам!
Ні, генія звинувачувати я не можу,
Що він, земним схильний до образ,
метався і страждав куди Лютіше,
Чим ти і я, ніж тьма інших людей ...
Він загинув у боротьбі з тупою, жорстокою силою,
І смерть його - повір! - Пройшла не дарма:
Вона для нас навіки з'єднала
карбований ямб з безстрашністю бунтаря, -
потім, що злиті і одне в одного впети
Вірші поета і доля поета .* 1
Доводячи цілісність, внутрішню етичну безкомпромісність особистості, поет - наш сучасник, вірно передає суть нинішніх підходів до оцінки пушкінського характеру. У цих уявленнях домінує та концепція образу поета, яку в першій половині минулого століття стверджував Лермонтов. І тому, як у віршах про Пушкіна Н. Брауна, багатьом іншим нашим сучасникам поет бачиться так:
... на слово гострий та непокірний,
Прям і простий у величі своєму.
Він йде,
відкинули примирення,
Під удар смертельного свинцю ...* 2
_________
* 1 Кугультінов Д. близь і Даль: Стихи. - М., 1972. - С. 64-65.
* 2 Браун Н. День його народження// Звезда. - 1974. № 6.
У різних планах розвивається і уточнюється проголошена Лермонтовим концепція пушкінського характеру та історії дуелі. Пушкін постає волелюбним, непокірним жорстокої долі, стійким і непохитним. Цікаво, як проявляється така оцінка особистості поета навіть у творах, які наче б "генетична" пов'язані з темою відгуку на смерть Пушкіна у викладі В. Жуковського. Широко відомо написане одним вже після листа до батька Сергію Львовичу вірш:
Він лежав без поруху, неначе по тяжкій роботі
Руки свої опустивши. Голову тихо схили,
Довго стояв я над ним один, дивлячись з увагою
Мертвому прямо в очі, були закриті очі,
Було обличчя його мені так знайоме, і було помітно,
Що виражалося на ньому, - в житті такого
Ми не бачили на цю особу.
Не горів натхнення
полум'я на ньому, і не сіяв гострий розум;
Ні! Але якоюсь думкою, глибокою, високою думкою
Було охоплені воно: думалось мені, що йому
В цю мить збувалося над ним ... і запитати мені хотілося:
Що бачиш?
Так писав поета Жуковський в дусі своєї концепції його життя і смерті. Наш сучасник, здавалося б, пише про те саме, але як відрізняється саме розуміння суті пушкінського характеру, найважливіших його якостей, але тільки раділи за життя, але і затверджених самої його смертю:
Між імператорським палацом
І імператорської стайнею,
Не в тому, з нехитрий ганком
Дому, що багатьох простодушний,
А в строгому, кам'яному, великому,
найманій будівля чужому
Лежав він, прояснівши особою,
Ще сильніше і неслухняних,
Між імператорським палацом
І імператорської стайнею ...*
У цих віршах поета Володимира Соколова затвердилася в наш час розуміння пушкінського волелюбного духу як однією з визначальних його рис. Він дійсно і після смерті "ще сильніше і неслухняний ...", не підкорився вимогам світла, монарха і багатьох поплічників царської влади, гонителів генія. Закутий в рамки жорстоких вимог, обмежень і умовностей поет залишився непідданого і проніс крізь усе життя дух вольності і волелюбності. Таке бачення стрижневих особливостей натури і творчості поета активно розвивається в радянську епоху.
Пушкіна представляють людиною, долають самі тяжкі випробування, в тому числі і випробування несвободою. У віршах Д. Самойлова "Болдинская осінь" згадується час, коли, захищений від зовнішнього світу ланцюгом холерних карантинів,
_________
* Соколов В. Пушкін// Вибране. - М., 1974. с. 85.
непрохідних доріг, поет рвався з Болдина і був скутий обставинами. Він опинився в лещатах несвободи, причому автор вірша вкладає в слово "відпущення" набагато більший сенс, ніж просто можливість покинути село.
Скрізь холера, всюди карантини,
і відпущення незабаром не жди,
А перед ним предивні картини
І в мізерних вікнах довгі дощі ...
Це тло, на якому розвивається мотив внутрішньої свободи поета, перш за все - в творчості:
Але чомусь сни його повітряні,
І ніби в дитинстві - бурмотіння, дурниця.
І чомусь рими простодушні,
І думка ним будь-яка не в докір.
Яка мудрість в кожному зчленуванні
Згідно з голосною! Чи є в тому користь!
І хто придумав цей твір!
Яка це радість - пір'я гризти!
Бути, хоч ненадовго, з собою в згоді
І дивуватися своєму розуму!
Кому прочитати - Онисії иль Насті?
Їй-богу, Пушкін, все одно кому!
І за північ пиши, і спи з полудня,
І будь щасливий, і бурмочи уві сні!
Богу дякувати - ти вільний -
У Росії, в Болдіні, в карантині ...
В останньому чотиривірші об'єднані оцінка пушкінського відношення до свободи, наше розуміння пушкінської свободи творчості, ставлення поета до свободи, яку було в нього не відняти як кредо "самостояння" людини.
Пушкінське самоповагу і гідність, уміння долати всі перепони на своєму шляху, здатність являти зразок стійкості у важких життєвих обставинах сприймаються як домінуючі властивості натури поета. У наші дні, за зауваженням критика і літературознавця, "Пушкін сприймається як приклад не стільки розкріпачення всіх життєвих сил, скільки збереження їх на тій межі, де життя стає тяжке і нестерпним і все-таки вимагає: живи !".*
Не менш привабливо для наших сучасників і те, що поет виявився "вільним" ще в одному сенсі - у подоланні сковували людини рамок і умов конкретно - історичного існування. Набагато випередили своїх сучасників в духовному розвитку, Пушкін на особистому прикладі показав, що "людина зовсім не приречений на свій час, не заточений в ньому весь, його душа вільна і тисячі разів уявить собі іншу, гідне людини життя, до якої він не доживе" .*
_________
* Епштейн М. Н. Нове в класиці. - М., с. 22
Уявлення про особистість поета, л масштабах і глибині його художньої всесвіту зовсім не вичерпані. Вони стають все більш різнобічними і розкриваються в тій багатозначності, яка критися у творчості Пушкіна і в уроках його особистої історії.
_________
* Кушнер А. "Інші, краще мені дороги права ..."// Новий світ. - 1987. № 1. С.228.
