Сергій Олександрович Єсенін.

Творчість Сергія Олександровича Єсеніна, неповторно яскраве і глибоке, нині міцно ввійшло в нашу літературу і користується величезним успіхом у численного радянського і зарубіжного читача. Вірші поета повні серцевої теплоти і щирості, палкої любові до безмежним просторам рідних полів, "невичерпну печаль" яких умів він так емоційно і так дзвінко передати.

В нашу літературу Сергій Єсенін увійшов як видатний лірик. Саме в ліриці виражено все, що становить душу єсенінськи творчості. У ній повнокровна, що іскрилася радість юнака, заново відкриває дивний світ, тонко відчуває повноту земної принади, і глибока трагедія людини, занадто довго залишався у "вузькому проміжку" старих почуттів і поглядів. І якщо в кращих віршах Сергія Єсеніна-"повінь" найпотаємніших, найбільш інтимних людських почуттів, вони до країв наповнені свіжістю картин рідної природи, то в інших його творах-відчай, тлін, безвихідна смуток. Сергій Єсенін перш за все - співак Русі, і в його віршах, по-русски щирих і відвертих, ми відчуваємо биття неспокійного ніжного серця. У них "російський дух", в них "Руссю пахне". Вони увібрали в себе великі традиції національної поезії, традиції Пушкіна, Некрасова, Блоку. Навіть в любовній ліриці Єсеніна тема кохання зливається з темою Батьківщини. Автор "перських мотивів" переконується в неміцності безтурботного щастя далеко від рідного краю. І головною героїнею циклу стає далека Росія: "Як би не був гарний Шираз, він не краще рязанських роздолля". З радістю і гарячим співчуттям зустрів Єсенін Жовтневу революцію. Разом з Блоком, Маяковським він без вагань став на її бік. Твори, написані Єсеніним в той час ( "Перетворення", "Інонія", "Небесний барабанщик"), пройняті бунтарським настроями. Поет захоплений бурею революції, її величчю і рветься до нового, до майбутнього. В одному з творів Єсенін вигукував: "Мати мояродіна, я - більшовик!" Але Єсенін, як він сам писав, сприйняв революцію по-своєму, "з селянським ухилом", "більше стихійно, чим свідомо". Це наклало особливий відбиток на творчість поета і багато в чому визначило його подальший шлях. Характерні були уявлення поета про мету революції, про майбутнє, про соціалізм. У поемі "Інонія" він малює майбутнє як якесь ідилічне царство селянського благополуччя, соціалізм здається йому блаженним "мужицьким раєм". Такі подання позначилися і в інших творах Єсеніна того часу:

Бачу вас, злачні ниви,
З стадом буланих коней.
З дудкою пастушою у вербах
Ходить апостол Андрій.

Але фантастичним видінь мужицькою Іноніі, природно, не судилося збутися. Революцію очолював пролетаріат, поселення вів за собою город. "Адже йде зовсім не той соціалізм, про який я думав", - заявляє Єсенін в одному з листів того часу. Єсенін починає проклинати "залізного гостя", що несе загибель патріархального сільському укладу, та плакати за стару, що йде "дерев'яну Русь". Цим і пояснюється суперечливість поезії Єсеніна, що пройшов складний шлях від співака патріархальної, убогої, знедоленої Росії до співака Росії соціалістичної, Росії ленінської. Після поїздки Єсеніна за кордон і на Кавказ в життя і творчість поета відбувається перелом і позначається новий період. Вона змушує його міцніше і сильніше полюбити свою соціалістичну вітчизну та по-іншому оцінити все, що в ньому відбувається ."... Я ще більше закохався в комуністичне будівництво ",-писав Єсенін після повернення на батьківщину в нарисі" Залізний Миргород ". Вже в циклі "Любов хулігана", написаний відразу ж після приїзду з-за кордону, настрої розгубленості і безвихідності змінюються надією на щастя, вірою в любов і майбутнє. Прекрасне вірш "заметався пожежа блакитний ...", повне самоосуд, чистою і ніжної любові, дає чітке уявлення про нові мотиви у ліриці Єсеніна:

Заметався пожежа блакитний,
Забулося рідні дали.
У перший раз я заспівав про любов,
У перший раз зрікаюсь скандалити.

Був я весь - як запущений сад,
Був на жінок і зеліе ласий.
Перестала подобатися співати і танцювати
І втрачати своє життя без оглядки.

Творчість Єсеніна - один з яскравих, глибоко хвилюючих сторінок історії радянської літератури. Відійшла у минуле епоха Єсеніна, але його поезія продовжує жити, будить почуття любові до рідному краю, до всього близького і різному. Нас хвилює щирість і натхненність поета, для якого найдорожчим на всій планеті була Русь.

Росія в твоpчестве С. Єсеніна

"Моя ліpіка жива однієї
лише любов'ю - любов'ю
до pодіне. Чyвство pодіни
основне в моєму твоpчестве. "

С. Єсенін.

Росія була не тільки найсильнішою, можливо, єдино сильною любов'ю Єсеніна, Росія була тим цементуючим розчином, на якому Єсенін "замісила" свою естетику. Поза Росії не було нічого: ні віршів, ні життя, ні любові, ні слави. У ній все, без неї - нічого. Жінки, діти, дім, друзі - все це можна було "віддати іншому". Всіма звичайними людськими прихильностями поступитися, від усього відмовитися. Тільки не про т неї - тоді почнеться хаос.

За цю велику любов до батьківщини його нерідко звинувачували і в націоналізмі, і в вузькості, в глухоті до всього, що не своє, російське, - звинувачували несправедливо. Тим часом, впевненість, що Єсенін добре писав лише про своє - про "російський" не є аксіомою. В усякому разі, він зухвало вплітав у словесні свої орнаменти кипариси - олеандри, причому не тільки в "перські мотиви", а й у рязанські візерунки. Взяти, наприклад, золоту і колод хату і цегляна її "серце" - російську піч. У Єсеніна їй нічого не варто обернутися "верблюдом цегляним", якому довгими зимовими рязанськими ночами сняться зовсім не рязанські і зовсім не зимові сни:

Видно бачив він далекі країни,
Сон інший і квітучою пори,
Золоті пісні Афганістану
І скляну хмари Бухари.

Словом, поза Росією Єсенін не мислив себе ніколи, але спочатку почуття батьківщини було майже неусвідомленим, дитячим і безтурботним, щасливим вродженої причетністю до її коріння та витоків - до її природи. Воно було майже тваринам у своїй "невимовною":

Там де капустяні грядки
Червоної водою поливає схід,
Кленочек маленький матці
Зелене вим'я смокче.

Кленовий намет здається його ліричного героя найнадійнішим захистом, під його кроною розкидистою він відчуває себе в безпеки, нічого смачніше кленового молока не знає. Але ось він розсунув стіни "зеленої хати" і зробив крок. Чи не зробив крок - побіг, підставляючи обличчя Черемхова снігу, яблуневої хурделиці:

Висипання ти, черемха, снігом,
Співайте ви, птахи, у лісі.
По полю зибістим бігом
Пеной я колір рознесу.

І пішов, і повів нас з дивовижною у своїй простоті землі, і відкрилася широчінь у землі, а в єсенінськи поезії з'явився пейзаж.

Типовий краєвид у раннього Єсеніна наче оповиті серпанком. Його важко уявити без "охлопьев синіх реr". Фарби приглушені, пом'якшені. На охопленої зорі ми дивимося крізь палять тумани. Крізь синій туман бачимо і "червоні крила заходу". Єсенін взагалі любить схід і заходи, напевно, за їх перламутрову ніжність, виходячи на натуру, ніби на рибалку: або на світанку, або рано ввечері - в "сутемень", коли і "синь, і полум'я повітряної, і легкодимней пелена."