Художнє відображення Сибіру в нарисах С.Я. Єлпатьєвський

Литвинова В.І.

С. Я. Єлпатьєвський був серед тих белетристів, які виявилися активними діячами революційного руху, пильно вивчали народне життя, безпосередньо стикатися з фактами сваволі і безправ'я. Тому в творах Єлпатьєвський з'являється велика конкретність, усвідомлення процесу суспільної боротьби, психології народу. Дотримуючись демократичних традицій своїх попередників, письменник у "Нарисах Сибіру "розробляє теми каторги і посилання, положення корінного населення, свідомо переробляючи їх відповідно до нових вимог часу. Подібно Короленко, Белоконскому, Чеховим Єлпатьєвський в ряді нарисів малює неабиякі типи людей, розчавлених царизмом. В ознайомленні широкого читача 90-900-х років з усе ще мало знайомої Сибіром "Нариси Сибіру "грали не меншу роль, ніж твори Белоконского, Тана або дорожні замітки Чехова "За Сибіру".

Розробляючи нову жанрову модифікацію (цикл публіцистичних нарисів у вигляді подорожніх замальовок), Єлпатьєвський провідним принципом зображення стверджує дослідження процесів народного життя в її соціально-економічному аспекті. Це завдання письменник дозволяє в сибірському циклі, що відкривається нарисом "До Томська". Письменник в той час не був ще в змозі побачити Остяк в майбутньому, за його заслуга полягає в тому, що він поставив "на порядок денний" питання про необхідність допомогти відсталого народу змінити життя.

Продовжуючи традиції Короленко і Тана, Єлпатьєвський оспівує в нарисах моральну красу місцевого населення. Його зближує з Горьким заперечення пасивного співчуття до людського горя. У цьому плані показовий нарис "Окаянний місто", де автор виражаег протест проти людиноненависницької політики та практики царизму. На відміну від Тана-Богораза та Короленка, Єлпатьєвський не малює картин жорстокої експлуатації, а, відштовхуючись від цього факту, робить глибокі обобщаюшіе висновки про можливість іншого майбутнього. Звертаючись до сибірському селі, вносячи в трактування теми щось нове, що вдалося йому осмислити напередодні революції 1905 р., Єлпатьєвський стояв на позиціях критичного ставлення до життя. Заклик багатьох нарисовців кінця XIX століття "випробувати муки совісті" був чужий письменникові. У багатьох своїх творах він засуджує намір інтелігенції обмежитися виконанням "малих справ" ( "Павло Павлович", "Окаянний місто", "Вилікувати ").

Заперечуючи преобразуюшую силу інтелігенції, Єлпатьєвський вважає, що життя забитого народу можна змінити тільки іншим шляхом, який і намагався відшукати письменник-демократ. Мабуть, цим визначається те, що Єлпатьєвський був одним з небагатьох засланців письменників, розробляли у своїй творчості тему міської бідноти і робочого ( "Маскарад в Тайгінський", "Окаянний місто ").

Тема каторги і посилання в російській літературі розкривалася через призму битопісательства, більшість авторів описували звичаї. панували серед ув'язнених (Н. Ялрінцев, М. Наумов, П. Якубович-Мельшін, В. Дорошевіч, Г. Мачтет). Ел-патьевского ж займають суспільні причини, породили це явище, тому він класифікує нариси: про карних злочинців, про політичних засланців.

Письменник усвідомлює, що каторжани - типи, породжені капіталістичними виробничими відносинами. Швидка ломка всіх старих підвалин в Росії позначилася насамперед на життя народу збільшилося число бродяг та злочинців, стало більше "баламутів" і "неблагонадійних", посилається до Сибіру. Своїми нарисами Єлпатьєвський стверджує, що причини злочину - в основі соціально-економічного укладу Росії.

У нарисах "До Томська", "Від Томська "та ін виразно виявилися характерні особливості дарування письменника: глибокий і міцний інтерес до простої людини, неприхований співчуття автора до своїх героїв, прагнення залучити читача в коло думок і почуттів цих людей. Названі твори написані у жанрі подорожнього нарису, помітно еволюціонізіровав-дової до початку століття, з чітким проявом властивостей репортажно-сті, відомою вже за творами М. Гаріна-Михайлівського ( "Кілька років в селі", 1892), Белоконского ( "З партією ", 1884), Под'ячева (" По етапу ", 1903), Телешова ( "На трійках", 1895).

Нарис "Жиган" відрізняється більш чітким сюжетом, в центрі якого знаходиться зображення долі декласованій елементу.

Великі надії у перетворенні суспільства Єлпатьєвський покладав на політичних засланих як зачинателів революції. У зв'язку з цим тема політичного заслання займає у творчості письменника особливе місце. Він був особисто знайомий з "державними злочинцями", вплинули на становлення його світогляду. Письменник не критикував і не шкодував цих нещасних, а доводив, що вони, зробивши перший і необхідний крок у визвольній боротьбі людства проти гноблення, вже не здатні діяти, їм потрібна більш сильна і загартована зміна ( "Павло Павлович", "Гектор", "Їдуть ").

За тверде переконання Єлпатьєвський, змінити соціальні умови життя можуть лише самі сибіряки, "сильні; безстрашні, з міцними м'язами і волею ". Про своє революційно-романтичному баченні Сибіру письменник заявив в нарисах про сибірської природі ( "Снігуронька", "В Туруханском краї", "Маканская степ ").

Місце С. Я. Єлпатьєвський в російській літературі визначається знанням життя і реалістичним її відображенням, співчуттям народу.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.russofile.ru