Російська мова та духовний стан суспільства

Аннушкін В. І.

Іван Ільїн, відірваний від Росії, писав: "І ще один дар дала нам наша Росія: це наш чудовий, наш могутній, наш співаючий мову. У ньому вся вона, наша Росія ... "Уявімо цю думку реально: вся Росія - в її мові! Але російська мова сприймається суспільною більшістю або як нудний зведення граматичних правил, або як не дуже цікавий шкільний предмет. І думок, слів на захист рідної мови, свідоцтв розуміння ролі Слова як інструменту творення сучасного світу, управління суспільними процесами і всіма формами життя не знаходимо ...

Мова - осередок і вираження народного духу, настрою, стилю життя сучасного суспільства. Для того щоб зрозуміти, що таке мова - мова - слово для сучасного суспільства, треба усвідомити повною мірою класичне розуміння Слова, що лежить в основі європейської філософії життя: "Спочатку було Слово ..." Слово є Бог. Бог є Дух. Бог є Любов. І всі ці категорії відбиті в нашому людському слові. Слово людське подібно Слова Божого (Св.Ігнатій Брянчанінов). Словом твориться світ. Однак людина гріховний, і тому всі наші помилки, суспільні та економічні негаразди так чи інакше пов'язані з мовою - і навпаки: чи варто відрегулювати, зрозуміти роль і значення Слова, як почнуть влаштовуватися і всі сфери суспільного і особистого буття.

"Народ виражає себе все повніше і вірніше в мові своєму ... (І. І. Срезневський). Сьогодні це означає: народне благополуччя, здоров'я духовне і тілесне, благоденство, всі форми народної життя пов'язані з пристроєм сучасної мови. Доведеться відповісти на питання: як ми, філологи, і наше суспільство в цілому, розуміємо: що таке мова - мова - слово в їх великому розумінні, що включає і охоплює всі сторони життя сучасного суспільства?

Включиш телевізор - Там одна мова (і, до речі, дуже різний: рідкісний серйозна розмова, в основному нудиться дух розвага); ввійдеш в храм - і там почуєш сучасний молитовний мову (молитвослів'я); вийдеш в парк - і почуєш, проходячи повз симпатично одягнених молодих людей обох статей, мирно звучить ... лихослів'я. І все це сучасний нам російська мова. Мова - це насамперед тексти, словесна дійсність, засіб спілкування і взаємодії, організації життя у всіх її сферах. Сукупність словесних текстів складає науку словесності, але оглянути сучасну словесність - майже непосильне завдання, бо ми живемо у величезній кількості текстів і незручність нашого життя пов'язане перш за все з колосальними мовними навантаженнями, які пропонує життя у новому інформаційному суспільстві. Однак всі ми відчуваємо, що живемо в єдиному і цілком певному світі думок, настроїв, стиль, який формується перш за все мовою.

Якщо загострити проблеми, взявши для аналізу конкретні галузі суспільно-мовного буття, то вони виглядають так: чи можна побудувати щасливе особисте життя (читай: реалізувати національний проект демографії через побудову здорової сім'ї), якщо зразків гарне сімейне мови не є основним пропагандист сучасного смаку - телебачення? Можна Чи вирішити проблему побудови ефективної економіки, якщо не вироблений ділова мова документа (гніт валу документів - один з відмітин сучасного інформаційного суспільства), а риторична етика як основа побудови чесних ділових, партнерських відносин сором'язливо замовчується? Чи можна створити благополучне існування, якщо мова більшості ЗМІ нарочито налаштований на песимістичний-критичне освоєння дійсності, що і виражається у відповідному словесному стилі? Суспільство, дух якого переважно упадочен, вульгарний, пішло-Розважальник (і все це виражається саме в мові та Слові!) Не може вирішити довгострокові проблеми.

Ось кілька постулатів, які, на мій погляд, філологи зобов'язані вселяти і відстоювати в суспільній свідомості:

1. Який мова, така і життя. Саме мовою як свідомо керованим знаряддям взаємодії людей, засобом вираження або доброчинної, або злотворной думки створюється певний спосіб життя. Протилежна позиція, мовляв, ми тільки спостерігачі, а не творці ( "мова сам знає, куди йому повертатися і не нам диктувати йому свої закони ...") призводить до громадської пасивності і застою. Реально це виглядає так: лізе в наше життя словесна непристойність - та хіба з нею упораєшся? Таке життя ... Але всяке життя вимагає свідомого управління, і керувати доводиться насамперед своїм серцем, де й народжуються думки (або пристойні, або непристойні). Тоді і життя (а вона починається в Дусі), створювана мовою і Словом, стає або благоденствієм, або лихом. Це закон активного формування мовою способу життя суспільства.

2. Який мову, такий і людина. У свідомості кожної людини - від школяра до великого підприємця - Має бути присутня думка про те, що через мову виражається вся сутність людини: думки, почуття, воля, справи. Зустрічають по одягу, проводжають по розуму, вираженого через слово. Скажи мені слово - і я скажу, хто ти. Класичне визначення людини під всіх гімназійних підручниках словесності: людина - створення словесне, а "сила розуму і дар слова", за словами головного вчителя Царськосельського ліцею Н. Ф. Кошанского - головна відмінність людини від інших морського створінь. Прокламує Чи ця ідея в сучасній шкільній філології? Початкові навички, яким завжди вчили (чому і зараз "російська мова" зберігає за собою перший рядок в шкільному щоденнику), діти отримували в "словесних науках". Втім, що таке "словесні науки", сучасний вчений представляє погано - це можна оцінити по тому, як сприймається науковий термін "риторика" в широкому свідомості нашої інтелігенції. Чи не тому й існує можливість маніпулювання суспільною свідомістю, що риторика як "словесне" вчення про переконливу й ефективної промови виразно не викладається і залишається землею незнане для більшості наших освічених людей?

3. Останнім часом тільки ледачий не говорить про культуру, а культура виражає себе через мову, і хороша мова може грунтуватися тільки на культурі. Культура узагальнює позитивний досвід мовного творчості, вказує способи оптимального користування промовою. Суспільне нерозуміння цього простого постулату найкраще ілюструється відсутністю на телеканалі "Культура" будь-якого натяку на передачу про російську мову.

4. Стиль життя формується стилем мови. Ми ясно відчуваємо, що живемо в новому стилі, але або абсолютно не розуміємо, або це комусь вигідно, щоб нісенітниця ідей і словесна несмак псували багато благі наміри. Для цього достатньо послухати, як говорять у сучасному радіоефірі, відданому на потребу масового смаку. Благе намір - удосконалити стиль життя, та ось тільки вдосконалюється останній тільки через стиль мовлення. Але слухати сучасні "Русское радио", "Шансон", "Авторадіо", "Європу-плюс" і подібне - борошно не для мене одного, що має нещастя час від часу їздити у маршрутних таксі. Подітися нікуди - нав'язливий сервіз. Пріблатненная смуток у оранжіровке дешевеньких оркестрів з двохвилинні новинами створюють цей "опущений" стиль життя, і суспільству не відродитися, якщо не відмовитися від мислення-словесного безкультур'я.

5. Стиль мови створює суспільний настрій. Підстави такого настрою - в наших прихованих помислах і пристрастях, а підстави красномовства - пристрасті ... Суспільство, хто слухає безвусние жарти Comedy club і виховане на кримінальних серіалах, не може реалізувати національні проекти. Від плодів уст своїх суспільство вкушає або добро, або зло.

Мета філології - систематизація словесної творчості, класифікація родів, видів і жанрів сучасної словесності, відбір серед них кращих зразків і спрямування зусиль суспільно-мовної творчості. Спробуємо оцінити хоча б на кількох сторонах російської суспільно-мовної реальності.

Мова і побут. Усяке щастя народжується від якості думки - слова - справи. Суспільство замислив вирішення демографічної проблеми, бажаючи своїм громадянам насамперед особистого родинного щастя, і продовжує вести ... антісемейную пропаганду більшістю доступних мовних засобів. З них, звичайно, перша - телебачення. Бачили ви за останні роки який-небудь фільм, телепередачу, де переслідувалася б елементарна мета - показати просто хорошу сучасну родину (а таких навколо багато!), але телебачення, немов осатанілі, шукає "зіткнення пристрастей ", конфліктних ситуацій (це, до речі, релікт художнього виховання наших молодих теледеятелей, вихованих соцреалізму), годує глядача міфічними серіалами про ситу, задоволеною життя, де життєві проблеми обмежені сексом, здирництвом грошей, угонами, захопленнями, обманами, перестрілками. Але головне, чому цим фільмам не загрожує успіх - жахливий, банальний, нудний до ломоти в щелепах, примітивний мова.

Мова і справа. Економічні та соціальні реформи не діють внаслідок мовної та культурної невлаштованості суспільства. Всякий соціальний і економічний праця - праця мовної, що припускає ефективні комунікації в діловій сфері. Поза активних мовних дій, отриманих внаслідок риторичного освіти, неможливо забезпечити громадський діалог і оптимальне керівництво діловим співтовариством. Сьогодні варто запитати: чи стала ділове життя з ліквідацією колишніх структур (наприклад, партійних) більш ефективною? Який результат "капіталізації" виробничих відносин (і чи так вже вони "капіталізовані")? Очевидно, що наші економічні реформи не мали ясного обгрунтування, вираженого взагалі в будь-якому тексті, і не стали предметом демократичного обговорення - а тому вони і провалилися. Коли задум незрозумілий суспільству, коли роз'яснення економічних реформ ( "зв'язків з громадськістю") не приділено уваги, то природно, що їх проведення "зверху" антидемократично, якщо вкладати в слово демократія поняття поваги до народу і врахування його думки і, виходить, співбесіди з ним.

Простий приклад "капіталізації" сьогоднішніх мовних відносин в діловому колективі. Якщо раніше діяльність керівника контролювалася і була частково підзвітна партійному, державному і профспілковому начальству, то нинішня виробнича організація поставила на чолі багатьох колективів людей, діяльність яких безконтрольна при пасивному ставлення з боку самих працівників. Ослаблення мовної "спайки" товариства (російської колективності та соборності), відсутність чесного і продуманого задуму реформаторів, відсутність зв'язків з громадськістю і провали в економіці - Ланки одного ланцюга.

Будь-яка інтелектуальна діяльність - діяльність мовна (про це виразно писав академік РАО Ю. В. Рождественський у статті "Чи хороший російська мова?" в ЛГ 4 жовтня 1996 - усвідомили ми думки видатного, нині покійного філолога?). Праця політика, юриста, вченого, педагога, священика, лікаря, військового, підприємця - мовної., і якщо така людина не володіє мовою, рідною мовою, його діяльність не може бути продуктивною. Наскільки кожен з фахівців отримує у нас належну мовну підготовку? У вузах введений предмет "російська мова і культура мови", але його програма обмежується вивченням норм літературної мови (як правильно говорити "Дзвін" або "Дзвін", яке слово вибрати з ряду синонімів). Навчати слід мовного творчості, що необхідно кожній людині як громадянину суспільства і професіонала-спеціаліста.

Мова і школа. Постачальники підготовка наскрізь пронизує весь шкільний навчальний процес - у класичній школі (наприклад, Царськосільському ліцеї або Ліцеї імені цесаревича Миколая) існувало вимога володіння хорошим російською мовою до всіх педагогам-фахівцям. І цьому є пояснення: кожен учитель висловлює знання і спілкується тільки російською мовою, а виховання можливо тільки за допомогою слова. Які ж можуть бути знання, якщо педагог і учні не володіють мовою? По суті, методика є педагогічне красномовство, бо підготовка гарного викладача завжди виражена в тому, як він спілкується зі своїми учнями. На жаль, ні пропаганда гарного мови, ні навчання педагогічної риторики як мистецтва спілкування з учнями не перебувають у світлій точці нинішнього педагогічної свідомості.

Мова і політика. Ця сфера буде в найближчий рік чи не найважливішою внаслідок майбутніх президентських виборів. Хто на цю тему що-небудь виразне сказав або написав (хоча б на сторінках ЛГ)? Всякий політик - перш за все ритор, тобто майстерний оратор і письменник. "Політика є спілкування ..." (Іван Ільїн). Чи багато у нас написано досліджень про політичну риторику як мистецтво організації політичного життя суспільства з допомогою Слова (мови, мови)? Тим часом, нас чекають в самий найближчий час "слова, слова, слова ... "Але наші політики навіть початкової освіти не риторичного мають, до всього доходячи "досвідченим" шляхом. Звичайно, "ораторами стають" (як казали у давнину), але чи не тому так недосконала наша демократія, що не розуміє: в основі політичних процесів, виховання політика-професіонала лежить усвідомлення мовних (нині кажуть: "комунікативних") процесів в суспільстві, а в основі підготовки політика лежить мова?

Мова та ЗМІ. Це центр сьогоднішньої мовної та ідеологічного життя суспільства. ЗМІ стали "перший" владою внаслідок авторитетності за ступенем впливовості на розуми людей, створення настрою і стилю як матеріальної, так і духовного життя. Цьому знаходиться ясна філологічне пояснення: мова ЗМІ - колективний вид мовного творчості, результати якого представляються мільйонної аудиторії, яка, мов зачарована, слухає і довіряє сказаного. У той же час текст ЗМІ не зберігаємо в культурі (не "культурний" текст), оскільки результати цієї праці не зберігаються в пам'яті аудиторії: ми легко забуваємо те, що дивилися по ТВ, чи не на наступний день. Колективність творчості, авторитетність, нехранімость в культурі створюють із ЗМІ (і масової комунікації в цілому) монстра, спрута, потвора, впоратися з правилами поведінки якого не представляється можливим ... Нарешті президент зізнався на зустрічі з молодими письменниками, що найбільше йому говорять про те, що настав час змінювати ситуацію в ЗМІ, та, на жаль, не Володимир Володимирович відповів на поставлене питання-сказав щось про потреби реклами ... Скажімо правду: ВВП не в силах змінити сітку мовлення на ТБ, тобто на Першому каналі або на "Росії" в неділю ввечері показати що-небудь інше, крім до нудоти обридлих американських фільмів, "Кривого дзеркала" і подібної продукції, від якої стогне стогоном всякий розсудлива людина.

Звернемо увагу: стогін коштує від багато чого в державних ЗМІ ... "Литературки" зламала багато списа, судячи з блискуче написаним статтями в "ТЕлеведеніі", але віз майже не рухається ... Така ціна Слова в демократичному суспільстві, і це в певному сенсі, якість нашої демократії: говорити можна, але ефекту від сказаного майже ніякого. Звичайно, крапля камінь точить, але яке колективне спільнота повинна висловити думку про те, щоб в Росії було дозволено по неділях (не двічі на рік - на 23 лютого і на 9 травня) бачити на державних каналах не вульгарний розважальну програму і не фільм-подарунок від дядька Сема?

Як-то президент (до речі, очевидно, що саме Путін на сьогодні головне "ритор" країни, щодня-двохвилинні появою на телеекрані керівний життям держави), будучи на Афоні, сказав: "Адже і святий Георгій Змієборець перемагає не мечем або списом, а словом". Ця думка була повторена на зустрічі з молодими письменниками. Але що є Слово - у всіх сферах нашого життя? Що є російська мова, що проникає в усі галузі науки, мистецтва, обставини суспільного і особистого буття? На цю тему треба було б серйозно і не швидко (не "рік", а вічно) говорити, писати, вселяти. Тоді з плоду уст своїх, може бути, споживає добро.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.portal-slovo.ru/