Артемон Сергійович Матвеєв.

Ще за царя Олексія Михайловича стали з'являтися люди, які стали в подальшому основою для перетворень Петра 1. Це сміливі, достойні люди, патріоти, піддані Західно впливу та хто любить народ. Одним з таких став Артемон Матвєєв. Також він прославився меценатством і будівництвом церков. Оной з них була церква Спаса на Сетуні. Народився він у 1625 році. За послуги, надані батьком його під час перебування послом у турецького султана Магомета 1V і перського шаха Аббаса 11, прийнятий Артемон був у 13 років у життя, в дествительно службу між що жили в Москві боярськими дітьми. Завдяки своїм даруванням і характеру, скоро став відомий. У 16 років Михайло Федорович удостоїв його зарахувати до двору з чином стряпчого і перебувати при Олексія Михайловича, а в 17 років наданий стрілецьким головою. При вступі царя Олексія на престол був наданий в стольники і полковники. У 1669 р. завідував Малороссийские наказом, але незабаром цар знову завітав свого улюбленця титулом думний дворянин - і наблизив до себе, зробивши кімнатним дворянином. Але по службі він просувався поступово і за великі справи Матвєєв відзначився, і у військовій справі, і в цивільному, і в посольському. Повертаючись зі Львова російське військо було осягнуте холодом і голодом. Командувач, Бутурлін, кинувши знаряддя, скромними темпами відправився до Москви, а Матвєєв, підтримуючи дух солдатів, довіз все у повній цілості. Перебуваючи під начальством Трубецького, при ураженні Матвєєв відвідними маневрами врятував полки від загибелі. На дипломатичній службі він домігся ще більшого: 1. договір з кримськими татарами і розмін полонених; 2. три рази їздив послом в Малоросію, умовляючи Україну перейти в російське подданствоі відволікаючи від союзу зі Швецією, і в результаті йому це вдалося. Після смерті Хмельницького він підтримав гетьманство, у 1657 р. розкрив зраду Виговського і приборкав хвилювання на Україні. 22 лютого 1671 він був призначений начальником посольської друку. 30 травня 1672 р. був наданий Сокільні, а 22 жовтня 1674 чином боярина і Дворецького з титулом Серпуховського намісника. Придушував повстання в Коломенському, в Путивлі, у Переяславі, але з іншого боку попереджав багато потреби народу. Купуючи союзників Польща, (проти турецького султана і кримського хана) Матвєєв під час зумів відмовитися від них, тому що союзники були уявні, і врятував Росію від зради. Уклав мирні договори з Туреччиною, Кримом, Польщею та Швецією. Проникав у приховані підприємства держав проти Росії. Розкрив інтриги шведського посла графа Оксеннетірна, що бажав залучити на свій бік царський двір. Добре розбираючись в церковній літературі, він застерігав государя від слів, негожим його сану. Він відхилив деякі статті Андруссовского договору. У 1674 році Матвєєв відправився до Китайському Богдихану як посланника, доручивши скласти опис шляху від Тобольска до Китайської кордону. З територіальних претензій він хотів приєднати Молдавію і Волощину. Павло Львів писав про нього: "Боярин Матвєєв жив у ХV11 столітті в славні вже Батьківщини нашої дні, за днів царювання самодержавца Алесея Михайловича. Високі якості його і чудовий досвід народна до нього любов, чому немає прикладу в літописах світу, має притупити отруйне жало наших поріцателей. Ледве можна повірити тому, щоб одна людина виконав так багато справ суспільству корисних і зробив так багато подвигів свого пана дорогоцінних скільки зробив боярин Матвєєв, якщо не засвідчувало так опис життя його, видане за ласки Катерини Великої. У боярина Матвеевеми знайдемо і гідності Сюллі та гідності Колберга, і лише одні похвальні якості кардинала Рішілье. Боярин Матвєєв не царював по чужих землях для здобуття освіти, нерідко уявного; він не знищив в тому що йде часу життя своя, а присвятив усього себе служінню Батьківщині, без найменшого спотикання простуючи стезею чесноти слідами предвадітельствовавшего йому покору, досяг він самої найвищої почесті - наперстніка і друга царя ". Свідченням цього є і письмові докази і вчинки царя Олексія. Виросли разом з Матвєєвим вони були вірним помічником царя за духом. У листі цар пише Арт. Матвєєву: "Друг мій Сергійович! Приїжджай до нас швидше, діти мої, і я без тебе посиротила. За ними і переглянути нема кому, а мені порадитися без тебе не з ким ". Прагнення допомогти Батьківщині вийти на світовий рівень володіло обома. З такою близькою зв'язку витікает і те, що зі своєю другою дружиною, Наталією Кирилівною Наришкіної, Олексій Михайлович познайомився саме в нього. По західному звичаєм всі жінки в будинку Матвєєва приймали гостей разом з чоловіками. Його дружина Євдокія Григорівна, природна шотландка і бідна родичка близьких друзів Матвєєва, Наришкіних, також залишилися і в присутності царя. Весь вечір цар придивлявся до Наталі Наришкіної, а потім обіцяв знайти їй нареченого. Через тиждень він оголосив Матвєєву, що сам готовий одружитися з Наришкіної. Єдине, необхідно було скликати по давньоруському звичаю 300 дівчат з давніх боярських родів і вибирати з них наречену царя. Після цього цар спокійно одружився на бояришне Наталі, що після його смерті призвело до ворожнечі двох родів: його першої дружини - Милославських і Наришкіних. Матвєєв відзначився скромністю житла, поміркованості в усьому, але разом з тим був доброзичливим і радешним. Іноземець, що був у цей час при дворі писав про Матвєєва: "Кімната, в якій живе Матвєєв і де він приймає послів, прибрана іконами, картинами і годинами різних форм, що є великою рідкістю, Матвєєв ревний покровитель всього корисного: народ називає його своїм батьком, він освіченішою всіх своїх співвітчизників, і тільки він один, всупереч давнім звичаям, дозволив своєму синові вчитися у іноземців мови та різних наук. Цей вельможа, відомий своїми дарами, по всій справедливості гідний справжнього щастя ". У російській історії можна знайти не багато прикладів, коли боярин користувався б такою щирою любов'ю народної, яку викликав до себе Арт. Матвєєв. Коли боярин зібрався будувати собі новий будинок, то не міг дістати плит потрібного розміру. В результаті йому довелося відкласти будівництво нового будинку. Коли народ дізнався про це, то прості люди і купці не пошкодували і пенеслі до нього могильні плити з могил своїх родственніков.Настолько велика була повага до боярина, і готовність пожертвувати вледела усіма. 8 раз Матвєєв відкидав їх пропозицію, з сльозами розчулення на очах, але народ відповів йому, що образи такого нехтування. І стояв дім, збудований Матвєєва на надгробних плитах. П. Львів писав про нього: "Боярин Матвєєв звертає на себе подив потомства із загальним повагою, що може оцими вчинити в своїй землі чоловік розуму глибокого і провидця, душі твердою і великої. Був завжди охоронець істини і вірний виконавець законів; строгий зберігач найчистішого благонравія і вимогливий суддя самого себе, як у словах, так і в своїх справах, завжди справедливий, скромний, точний, послідовний. Перебуваючи при царському дворі, він зберіг властиву війну помірність, щирість і простоту у вчинках. Він не терпів розкоші, підлещуються, зверхності і неробства, якими нерідко бувають заражені вельможі і царедворці, благополучно дармоїдство і пресчастліво до смерти вмирають. Чесність його була така приблизно, що й сама заздрість долженствовала їй поступитися. Спокій душевний, схвалення совісті завжди підкріплюються, було підставою величі його чесноти. Доброта серця його, вірою виконана була безмежна. І судив правосудним й суддю милосердним. У людинолюбство знаходив втіху свою ". Народ любив його багато в чому через те, що він був доступний. Мав нечисленну свиту і був ласкавий у поводженні. Матвєєв, крім того, був меценатом і багато робив для влаштування побуту в своїй країні. Він влаштував придворну аптеку, перетворив Кружецкій (питних) двір, побудував в Москві 3 великих кам'яних будівлі: Посольський наказ, гречесій двір і гостинний двір (лавки). Зберіг для казни 182.000 червінців. Охоче розмовляв з ученими іноземцями та протегував ім. Сприяв пристрою перший театрів і наймав іноземних акторів. Написав 3 твори: "Все Великих московських і всієї Росії сомодержцев персони, як вони великі правителі самі себе описував, також і всіх государів християнських та мусульманських і мали тоді з Росією персони ж, титулу і друку "; Обрання та посилка ж на Кострому, прийом, прихід до Москви і вінчання на Всеросійське царство царя Михайла Федоровича ";" Обрання в іменах Великих князів і благочестивих государів, самодержця Всеросійського, славних в ратних перемогах, піднесені царевичу Федору Олексійовичу ", але всі вони, на жаль, втрачені. Відновив карбування монет, встановив однакову вірну для хліба та для с'стних припасів. Ввів нове звернення до царя - "ваша величність" і затвердив звичай знімати шапки іноземним послам перед царем. Затвердив вигідні скарбниці закладу. Одну частину доходів вжив на прикраса столиці кам'яними будівлями, іншу в Майстерню Палату і для царського двору, а решта грошей на утримання наказів. "Він був санів, мав величний зрак, риси якого нікогада не спотворювалися безглуздістю гніву. Похмура задума ніколи не затьмарювала його ясного, тихого погляду, чистого неба подібного. При всьому тому він був обдарований приємним звуком голосу і улесливо красномовством, почерпнутих здебільшого із священного писання ". Посол Польського короля писав:" Артомонов Мат. людина великого розуму, каже, добре по-латині, любить читати книги, з захопленням слухає розповіді про все, що відбувається в Європі ". П. Львів писав: "Був великий без хизування, величний без пихатості, твердий без жорстокості, благосердя з неодмінною схильності до добра, мужній без суворості ". Достохвальное знання свого господарства, точне поняття про справжню ощадливості всього потрібного і вміння вжити оне свого часу навчив його господарству государсвенному та ощадливості царської скарбниці. У 1676 році, після смерті Олексія Михайловича, він був відлучений від двору під виглядом посилки на воєводство у Сибір. Був звинувачений у колдостве на царя Федора. У Казані був позбавлений чинів і маєтки та ув'язнений в Пустозерскій острог, де сидів сім років. Змова був початий царівною Софією і Милославської за участю Апраксин. Але Федір, вихований Матвєєвим зневірився в наклепів та повернув боярину свободу і честь. Але повернувшись, Арт. Матвєєв не застав Федора в живих. Почався кривавий бунт. Виступаючи на боці Петра, Матвеев15 травні 1682 був убитий (піднятий на палі) повсталої стрільцями. Він був небезпечний і стрільців підіслав Милославські. Під час свого ув'язнення Матвєєв частини писав до царя, але його листи не доходили до адресата. Похований Матвєєв був при церкві Святого Миколая у Стовпа на Покровці. Там же були поховані його дружина, син і арап, що зібрав тіло господаря. Правнук, граф Микола Петрович Румянцев спорудив пам'ятник у вигляді чотирикутного храму з падпісью: "В1682 році, 15 травня, у неясний час від бунтівників, убитий шістдесятирічний страдалец. Артемон Сергійович Матвеєв, 3 дні пробув він в царюючому граді Москві, звільнити з-під варти, з ув'язнення Пустозерского острогу ".

Матеріал взято ссайта http://moskvoved.narod.ru/