Творчість А.Т. Твардовського Зміст

Вступ

Глава 1 Становлення поета

1.1.Детство поета

1.2. Перші кроки в літературі

Глава 2 Життя - одна, і смерть - одна

2.1 Створення поеми "Василь Тьоркін"

2.2. Вперед за майбутнім днем, як за вогневим валом

Висновок Вступ

Ім'я Олександра Трифонович Твардовський, найбільшого радянського поета, лауреата Ленінської та Державних премій, користується в нашій країні широкою популярністю.

Свобода, гумор, правдивість, завзятість, природність занурення в стихію народного життя і народної мови підкорювали і підкорюють читачів Твардовського.

Його вірші входять у свідомість читача з дитинства: "Країна Муравія", "Тьоркін на тому світі", "Будинок біля дороги", "За даллю далечінь", лірика і ін

Олександр Твардовський - одна з найдраматичніших постатей в літературі і радянської дійсності середини 20 століття, великий національний поет. Глава 1 Становлення поета 1.1.Детство поета

Через все своє життя Твардовський проніс вдячну пам'ять про ті дні, які називав "початком всіх початків", - про дитинство. А було воно далеко не "золотим".

Батько поета, Трифон Гордійович, при всіх його достоїнства (про які буде сказано нижче), був суворий до суворості, честолюбний до хворобливості, у ньому були сильно розвинуті власницькі замашки, і дітям - а вразливому та чуйну до всякої несправедливості Олександру в особливості - бувало з ним деколи дуже нелегко.

І все-таки умови, в яких протікало дитинство майбутнього поета, складалися так, що він міг осягати сутність селянської роботи і красу рідної природи вбирати вірші класиків і вчитися долати труднощі, цінувати плоди людської праці й розвивати в собі допитливість, перейматися непримиренністю до жадібності, жорстокості, боягузтві, підлості і лицемірства і давати простір своїм нестримним мріям, наполегливо домагатися цілі і виробляти в собі ще на порозі юності певний моральний кодекс - високий моральний кодекс радянського громадянина і російського поета.

Надамо слово самому Твардовського.

"Народився я в Смоленщині, - пише він, - в 1910 році, 21 червня, на" хуторі пустки Столпово ", як називався в паперах клаптик землі, придбаний моїм батьком Трифоном Гордійович Твардовським, через Поземельні селянський банк з виплатою в розстрочку . Земля ця - десять з невеликим десятин, вся в дрібних болітця, "оборка", як їх у нас називали, і вся заросла лозами, ялинником, берізкою, - була у всіх сенсах незавидна. Але для батька, який був єдиним сином безземельного солдата і багаторічним тяжкою працею коваля заробив суму, необхідну для першого внеску в банк, земля ця була дорога до святості.

І нам, дітям, він з самого малого віку вселяв любов і повагу до цієї кислої, підзолистої, скупий і недоброї, але нашій землі - нашому "маєтку", як він жартома і не жартома називав свій хутір ... Місцевість ця була досить дика, осторонь від доріг, і батько, чудовий майстер ковальської справи, незабаром закрив кузню, вирішивши жити з землі. Але йому раз у раз доводилося звертатися до молотку: орендувати у відході чужий горн і ковадло, працюючи наспіл.

... Батько був людиною грамотним і навіть нач4танним по-селянськи. Книга не була рідкістю в нашому домашньому побуті. Цілі зимові вечори у нас часто віддавалися читання вголос якої-небудь книги. Перше моє знайомство з "Полтавою" і "Дубровським" Пушкіна, з "Тарасом Бульбою" Гоголя, популярний вірш Лермонтова, Некрасова, А. В. Толстого, Нікітіна відбулося саме таким чином.

Батько і на пам'ять знав багато віршів "." Бородіно "," Князя Курбського ", мало не всього ершовского" Конька-Горбунка "(" Автобіографія ").

Тоді-то, мабуть, і западали в серце хлопчика, ще ледве-ледве який читав по складах, неприязнь і відразу до коронованого ката Івану Грозному, до зрадникові Мазепі, до самодур Кириле Петровичу Троєкурову. Тут, ймовірно, витоки усім відомої спраги справедливості Твардовського, початок його "дитячої мстивої мрії". І, можливо, немає нічого ні дивного, ні випадкового в тому, що саме перший його вірш, скомпонував в такому віці, коли автор ще не знав усіх букв алфавіту, викривав хлопців-однолітків, руйнівний пташиних гнізд.

Великий вплив у дитинстві на формування майбутнього поета відіграла його залучення до праці, і, перш за все "навчання" у батьковій кузні, яка для всієї округи була "і клубом, і газетою, і академією наук". "Естетику праці", про яку Твардовський згодом говорив на учительському з'їзді, йому не потрібно було осягати спеціально - вона входила в його життя сама, коли він "дитиною малою" бачив, як під ковальським молотом батька "народжувалося все, чим орють ниву, корчить ліс і будують будинок ". А годинник очікування замовника заповнювалися лютими сопору людей, прагнули поговорити з грамотною людиною.

На вісімнадцятому році життя Олександр Трифонович Твардовський залишив рідне Загір'я. До цього часу він вже не раз був у Смоленську, одного разу побував у Москві, особисто познайомився з М. В. Ісаковського, став автором кількох десятків надрукованих віршів. 1.2. Перші кроки в літературі

Вперше ім'я Твардовського побачило світ 15 лютого 1925. У газеті "Смоленська село" була опублікована його замітка "Як відбуваються перевибори кооперативів". 19 липня ця ж газета надрукувала його перший вірш "Нова хата".

У наступні місяці з'явилося ще кілька заміток, кореспонденції, віршів Твардовського в різних газетах Смоленська, а на початку 1926 року, коли поет спеціально приїхав у це місто, щоб познайомитися з М. В. Ісаковського, він знову публікує свої вірші в газеті "Робочий шлях". Художник І. Фомичев малює олівцем портрет "сількора Олександра Твардовського", який надрукований на одній газетній сторінці з його віршами. У квітні 1927 смоленська газета "Юний товариш" вміщує замітку про Олександра Твардовського разом з добіркою його віршів і фотографією - все це об'єднане загальним заголовком "Творчий шлях Олександра Твардовського". А було Олександру 17 років.

За свідченням Ісаковського, "це був стрункий юнак з дуже блакитними очима і світло-русявим волоссям. Одягнений був Саша в куртку, зшитий з овчини. Шапку він тримав у руках ".

Юнак переселився в Смоленськ. Але в редакції "Робочого шляху" ніякої штатної посади для Твардовського не знайшлося. Запропонували писати замітки в хроніку, що, природно, не гарантувало постійного заробітку. Але він погодився, хоча добре розумів, що прирікає себе на напівголодне існування.

Влітку 1929 року, коли багато співробітників "Робочого шляху" пішли у відпустку, Твардовського завантажили роботою, посилаючи його з кореспондентськими завданнями та райони. Додалися заробітки, розширилося коло знайомств, у тому числі й літературних. Поет наважився послати свої вірші до Москви, до редакції журналу "Жовтень". І - о щастя! Михайло Светлов надрукував вірші дев'ятнадцятирічного Твардовського. Після цієї події смоленські горизонти стали здаватися йому занадто вузькими, і він подався до столиці. Але вийшло приблизно те ж саме, що з Смоленськом. Мене зрідка друкували, кто-то схвалював мої досліди, підтримуючи дитячо надії, але заробляв я не набагато більше, ніж у Смоленську, і жив по кутках, ліжками, тинявся по редакціях, і мене все помітніше відносило кудись у бік від прямого і важкого шляху цієї навчання, справжнього життя. Взимку тридцяті роки я повернувся до Смоленська ...", - так з граничним лаконізмом розповів поет про своє перебування в Москві багато років по тому.

Важко сказати, як би складалася літературна доля Твардовського, якби він залишився в Москві, що було зовсім не виключено, май він постійне і надійне житло. Але, треба думати, головна причина його повернення до Смоленська все-таки в іншому. У Твардовського зросла вимогливість к. Себе як поетові, і він сам став усе частіше відчувати незадоволеність своїми віршами. Ймовірно, він розумів, що поки рідною стихією, що живить його поезію, була тільки життя села: його побут, природа, колективізація і все з нею пов'язане. Але все це залишилося позаду. Пізніше він писав: "Був період, коли я, пішовши з села, колись було, по суті, відірвано від життя, обертаючись у узколітературной середовищі".

Протягом першого року навчання в інституті він зобов'язався здати іспити за середню школу з усіх предметів та успішно з цим впорався. "Ці роки навчання і роботи в Смоленську - писав згодом Твардовський, - назавжди відзначені для мене високим душевним піднесенням ... Відриваючись від книжок та навчання, я їздив в колгоспи як кореспондент обласних газет, вникав з пристрастю у все, що становило собою новий, вперше складається лад сільського життя, писав статті, кореспонденції і вів усілякі записи, за кожною поїздкою відзначаючи для себе щось нове , що відкрилося мені в складному процесі становлення колгоспного життя "(" Автобіографія ").

Починаючи з 1929 року Твардовський став писати по-новому, домагаючись граничної прозаїчність вірша. Йому, як він згодом розповідав, хотілося писати "природно, просто", і він виганяв "всякий ліризм, прояв почуття". Поезія негайно помстилася йому за це. У деяких віршах ( "Яблука", "Вірші про всеобуч") поряд з справді поетичними стали з'являтися і такі, наприклад, рядки:

І сюди

Хлопців великих і малих

Збереться шкільний колектив.

Згодом Твардовський зрозумів, що це хибний шлях, бо те, що він ставив понад усе - сюжетність, розповідність вірша, конкретність, - виражалося у нього на практиці, як визнав він в 1933 році, "у насиченні віршів прозаїзмів," розмовними інтонаціями "до того, що вони переставали звучати як вірші і все загалом зливалося в сірість, безобразність ... надалі ці перегини доходи часом до абсолютної антихудожність "

Довгий і важкий шлях пошуків довелося пройти поетові, перш ніж він остаточно зневірився у життєвості полупрозаіческого вірша. Ціле десятиріччя бився він, як колись Некрасов, над вирішенням болісної завдання - "знайти себе в собі самому". Як і Некрасов, Твардовський пройшов в молодості тернистий шлях учнівства, наслідування, тимчасових успіхів і гірких розчарувань аж до огиди до своїх власних писань, безрадісного і принизливого ходіння по редакціях. Згодом він сам висловився про це: "Некрасов був мені як-то особисто близький, я знав його біографію, знав про його голодної юності і т. д. Я мріяв, що і я так само буду голодувати, пробиватися, коли поїду зі своїми віршами з села; мрії ці, до речі, згодом у достатній мірі здійснилися, тому що я й голодував, і безночлежнічал і взагалі митники порядно. Але це між іншим. А я хочу сказати, що цей поет був мені дорогий ще й як особистість, він був моїм улюбленим героєм " Глава 2 Життя - одна, і смерть - одна 2.1 Створення поеми "Василь Тьоркін"

Перше ранок Великої Вітчизняної війни застав Твардовського в Підмосков'ї, у селі Грязі Звенигородського району, на самому початку відпустки. Увечері того ж дні він був у Москві, а через добу - направлено до штаб Південно-Західного фронту, де він мав працювати у фронтовій газеті "Червона Армія".

Деяке світло на життя поета під час війни проливають його прозові нариси "Батьківщина і чужина ~, а також спогади Е. Долматовського, В. Мурадян, Є. Воробйова, 0. Верейського, які знали Твардовського в ті роки, В. Лакшин і В. Дементьєва, яким згодом Олександр Трифонович чимало розповідав про своє життя. Так, В. Лакшиним він розповів, що "в 1941 році під Києвом ... ледве вийшов з оточення. Редакція газети Південно-Західного фронту, в якій він працював, розміщувалася в Києві. Наказано було не залишати місто до останньої години ... Армійські частини вже відійшли за Дніпро, а редакція все ще працювала ... Твардовський врятувався дивом: його взяв до себе в машину полковий комісар, і вони навряд вискочили з змикається кільця німецького оточення ". Навесні 1942 року він вдруге потрапив в оточення - цього разу під Каневом, з якого, за словами І. З Маршака, вийшов знов-таки "дивом". У середини 1942 року Твардовський був переміщений з Південно-Західного фронту на Західний, і тепер до самого кінця війни його рідною домівкою стала редакція фронтової газети "Червоноармійська правда". Стала вона рідним домом і легендарного Тьоркіна.

За спогадами художника 0. Верейського, який малював портрети Твардовського та ілюстрував його твори, "він був на диво гарний собою. Високий, широкоплечий, з тонкою талією й вузькими стегнами. Тримався він прямо, ходив, розправив плечі, м'яко ступаючи, відводячи на ходу лікті, як це часто роблять борці. Військова форма дуже йшла йому. Голова його гордовито сиділа на стрункої шиї, м'які русяве волосся, 'зачесане назад, розпадалися в сторони, обрамляючи високе чоло, Дуже світлі очі його дивилися уважно і строго. Рухливі брови іноді здивовано підводилися, іноді хмурились, сходячись до перенесення і надаючи виразу обличчя суворість. Але в обрисах губ і округлих лініях щік була якась жіночна м'якість.

У 1940 році, після закінчення збройного конфлікту з Фінляндією, ім'я 7еркіна навряд чи було відомо багатьом за межами Ленінграда і Карельського перешийка, та й самі автори фейлетонним куплетів про нього дивилися на своє дітище дещо зверхньо, поблажливо, як на щось несерйозне. "Ми по справедливості не вважали це літературою", - зауважив згодом Твардовський. Але якщо його співавтори по "фінському" "Тьоркін", як тільки закінчилися бої на перешийку, були вже одержимі іншими задумами, то Твардовський постійно думав про те, що тепер, у мирний час, він повинен написати про минулій війні щось велике і серйозне. Його уяві вже малювалися окремі епізоди, з яких складеться шлях його героя, але сам герой залишався ще неясним. І раптом 20 квітня 1940 (того дня, коли його прийняли у члени ВКП (б)) він записує.

"Вчора ввечері або сьогодні вранці герой знайшовся, і зараз я бачу, що тільки він мені і потрібен, саме він, Вася Тьоркін! Він подібний до фольклорному образу. Він - справа перевірене. Необхідно тільки підняти його, підняти непомітно, по суті, а за формою майже те ж, що він був на сторінок "На варті Батьківщини". Ні, і за формою, ймовірно, буде не те.

А як необхідна його веселість, його успішність, енергія і безжурні душа для подолання суворого матеріалу цієї війни! І як багато він може увібрати в себе з того, чого потрібно торкнутися! Це буде весела армійська жарт, але разом з тим в ній буде і ліризм. Ось коли Вася повзе, поранений, на пункт і справи його погані, а він не піддається - це все має бути справді зворушливо ...

Вася Тьоркін з села, але вже працював десь у місті або на новобудові. Васильчук, дотепник та балакун, на зразок того шофера, що віз мене з М. Голодним з Феодосії в Коктебель.

Тьоркін - учасник визвольного походу в Західну Білорусію, про який він до місця згадує і добре розповідає. Дуже вправний і меткий чоловік ... У ньому поєднується сама простодушна статутна дидактика з вільністю і молодецтва. У мирний час у нього, може, і не обходилося без стягнень, хоча він і тут спритний і подкупающе меткий. У ньому - пафос піхоти, війська, самого близького до землі, до холоду, до вогню і смерті.

збрехав він може, але не тільки не перебільшити своїх подвигів, а, навпаки, незмінно представляє їх у смішному, випадковому, теперішньому вигляді.

Твардовський зауважив: "На цією книгою я думав і працював вже давно, перебуваючи ще під безпосереднім впечатленням фінської війни. Затіяла вона ось з яких найближчим мотивами, як би не здалися вони дивними і примітивними товаришам. Відомо, який успіх мають у фронтовій, армійської і взагалі у пресі так звані фейлетонним герої: Вася Тьоркін, Іван Гвоздьов, Гриша Танкін. Я розумів, що це писалося і пишеться досить кепсько. Це фейлетон з наскрізним героєм, що йдуть з номера в номер, і головна його суть - у такий статутний, дуже обов'язкової дидактиці: щодо поведінки в розвідці, поводження зі зброєю і т.д., але, як видно, така велика потреба полюбити будь - то свого, народного армійського героя, який був би уособленням і удачі, і веселощів, і життєрадісності, так ця величезна потреба у створенні армії, що ці герої користуються дуже великим успіхом.

"Поряд з епічним героєм поеми - Тьоркін варто її ліричний герой ... Єдність образів поета і його героя особливо наочно виявляється в їх мові, тобто в мові та стилі поеми ".

"Тьоркін не" ліричний герой "у тому спеціальному сенсі, в якому часто застосовується цей термін, не авторська тінь, не переодягнений в шинель рядового бійця письменник Твардовський (у такому переодяганні не було б особливої заслуги) ... Але автор так зблизився з ним і його товаришами, так увійшов в їх військову долю ... що може з абсолютною достовірністю та досконалої внутрішньої свободою виражати їх думки і почуття ".

"Є в" Книзі про бійця ", крім героя-протагоніста - Тьоркіна, ще й другий герой. Цей герой - сам автор-поет ... Це не обов'язково в усьому сам Твардовський; правильніше, як і у всіх подібних випадках ... говорити про спеціально створеному за законами мистецтва, художньо узагальненому образі автора-оповідача, особистість, характер якого певним чином вимальовуються з твору, повідомлені навіть деякі внешнебіографіческіе відомості, що збігаються з реальною біографією О. Твардовського ... Тьоркін, як було вже сказано, феєрично талановита. Такий же за типом талант Твардовського ".

Говорячи про Олександра Трифонович Твардовський як реальної особи, слід визнати, що в деяких рисах Тьоркін і його творець "схожі між собою". Подібно до Твардовського, Тьоркін не любив людей пихаті ", був, як і автор, розсудливий і справедливий, не давав себе в образу, але зовсім не був задерикуваті; так само, як і його творець, Тьоркін" щедрим серцем наділений ", тобто . підвищеної совісність (пробувши всього лише добу на відпочинку, достроково повертається назад, до передової), яка в кінцевому рахунку є не що інше, як високе почуття громадянського обов'язку. Автор і не приховує, що Тьоркін - його однодумець

Автор, незважаючи на своє постійне життєлюбність, нерідко, особливо в перші півтора роки війни, бував похмурий, замкнутий, відокремлений і похмурий. Тьоркін - балакун, веселун і життєлюб, який "курить, їсть і п'є зі смаком на позиції будь-який".

Тьоркін в залежності від обставин може бути злим і добрим, веселим і сумним, честолюбним і простодушним, глузливим і серйозним, зарозумілим і скромним, лукавим і прямим, задуманим і грайливим, може в якісь миті бути і просто по-людськи слабким - "словом, хлопець сам собою він звичайний". Але ті якості, які необхідні воїну, - завзятість, безстрашність, витривалість, спритність, мужність, швидкість реакції, а також глибоко усвідомити і відчути любов до рідної країни і постійно зростаюча ненависть до ворога - розвинені в ньому помітно сильніше, ніж в якомусь, якщо дозволено так висловитися, "середньому" бійця, - це якраз і дає авторові право сказати про нього: "герой героєм". Учасник трьох воєн, відомий воєначальник генерал армії А. В. Горбатов сказав про Тьоркін: "У його дисципліні є свобода, ініціатива, він сміливо приймає свої рішення".

Так, в 1940 році автор мислив Тьоркіна людиною, в якому "поєднується сама простодушна статутна дидактика з вільністю і молодецтва". Але в "Книзі про бійця" якщо і є дидактика, то її вже ніяк не назвеш статутний - скоріше, це своєрідні "політбеседи", як, наприклад, в розділах "Про втрату" і "Бій в болоті". Обидві вони - найчистіший експромт, обидва рази привід був один: хтось з бійців починав сумувати. "Без кисета, як без рук", - обурювався бідака, що втратив кисет. "Погодься, Василь Тьоркін, гірше нема вже біди?" - Жалібно мовив новачок, третю добу лежав голодним у сирої торф'яної траншеї. Тьоркін, який з перших днів війни повторював одну "політбеседу": "Не журись!", В обох випадках, вважав за потрібне негайно підбадьорити зажурилися товаришів.

Тьоркін завжди рішучий, в будь-яких ситуаціях, і випускати те, що заслужив, не схильний, хоча людина він украй невибагливий.

"Склад і лад душі і тіла, розуму і серця, праці та веселощів, подвигу і повсякденному житті створюють особливу чарівність, духовну привабливість, роблять його прикладом простий і разом з тим вищої нормальності людини", - пише про Тьоркін А. Македонів .

Придивімося к. поведінки Тьоркіна в голові "Поєдинок".

Спочатку Тьоркін досить холоднокровний, діловито думає про те, як би йому вберегти від удару зуби, як зручніше вдарити самому, - у нього приблизно такий стан, як якби він бився з хлопцем із сусіднього села. Але, зійшовшись ніс до носа з німцем, Тьоркін вловив часниковий запах, густо валівшій у нього з рота.

Все ближче, ближче його родина ... Не довелося Тьоркін самому вибивати німців з рідного села, там наступало іншу сполуку, під командою іншого генерала, але Тьоркін разом зі своїми однополчанами форсував Дніпро - і ось він вже на правому березі, Навколо - веселий гомін, жарти, сміх ...

Так кінчається голова "На Дніпрі", і відразу ж слідом за нею йде глава "Про солдата-сироту". У ній жодного разу не згадано прізвище Тьоркіна, і відразу незрозуміло, про нього або не про нього йдеться.

Земляк автора воював під Борки, "бадьорий дух завжди берег"; "битий, тертий, палений, раною мічений подвійний" - все це з повною підставою можна віднести до Тьоркін.

Тьоркін пройшов складний шлях - не тільки по дорогах війни, а й внутрішній шлях розвитку. Безтурботний на вигляд веселун, жартівник і дотепник у перших розділах, до кінця війни він вже навчений величезним життєвим і військовим досвідом, від якого зовсім не розгубив свого природного оптимізму, але пізнав справжню ціну багато чого.

Про типовості Тьоркіна писали десятки людей, роблячи з рядків "хлопець в цьому роді в кожній роті є завжди, та й у кожному взводі" висновок, що це образ збірний, узагальнений, що в ньому не варто шукати якихось індивідуальних якостей , настільки все типово для радянського солдата. І оскільки "вигнанець він частково і частково знищений", значить, це взагалі не особистість, а якийсь символ всієї Радянської Армії.

Але спритний, кмітливий, безстрашний, Свійський, гострий на язик хлопець - це ще не Василь Тьоркін. Сам Тьоркін, як і будь-який справді художній образ, неповторний саме тому, що яскраво індивідуальний. Згадаймо главу "Тьоркін - Тьоркін". Іван Тьоркін, подібно Василю, має бойові нагороди, лихо грає на гармонії, за словом в кишеню не лізе, але за характером зовсім інша людина. У нього непомітно тієї душевної тонкості, делікатності, того "розумного серця", яким так щедро наділений Василь. Він любить бути на виду, ловити на собі захоплені погляди бійців. Почувши чийсь полуріторіческій питання: "Де-то наш Василь Тьоркін?", Іван не забарився відгукнутися: "Це хто там про мене?"

Тьоркін - особистість надзвичайно багатогранна, що вмістив у себе "безліч різних і різноманітних людей в одній людині - від невибагливого сільської-солдатського балагура до всесвітньо-історичного героя, - і разом з тим одна людина, дивно цільний, безперечний герой і друг" . Він зовсім не намагається бути в центрі уваги, але так вже само собою виходить, що йому "дивляться в рот, наче жадібно ловлять". Іноді його довго слухають, не перебиваючи ( "Перед боєм," Про солдата-сироту "), частіше переривають запитання чи іншими репліками, і тоді читач настільки виразно чує цей невимушений солдатський розмова, це багатоголосся, як ніби бачить кожного окремого бійця в'явь, немов на відомій картині Ю. Непрінцева. З особливою силою відчувається це багатоголосся тоді, коли Тьоркін сам у розмові не бере участь, але говорять про нього або при ньому.

"Подвиг мій" ... ці слова можуть видатися не зовсім скромними. Але Твардовський не зраджує, бо створення "Книги про бійця" - справді подвиг. Її творець жив не у вежі зі слонової кістки, він був оточений людьми, з захватом читали главу за главою його книгу, отримував безліч листів від самих різних людей, в яких, як правило, містилася висока оцінка його дітища.

Довгі роки по тому, незабаром після опублікування "Тьоркіна на тому світі", Твардовського намагалися дорікнути в зарозумілості і відшукували її витоки ще в заключному розділі "Книги про бійця", у словах: "Що їй майбутня слава? Що їй критик, розумний той, що читає без посмішки, шукає, чи немає де помилки, горе, якщо не 'знайде? "Але таке ставлення до певної категорії критиків зовсім не означало, що поет -" занесений "," задурив, хизуючись талантом ", і вже тим більше не давала приводу думати, що він" не дорожить любов'ю народної ".

Будучи від природи чужий всякого марнославства, Твардовський дійсно досить байдуже ставився до того, що в майбутньому присвятять його книзі статей, досліджень, дисертацій, чи навіть читацьких конференцій. Але для нього було дуже важливо, щоб його книга, вже доставила стільки радості "на війні живуть людям", продовжувала і після війни жити в народній свідомості, щоб говорили про неї не одні вчені з високих трибун у велелюдних залах.

А где-то в 1944 році в мені твердо дозріло відчуття, що "Василь Тьоркін" - це найкраще з усього написаного про війну на війні. І що написати так, як написано це, нікому з нас не дано ".

Розумів суспільну важливість своєї роботи над "Тьоркін" і сам Твардовський. Адже для нього "Книга про бійця" була найсерйознішим особистим внеском у загальну справу - у Перемогу над смертельною небезпекою фашизму: "Яке б не було її власне літературне значення, для мене вона була справжнім щастям. Вона мені дала відчуття законності місця художника у великій боротьбі народу, відчуття очевидною корисності моєї праці, відчуття повної свободи звернення з віршем і словом у природно склалася невимушеній формі викладу. "Тьоркін" був для мене у взаєминах письменника зі своїм читачем моєї лірикою, моєю публіцистикою, піснею і повчанням, анекдотом і приказкою, розмовою по душам і реплікою до випадку ...

Сам автор, на щастя, власних чи очима війну "з того боку" не бачив - його минула чаша ця. Однак чималу роль у всьому тому, що штовхнуло Твардовського писати "Будинок біля дороги" грали і обставини суто особисті: його рідна Смоленщина більше двох років мучилася в полоні там жили його батьки І сестри, - і чого тільки він за цей час про них не передумав ! Правда, йому, можна сказати, пощастило: Смоленську область в 1943 році звільняли війська Західного фронту, з яким вже давно була пов'язана його армійська доля, і він у перші ж дні після визволення від окупантів зміг побачити свої рідні місця. "Рідне Загір'я. Тільки трохи жителям тут вдалося уникнути розстрілу або спалювання. Місцевість так здичавіла і так незвично виглядає, що я не дізнався навіть попелище батьківського дому ". 2.2. Вперед за майбутнім днем, як за вогневим валом

Все своє життя А. Т. Твардовський, як на бойовому посту, - в самій гущавині подій, літературних та інших пристрастей. Не шкодуючи життя, відстоює "правду партії", якою він вірний "завжди у всьому". Перечитуючи вірші, статті і листи хоча б одного лише останнього десятиріччя його життя, дивуєшся, коли встигав цей літній вже людина стільки писати, їздити по країні та за кордон і віддавати багато часу редагуванню "Нового світу". Воістину "життя його не обділила" ні талантом, ні енергією. Майже до 60 років він зберіг не тільки душевну молодість, але і властиву молодості безпечність по відношенню до свого здоров'я. Завжди прагнув сам все побачити, прочитати, усвідомити, відстояти.

Це дало підстави генералові армії А. В. Горбатова, добре знав справжню ціну людям, написати у своїх спогадах про Твардовського, що він вважає його "... справжнім героєм ... Як комуніст, як людина, як поет він брав все на себе і безстрашно відповідав за свої чесні партійні погляди

Справжнім відпочинком і насолодою для Твардовського було на тиждень-другий забратися в яку-небудь глухомань, побути в таких селах, де багато в чому ще збереглися старовинні звичаї. Його постійно тягнуло в ліс, у саму дрімучу глухомань, і, як свідчить О. Верейський, "він йшов по лісі як господар, вгадуючи за своїми таємним прикметами грибні місця, лаявся, побачивши сліди варварської порубки. Покинуті в лісі обгортки, шматки газет, всякий пікнікові сміття обурювали його, і він ніколи не йшов далі, поки не витягне сірники, не розпалить вогнище і не спалить весь зібраний ним сміття ".

Відстоюючи радянську літературу від проникнення в неї бездарних і претензійних авторів, Твардовський навіть при різких і нещадних відмовах намагався зробити це так, щоб не образити і не принизити людину. "Але, - зауважив він в одному з листів, - як би я не намагався вибрати слова, які були б менш прикро для Вас, суть залишається та ж".

Цілісна особистість поета, мудрого і цивільному зрілого, нещадного до себе, гнівного і неприборканого, ніжного і стомленого, встає за кожним маленьким шедевром пізньої його лірики. Для любителів "повіряти алгеброю гармонію" вона представить чималі труднощі: стільки написано їм за останні роки віршів, що не укладаються ні на одну і звичних поличок. Де у нього грань між лірикою філософської та громадянської, пейзажної і політичної? Її майже, а часом і зовсім немає. Але всі вірші останнього десятиліття свідчення того, що Твардовський-лірик піднявся до сам вершин поезії.

У Твардовського в останнє десятиліття його життя були інші справи і турботи. Йому треба було встигнути багато чого: завершити "Тьоркіна на тому світі", і написати нову поему, і з граничною ясністю викласти свої думки про те, що стало справою всього його життя, - про поезію. Чи не найважливіше з усіх що стосуються цієї теми віршів - "Слово про слова" (1962). Воно продиктована гострою тривогою за долю вітчизняної літератури, закликом боротися за цінність і дієвість кожного слова; Скільки рукописів Твардовський-редактор відкидав через Суєслови та пустослів'я і скільки інших, їм подібних, побачило все-таки світло, пройшовши через руки менш вимогливих редакторів! Твардовський мав повне право сказати, звертаючись до землі рідної.

Дійсно, якщо поет, не чекаючи, коли б "серйозні причини для промови визріли в грудях", поспішає в що б то не стало "відгукнутися" на останнє подія, то його слова, "повторювані всує, втрачають вагу, як мухи , вмирають ", перетворюються в" словеса ", і з вічових веж замість призовного набату розноситься лише" дурний лунати ". Ще гірше, коли автором, особливо вже визнаним і прославленим, опановує "розрахунок порочне": він не в змозі подолати "пристрасті дріб'язкової успіху", прагне "славу підкріпити",

Щоб не стояти у неї на сторожі,

Як за дружину, спокійним бути.

Написані ці рядки в 1967 році, коли Твардовський з висоти своїх неповних 60 років міг окинути критичним поглядом все створене ним раніше і з гіркотою визнати, що й сам часом піддавався подібного спокусі.

Так, при всій своїй мужності, енергії та волі Твардовський все-таки не був позбавлений деяких людських слабкостей і знав, що "у слабкості, у зневіру" можечасом не встояти проти згубної для поезії спокуси. Але велике його перевага в тому, що він не боявся визнавати свої слабкості і нещадно засуджувати себе за них. Саме тому він відчував своє моральне право вказувати іншим на їх огріхи. У 1959 році він надрукував досить велике вірш "Московське ранок". Поет, називаючи головним редактором усієї літератури "великий час", вигукує:

Ах час, рідне,

великий час,

збрешу з розрахунку -

лупи мене в тім'я!

А якщо часом

відступлюся ненароком -

Вчи мене мудрим

уроком-докором.

Як неодноразово визнано критиками, Твардовський першим з поетів торкнувся теми відповідальності живих перед полеглими, тієї високої відповідальності, без якої життя взагалі втрачає свій сенс, бо яке людині переносити всі негаразди буття, якщо знати, що нащадки ніяк не оцінять зроблене ним і його поколінням і не тільки зрадять їх забуттю, але можуть навіть розтоптати всі їх завоювання, як це, на жаль, не раз бувало за багатовікову історію людства ... Ні, гине повинен хоча б за мить до смерті побачити, нехай подумки, тих, "хто з наших рук прапор підхопив на бігу", як висловився поет ще в 1946 році ( "Я вбитий піді Ржевом"). "А інакше навіть мертвому - як?"

Минали роки, війна все далі відсувалась в минуле, але біль від відчуття втрат не йшла. Чим краща ставало життя, тим все гостріше відчував поет необхідність нагадувати про тих, хто заплатив за це своєю кров'ю. Визначні дати та події нерідко служили Твардовському приводом для того, щоб зайвий раз змусити читача згадати про тих, хто загинув, відстоюючи майбутнє свого, народу. У 1957 році країна святкувала сорокаріччя Великого Жовтня. Серед багатьох творів, що з'явилися до ювілею, вірш Твардовського "Та кров, що пролита недаремно" стоїть осібно. Кров мільйонів, пролита в "сорокарічний цей термін", встає перед його очима полум'яної зорею,

Стукає в серця, володіє нами,

Не відпускаючи ні на годину,

Щоб наших жертв свята пам'ять

В дорозі не покидала нас.

Щоб нам ті, хто слухає славослів'я,

І в свято нинішніх перемог

Не забувати, що цією кров'ю

Парує наш вчорашній слід.

"Свята" пам'ять про загиблих постійно стукає в серце поета. І навіть політ Гагаріна в космос викликав у Твардовського особливі і досить несподівані асоціації. У лютневої книжці "Нового світу" за 1962 рік було опубліковано його вірш "Космонавти", суть якого така: яким би ти, Гагарін, не був героєм з героїв, не забувай про тих хлопців, що загинули в своїх "фанерних драндулета" в 1941 році "під Єльня, Вязьмою і самою Москвою" і знай:

Вони горді, вони своєю причетні

Особливої слави, добутої в бою,

І тієї однієї, суворою і безгучним,

Чи не проміняли б на твою.

Зрозуміло у поета і в думках не було якось принизити цими словами подвиг "розвідника світобудови" - навпаки, ставлячи його поряд з тими, хто ціною свого ж